Shahi (regat)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Turk Shahi .
A traduce
Această intrare sau secțiune despre istorie a fost parțial tradusă din limba engleză .
Puteți contribui terminând traducerea sau folosind alte surse. Nu utilizați programe de traducere automată. Folosiți {{ Tradus de }} când ați terminat. Dacă găsiți text ascuns pe pagina de editare , verificați dacă este actualizat utilizând linkurile „în alte limbi” din partea de jos a coloanei din stânga. Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Shahi hindus în Asia în 800 d.Hr.
Complexul de temple hinduse din Amb a fost construit între secolele VII și IX , în timpul stăpânirii hinduse a Imperiului Shāhī. [1]

Shāhī , sau Hindu Shāhī (în urdu برہمن شاہی , Barman Shāhī , sau "regal, imperial"), numit și Kabul Shāhī , au fost o dinastie hindusă care a domnit între 879 și 1026 peste Valea Kabul și Gandhara (actualul Pakistan , India) nordul și nord-estul Afganistanului ) în Evul Mediu indian .
Ei au succedat turc Shahi (sau Turk Shahi ), de budist credință, descendenți ai Kanishka , Tochar regele Kushana . Ultimul conducător al lui Kushan, Lagatūrmān , a fost învins de Kallar, un vizir brahman, care a fondat ulterior dinastia hindusă Shāhī.

Două dinastii distincte care stăpâniseră Valea Kābul și Gandhara - o dinastie kshatri și un brahmana - au fost astfel înlocuite de Shahi hindus. [2] Amândoi folosiseră titlul de Shāhī și ceea ce știm despre ele este rezultatul cronicilor, monedelor și inscripțiilor epigrafice studiate de cercetători, deoarece o istorie consolidată în acest domeniu nu a ajuns niciodată la noi. [2]

Varṇa Shāhīs din Kābul

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria Afganistanului .

Este dificil să oferim un răspuns satisfăcător cu privire la includerea descendenților brahmani ai lui Kellar (pe baza onomasticii , a alianțelor matrimoniale și a valorii lor extraordinare pe câmpul de luptă) în sistemul de castă ( varṇa ) al kṣatriya . Se reamintește că cuvântul atotcuprinzător „castă” nu poate denota în mod adecvat diferitele diviziuni din societatea hindusă. Sistemul varṇa este împărțit în 4 clase sociale hinduse diferite: cea a brahmanilor , kṣatriyas , vaishyas ( vaiśya ) și shudras ( śūdra ), cu credința larg răspândită că era mai bine să te căsătorești endogamic în propria caste.

Apărarea lui Zabul de către shāhī kshatriya

La un moment dat, regatul hindus Kapisha s-a despărțit. În partea sa de vest, s-a format un stat separat, numit regatul Zabul. Se poate presupune că a fost o diviziune a familiei, deoarece au existat relații de consangvinitate și politici între statele Kabul și Zabul. [3]

În 700-701, ʿAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad ibn al-Ashʿath a fost trimis cu 40.000 de războinici și a reușit să adune pradă considerabilă, dar nu a reușit să obțină avantaje teritoriale - ajungând astfel la mânia lui al-Ḥajjāj ibn Yūsuf . Exasperat de amenințările guvernatorului Kufa , el a decis apoi să se răzvrătească și, pentru a-și consolida puterea, a semnat un tratat cu Zanbil , [4] sau Rutbīl (stăpânul acelor teritorii, al ramurii sudice a Hefaliților [5]. al cărui nume - care a indicat demnitatea regală - a fost confundat de către arabi musulmani de timp pentru numele propriu al conducătorului [6] ) , care l -au garantat azil în caz de eșec al acțiunii sale împotriva Umayyad calif .

După câteva succese inițiale, Ibn al-Ashʿath a fost forțat în cele din urmă să invoce protecția noului său aliat hindus . Intervenția solidă a lui Rutbīl a oprit expansiunea islamică și a făcut din Sistan o „frontieră nefastă” pentru arabi .
În folclor , Rutbīl a devenit eroul multor povești arabe despre „războaie sfinte” de-a lungul frontierelor Hind . Treptat, arabii califatului au încetat să mai fie o forță politică puternică, iar Rutbils au domnit în pace relativă încă 150 de ani. [7]

Regate islamice din vecinătatea șahilor

Samanide și Safire

În teorie, califul , în calitate de vicar al profetului , a fost principala sursă a oricărei autorități politice. Regii și toți liderii tribali îi erau subordonați și deciziile sale puteau oferi baza legală pentru autoritatea lor. Pe măsură ce puterea politică a califatului abasid a scăzut , conducătorii săi din Khurasan au dat naștere propriilor lor tărâmuri puternice. Dinastia Samanid (c. 819-1005 CE) a controlat zonele de vest și nord de Hindu Kush până la Balkh (acum Mazar-i Sharif ). Sub conducerea feudală vag centralizată a Samanidelor, Transoxiana și Khurasan au prosperat, favorizând o notabilă expansiune a industriei și a comerțului. Samanizii au fost mari patroni ai artei și au transformat Buchara și Samarkand în celebre centre culturale, rivalizând cu Bagdad . [8]

Dinastia hindusă Brahmana din Kabul

Potrivit The Mazare Sharif Inscription of the Time of the Shahi Ruler Veka , [9] descoperit recent din nordul Afganistanului , raportat de „Institutul Taxila al civilizațiilor asiatice” din Islamabad , Vakkadeva a cucerit regiunea de nord a actualului Afganistan cu forțe puternice și a condus-o. El a ridicat un templu zeului Shiva în acele locuri, inaugurat de Parimaha Maitya (Marele Ministru). [10] De asemenea, a lovit monede de cupru care modelează un elefant și un leu, cu o legendă care menționează Shri Vakkadeva.

Orașul Kabul nu este atacat

Trecându-se din Balkh , Saffarid Yaʿqūb ar fi atacat Kabul în 870 . "Dacă cuvântul Kabul se referă la oraș sau la Valea Kabulului în general nu este clar stabilit. Succesul evenimentelor sugerează totuși că acesta a fost acesta din urmă" (Abdur Rahman). [11] Din câte știm, șahii aveau propriul lor guvernator în nordul Afganistanului. Invazia acestei provincii a fost un atac țintit asupra (statului) Kabul și închinarea la idoli , iar idolii din Kabul erau probabil cei prezenți în templul ridicat la Shiva de Vakkadeva. Nu există indicii ale unei bătălii între Yaʿqūb și regele Kabulului, deoarece nu există date despre acest lucru. [12]

În această perioadă, șahii hinduși și- au mutat capitala din Kabul în Udabhandapura .

Conducători Shāhī

  • Lalliya (Kallar, reg. Ca. 870–902)
  • Samand (reg.?)
  • Kamaluka (reg. Ca. 902–940)
  • Bhima Deva (reg. Ca. 940-965)
  • Jaya Pala (alias Jaipal) (reg. Ca. 965-1001 / 2)
  • Ananda Pala (reg. 1001 / 02-1012)
  • Trilochana Pala (Tarojanapal) (reg. 1008 / 13-1021)
  • Bhima Pala (reg. 1021-1026)

Kamalavarman îl atacă pe Ghazni

Notă

  1. ^ Gazetteer of the Attock District, 1930, Part 1 , Sang-e-Meel Publications, 1932. Accesat la 21 septembrie 2017 .
  2. ^ a b Rafi U. Samad, The Grandeur of Gandhara: The Ancient Buddhist Civilization of the Swat, Peshawar, Kabul and Indus Valleyys, Algora Publishing, 2011, pp. 275–, ISBN 978-0-87586-860-8 .
  3. ^ Abdur Rahman, Ultimele două dinastii ale șahisilor: "În jurul anului 680 d.Hr., Rutbilul era un frate al șahului Kabul. În 726 d.Hr., conducătorul Zabulistanului (Rutbil) era nepotul șahului Kabul. Evident, șahii Kabul și Rutbils aparținea aceleiași familii "(pp. 46 și 79, citând Tabari, I, 2705-6 și von Fuch.
  4. ^ Bosworth, CE, sv «Zunbīl», în: Enciclopedia Islamului , Ediția a II-a, Editat de: P. Bearman, Th. Bianquis, CE Bosworth, E. van Donzel, WP Heinrichs. Consultat online la 09 februarie 2020 < http://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_8211 > Publicat pentru prima dată online: 2012
  5. ^ Claudio Lo Jacono , History of the Islamic world - Volume one The Near East , Turin, Einaudi, 2003, p. 109.
  6. ^ Vezi Gianroberto Scarcia. „Despre religia lui Zabul”. AIUON 15 (1965), pp. 119-165 sau Rutbīl. Vezi „Zunbil sau Zanbil”, în Yádnádme-ye Jan Rypka . Praga, 1967, pp. 41-45.
  7. ^ Vezi HM Elliot și John Dowson, The History of India, as Told by Its Own Historians , Vol. I, p. 429 și Vol. II, pp. 416-417; André Wink, Al Hind , pp. 121-123; KA Nizami, ed. Politica și societatea în perioada medievală timpurie , vol. II, p. 37 și următoarele.
  8. ^ Chintaman Vinayak Vaidya, History of Medieval Hindu India , Vol. III, pp. 8-13.
  9. ^ Vezi Ahmad Hasan Dani, în: Proceedings of the Indian History Congress , Vol. 61, Partea întâi. Millennium (2000-2001), pp. 132-135.
  10. ^ Vezi RT Mohan, AFGHANISTAN REVISITED ... Anexa - A, pp. 162-163.
  11. ^ Abdur Rahman, The Last Two Dynasties of the Shahis , pp. 101-103
  12. ^ Ultimele două dinastii ale șahilor , p. 102.

Bibliografie

  • Minoru Inaba, peste Hindūkush al perioadei ʿAbbasid . În: DG Tor (ed.), În Imperiile basAbbasid și Carolingian. Studii comparative în formarea civilizațională . Leiden-Boston, Brill, 2018, p. 123 și următoarele.
  • Yogendra Mishra, Sahii hindui din Afganistan și Punjab, 865-1026 d.Hr. Patna, 1972.
  • CE Bosworth , 'Note despre istoria pre-gaznavidă din estul Afganistanului. Islamic Quarterly , Vol. XI, 1965.

Elemente conexe

Alte proiecte

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Shahi_(regno)&oldid=122124382 ”