Săptămâna Mare în Polistena
Această intrare sau secțiune despre religie nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Săptămâna Sfântă din Polistena ( orașul metropolitan Reggio Calabria ) este alcătuită dintr-o serie de rituri religioase care datează de la sfârșitul anului 1700. Unele dintre aceste rituri, de-a lungul timpului, au fost inspirate de cele de origine spaniolă . Riturile atrag mii de turiști și credincioși din toată națiunea; încep cu Duminica Floriilor și se termină în Duminica Paștelui , văzând cea mai intensă zi din Vinerea Mare cu 4 rituri.
Florii
Binecuvântarea palmelor
Este intrarea lui Isus în Ierusalim, începutul Săptămânii Sfinte. În Polistena, acest rit are loc în cele trei parohii ale orașului Santa Marina Vergine, Ss. Immacolata și Ss. Rosario, cu binecuvântarea palmelor și a ramurilor de măslin și urmată de o scurtă procesiune prin străzile parohiale și liturghia solemnă.
Locurile în care au loc sunt:
1. splendida Piazzale della Trinità cu vedere la Câmpia Gioia Tauro pentru Parohia Santa Marina Vergine; 2. în Biserica Neprihănitei Concepții pentru parohia cu același nume 3. în curtea bisericii a Bisericii San Francesco da Paola pentru Parohia SS. Rozariu.
Patimile lui Hristos - reprezentare sacră
Are loc în peisajul Amfiteatrului Municipal în după-amiaza Duminicii Floriilor. Odată ce a avut loc în Biserica SS. Imaculată, apoi a fost preluată de Asociația GAMI și de acolo, a avut întotdeauna un mare succes cu publicul și criticii. Reprezentarea retrăiește momentele solemne ale Patimilor lui Hristos și în fiecare an este reînnoită cu scene noi, de la Minunile din Templu, de la Cina cea de Taină până la Grădină, de la Încercare până la Flagelare, de la Răstignire la Înviere.
Marți Sfinte
Calea crucii
Până acum câțiva ani a fost organizat separat de parohii, dar astăzi a fost unificat și are loc la ora 21 de la Piazzale Catena și se termină la Calvarul din Viale Italia.
O cruce de lemn însoțită de două torțe este adăugată la fiecare stație a Via Crucis, meditațiile și citirile stațiilor se succed.
Sfântă Joi
Coena Domini și Spălarea picioarelor
Constă în retrăirea instituției Euharistiei și spălarea picioarelor în riturile triduului de Paște conform ritului roman .
Liturghia începe cu procesiunea slujitorilor de altar, discipolilor și confraților Congrega.
Vizite la morminte
După Coena Domini, oamenii s-au revărsat pe străzile orașului până dimineața următoare pentru a vedea „mormintele”, adică locul unde a fost așezată Sfânta Taină .
Mormintele au fost odată înființate în toate bisericile și capelele orașului, dar astăzi acest lucru se întâmplă doar în Catedrală, în Biserica Rozariului și în Biserica Neprihănitei Zămisliri.
Vinerea Mare
Procesiunea Addoloratei
La ora 7 dimineața, într-o liniște specială, un steag negru mare se ridică de pe ușa Catedralei, Hristos personificat de un credincios care cere vot sau pentru un ex voto cu o tunică roșie, o perucă blondă și o cruce grea pe umeri (el nu poate fi recunoscut de tradiția populară până la Paște), este urmat de discipolii care cu o seară înainte au participat la funcția Coena Domini și de Statuia Maicii Domnului Durerilor (realizată în stilul secolului al XVIII-lea îmbrăcată în negru pe un manechin de cânepă de sculptorul Francesco Morani), care de îndată ce se află în pragul ușii se oprește câteva clipe în timp ce trupa intonează austerul și evocatorul Cuvântul al șaptelea al maestrului polistenez Michele Valensise.
Toți participanții care participă poartă o tunică albă, o glugă albă și o coroană de spini pe care fiecare dintre ei este confecționată. Procesiunea șerpuiește pe străzi urmând o anumită cale care duce la vizita bisericilor orașului, până când se întoarce la Catedrală unde Preotul va dicta Meditațiile și corul va interpreta cuvântul al șaptelea menționat anterior.
Agonia Domnului nostru Iisus Hristos
La ora 13, corul orașului interpretează o cantată pe cele șapte cuvinte ale lui Hristos pe cruce, compusă de Michele Valensise (1822-1890), urmată de meditații ale unui preot.
Până în 1988 ritul a avut loc în Biserica SS. Trinitatea, dar în urma unui incendiu înfricoșător care a deteriorat serios biserica în luna mai a acelui an, a fost mutată la Catedrala căreia îi aparține biserica teritorial, deși aceeași biserică a Trinității, redeschisă pentru închinare în 1996, a găzduit încă o dată „Agonia” în următorii doi ani.
Procesiunea "Schiovata"
Procesiunea Schiovatei, adică a Depoziției, a fost odată încredințată bisericii Trinității și a avut loc dimineața, la întoarcerea Addoloratei. A fost precedată de Congrega della SS. Trinità și s-a încheiat cu meditații la „vechiul” Calvar din Via Muraglie. De ceva timp, cortegiul a fost mutat după-amiaza, la sfârșitul „Agoniei”.
De câteva decenii, din cauza problemelor logistice și organizatorice, această procesiune nu mai are loc atât de mult încât impozantul grup statuar din lemn și hârtie machiată care reprezintă Depoziția, printre altele deteriorate de incendiul menționat, a rămas în condiții precare de conservare. .
Procesiunea Pietei
Este procesiunea organizată de Congrega della SS. Imaculata Concepție începe la ora 19 de la biserica cu același nume precedată de discipolii care au participat la Coena Domini cu o seară înainte, de către Frații Congrega și de servitorii altarului, toate în tunică albă și glugă albă cu coroana spini cu excepția servitorilor de altar.
Aceasta este singura procesiune în care statuia, încă și astăzi, este urmată de baldachinul negru.
Procesiunea cu Statuia Pietei, restaurată și readusă la splendidele culori originale în 2005 , șerpuiește pe străzile orașului până ajunge la Calvarul Viale Italia unde preotul va face o scurtă reflecție și apoi se va întoarce la Biserica din care a început și unde corul va interpreta Al șaptelea cuvânt al lui Michele Valensise.
Procesiunea Misterelor
Este ultima procesiune din Vinerea Mare și are loc seara târziu, începând cu ora 21, de la Biserica SS. Rosario organizat de legământul omonim.
Înainte de Conciliul Vatican II, acesta a avut loc în după-amiaza zilei de Joi Sfânt, după care, odată cu modificările aduse riturilor de directivele conciliare, a fost amânat în seara de Vinerea Mare , deoarece are loc și astăzi, luând o formă a caracteristicilor spaniole care au influențat foarte mult riturile din sudul Italiei.
Este alcătuit din 7 minunate grupuri statuare din lemn și hârtie machiată, sculptate în secolul al XIX-lea de preotul Luigi Prenestino (Iisus în grădina măslinilor, Iisus bătut, Iisus batjocorit, La Veronica, Răstignirea, Hristos mort, Addolorata). Mai exact, Cristo alla Colonna și Maria Addolorata sunt în schimb opera Morani, o apreciată familie de sculptori polisteni din secolul al XIX-lea. Statuile sunt purtate pe umeri de credincioși în tunica albă, intercalată cu femei evlavioase numite „torcifere” care poartă torțe și de băieți care poartă simbolurile pasiunii. Implicarea este în jur de 500-600 de persoane.
De câțiva ani, obiceiul de a purta gluga neagră a fost desființat, dar s-a decis să se facă o petiție pentru a-i determina pe purtătorii misterelor să poarte din nou gluga neagră. Petiția a fost deschisă în iulie 2008 și este încă activă și accesibilă de pe site. [1]
Înaintea lui „Hristos sau tumbulo” sau a lui Hristos Mort, tu ești altarul și alături de el pentru a însoți carabinierii în garda de onoare, urmat de autoritățile civile și militare .
Duminica Paștelui
Adresat
Ultima procesiune care încheie triduul de Paște este întâlnirea dintre Hristos Înviat și Madună și are loc în cadrul Piazza del Popolo, în mijlocul mulțimii care aclamă.
Hristos pleacă în procesiune din Catedrală precedat de Congrega del SS. Sacrament; Madona pleacă la rândul ei din Biserica SS. Rozariu cu voal negru pe cap. Ambele procesiuni, exact la prânz, converg în Piazza del Popolo. Madonna, de îndată ce își zărește fiul înviat, începe o cursă care o conduce să îngenuncheze la picioarele lui și vălul negru care a fost protagonist până cu câteva minute înainte este îndepărtat din cap, în timp ce trupa orașului efectuează marșul triumfal. al „Moise în Egipt” de Rossini.
Statuile sunt poziționate una lângă alta pentru a continua până la Biserica SS din apropiere . Rozariu unde va avea loc o scurtă reflecție, iar în cele din urmă Hristos Înviat începe din nou în procesiune către Biserica de origine.
Singular Faced 2009
Pentru prima dată în istoria Polistenei din Piazza del Popolo a fost prezent doar Hristos Înviat, în timp ce Madonna a rămas pe pragul Bisericii întorcându-se din cauza condițiilor climatice nefavorabile; după ce a așteptat câteva minute printre mii de credincioși care așteptau ritul așteptat, Cel Înviat s-a întors la Catedrală, în timp ce controversa a izbucnit în oraș. Pe site-ul Săptămânii Sfinte din Polistena sunt articole și fotocronică.
Notă
Elemente conexe
linkuri externe
- Săptămâna Sfântă din Polistena „între istorie și devotament” , pe săptămânaleantapolistena.com .
- Situl Catedralei din Polistena , pe duomopolistena.it .
- Site-ul municipalității Polistena , pe comune.polistena.rc.it .