Shakti

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Shakti (dezambiguizare) .

Ca termen, śakti ( devanāgarī शक्ति, IAST śakti , „energie”, „putere” [1] ) indică, în hinduism , puterea unui Dumnezeu de a da naștere lumii fenomenale și planului conștient al creației [2] , capacitatea Sa imanentă de creație; ca nume propriu, Śakti indică Energia divină personificată. Adesea asociat cu zeitatea hindusă Shiva.

Elemente istorice

Zeița Lakṣmī , unul dintre aspectele lui Śakti, însoțitor al lui Viṣṇu

Ca energie personificată, Śakti apare deja în Vede ca un tovarăș al lui Indra , regele cerului. Ea este zeița minoră Śacī, care ca termen înseamnă tocmai „putere”, cunoscută și sub numele de Indrāṇī („consoarta lui Indra”). Dar rolul acestei zeițe este minim, menționat în trei imnuri, 10.86, 10.159 și 3.53.6. [3]

În Śvetāśvatara Upaniṣad (deci mai târziu, în perioada post-vedică) Śakti este prezentat ca puterea supremă [4] : fără Śakti Zeii sunt inactivi, este Śakti care transformă continuu toate elementele universului [ fără sursă ] , reprezentând astfel energia cosmosului.

Acela , incolor, care în multiplicitate, folosindu-și puterea [ śakti ], creează nenumărate culori pentru un scop destinat, cel din care totul se naște la început și în care totul se rezolvă în cele din urmă, care ne poate oferi cu înțelegere fericită ".

( Śvetāśvatara Upaniṣad IV, 1; citat în Upaniṣad Ancient și Medium , editat și tradus de Pio Filippani-Ronconi, revizuit de Antonella Serena Comba, Universale Bollati Boringhieri, Torino, 2007. )

Prin urmare, în ceea ce privește acest aspect, asistăm la o inversare a valorilor tipice ale culturilor vedice și brahmanice [ fără sursă ] , culturi în care rolul Zeitei și al femeii în general este un rol subordonat, neesențial [ fără sursă ] . Care a fost calea care a condus-o pe Zeiță de la un simplu tovarăș al lui Dumnezeu să devină Energie Cosmică sau Realitate Supremă în unele secte chiar și cu difuzie larg răspândită, nu este posibil să se reconstruiască [ fără sursă ] . Cu toate acestea, este de conceput că cultele locale, în special în castele joase, existau deja înainte sau în timpul erei vedice, că aceste culturi au crescut apoi pentru a fi parțial încorporate în ortopraxia hindusă. [5]

Śakti și zeițele

De-a lungul secolelor, personificarea lui śakti a găsit concretitate în venerarea numeroaselor zeități feminine, Devi (culte și zeițe care, în anumite aspecte, par a fi anterioare perioadei vedice). Aceste mișcări devoționale sunt, în parte, fuzionate ulterior în Śaktism , unde Zeița este venerată ca Ființă Supremă.

Cu toate acestea, cultul Zeiței nu este exclusiv mișcărilor śākta : aproape toți hindușii sunt devotați unei Zeițe, în special în sate. [6] Śaktismul, atât sub formă tantrică , cât și non tantrică , este în prezent o mișcare religioasă larg răspândită, chiar și în afara continentului asiatic .

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Trebuie .

Śakti și femeia

În cultele tantrice se crede că fiecare femeie este pătrunsă de śakti , adică posedă acea energie divină care face posibile transformările în cosmos, fiind astfel mai puternică decât bărbatul. Consecința acestui fapt este că femeia este considerată un „mesager” al divinului, un „mod” de acces la unirea cu Dumnezeu sau la fericire ( ānanda ) sau, în orice caz, la o stare de conștiință superioară ( samādhi ): în ceea ce privește cultura brahmanică , femeia se bucură de un statut mai înalt aici. Unele rituri tantrice asigură uniunea sexuală ( maithuna ) între bărbat și femeie (simbolică sau reală în funcție de culte), care este, prin urmare, intenționată ca o practică spirituală, replică a uniunii cosmice dintre Dumnezeu și Zeiță, între Śiva și Śakti, în tradițiile śaiva ; sau între Kṛṣṇa și Rādhā în unele tradiții Vaiṣṇava . [7]

Notă

  1. ^ Astfel Georg Feuerstein , Enciclopedia Yoga și Tantra , Shambhala, 2001.
  2. ^ Alain Daniélou, Myths and Gods of India , Op. Cit. ; p. 293.
  3. ^ David Kinsley, Hindu Goddesses Visions of the Divine Feminine in the Hindu Tradition , Delhi, 1998; p. 17.
  4. ^ Alain Daniélou, Myths and Gods of India , Op. Cit. ; p. 292.
  5. ^ G. Potop, hinduism , Op. Cit. ; p. 239 și 264.
  6. ^ G. Potop, hinduism , Op. Cit ; p. 238.
  7. ^ G. Potop, hinduism , Op. Cit. ; p. 260 și următoarele.

Bibliografie

  • Gavin Flood , hinduism , traducere de Mimma Congedo, Einaudi, 2006.
  • Alain Daniélou , Mituri și zei ai Indiei , traducere de Verena Hefti, BUR, 2008.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN (EN) n2018245486 · GND (DE) 4193852-5