Sibila cumeană
| ( LA ) "Poscere fata / tempus, ait - deus, ecce deus !" | ( IT ) „Este timpul, spune el, / să cerem soarta - zeul, iată zeul!” |
| ( Virgil , Eneida , VI 45-46 ) | |
Sibila cumeană (Gr. Σίβυλλα , lat. Sibylla ), preoteasă a lui Apollo , este una dintre cele mai importante sibile , figuri profetice ale religiilor greacă și romană .
Legende și referințe literare
Titlul de Sibilla Cumana era de la marea preoteasă italică, care a prezidat oracolul Apollo (divinitatea solară elenă) și Hecate (vechea zeiță lunară pre-elenă ), situată în orașul Cuma din Magna Grecia . Ea și-a desfășurat activitatea oraculară lângă lacul Averno , într-o peșteră cunoscută sub numele de „ Antro della Sibilla ” unde preoteasa, inspirată de divinitate, și-a transcris profețiile pe frunze de palmier în hexametri care, la sfârșitul predicției, erau amestecate de vânturile care vin din sutele deschideri ale peșterii, făcând vaticini „sibilină”, adică dificil și nesigur de interpretat. Importanța sa în lumea italiană a fost egală cu cea a celebrului oracol al lui Apollo din Delfi din Grecia .
Aceste sibilii erau tinere fecioare, despre care se credea că pot trăi mai mult decât muritorii obișnuiți (din acest motiv sunt uneori descrise ca bătrâne decrepite), care desfășurau activitate mantică , intrând într-o stare de transă ( furor ). Etimologia și originea numelui sunt necunoscute.
Unele nume care au rămas din sibilele cumene sunt: Amalthea, Demofila și Appenninica (despre care avem dovezi în Licofrone și în Eraclito ). În Cartea a VI-a a Eneidei , Virgil , o definește ca „preoteasă de lungă durată” [1] sub numele de „Deifobe Glauco” [2] și „Amphrysia” [3] , un nume originar din râul Tesalia Amfriso, din care Apollo păzea turma lui Admetus .
În poem, Sibila cumeană acționează mai întâi ca văzătoare: se refugiază în peșteră „cu o sută de uși” și este posedată de Apollo, schimbându-și aspectul și tonul vocii. Acolo solicită întrebările unui Eneu înspăimântat și răspunde cu profeții obscure, promițându-i sosirea la țintă, dar cu noi bătălii sângeroase și un nou Ahile ( Turn ), dar și o salvare dintr-un oraș grecesc ( Evandro ). Sibila îl sfătuiește apoi pe Enea să îngroape însoțitorul mort ( Palinuro ) și să obțină o ramură magică de aur în pădurea sacră , pentru a-i oferi Proserpinei regina Hadesului . Cu această trecere mitică, îl va îndruma în Împărăția Lumii interlope, până la întoarcerea sa. Prezentarea oracolului este însoțită de portretul sumbru al locurilor în care trăiește și care formează un întreg, pentru a sugera o imagine a fricii, dar în același timp a misterului.
O legendă este, de asemenea, legată de figura ei: «Apollo îndrăgostit de ea i-a oferit orice atâta timp cât i-a devenit preoteasă și i-a cerut nemurirea . Dar a uitat să ceară tinerețe veșnică și, prin urmare, a crescut din ce în ce mai în vârstă până când, într-adevăr, trupul a devenit mic și purtat ca cel al unei cicade. Așa că au decis să o pună într-o cușcă în templul lui Apollo, până când trupul a dispărut și a rămas doar vocea. Totuși, Apollo i-a dat o șansă: dacă ar fi devenit complet a lui, el i-ar fi dat tinerețea. Totuși, pentru a nu renunța la castitatea ei, a decis să refuze ” [4] .
Mai mult, în Ovidiu , în cartea XIV a Metamorfozelor , Sibila Cumanei îi spune lui Enea despre darul primit de la Apollo , de la cât de mulți ani de viață, precum boburile de nisip, pe care era posibil să le ții în mână; uitând însă să necesite tinerețe veșnică, Sibila a fost destinată să îmbătrânească pentru o perioadă foarte lungă de timp.
Dante , evocator constant al miturilor virgiliene, menționează uneori și Sibila, cu referiri deosebite la dificultatea de a înțelege firul răspunsurilor sale:
„Deci zăpada la soare este desigilată, |
| ( Dante, Paradiso XXXIII, 64-66 ) |
Este menționat, de asemenea, într-un celebru pasaj de Petronius , care este citat în epigraful de Thomas Stearns Eliot în lucrarea sa The Wasteland :
« Nam Sibyllam quidem Cumis ego ipse oculis meis |
| ( TS Eliot, The Waste Land , 1922 [5] ) |
Peștera Sibilla Cumana este situată în cătunul Cuma , între municipiile Pozzuoli și Bacoli , în orașul metropolitan Napoli . O sibilă cumeană este amintită și în Ponte Arche (Trentino), sediul băilor Comano [4] .
Curiozitate
Trebuie remarcat faptul că personajul Sibilla Cooman , din saga Harry Potter , pare a fi inspirat în nume de sibila cumeană .
Notă
- ^ Eneida , la fel și semizeii ,, VI, 321: "longaeva sacerdos"
- ^ Eneida a VI-a, 35-36: "Phoebi Triviaeque sacerdos, Deiphobe Glauci", care este fiica lui Glauco și preoteasa lui Phebus și Trivia, unde Phoebus este Apollo și Trivia este numele Diana-Hecate, așa cum este venerată în trivi , intersecția străzilor
- ^ Eneida VI, 398: "Amphrysia vates"
- ^ a b din summagallicana.it
- ^ TSEliot, La terra desolata , Bur, Milano 1982, p.73 (... la urma urmei, am văzut cu ochii mei Sibila Cuma atârnată de o fiolă, iar băieții au întrebat-o: „Sibila, ce faci vrea? ", iar ea a răspuns:" Vreau să mor "; s. XLVIII)
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikicitată conține citate despre Sibila Cumaeană -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Sibila Cumaeană
linkuri externe
- Pagina Superintendenței Patrimoniului Arheologic de pe Cuma și Antro della Sibilla , pe archeona.arti.beniculturali.it . Adus la 1 mai 2007 (arhivat din original la 10 iunie 2007) .
