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Shinji Ikari

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Shinji Ikari
Shinji Ikari.jpg
Shinji în episodul final
Univers Neon Genesis Evangelion
Numele de origineシ ン ジ 碇 (Shinji Ikari)
Limbă orig. japonez
Poreclă Al treilea copil
Autor Gainax
Studiu Gainax
Prima aplicație. în Capitolul 1
Articol orig. Megumi Ogata
Voci italiene
  • Daniele Raffaeli
  • Stefano Broccoletti (ediția Netflix a seriilor TV și lungmetrajul )
Sex Masculin
Data de nastere 6 iunie 2001

Shinji Ikari (碇 シ ン ジIkari Shinji ? ) Este protagonistul serialului de televiziune anime Neon Genesis Evangelion , produs de studioul Gainax și regizat de Hideaki Anno și al manga cu același nume scris și desenat de Yoshiyuki Sadamoto . Personajul apare și în lucrări din seria animată, în spin-off-uri manga,jocuri video , romane vizuale , în ONA Petit Eva - Evangelion @ School și în tetralogia cinematografică Rebuild of Evangelion . În versiunea originală este interpretat de actrița vocală Megumi Ogata [1] [2] . În adaptarea italiană, rolul său a fost încredințat lui Daniele Raffaeli în dublarea originală [3] și lui Stefano Broccoletti în re-dublarea Netflix [4] .

În seria originală Shinji este un băiat de paisprezece ani orfan de mamă care este înrolat de agenția specială Nerv pentru a pilota un mecha cunoscut sub numele de Eva-01 și a lupta, împreună cu alți piloți, împotriva ființelor numite îngeri . Datorită traumei emoționale trăite în copilărie, el a dezvoltat un caracter timid și retras, devenind nesigur și incapabil să comunice cu ceilalți [5] .

Shinji s-a bucurat de popularitate în rândul publicului și al pasionaților de animație, apărând astfel în topul sondajelor de popularitate și obținând premii. Criticii au dat vina pe nesiguranța excesivă și pe tendința de a se întrista; alții i-au apreciat realismul și introspecția psihologică.

Creație și dezvoltare

În primele etape de proiectare ale Evangelion , regizorul Hideaki Anno a propus includerea unei fete asemănătoare cu Asuka Sōryū Langley ca personaj principal. Ideea a stârnit nedumeririle lui Yoshiyuki Sadamoto , designer de personaje al seriei, care s-a dovedit a fi reticent în a propune din nou un personaj feminin în rolul principal după lucrările anterioare ale lui GainaxPunta al Top! GunBuster și Nadia - Misterul pietrei albastre ; el însuși a declarat: „Un robot ar trebui pilotat de o persoană instruită, indiferent dacă este sau nu femeie, nu are nicio diferență, dar nu pot înțelege de ce o fată ar trebui să piloteze un robot”. Sadamoto i-a cerut regizorului să pună un băiat în rolul personajului principal, retrogradându-l pe Asuka în rolul de co-star [6] . Anno, acceptând propunerea sa, a optat pentru un protagonist masculin, luând un indiciu din lucrările lui Ryū Murakami ; proiectul a inclus doi dintre prietenii săi de sex masculin, Tōji Suzuhara și Kensuke Aida , numiți după două personaje din Ai to gensō no fascism al lui Murakami [7] . Căci numele personajului Anno a fost inspirat de cel al doi dintre cunoscuții săi și, în special, al colegului său Shinji Higuchi [8] [9] , regizor și animator care a contribuit la realizarea unor episoade ale Eva [10] [ 11] . În schimb, ca nume de familie, a ales cuvântul japonez ikari (碇? Lit. „ ancoră ”) , conectându-se astfel la numele altor personaje din serie, inspirate din jargonul nautic sau de navele marinei imperiale japoneze [12] .

Shinji Higuchi, animator și prieten al Hideaki Anno

Sadamoto a conceput personajul într-o uniformă obișnuită de școală de vară și o cămașă albă pentru a-l face să pară un tip normal. El a încercat să creeze un protagonist realist și obișnuit în același timp, „un personaj pe care alții ar fi dificil de creat” [13] . Proiectul original îl considera mai matur, mai robust și mai puțin introvertit decât versiunea finală; Shinji în special ar fi trebuit să fie descris ca un băiat studios. Cu toate acestea, comportamentul său scolastic nu ar fi fost văzut într-o lumină pozitivă, ci ca un semn de pasivitate [14] . Ca model, autorii au luat-o pe Nadia Arwol , protagonistă a seriei de animație Nadia , produsă tot de studioul Gainax și regizat de Hideaki Anno. Relația dintre el și Asuka a fost de fapt concepută pe baza celei dintre Nadia și Jean, co-star al bărbatului din serie [6] . Datorită caracterizării particulare a lui Shinji, lipsită de entuziasmul și curajul caracteristic protagoniștilor celorlalte serii de mecha animate, Sadamoto a fost forțat să ofere o „interpretare diferită a conceptului de erou”: „Mai degrabă decât reflectarea unui erou, un specie de refracție [a conceptului] de erou " [15] . La început a încercat să creeze un personaj care să se bazeze pe „conștiința actualilor entuziaști ai animației ”, concepându-l ca un băiat feminin și „refractiv”, „o imagine curată care tinde să proiecteze o femeie” [15] . Într-una dintre propunerile inițiale, artistul l-a desenat cu părul lung, care ar fi trebuit să-i acopere fața sau să fluture în vânt în scene dramatice, idee care a fost apoi considerată nesatisfăcătoare și pusă deoparte în timpul producției serialului. Prin urmare, în cele din urmă l-a descris dându-i aspectul de „o fată masculină”, făcându-i posibil să-și vadă fruntea prin franjuri și atrăgând ochii unei femei [15] .

Potrivit lui Hiroki Sato, șeful biroului de relații publice de la Gainax, personalul a decis că seria se va concentra pe „modul în care Shinji se ocupă de lucrurile care se întâmplă în interiorul său” [16] . Personajul a fost gândit ca o reflectare a personalității lui Hideaki Anno [17] [18] , atât a inconștientului , cât și a părții sale conștiente [19] [20] . Potrivit lui Kazuya Tsurumaki , asistent de regie al Evangelion , în timp ce „Shinji a fost chemat de tatăl său să piloteze un robot, Anno a fost convocat de Gainax pentru a regiza o nouă serie animată” [21] . Regizorul însuși a declarat: „Shinji reprezintă eu însumi prezentul. Mă comport ca și când aș avea încă paisprezece ani; Sunt încă copilăresc. În termeni psihologici, sunt [încă] în etapa orală . Sunt un tip melancolic orală-dependent " [22] . La fel ca alți protagoniști de sex masculin creați de studioul Gainax, el a fost creat cu o personalitate slabă și nesigură, astfel încât să reflecte situația entuziaștilor de animație și contextul social japonez particular [23] , în care părinții familiilor sunt în permanență la locul de muncă și absenți. printre zidurile domestice [24] . A fost același an care a decis vârsta protagonistului, reflectând asupra dependenței familiale a băieților japonezi:

( JA )

«主人公 を １４ 歳 に し た 理由 は 、" 子 供 以上 、 大人 未 満 "だ か ら。 ひ り で も 生 き ら れ る し 、 他人 (※ ひ と) に す が っ て も 生 てて う 生 そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ そ 、 １４ 的 は は は ははに は 独立 可能 な 年 齢 と し て 、 こ の 作品 の ー ー に 適当 だ と 思 い ま す。 "

 ( IT )

„Motivul pentru care protagonistul poveștii este paisprezece este că [la această vârstă] nu este nici copil, nici adult. El trăiește singur, dar este legat de alți oameni. [...] Cred că la paisprezece ani o anumită independență mentală începe să se manifeste, așa că mi s-a părut potrivit să includ acest [concept] în lucrarea mea. "

( Anul Hideaki [25] )

În al treilea episod a fost menționat conceptul psihanalitic al dilemei porcupinului în raport cu personajul, adăugat în faza de producție de Akio Satsukawa [26] . În primul episod, însă, personalul a inserat o scenă în care Shinji își spune „Nu trebuie să fug!”. Fraza a fost inspirată de experiența personală a regizorului și mai concret de cei patru ani de impas artistic trăit înainte de producția Evangelion [27] . În acel moment, Anno trebuia să aibă grijă de Blue Uru , o continuare a filmului The Wings of Honneamise, care a fost apoi amânată la nesfârșit. Protagonistul lui Blue Uru , fugit de un trecut dureros, s-ar confrunta cu sarcina de a salva eroina și de a-și confrunta responsabilitățile personale. Potrivit lui Yasuhiro Takeda , unul dintre membrii Gainax, după Aoki Uru Anno a reușit să dobândească „determinarea corectă de a nu fugi de probleme și ceea ce am văzut în Evangelion ar putea fi o simplă reflectare a acelor sentimente” [28] . Pentru Michael House, membru și traducător al lui Gainax, la început regizorul a dorit să încheie seria cu un Shinji zâmbitor, dar și-a dat seama în acest proces că „personajele pe care le-a creat nu au putut să se schimbe pozitiv” și să obțină rezultatul pe care l-a avut imaginat inițial [29] . De asemenea, într-un monolog interior al lui Shinji din ultimul episod, Anno a adăugat fraza „Dacă ceva este într-adevăr dureros, poți fugi și tu”, reflectând ideea sa că, în unele ocazii, este bine să fugi. În ciuda motto-ului protagonistului, de fapt, într-un interviu, regizorul a declarat că tema serialului nu este aceea a nu trebuie să fugă, ci invers că uneori „este corect să fugi”; Anno, crezând că „nu se poate trăi fără a face rău altora”, a încercat să clarifice faptul că nu îi critică pe cei care fug, pentru că, potrivit lui, „ideea că este întotdeauna greșit să fugi nu este legitimă”. El însuși a declarat: „Fugind sunt lucruri de câștigat și lucruri de pierdut. [...] Dar dacă nu alegeți nimic, nu veți obține nimic și parcă ați fi mort ” [30] .

Dublarea

Shinji pe coperta primului DVD al versiunii italiene a seriei

Personajul lui Shinji a fost interpretat de actrița vocală Megumi Ogata în seria animată originală [3] , în filmele Neon Genesis Evangelion: Death & Rebirth și Neon Genesis Evangelion: The End of Evangelion [31] [32] , în cinematografia Reconstruirea lui Evangelion și în jocurile video din serie, precum Meitatii Evangelion și Shin seiki Evangelion - Kōtetsu no girlfriend 2nd [33] [34] . Cu rolul lui Shinji, enumerat de însăși Ogata printre „cei mai memorabili” din cariera sa [35] , seiyū a obținut notorietate în rândul fanilor de animație [36] . Interpretarea a luat ceva efort de la ea și a dovedit-o atât fizic, cât și psihologic [37] . În al optsprezecelea episod al seriei, de exemplu, Shinji țipă și gâfâie timp de câteva secunde, în timp ce Eva-03 este pe jumătate făcută de Eva-01, motiv pentru care la sfârșitul sesiunii episodului Ogata s-a simțit „dureros în fiecare parte a corpului " [38] . Ea însăși a declarat: „De fiecare dată când a sosit un nou scenariu, de fiecare dată când am răsfoit o pagină nouă, am fost sfâșiată de o nouă durere” [39] . Mai mult, dublând filmul Sfârșitul evangheliei , el a trebuit să încerce să obțină „o rată de sincronie cu regizorul” chiar mai mare decât cea a seriei de televiziune [40] .

Au apărut dificultăți suplimentare cu dublarea Evangelion: 2.0 You Can (Not) Advance , al doilea film Rebuild . În ultima zi de înregistrare, Ogata a fost forțată să țipe tare tot timpul și, la sfârșitul sesiunii, s-a prăbușit pe podeaua studioului, epuizată. În timp ce stătea pe pământ, Hideaki Anno stătea pe podea lângă ea; Anno a lăudat-o pentru munca ei și i-a dat mâna, mulțumindu-i atât pentru „păstrarea neschimbată a sentimentelor personajului”, cât și pentru faptul că a adăugat „treisprezece ani din experiența ta la acest nou Shinji” [41] . În următorul film, Evangelion: 3.0 You Can (Not) Redo , în care Shinji este tratată cu răceală de restul distribuției, Ogata a declarat că se simțea ca el și a suferit dureri emoționale. Actrița vocală a văzut prima dată scena în care Kaworu îi dezvăluie lui Shinji condițiile planetei Pământ de acasă, când nu era încă animată. Filmările au avut loc în martie 2012 și a asociat peisajul distrus al filmului cu imagini ale cutremurului și tsunamiului din Tōhoku din 2011 și și -a imaginat că vina este catastrofa. În timpul prescore desenele pentru scena death Kaworu nu au fost încă definite, iar în timpul trucurile de înregistrare personalul animat cadrele cheie. Ogata a fost șocată când a jucat scena și a declarat că interpretarea ei ar putea reflecta starea ei emoțională, rezultând „puțin traumatică” [42] . În ultimul film al saga, Evangelion: 3.0 + 1.0 de trei ori , versiunea sa pentru adulți este exprimată de Ryūnosuke Kamiki [43] .

Dublarea italiană a personajului a fost încredințată lui Daniele Raffaeli . Potrivit dialogistului italian Gualtiero Cannarsi , curator al adaptării seriei, dublarea lui Shinji a prezentat dificultăți și rolul său a fost atribuit lui Raffaeli după unsprezece audiții, „o cantitate enormă chiar și pentru un produs cinematografic” [44] . În limba engleză este exprimat de Spike Spencer [45] și, în versiunea Netflix, Casey Morgillo [46] , în spaniolă și catalană de Albert Trifol Segarra [47] , de Víctor Ugarte în versiunea latino-americană [48] , de Fabio Lucindo în portugheză, de Hannes Maurer în germană și de Donald Reignoux în franceză [49] . Pentru lansarea Netflix, el a fost exprimat de Carlos Larios în spaniolă [50] și Christian Zeiger în germană [51] .

Biografie

Shinji pe coperta primului filmbook din serie

Shinji Ikari s-a născut la 6 iunie 2001 [52] ca singurul copil al lui Gendō Rokubungi și al lui Yui Ikari , student al Universității Kyoto și cercetător. În 2004 a fost dus de mama sa la centrul de cercetare Gehirn , în ziua unui experiment pentru testarea Evangelion 01 . Din cauza unui accident, femeia dispare sub ochii fiului ei [53] ; în urma evenimentului, Gendō lasă copilul în custodia unei cunoștințe și cei doi trăiesc separat mai mult de zece ani [54] [55] . Odată ce împlinește paisprezece ani, Shinji este reamintit de tatăl său în orașul Neo Tokyo-3, la baza agenției speciale Nerv, a cărei părinte este comandantul responsabil [56] . La 22 iunie 2015 ajunge la sediul organizației. În aceeași zi, o ființă monstruoasă numită înger atacă orașul [57] , punând în dificultate forțele armate ale Națiunilor Unite. Pentru a face față amenințării, lui Shinji i se poruncește să zboare un mecha pe nume Evangelion, dar, din cauza resentimentului său puternic față de părintele său, el refuză să urce în unitate. Gendō îl reamintește pe Rei Ayanami , rănit într-un accident [58] ; la vederea fetei dureroase, Shinji își acceptă sarcina [59] [60] . Prin urmare, tânărului i se acordă titlul de Al treilea copil și i se încredințează Unitatea 01 [61] , care conține sufletul mamei sale. După luptă se mută la Neo Tokyo-3, dar din cauza discrepanțelor dintre el și tatăl său se mută să locuiască în apartamentul superiorului său, căpitanul Misato Katsuragi [62] , care devine tutorele său legal [63] .

Odată cu înscrierea definitivă la Nerv, modificările încep să se observe la el [64] [65] . Se împrietenește cu colegii săi de școală [66] , precum Tōji Suzuhara și Kensuke Aida , și formează relații cu cei doi colegi ai săi Rei Ayanami și Asuka Sōryū Langley [67] . După alte ciocniri și continuarea evenimentelor, tânărul îl întâlnește pe al cincilea copil , Kaworu Nagisa . În ciuda timpului scurt petrecut împreună, cei doi tineri stabilesc o relație de respect și afecțiune reciprocă. Kaworu își dezvăluie identitatea ca al șaptesprezecelea și ultimul înger, Tabris , intenționat să se reunească cu primul înger Adam , aparent consacrat în sediul central al lui Nerv. Shinji este zguduit de revelație și a primit ordinul de a anihila capetele lui Kaworu pentru a-l urmări cu propriul său Evangelion 01 [68] . După ce a descoperit că al doilea înger, Lilith , este de fapt ținut în sediul Nerv, Kaworu se lasă capturat de Eva-01, cerându-i prietenului său să-l omoare, lucru pe care Shinji îl face ezitant [69] [70] . El, chinuit de gândul că a ucis-o pe Nagisa [71] , începe să se întrebe despre sensul vieții și motivele care l-au determinat să urce la Eva și să lupte. În timpul unui proces numit Perfecțiunea omului , în care toate sufletele ființelor umane se contopesc într-o singură conștiință colectivă, băiatul devine conștient de propriul său potențial și de importanța gândurilor sale [72] . Făcând asta, a izbucnit bula care îi reprezenta lumea. Personajele reapar în individualitatea lor și îl aplaudă, felicitându-l; Shinji, zâmbind, le mulțumește tuturor [73] .

În Sfârșitul Evangheliei , odată ajuns la Unitatea 01, Shinji vede Eva-02 a lui Asuka sfâșiată de nouă modele de producție în masă , construite prin voința unei organizații numite Seele . Supărat, tânărul țipă de panică și furie [74] . Strigătele sale amintesc de o armă cunoscută sub numele de sulița lui Longinus din Lună [75] . În urma evenimentului, cei nouă Evangheliști inamici înconjoară și capturează 01 cu al treilea Copil înăuntru, inițind Perfecțiunea omului [76] . Spre deosebire de planurile originale ale lui Seele, băiatul se află în poziția de a putea decide cursul procesului. Shinji, depășind anxietatea socială și frica de a fi rănit de contactul uman, alege să trăiască într-o lume în care există și alții [77] , provocând eșecul planurilor organizației. În urma deciziei sale, Eva-01 se îndreaptă spre spațiu. Tânărul se trezește în sfârșit într-o lume nouă cu Asuka alături [78] .

Personalitate

( JA )

"シ ン ジ は 普通 の 男 の 子. ど こ に で も い る, 普通 の 男 の 子. そ れ が 普通 で な い シ チ エ ー シ ョ ン の 中 に 投 ら れ れ る 時. ..... ど う い う 風 に 動 く ん だ ろ う. 心 が, 体 が, ど う い う 風 に 震 え る ん だ ろ う. い つ も の 役 作 り の 時 の よ うに 探 ろ う と し か け て 、 や め ま し。 そ し て 決 め ま し た。 物語 中 を 、 泳 ご う と と。 "

 ( IT )

„Shinji este un tip normal, genul de tip pe care l-ai putea găsi oriunde. Cum ar fi putut reacționa fiind catapultat brusc într-o situație anormală? Cum i-ar tremura inima și sufletul de frică? Am încercat să-mi imaginez aceste lucruri așa cum fac pentru toate rolurile mele, dar apoi m-am oprit. Și am decis că mă voi scufunda pur și simplu în istorie ".

( Megumi Ogata , actriță vocală japoneză a lui Shinji [79] )

Shinji este un băiat introvertit [80] , retras [ 81] , cu puțini prieteni și incapabil să comunice cu vecinul său [82] . El evită contactul uman [83] [84] , astfel încât să nu poată răni pe alții sau să fie rănit de ei la rândul lor [19] [67] . În relațiile sale interpersonale adoptă o atitudine pasivă, care îl determină să sufere fără hotărâre voința celorlalți [85] și să-și ceară permanent scuze [86] [87] . Chiar și îmbrăcămintea sa sugerează că nu își alege propriile haine, ci că se limitează să poarte fără să se plângă de hainele care i se oferă [88] . Potrivit scriitorului Gerald Alva Miller, tânărul avea o dorință intimă de acceptare, rămânând în imposibilitatea de a accepta cu adevărat dragostea altei ființe umane [89] . Sadamoto l-a descris ca „tipul clasic căruia i-ar plăcea să dea naibii despre părerea altora, dar care, în cele din urmă, este foarte interesat de ce cred ceilalți despre el”, tipul de personaj care ar dori să se închidă în coajă proprie [15] . Actrița japoneză a personajului, Megumi Ogata, a vorbit despre personaj spunând: „Shinji este un tip foarte ciudat. Nu se comportă ca un personaj normal de desene animate, ci vorbește într-un mod calm și rezervat, de parcă ar fi fost brusc catapultat într-o lume animată ” [90] . Hideaki Anno l-a descris ca un „laș”, un băiat convins că este o persoană „complet inutilă” și nedorită [91] [92] . Mai mult, caracterul său îl determină să evite confruntarea cu ceilalți și să nu asculte ordinele impuse de superiorii săi [62] .

„[Mi-am dorit] un personaj mișto, neambițios, genul de persoană care vrea să se sinucidă, dar nu are chef să o facă. Am vrut să creez un personaj melancolic care renunțase la viață "
—Yoshiyuki Sadamoto, designer de personaje al seriei de animație [15]

Potrivit criticului Manabu Tsuribe Shinji, acesta nu evoluează și, spre deosebire de ceea ce este asociat în mod obișnuit cu conceptul de erou în cursul evenimentelor, acesta nu crește și nici nu devine independent sau matur [93] . În ciuda rolului său principal și a sarcinii importante care i-a fost atribuită, el luptă cu reticență [94] , manifestând emoții și sentimente negative departe de cele ale unui erou, cum ar fi furia, frica și vulnerabilitatea [95] . Temerile băiatului își au rădăcinile în situația familială, mai precis în relația cu figura tatălui. Gendō este sursa unui conflict interior pentru propriul său fiu [96] ; Shinji simte pentru el un sentiment asemănător cu ostilitatea și în același timp dragoste și ură [97] [98] , dar, dincolo de fricțiune și distanță emoțională, băiatul ar dori să fie acceptat și să poată avea încredere în el [99] [100] . Pentru micul Shinji, abandonul părintelui a fost sursa unui traumatism emoțional, care a contribuit la alimentarea sentimentului său de singurătate. Această traumă l-a determinat să se îndoiască de valoarea propriei sale existențe, să devină descurajat și să își caute propria rațiune de a fi (存在 理由sonzai riyū ?, Lit. „rațiune de a fi”) [101] . Psihiatrul Kōji Mizobe l-a indicat ca fiind un băiat dependent și incapabil să comunice [102] , dar a susținut, de asemenea, că caracteristica fundamentală a lui Shinji este sociabilitatea, deoarece este obișnuit să fie în ton cu ceilalți, să-i accepte, să-i imite și deveni un singur cu ei. În al nouălea episod, de exemplu, el își sincronizează perfect mișcările cu cele ale lui Asuka, iar Mizobe a văzut în acest lucru o dovadă a capacității sale de a observa și de a încorpora caracteristicile altora în sine [103] .

În primul episod al seriei originale, el își repetă cuvintele „Nu trebuie să fug!”, Încercând să se convingă să urce la Eva și să-l înfrunte pe tatăl său [104] . Incitația devine una dintre cele mai tipice exclamații ale personajului, care datorită personalității sale este obligat să depună eforturi pentru a aduna curajul necesar pentru a face alegeri dificile [105] . De-a lungul timpului, el începe să se întrebe obsesiv care este motivul care îl împinge să urce pe Evangelion 01 în ciuda suferinței și stresului implicat în rolul de pilot [106] . În timpul celui de-al XX-lea episod, el își amintește că a scăpat de pe site-ul de testare în care mama sa și-a pierdut viața, episod care a dat naștere ideii de a nu fi nevoit să fugă de lucruri neplăcute, descrisă de dosarele oficiale ale seriei ca fiind un compulsiv. gândit [107] . Ultimele două episoade ale seriei animate se concentrează pe calea și psihologia băiatului, făcând bilanțul experienței sale de viață și a dificultăților sale relaționale [108] . În timpul episoadelor, el se întreabă care este cea mai mare frică a sa și adevăratul motiv care îl determină să urce la bordul Eva, mărturisind că îi este frică de sine și că se teme de tatăl său [109] . Singurul motiv pentru care conduce 01 este să obțină afecțiunea [110] și aprobarea altor persoane [111] [112] . Potrivit unui joc de cărți din serie, după ce a fost lăudat pentru prima dată de tatăl său, își dă seama cât de mult are nevoie de el [113] . De asemenea, potrivit lui Megumi Hayashibara , actrița vocală a lui Rei Ayanami, Shinji nu este animat de idealism sau eroism, așa cum spune el, ci de dorința de aprobare față de Gendō [114] . Potrivit lui Tsurumaki, asistent de regie al serialului, el este exact opusul a ceea ce apare superficial și, conform cuvintelor sale: „[Shinji] nu este nici laș, nici indecis; este obstinat și niciodată nu acordă cu adevărat atenție altor oameni ” [115] . Anno l-a descris pe Shinji ca un băiat „introvertit” și „virtuos” care tinde să clasifice lucrurile, genul de personaj care tinde să ascundă ceva, „ca o modalitate de a scăpa de acea închidere” [13] . Mai mult, potrivit lui Sadamoto, el nu este la fel de pesimist pe cât perceput; cu excepția Sfârșitul Evangheliei , în care este descris ca „sumbru și intropectiv”, el a declarat că nu a avut niciodată impresia unui personaj întunecat în seria originală [116] . Potrivit lui Ogata, la sfârșitul filmului, Shinji crește, închizându-și în mod natural calea din copilărie în lumea adultă [90] .

Versiuni alternative

Într-o scenă din ultimul episod al seriei animate, un univers alternativ este prezentat cu o altă poveste decât în ​​episoadele anterioare; în paralel, Shinji trăiește cu ambii părinți și este un elev normal de liceu [117] [118] . Aceeași caracterizare poate fi găsită și în jocul video Shin seiki Evangelion - Kōtetsu no girlfriend 2nd [119] . Personajul apare și în spin-off-uri dedicate seriei. În manga Neon Genesis Evangelion The Shinji Ikari Raising Project este prezentat ca prieten al copilăriei lui Asuka și o rudă îndepărtată a Rei [120] , în timp ce în ONA Petit Eva - Evangelion @ School , parodia anime-ului original, este descris ca un băiat timid și speriat de ideea de a crește, dar vesel și popular cu elevii școlii sale, a treia academie municipală „Nerv” din Neo Tokyo-3 [121] [122] . În mangaEvangelion - detectivul Shinji Ikari , personajele lui Ryōji Kaji și Kaworu Nagisa sunt descrise ca doi anchetatori privați la care Shinji este obligat să se adreseze, ajungând să investigheze un caz de știri [123] .

Alte diferențe sunt prezentate în tetralogia cinematografică Rebuild of Evangelion . În Evangelion: 2.0 You Can (Not) Advance , băiatul este descris ca un individ mai curajos și mai deschis decât omologul său original [124] , dornic să crească și să devină mai încrezător în sine [125] . Relația dintre Gendō și Shinji pare, de asemenea, mai bună. În ciuda faptului că încă mai păstrează resentimente față de tatăl său pentru că l-a abandonat în copilărie, Al Treilea Copil începe să intre în contact cu părintele sub împingerea și încurajarea lui Misato și Rei Ayanami [126] . În următorul film, Evangelion: 3.0 You Can (Not) Redo , băiatul, care se trezește la paisprezece ani după evenimentele celui de-al doilea film, descoperă că acțiunile sale au avut consecințe drastice pe planetă, care a suferit schimbări atât de violente încât a devenit aproape nelocuibil. Cunoscuții săi par să-l urască, refuzând să explice motivele și să-l împiedice pe tânăr să se urce într-un Evangelion, acesta fiind echipat cu un guler exploziv [127] . Singura persoană cu care se poate împrieteni este Kaworu Nagisa, care îi oferă șansa de a o lua de la capăt și a compensa greșelile din trecut [128] .

Manga

Coperta primului volum al manga înfățișând Shinji, Unitatea 01 și tatăl său Gendō

În manga lui Yoshiyuki Sadamoto Shinji are un caracter mai încăpățânat și mai puternic; autorul a încercat să-l înfățișeze ca pe un „băiat rău”, un tânăr adolescent mai rebel decât nesigurul Shinji din Hideaki Anno. Dacă în seria clasică deviza sa personală este „Nu trebuie să fug”, pentru versiunea comică artistul a decis să schimbe tema principală, care în opinia sa a devenit cea a onestității față de sine [27] . Shinji al lui Sadamoto chiar înainte de a se întâlni cu Misato pentru prima dată reflectă asupra vieții sale, dovedindu-se imediat diferit de omologul ei animat. În al patrulea episod al anime-ului, al treilea copil fuge de acasă copleșit de responsabilitățile personale, în timp ce în versiunea lui Sadamoto fuge odată ce își dă seama că Misato îi spionează mișcările și îi documentează mișcările. Anche l'introduzione di Langley è differente; nel manga Shinji non affronta l'angelo Gaghiel con Asuka, ma assiste passivamente alla battaglia vista da un proiettore della Nerv; Kaji d'altra parte nel fumetto diventa con il tempo il suo mentore [129] .

Dopo la battaglia contro Bardiel, in cui il suo compagno Suzuhara perde la vita, tenta di sferrare un pugno al padre in preda alla rabbia [130] . A differenza del diciottesimo episodio della serie classica, in cui l'Eva-03 viene fatto a pezzi dal Dummy System senza che Shinji sia al corrente dell'identità del suo pilota, nel manga egli è consapevole che il suo pilota è Suzuhara [129] . Tormentato è il suo rapporto con Kaworu [131] [132] ; a differenza della serie classica Shinji prova astio nei suoi confronti, accusandolo di violare il proprio spazio personale, e in un capitolo arriva a strangolarlo. Le differenze si acuiscono verso i capitoli finali, corrispondenti al film conclusivo The End of Evangelion del 1997; le motivazioni e il percorso interiore del ragazzo durante il Perfezionamento dell'uomo sono differenti, offrendo una visuale più ottimistica del lungometraggio originale. Durante l'attacco delle Forze di autodifesa Shinji non viene salvato da Misato, ma da suo padre [133] , che nell'occasione gli confessa di aver provato gelosia nei suoi confronti fin dalla nascita, perché improvvisamente centro delle attenzioni e dell'affetto della moglie [134] . Dopo aver rinunciato al Perfezionamento, inoltre, il ragazzo continua a vivere in un mondo dove i Mass Production Model si sono pietrificati e nessuno conosce l'origine dei relitti; in un paesaggio innevato Shinji incontra una ragazza identica ad Asuka in mezzo alla folla, stringendole la mano nei pressi delle porte di un treno [135] .

Sadamoto decise di occuparsi del fumetto guardando i primi episodi della serie animata e riflettendo sulle battute del ragazzo, chiedendosi, stando a quanto da lui stesso dichiarato, «come fosse il mondo visto con gli occhi di Shinji». Fu questo a portarlo a cambiare dei dettagli del personaggio, mutandone la caratterizzazione. Durante la realizzazione dell'opera l'autore si sforzò di conciliare la sua versione di Shinji con gli adolescenti del ventunesimo secolo, ripensando alla guerra del Golfo e chiedendosi come si sarebbe comportato un quattordicenne all'idea di andare in guerra e salire improvvisamente su un elicottero [136] . Nell'ottica di Anno, secondo Sadamoto, una persona contorta nasconde il suo lato folle dietro una facciata affascinante, «proprio come tutti i giovani d'oggi», mentre l'approccio del mangaka è l'opposto, con personaggi dalla facciata contorta e un nocciolo stoico e serio, «proprio come dei bambini piccoli» [15] . Egli ha descritto il suo Shinji come il tipo di personaggio che si rifiuta di ascoltare ma che alla fine «compie le scelte giuste». Egli cercò di creare un personaggio attinto dalla parte più stoica della propria personalità. Per delineare la psicologia del ragazzo si ispirò alla sua esperienza personale [137] , ripensando alla sua adolescenza e cercando di trasporre la propria vita su carta [15] .

Psicologia

( JA )

«主人公が何度も同じ目に遭いながら、ひたすら立ち上がっていく話です。わずかでも前に進もうとする、意思の話です。曖昧な孤独に耐え他者に触れるのが怖くても一緒にいたいと思う、覚悟の話です。»

 ( IT )

«[ Evangelion ] è la storia di un protagonista che, malgrado la reiterazione delle stesse esperienze, si rialza costantemente. È la storia di un tentativo, quello di avanzare, di procedere almeno di un passo. È la storia della risoluzione, della volontà di stare insieme agli altri anche se si è bloccati dalla paura di toccare il prossimo, al costo di sopportare una vaga solitudine.»

( Hideaki Anno, 28 settembre 2006 [138] )
«[Shinji è] un ragazzo che si ritrae dal contatto umano. E cerca di vivere in un mondo chiuso, condannandosi da solo. Un giovane [...] che non riesce nemmeno a suicidarsi. [..] [Sia Shinji, sia Misato] sono persone estremamente spaventate dall'idea di poter essere feriti, e ambedue inadatti (mancando di un atteggiamento positivo) a essere definiti eroi di una storia»

Nei primi episodi, appena trasferitosi nella scuola media di Neo Tokyo-3, Shinji fatica a stringere amicizia con i suoi nuovi compagni di classe e mantiene un atteggiamento riservato, laconico e freddo. Secondo la dottoressa Ritsuko Akagi il ragazzo soffre del dilemma del porcospino , espressione appartenente alla terminologia psicoanalitica e introdotta da un racconto del filosofo tedesco Arthur Schopenhauer : il Third Children, similmente ai porcospini del racconto di Schopenhauer, teme che le persone vicino a lui possano essere ferite e si ritrae dal contatto umano [139] . La sua relazione con il maggiore Misato Katsuragi ricalca l'allegoria schopenhaueriana, secondo la quale in qualunque rapporto umano è necessario mantenere una certa distanza psicologica ed emotiva pur di non ferirsi vicendevolmente [104] . Il concetto viene citato nuovamente nella quarta puntata, intitolata Hedgehog's Dilemma , in cui i due personaggi riescono ad avvicinarsi senza farsi del male superando il dilemma [140] . Hedgehog's Dilemma non è la traduzione esatta dell'espressione di Schopenhauer, che si riferisce al porcospino o istrice ( Stachelschweine in lingua tedesca ): la dicitura corretta sarebbe Porcupine Dilemma . Il termine hedgehog indica il riccio , un animale simile al porcospino ma dagli aculei più piccoli e meno irti. La differenza rimanda a una scelta stilistica degli autori, che tende a creare un'immagine più delicata del personaggio di Shinji [141] [142] . Nella sua psicologia inoltre è individuabile un marcato complesso edipico [143] nei confronti del padre Gendō, a cui si contrappone un interesse affettivo e sentimentale verso Rei Ayanami, clone genetico di sua madre [144] . La trama di Neon Genesis Evangelion è dunque interpretabile come una rivisitazione in chiave moderna della leggenda di Edipo , nella quale il giovane si sente al contempo amato e odiato dalle due figure genitoriali. Shinji, secondo Hideaki Anno, durante gli eventi «uccide» metaforicamente suo padre, sottraendo e allontanando sua madre da lui:

( JA )

«ロボット－ということで置き換えることはしたけれど、オリジナルな母はロボットで、同年代の母親として綾波レイが横にいる。実際の父親も横にいる。全体の流れを司るアダムがもう一人の父としてそこにいるんです。そういう多重構造の中でのエディプス・コンプレックスなんですよ。やりたいのはそこだった。»

 ( IT )

«C'è stata una specie di sostituzione da parte di un robot [chiamato Eva], così la vera madre [di Shinji] è diventata un robot, ma al suo fianco c'è anche una figura materna che ha la sua stessa età, Rei Ayanami. [Rei è] anche dalla parte del vero padre [Gendō]. C'è anche un altro padre, Adam, che gestisce il corso generale di questi eventi. Volevo che tutti questi collegamenti creassero un complesso di Edipo a più livelli.»

( Hideaki Anno [145] )

I critici hanno interpretato gli angeli come figure paterne che Shinji è chiamato ad annientare [146] ; l'Eva-01 invece è stato inteso come un palliativo di sua madre [147] [148] . L'improvvisa e prematura scomparsa del genitore ha provocato un trauma emotivo nel piccolo Shinji, spingendolo a cercare un sostituto della perduta figura materna nelle donne che lo circondano e nell'Evangelion 01 [149] [150] . All'inizio della serie il ragazzo dipende dall'Unità 01, ma con il progredire degli eventi e delle battaglie risente negativamente di questa dipendenza. Il suo inserimento all'interno dell'umanoide è stato inoltre paragonato a un ritorno freudiano al grembo materno, da cui il ragazzo deve rendersi indipendente per poter diventare adulto [151] . Nel ventesimo episodio dell'anime, intitolato Weaving a story 2: oral stage , Shinji viene infatti intrappolato e assimilato all'interno dell'Eva-01; durante un flusso di coscienza egli rivive la scena della sua nascita, ritrovando la speranza per ritornare a vivere nel mondo reale e riacquistare il proprio corpo [152] . Shinji durante il processo ha delle visioni che richiamano la fase orale , la prima tappa dello sviluppo psicosessuale nella teoria psichica freudiana, fra le quali una scena in cui viene allattato ancora in fasce al seno della madre [153] [154] . Egli presenta delle caratteristiche associate alla personalità orale , riscontrabile in alcuni individui non allattati abbastanza nell'infanzia e dipendenti, bisognosi di attenzioni e intrappolati in una costante ricerca di affetto e approvazione [107] [155] . Il Third Children quindi con la visione del seno della madre risolve metaforicamente la propria fissazione orale, diventando un individuo più coscienzioso di sé [152] .

L'Eva-01 è per lui fonte di ambivalenza ; Shinji in termini psicologici opera una scissione del seno, un processo psichico mediante il quale il neonato, non riuscendo a gestire i propri sentimenti ambivalenti, divide in due la sua percezione del seno materno, vedendo un "seno buono" e un "seno cattivo" invece che un oggetto unitario [156] [157] . L'Unità 01 è stata accostata a un "seno cattivo" che intrappola il ragazzo al proprio interno e che ne annulla la personalità, mentre l'anima di Yui custodita al suo interno lo salva, permettendogli di continuare a vivere nel mondo reale [158] . Anche l'episodio conclusivo della serie reinterpreta la teoria psicoanalitica freudiana della fase orale, secondo la quale il bambino nei suoi primi anni di vita sarebbe convinto di avere due madri, chiamate "mamma buona" e "mamma cattiva". Secondo Anno nel corso della puntata Shinji vede sia il lato buono sia il lato oscuro delle altre persone, come un neonato che nella fase orale si rende conto che possono coesistere due personalità diverse all'interno di un singolo individuo [30] . L'episodio, la cui vicenda è interamente ambientata all'interno della coscienza del ragazzo [75] , termina con le didascalie «A mio padre, grazie» e «A mia madre, addio» [159] , con le quali Shinji si affranca dalla rivalità con il padre e si libera dal suo desiderio edipico [160] [161] . Nel finale cinematografico inoltre sceglie di vivere nel mondo reale con le altre persone, nonostante nutra ancora paura di ferire o essere ferito dal contatto umano, rinunciando al Perfezionamento dell'uomo e accettando incondizionatamente gli altri [162] [163] .

Riferimenti e interpretazioni del personaggio

( JA )

«結果はわかりません。まだ、自分の中でこの物語は終息していないからです。シンジ、ミサト、レイがどうなるのか、どこへいくのか、わかりません。スタッフの思いがどこへいくのか、まだわからないからです。»

 ( IT )

«Non so quale sarà il risultato. Questo perché dentro di me la storia non è ancora finita. Non so cosa accadrà a Shinji, a Misato oa Rei. Non so dove la vita li porterà. Perché non so dove la vita stia portando lo staff.»

( Hideaki Anno nel 1995, poco prima della messa in onda [91] )

Shinji è stato interpretato come un alter ego di Hideaki Anno. Secondo Ramsey Isler di IGN i suoi sentimenti sarebbero un riflesso di quelli del regista, che durante la produzione della serie avrebbe affrontato un periodo di depressione durato quattro anni. Seguendo questa linea esagetica Isler ha interpretato la caratterizzazione del personaggio e le sue battaglie contro gli angeli come una metafora dei tentativi di Anno «di sconfiggere i propri demoni interni» [164] . Anche l'assistente alla regia, Kazuya Tsurumaki, ha dato una simile interpretazione del personaggio e di Evangelion , lavorando alla serie con l'idea che le emozioni di Shinji siano un riflesso dei sentimenti di Anno: «È per questo che nelle sessioni di pianificazione del copione dicevo sempre qualcosa del tipo: "Non è troppo eroico per Shinji dire questo? Hideaki Anno non è così eroico"» [165] . Tsurumaki inoltre pensò che Shinji avrebbe potuto essere capito «soltanto dagli appassionati giapponesi di questa generazione» [24] . Il personaggio è stato interpretato da Fabio Bartoli come un «perfetto rappresentante» della generazione otaku , «essendo un giovane con difficoltà relazionali e avvezzo a passare molto tempo a casa». Per Bartoli, inoltre, l'ultima scena della serie classica, in cui la prigione di vetro del ragazzo si frantuma e termina la sua seduta psicoanalitica, potrebbe essere un riferimento agli shinjinrui (新人類? lett. "nuova razza umana") , cioè la generazione giapponese nata verso gli anni settanta, caratterizzata da pensieri e atteggiamenti completamente alieni dalle precedenti e nota anche come crystal-zoku (クリスタル族? lett. "tribù di cristallo") ; secondo il ricercatore Evangelion potrebbe essere visto come «un vangelo per gli shinjinrui », e il processo di liberazione personale del suo protagonista rispecchierebbe quello generale auspicato da Anno [166] . Analoga interpretazione è stata data dallo scrittore Andrea Fontana, secondo il quale Shinji sarebbe accostabile agli otaku per via della sua incapacità comunicativa e relazionale. La parabola evolutiva di Shinji è stata conseguentemente interpretata da Fontana come «un'esortazione» rivolta alla società giapponese e ai giovani dell'epoca, un invito «a rompere la gabbia di cristallo in cui si sono rinchiusi», guardando con fiducia al proprio prossimo [167] .

Shinji è stato paragonato dai critici a figure religiose e letterarie, come Gesù , Edipo e Amleto

Per il sociologo giapponese Tsutomu Hashimoto Shinji sarebbe un erede del clima della società giapponese degli anni settanta e ottanta, impegnata nella ricerca di libertà dai vincoli sociali e dalle figure dei padri di famiglia autoritari; il sociologo ha citato come simbolo di questa ricerca di libertà il musicista Yutaka Ozaki , che cercò di fuggire dalle imposizioni del sistema scolastico e che alla fine ritornò alla figura materna. Hashimoto ha paragonato la scelta finale di Shinji, in cui il giovane rifiuta il Perfezionamento voluto dall'autoritario padre Gendō, al concetto di liberalismo , che prescrive il rispetto di qualunque identità individuale [168] . Altri critici hanno associato il personaggio alla gioventù e al clima del Giappone dei Novanta, scosso dall'attentato alla metropolitana di Tokyo operato dalla setta giapponese Aum Shinrikyō , il terremoto di Kobe del 1995 e lo scoppio della bolla speculativa giapponese [169] [170] . Hiroki Azuma , filosofo e critico culturale giapponese, parlando del "non dover fuggire" di Shinji ha descritto Evangelion come una storia di un'ansia senza causa, collegando tale sentimento alle ripercussioni avutesi dopo l'attentato di Aum Shinrikyō [171] . Azuma inoltre ha descritto Shinji e altri personaggi della serie come «personaggi stereotipati» tramite i quali Anno sarebbe riuscito a descrivere gli anni novanta [172] .

Dei tratti caratteriali di Shinji sono stati ricondotti dai critici a patologie psichiatriche, come il disturbo depressivo , l' ansia [173] [174] , la fobia sociale [175] , il disturbo evitante [176] [177] e ildisturbo borderline di personalità [178] . Walter Veit di Psychology Today ha collegato il suo atteggiamento passivo al concetto di malafede postulato dal filosofo francese esistenzialista Jean-Paul Sartre e al suicidio filosofico di Albert Camus [179] . Lo scrittore Paul M. Malone lo ha paragonato al giurista e scrittore tedesco Daniel Paul Schreber [180] , notando «un sorprendente livello di intertestualità» con le sue Memorie di un malato di nervi , pur non ritenendo Evangelion basato direttamente sulle Memorie [181] . Malone, seguendo la critica e scrittrice giapponese Kotani Mari, ha descritto Shinji come un personaggio effemminato e androgino [182] . Secondo Kotani Mari Shinji si effeminerebbe nel corso della vicenda, diventando una sorta di «salvatore femminile» [183] . Altri critici lo hanno descritto come una figura messianica [184] [185] e paragonato a Gesù Cristo , che in giapponese è noto con l'epiteto di shinjin (しんじん o 神人? , lett. "Dio e uomo") [186] . Egli è stato descritto inoltre come un eroe tragico [187] e paragonato a Edipo [161] . Patrick Drazen, scrittore e studioso di animazione giapponese, ha paragonato il dilemma affrontato da Shinji nel ventiquattresimo episodio contro l'angelo Tabris ad Amleto, protagonista dell' omonima tragedia di Shakespeare [188] .

Nel diciottesimo episodio Shinji si rifiuta di combattere contro l'Unità 03, tenuta in ostaggio dall'angelo Bardiel assieme al suo pilota, entrando in contrasto con suo padre Gendō; Yūichirō Oguro, curatore di contenuti delle edizioni home video di Neon Genesis Evangelion , ha paragonato il loro conflitto al dilemma della "tavola di Carneade" dell' omonimo filosofo greco , nel quale si immaginano due uomini ritrovarsi a contendersi una tavola per poter sopravvivere dopo un naufragio. Secondo il dilemma di Carneade, già citato nella precedente opera di Anno Punta al top! - GunBuster , potrebbe essere eticamente legittimo uccidere un altro essere umano in situazioni estreme di vita o di morte [189] . Fontana inoltre ha paragonato l'«edipicità» della serie ad altre opere del genere mecha, come quelle del regista Yoshiyuki Tomino [190] . L'idea di un pilota chiuso e introverso infatti è stata rintracciata anche in Amuro Ray , protagonista di Mobile Suit Gundam dello stesso Tomino [191] . Per l'artista Takashi Murakami il dramma interiore vissuto da Shinji potrebbe essere visto come il punto d'arrivo dei prodotti favoriti dagli otaku usciti dopo il dopoguerra, come Godzilla , le serie del franchise Ultra , La corazzata Yamato o lo stesso Gundam , in cui le figure degli eroi si interrogano sempre di più sulle loro missioni di difesa della Terra [192] . Secondo Toshio Okada , ex presidente della Gainax e conoscente di Hideaki Anno, Evangelion e Gundam sarebbero completamente differenti; per Okada uno dei temi principali di Gundam è «il desiderio del protagonista di essere riconosciuto dalle altre persone», dal momento che negli anime mecha in genere i personaggi cercano di cambiare il mondo, mentre in Evangelion «nessuno può salvare il mondo», complicando il genere e facendo sorgere nuove domande [193] .

Accoglienza

Un cosplayer di Shinji Ikari in Plugsuit

Dopo la conclusione della serie Shinji si posizionò secondo fra i personaggi maschili più popolari del momento nell'Anime Grand Prix del 1996, un sondaggio condotto annualmente dalla rivista giapponese Animage , con soli duecento voti di scarto rispetto al personaggio più popolare, Duo Maxwell di Gundam Wing [194] . Nelle classifiche dei due anni successivi riuscì invece a salire al primo posto. Nel Grand Prix del 1997 ottenne circa milleduecento voti, più del doppio rispetto al secondo personaggio, Kaworu Nagisa [195] [196] . Shinji inoltre comparve per diversi anni nei sondaggi mensili della rivista, rimanendo fra i venti personaggi più popolari nelle indagini del 1996 [197] , del 1997 [198] [199] [200] [201] [202] e del 1998 [203] . Nel 1998 Animage lo piazzò al ventunesimo posto fra i personaggi più popolari [204] e cinquantacinquesimo l'anno seguente [205] . Nel 1998 emerse al primo posto in un sondaggio del periodico Animedia fra i migliori personaggi cupi degli anime con 12 167 voti, e la stessa rivista ne elogiò la complessità [206] .

Nel 2002 l'emittente televisiva TV Asahi lo inserì al 77º posto tra i personaggi più popolari della storia dell'animazione giapponese [207] e al 25º in una classifica simile del 2007 limitata agli eroi di sesso maschile [208] . Un analogo risultato si registrò in occasione di un'indagine del 2014 rivolta agli stranieri residenti in Giappone; alla domanda «A quale personaggio aspiri a somigliare?» gli intervistati diedero una grande varietà di risposte, fra le più gettonate delle quali Shinji Ikari conquistò il settimo posto [209] . Anche la rivista specializzata Newtype ebbe modo di sottolineare la popolarità del personaggio. Nell'agosto e nel settembre 2009 emerse al terzo e al primo posto fra i personaggi più apprezzati dai lettori del periodico [210] [211] . Nel mese di ottobre dello stesso anno riuscì a posizionarsi al terzo posto ea rimanere il personaggio maschile più popolare di Neon Genesis Evangelion [212] . A marzo dell'anno seguente Newtype lo elesse il personaggio maschile più popolare degli anni novanta [213] . Nel 2012 l'emittente Fuji TV chiese a circa quattordicimila appassionati quale fosse il miglior eroe animato di sempre; nell'occasione Shinji Ikari ottenne il ventesimo posto fra i personaggi più votati [214] . Nel 2016 figurò tredicesimo in un sondaggio condotto dal sito Anime News Network sui migliori piloti dell'animazione giapponese [215] . Nel 2020 NHK ha chiesto a un largo numero di fan di Eva quale fosse il loro personaggio preferito della serie e Shinji ha guadagnato il quarto posto [216] .

Critica

Shinji è uno dei personaggi più sfumati, popolari e riconoscibili della storia dell'animazione giapponese. Ma, guarda tu un po' il caso, è anche un piagnucolone, un moccioso, una femminuccia. Ma alla fine lo siamo stati tutti. Shinji non piace proprio perché rappresenta un lato di noi stessi che non ci piace: quella parte di noi che rinuncia a tutto, che evita le responsabilità davanti alla crudeltà della vita. [...] Non ci piace, ma, allo stesso tempo, riusciamo a capirlo pienamente.
Nick Verboon [217]

Il personaggio di Shinji Ikari ha suscitato pareri contrastanti e ha diviso in due la critica [218] . I detrattori ne hanno criticato l'insicurezza, la debolezza [219] [220] e l'assenza di tempra e di risolutezza [221] [222] . Raphael See di THEM Anime Reviews, ad esempio, parlando della caratterizzazione dei personaggi di Evangelion , trovata da lui «un po' cliché, o più semplicemente irritante», ha criticato l'atteggiamento pessimista di Shinji, «sempre giù di morale» e propenso a «piangersi addosso» [223] . I siti Screen Rant [224] [225] e Comic Book Resources [226] lo hanno inserito agli ultimi posti fra i migliori personaggi della serie. Secondo il sito Japanator, inoltre, egli è un pilota mediocre e smidollato [227] . MyReviewer invece ha apprezzato le differenze introdotte nella pellicola Evangelion: 2.0 You Can (Not) Advance , dicendo: «Per sollievo di molti Shinji non è così piagnucolone [come nella serie], e dimostra di avere una spina dorsale in più di un'occasione durante il film» [126] . Altri critici ne hanno elogiato la caratterizzazione e il realismo [228] [229] ; fra questi, Joshua Sorensen di FilmDaze [230] e Susan J. Napier , scrittrice e studiosa di animazione, secondo la quale Shinji potrebbe essere definito «il personaggio maschile con la psicologia più complessa mai creata» [231] . Sulla stessa linea di pensiero si sono mostrati Chris Mackenzie, editore del sito web IGN , che lo ha inserito al venticinquesimo posto tra i migliori personaggi anime [232] , e WatchMojo , che lo ha nominato primo fra i migliori eroi riluttanti dell'animazione nipponica [233] .

I critici lo hanno definito uno dei personaggi maschili più riconoscibili della storia dell'animazione giapponese [217] [234] . Ryudo Nakakura, studioso giapponese di animazione, ne ha lodato la psicologia, dicendo: «Shinji è ben lungi dall'essere un eroe, ma è proprio in virtù della sua imperfezione che gli spettatori riescono a empatizzare con i suoi tormenti emotivi ea entrare realmente nella vicenda» [235] . Jen Contino della rivista Anime Invasion ne ha elogiato la caratterizzazione e lo ha inserito al nono posto fra i migliori personaggi animati di tutti i tempi [236] . Nel 2013 Lynzee Lam di Anime News Network lo ha inserito al primo posto fra i sette eroi più "piagnucoloni" della storia dell'animazione nipponica, apprezzandone però le motivazioni e il realismo psicologico [237] . Fa eco il suo collega Martin Theron, che ne ha elogiato la verosimiglianza e la maggiore risolutezza dimostrata nel film Evangelion: 1.0 You Are (Not) Alone [238] [239] . Ramsey Isler di IGN lo ha eletto miglior personaggio della storia dell'animazione giapponese, lodando l'originalità della sua caratterizzazione e difendendolo dalle critiche. Secondo il recensore il personaggio susciterebbe l'antipatia degli spettatori perché ingiustamente considerato «un fifone, spaventato, lamentoso, strisciante e senza speranza», critiche a cui ha risposto chiedendo: «Quale quattordicenne non lo sarebbe stato, dopo tutto quello che ha dovuto affrontare lui?». Isler ha concluso il suo commento dicendo: «Shinji è un personaggio che sfida gli spettatori, che non offre al pubblico un superficiale potere fantasy come ci si aspetterebbe da molti altri anime oltre Evangelion . Sì, è patetico, ma è proprio questo a renderlo stupendo» [164] .

Influenza culturale e merchandising

Un taxi con la livrea decorata con l'immagine di Shinji a Sapporo

Nel corso degli anni sono stati prodotti articoli di merchandising ispirati al personaggio di Shinji, come magliette [240] , biancheria intima [241] , action figure [242] , modellini collezionabili [243] , gioielli [244] , occhiali [245] , riproduzioni dei suoi indumenti [246] , profumi [247] , bevande [248] , lettori Sony [249] e linee di abbigliamento [250] . Shinji è stato usato anche per delle campagne pubblicitarie della Japanese Racing Association [251] e per sponsorizzare una società culinaria specializzata in zuppe di miso chiamate " shijimi del lago Shinji ", dimostrandosi popolare [252] [253] . Il personaggio è comparso nei videogiochi tratti dalla serie originale e in prodotti distaccati dal franchise di Evangelion , come in Monster Strike [254] , Super Robot Wars [255] , Tales of Zestiria [256] Puzzle & Dragons [257] e in un episodio dell'anime Shinkansen henkei robo Shinkalion , in cui pilota un treno trasformabile chiamato 500 Type Eva [258] .

Secondo Comic Book Resources con Shinji Ikari Neon Genesis Evangelion avrebbe avuto una certa influenza sull'animazione giapponese, mostrando un protagonista più realistico, insicuro e fragile rispetto a serie affini del passato [219] [259] . Ryo Ōyama, uno dei membri dello staff di Guilty Crown , ha paragonato il protagonista della serie animata, Shū Ōma, a Shinji. Lui stesso ha dichiarato: «Sono entrambi rinchiusi nel proprio mondo, e non ne escono fuori». Secondo lui Shū sarebbe una rielaborazione o una versione più moderna del personaggio, ma Shinji si differenzierebbe per un atteggiamento più passivo e pessimista [260] . Analoghi commenti sono stati fatti dall'attore Asa Butterfield , che lo ha paragonato al protagonista della pellicola Ender's Game da lui interpretato, Ender. Secondo Butterfield entrambi i personaggi si «ritraggono dal mondo [esterno]», affrontano esperienze a loro nuove e combattono contro nemici sconosciuti [261] . La sua doppiatrice Megumi Ogata ha paragonato Makoto Naegi di Danganronpa , da lei interpretato, a Shinji, perché entrambi ragazzi ordinari che si ritrovano «in situazioni terribili» [262] .

I critici inoltre hanno paragonato altri personaggi fittizi seguenti a Shinji, come Lain Iwakura, protagonista femminile della serie Serial Experiments Lain [263] , Kōji Aiba di Mugen no Ryvius [264] , Simon di Sfondamento dei cieli Gurren Lagann [265] , il protagonista del film Boku no kanojo wa cyborg [266] , Daisuke Dōjima di Revisions [267] , Cloud Strife di Final Fantasy VII [268] e Hiro di Darling in the Franxx [269] . Nel quarto episodio del dorama Nigeru wa haji da ga yaku ni tatsu compare un personaggio chiamato Shinji, ex fidanzato della protagonista Mikuri, il cui nome è ispirato a quello del protagonista di Eva [270] . Il gruppo britannico Fightstar lo ha omaggiato intitolandogli un brano dell'album One Day Son, This Will All Be Yours [271] . Il rapper statunitense Open Mike Eagle ha chiamato una sua canzone Headass (Idiot Shinji) [272] . Jordan Vogt-Roberts , regista del film Kong: Skull Island , ha inserito un personaggio chiamato Gunpei Ikari nella pellicola in suo onore [273] . Il personaggio è inoltre implicitamente citato da Steven , protagonista della serie animata statunitense Steven Universe , in una parodia della scena finale della serie [274] .

Note

  1. ^ ( JA )声優・緒方恵美 - 蔵馬から碇シンジまで、そして今を語る, su news.mynavi.jp , 30 maggio 2013. URL consultato il 12 giugno 2017 ( archiviato il 28 agosto 2017) .
  2. ^ ( JA ) 【インタビュー】声優・緒方恵美 - 蔵馬から碇シンジまで、そして今を語る, su news.livedoor.com , 30 maggio 2012. URL consultato il 12 giugno 2017 ( archiviato il 27 agosto 2017) .
  3. ^ a b Antonio Genna , Neon Genesis Evangelion , su antoniogenna.net , Il mondo dei doppiatori . URL consultato il 3 luglio 2021 ( archiviato il 3 luglio 2021) .
  4. ^ Evangelion su Netflix: si alza il sipario sul nuovo doppiaggio! , in AnimeClick.it , 21 giugno 2019. URL consultato il 22 giugno 2019 ( archiviato il 7 luglio 2019) .
  5. ^ ( JA ) Evangelion - Characters , su gainax.co.jp , Gainax . URL consultato il 12 giugno 2017 (archiviato dall' url originale il 18 settembre 2015) .
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  7. ^ Kentaro , pp. 134-135 .
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