Shemot (parashah)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fiica faraonului îl găsește pe Moise în Nil (pictura din 1886 a lui Edwin Long)

Shemot, Shemoth sau SHEMOS ( ebraică : שְׁמוֹת - tradus în italiană : „nume“, incipit acestei parashah ) treisprezecea parte săptămânală din Tora ( . Evr פָּרָשָׁה - parashah sau , de asemenea parsha / parscià) în ciclul anual ebraice de lecturi biblice din Pentateuh și primul din Cartea Exodului . Reprezintă pasajul Exod 1: 1-6: 1 [1] , pe care evreii l-au citit în al treisprezecelea Șabat după Simchat Tora , în general la sfârșitul lunii decembrie sau ianuarie.

Interpretare rabinică clasică

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Zece ciume .

Analiza critica

Diagrama ipotezei documentare sau „teoria celor patru surse”.
„J”: tradiția Yahwist
„Este: tradiția elohistă
„D”: tradiție deuteronomistă
„P”: tradiția Codului preoțesc
„R”: „Editor” care a compilat sursele
* include majoritatea Leviticului
† include cea mai mare parte a Deuteronomului
"D euteronomic larm (deuteronomică istorie)": Iosua , Judecători , Samuel 1 & 2 , Kings 1 & 2
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Numele lui Dumnezeu din Biblie și Poporul lui Israel .

Unii savanți seculari care urmează Ipoteza documentară găsesc dovezi în parașa a cinci surse separate și, astfel, cred că parașa țese împreună relatări compuse de jahviști (uneori prescurtat în J ) care au scris în Regatul lui Iuda , în țara tribul lui Iuda , probabil , în jurul secolului al 10 - lea î.en și Elohists (uneori prescurtate E) , care a scris în Regatul lui Israel , în țara seminția lui Efraim , probabil , în jurul a doua jumătate a ien secolului al 9 - lea [2] Un astfel de savantul Richard Elliott Friedman atribuie pasajele Exod 1: 6 [3] și 22 tradiției Jahwist ; [4] , Exod 2: 1–23a [5] , Exod 3: 2–4a [6] , 5 [7] , 7-8 [8] , 19-22; [9] , Exodul 4: 19-20 [10] și 24-26 [11] , și Exodul 5: 1-2 [12] . [13] De asemenea, el atribuie pasajele Exod 1: 8-12 [14] și 15-21 tradiției Elohiste; [15] Exod 3: 1 [16] , 4b, [17] 6 [18] și 9-18; [19] Exodul 4: 1-18 [20] 20b - 21a, [21] 22-23 [22] și 27-31; [23] și Exodul 5: 3-6: 1 [24] [25] Friedman atribuie editorului o schimbare minoră - redarea la plural a cuvântului „copii” în Exodul 4:20 [26] - (uneori numit Editor) de JE, sau RJE) care au combinat sursele Jahwiste și Elohiste în anii care au urmat după 722 î.Hr. [27] Friedman atribuie apoi trei inserții scurte - Exodul 1: 7 [28] și 13-14; [29] și Exodul 2: 23b-25 [30] - la tradiția Codului preoțesc pe care a scris-o în secolele VI și V î.Hr. [31] În cele din urmă, Friedman atribuie unui editor târziu (uneori prescurtat ca R ) alte două schimbări - versurile inițiale ale parașahului din Exodul 1: 1-5 [32] și Exodul 4: 21b [33] . [34]

Porunci

Potrivit lui Maimonide și Sefer ha-Chinuch , nu există porunci ( mitzvot ) în această parașah. [35]

Pagina dintr-o Haggadah germană din secolul al XIV-lea

Săptămânal Maqam

În săptămânalul Maqam [36] , evreii sefardi își bazează în fiecare săptămână cântările serviciului religios pe conținutul parașahului lor săptămânal respectiv. Pentru Parashah Shemot, Sephardi folosește Maqam Rast , un maqam care exprimă începutul a ceva sau un început. Un astfel de maqam este potrivit aici, deoarece parașahul începe Cartea Exodului .

Haftarah

Isaia (frescă de Michelangelo din 1509)
Ieremia (frescă de Michelangelo, 1508-1512 ca.)

Haftarah parashah este:

Ashkenazi - Isaia 27

Atât parașahul, cât și haftarahul din Isaia 27 [40] afirmă modul în care Israelul se poate pregăti pentru a fi eliberat de Dumnezeu. Rashi în comentariul său despre Isaia 27: 6-8 face legături între rodnicia lui Isaia 27: 6 [41] și Exodul 1 : 4 [42] , între uciderile din Isaia 27: 7 [43] și uciderea poporului faraonului, cauzate de Dumnezeu, de exemplu în Exodul 12:29 [44] , și printre vânturile din Isaia 27: 8 [45] ] și cei care au coborât la Marea Roșie în Exod 14:21 [46] .

Sefardi - Ieremia 1

Atât parașa și haftarah din Ieremia 1 [47] vorbesc despre înzestrarea unui profet, Moise în parașa și Ieremia în haftara. În ambele, Dumnezeu îl cheamă pe profet, [48] profetul rezistă, afirmându-și incapacitatea, [49] dar Dumnezeu îl încurajează pe profet și promite să fie cu el. [50]

Referințe

Parașahul are paralele sau este discutat în următoarele surse (EN, HE, IT, YI):

Vechi

Biblic

Nu rabinic

Rabini clasici

Medieval

Modern

Saul Morteira
  • Thomas Hobbes . Leviatan , 3:36 , 37; 4:45. Anglia, 1651. Rest. editat de CB Macpherson, 456, 460, 472, 671. Harmondsworth, Anglia : Penguin Classics, 1982. ISBN 0-14-043195-0 .
  • Moshe Chaim Luzzatto Mesillat Yesharim , cap. 2. Amsterdam, 1740. Rest. în Mesillat Yesharim: Calea celor drepți , 31. Ierusalim : Feldheim, 1966. ISBN 0-87306-114-4 .
  • Joseph Holt Ingraham. Stâlpul de foc: Sau Israel în robie . New York: AL Burt, 1859. Reeditat Ann Arbor, Mich.: Scholarly Publishing Office, University of Michigan Library, 2006. ISBN 1-4255-6491-7 .
  • Arthur Eustace Southon. Pe Aripile Vulturilor . Londra: Cassell and Co., 1937. Reprinted New York: McGraw-Hill, 1954.
  • Sigmund Freud . Omul Moise și religia monoteistă . 1939. Odihna. New York: Vintage, 1967. ISBN 0-394-70014-7 .
  • Zora Neale Hurston . Moise, Omul Muntelui . JB Lippincott, 1939. Rist., Harper Perennial Modern Classics, 2008.
  • Thomas Mann . Joseph și frații săi . Traducere ( EN ) de John E. Woods, 101, 492–93, 729, 788, 859. New York: Alfred A. Knopf, 2005. ISBN 1-4000-4001-9 . Original ( DE ) Joseph und Seine Brüder . Stockholm: Bermann-Fischer Verlag, 1943.
  • Thomas Mann. „Nu vei avea alți zei înaintea mea”. În Cele Zece Porunci , 3-70. New York: Simon & Schuster, 1943.
  • Dorothy Clarke Wilson. Prințul Egiptului . Philadelphia: Westminster Press, 1949.
  • Sholem Asch . Moise . New York: Putam, 1951. ASIN B0000CI5NT.
  • Martin Buber . Moise: Revelația și Legământul. New York: Harper, 1958. Reprint, Humanity Books, 1988. ISBN 1-57392-449-0 .
  • Howard Fast . Moise, prințul Egiptului . New York: Crown Pubs., 1958.
  • Dorothy M. Slusser. La poalele muntelui: Povești din Cartea Exodului , 9-31. Philadelphia: Westminster Press, 1961.
  • Martin Buber. Despre Biblie: Optsprezece studii , 44-62, 80-92. New York: Schocken Books, 1968.
  • Samuel Sandmel. Singur în vârful muntelui . Garden City, NY: Doubleday, 1973. ISBN 0-385-03877-1 .
  • AM Klein. „Vesela amară”. În The Collected Poems of AM Klein , 144. Toronto: McGraw-Hill Ryerson, 1974. ISBN 0-07-077625-3 .
  • James S. Ackerman. „Contextul literar al poveștii nașterii lui Moise (Exodul 1-2).” În Interpretări literare ale narațiunilor biblice . Editat de Kenneth RR Gros Louis, cu James & Thayer S. Warshaw, 74-119. Nashville: Abingdon Press, 1974. ISBN 0-687-22131-5 .
  • David Daiches. Moise: Omul și viziunea sa. New York: Praeger, 1975. ISBN 0-275-33740-5 .
  • Elie Wiesel . „Moise: Portretul unui lider”. În Mesagerii lui Dumnezeu: portrete și legende biblice , 174–210. New York: Random House, 1976. ISBN 0-394-49740-6 .
  • Marc Gellman. Are Dumnezeu un deget mare? Povești despre povești din Biblie , 65–71, 77–83. New York: HarperCollins, 1989. ISBN 0-06-022432-0 .
  • Aaron Wildavsky. Asimilarea versus separare: Iosif Administratorul și politica religiei în Israelul biblic , 1, 8, 13-15. New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 1993. ISBN 1-56000-081-3 .
  • Sandy Eisenberg Sasso. „În numele lui Dumnezeu”. Woodstock, Vermont: Jewish Lights Publishing , 1994. ISBN 1-879045-26-5 .
  • Barack Obama . Dreams from My Father , 294. New York: Three Rivers Press, 1995, 2004. ISBN 1-4000-8277-3 . (Moise și Faraon).
  • Walter Wangerin, Jr. Cartea lui Dumnezeu: Biblia ca roman , 101–11. Grand Rapids, Michigan: Zondervan, 1996. ISBN 0-310-20409-7 .
  • Jan Assmann . Moise Egipteanul: Memoria Egiptului în monoteismul occidental . Harvard University Press, 1997. ISBN 0-674-58738-3 .
  • Orson Scott Card . Mese de piatră . Salt Lake City: Deseret Book Co., 1998. ISBN 1-57345-115-0 .
  • Jonathan Kirsch. Moise: O viață. New York: Ballantine, 1998. ISBN 0-345-41269-9 .
  • Jacob Milgrom. Levitic 1-16 , 3: 747. New York: Anchor Bible, 1998. ISBN 0-385-11434-6 . (soț de sânge).
  • Brenda Ray. Cântecul moașei: o poveste despre nașterea lui Moise . Port St. Joe, Florida: Karmichael Press, 2000. ISBN 0-9653966-8-1 .
  • Fiica faraonului . "Inchis si deschis." În Exil . Fabrica de tricotat, 2002. (tufă arzătoare).
  • Joel Cohen. Moise: O memorie . Mahwah, NJ: Paulist Press, 2003. ISBN 0-8091-0558-6 .
  • Ogden Goelet. „Numele egiptean al lui Moise”. Revista biblică 19 (3) (2003): 12-17, 50-51.
  • Reuven Hammer. Sau Hadash: un comentariu la Siddur Sim Shalom pentru șabat și festivaluri , 30. New York: The Rabbinical Assembly, 2003. ISBN 0-916219-20-8 . (Numele lui Dumnezeu).
  • Alan Lew. Acest lucru este real și sunteți complet nepregătit: Zilele de Awe ca o călătorie de transformare, 122. Boston: Little, Brown and Co., 2003. ISBN 0-316-73908-1 . (tufis in flacari).
  • Iosif Telușkin. Cele zece porunci ale caracterului: sfaturi esențiale pentru a trăi o viață onorabilă, etică, cinstită , 150–52, 290–91. New York: Clopotnița, 2003. ISBN 1-4000-4509-6 .
  • Marek Halter . Zipora, soția lui Moise , 1–245. New York: Crown, 2005. ISBN 1-4000-5279-3 .
  • Rebecca Kohn. Șapte zile până la mare: un roman epic al exodului . New York: Rugged Land, 2006. ISBN 1-59071-049-5 .
  • Lawrence Kushner . Kabbalah: A Love Story , 78, 112. New York: Morgan Road Books, 2006. ISBN 0-7679-2412-6 .
  • Suzanne A. Brody. „Torah Sparks” și „Holy Ground”. În Dancing in the White Spaces: The Yearly Torah Cycle and More Poems , 11, 75. Shelbyville, Kentucky: Wasteland Press, 2007. ISBN 1-60047-112-9 .
  • Esther Jungreis. Viața este un test , 62, 203-04, 240-41, 251-53, 255. Brooklyn: Shaar Press, 2007. ISBN 1-4226-0609-0 .
  • Karen Armstrong . The Case for God , 113. New York: Alfred A. Knopf, 2009. ISBN 978-0-307-39743-0 .
  • Edward M. Kennedy . True Compass , 190–91. New York: Twelve, 2009. ISBN 978-0-446-53925-8 . (Interpretarea fiicei faraonului găsindu-l pe Moise).
  • Alicia Jo Rabins. „Zăpadă / Scorpioni și păianjeni”. În Fete în probleme . New York: JDub Music, 2009. (Miriam protejând nou-născutul Moise).

Notă

  1. ^ Exod 1: 1-6: 1 , pe laparola.net .
  2. ^ Vezi de ex. Richard Elliott Friedman, Biblia cu surse dezvăluite , pp. 3-4, 119-28. New York : HarperSanFrancisco, 2003. ISBN 0-06-053069-3
  3. ^ Exod 1: 6 , pe laparola.net .
  4. ^ 22;
  5. ^ Exod 2: 1–23a , pe laparola.net .
  6. ^ Exod 3: 2-4a , pe laparola.net .
  7. ^ 5
  8. ^ 7-8
  9. ^ 19-22;
  10. ^ Exodul 4: 19-20 , pe laparola.net .
  11. ^ 24-26
  12. ^ Exodul 5: 1-2 , pe laparola.net .
  13. ^ Richard Elliott Friedman. Biblia cu surse dezvăluite , pp. 119-26.
  14. ^ Exod 1: 8-12 , pe laparola.net .
  15. ^ 15-21;
  16. ^ Exod 3: 1 , pe laparola.net .
  17. ^ 4b,
  18. ^ 6
  19. ^ 9-18;
  20. ^ Exod 4: 1-18 , pe laparola.net .
  21. ^ 20b - 21a,
  22. ^ 22-23
  23. ^ 27-31;
  24. ^ Exod 5: 3-6: 1 , pe laparola.net .
  25. ^ Richard Elliott Friedman. Biblia cu surse dezvăluite , pp. 119-28.
  26. ^ Exodul 4:20 , pe laparola.net .
  27. ^ Richard Elliott Friedman. Biblia cu surse dezvăluite , pp. 4, 125.
  28. ^ Exod 1: 7 , pe laparola.net .
  29. ^ 13-14;
  30. ^ Exodul 2: 23b-25 , pe laparola.net .
  31. ^ Richard Elliott Friedman. Biblia cu surse dezvăluite , pp. 4-5, 119-21.
  32. ^ Exod 1: 1-5 , pe laparola.net .
  33. ^ Exodul 4: 21b , pe laparola.net .
  34. ^ Richard Elliott Friedman. Biblia cu surse dezvăluite , pp. 5, 119-25. Pentru o distribuție similară a versurilor, consultați expunerea Exodului conform Ipotezei documentare la Wikiversity ( EN )
  35. ^ Maimonide , Mishneh Torah . Cairo , Egipt, 1170–1180. Retipărire. despre Maimonide, Poruncile: Sefer Ha-Mitzvoth din Maimonide . Traducere ( EN ) de Charles B. Chavel, 2 vol. Londra: Soncino Press, 1967. ISBN 0-900689-71-4 . Sefer HaHinnuch: Cartea educației [Mitzvah] . Traducere de Charles Wengrov, 1:87. Ierusalim: Feldheim Pub., 1991. ISBN 0-87306-179-9 .
  36. ^ In serviciile de rugăciune Mizrahi și sefard din Orientul Mijlociu , fiecare Shabbat adunarea conduce servicii religioase folosind un Maqam diferit. Maqām Arab (مقام), care în arabă literalmente înseamnă „loc“, este un tip standard de melodie cu o serie respectivă de intonații. Melodiile folosite într-un anumit maqam trebuie să exprime o stare emoțională a cititorului pe tot parcursul călătoriei liturgice (fără a schimba textul).
  37. ^ Isaia 27: 6-28: 13 , pe laparola.net .
  38. ^ Isaia 29: 22-23 , pe laparola.net .
  39. ^ Ieremia 1: 1-2: 3 , pe laparola.net .
  40. ^ Isaia 27 , pe laparola.net .
  41. ^ Isaia 27: 6 , pe laparola.net .
  42. ^ Exod 1: 4 , pe laparola.net .
  43. ^ Isaia 27: 7 , pe laparola.net .
  44. ^ Exod 12:29 , pe laparola.net .
  45. ^ Isaia 27: 8 , pe laparola.net .
  46. ^ Exod 14:21 , pe laparola.net .
  47. ^ Ieremia 1 , pe laparola.net .
  48. ^ Exod 3: 4 , pe laparola.net . ; Ieremia 1: 4-5 , pe laparola.net . .
  49. ^ Exodul 3:11 , pe laparola.net . ; Ieremia 1: 6 , pe laparola.net . .
  50. ^ Exodul 3:12 , pe laparola.net . ; Ieremia 1: 7-8 , pe laparola.net . .
  51. ^ Geneza 15: 13-16 , pe laparola.net .
  52. ^ Geneza 17: 7-14 , pe laparola.net .
  53. ^ Geneza 21: 14-16 , pe laparola.net .
  54. ^ Geneza 24: 10-28 , pe laparola.net .
  55. ^ Geneza 29: 1-12 , pe laparola.net .
  56. ^ Exod 7: 3 , pe laparola.net .
  57. ^ Exod 9:12 , pe laparola.net .
  58. ^ Exod 10: 1 , pe laparola.net .
  59. ^ Exod 11:10 , pe laparola.net .
  60. ^ Exod 14: 4 , pe laparola.net .
  61. ^ Deuteronomul 2:30 , pe laparola.net .
  62. ^ Deuteronom 15: 7 , pe laparola.net .
  63. ^ Deuteronom 33:16 , pe laparola.net .
  64. ^ Iosua 11:20 , pe laparola.net .
  65. ^ Ezechiel 16: 3-5 , pe laparola.net.
  66. ^ Iov 38-39 , pe laparola.net .
  67. ^ Romani 9: 14-18 , pe laparola.net .
  68. ^ 2 Timotei 3: 8-9 , pe laparola.net .
  69. ^ Evrei 11: 23-27 , pe laparola.net .
  70. ^ Matei 2: 16-18 , pe laparola.net .
  71. ^ Fapte 7: 17-35 , pe laparola.net .
  72. ^ Apocalipsa 17:17 , pe laparola.net .

linkuri externe

Texte

Cantilarea lui Parashah Shemot 1

Comentarii

Iudaismul Portale Ebraismo : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di ebraismo