Istoria Siciliei normande

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Articol principal: Istoria Siciliei .

Istoria Siciliei normande își are originea în cucerirea normandă a insulei , care a început în 1061 odată cu debarcarea în Messina, pe vremea când era dominată de conducători și conducători musulmani și se încheie cu moartea ultimului membru al familiei Altavilla . Sicilia, Costanza , în 1198 . În 1130 , dominația normandă va stabili un regat pe insulă cu Roger al II-lea : coroana va fi apoi înconjurată de William I , William al II-lea și în cele din urmă de Tancredi , ales de normani (susținuți de papalitate) în opoziție cu drepturile lui Henry VI al Suabiei . Cu toate acestea, moartea lui William al II-lea a lăsat câmpul lui Henry și soției sale Costanza d'Altavilla , fiica lui Ruggero II. În 1194 coroana a revenit lui Henric (vezi Istoria Siciliei șvabe ) și, după moartea sa, la fiul său Federico al II-lea , rege al Siciliei în 1198, când avea doar patru ani.

Normandii în panorama europeană

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: cucerirea normandă a sudului Italiei .

La începutul secolului al XI-lea, numeroase grupuri de aventurieri din Europa de Nord erau active în Europa, adesea angajate în mercenari sau banditism . Ca mercenari, normanzii erau foarte nestatornici, luând acum partea uneia și a celeilalte și, uneori, luptând pentru două părți opuse în același timp. Imperiul Bizantin l-a folosit cu ocazia expediției lui Giorgio Maniace în Sicilia. În unele cazuri, ei au atacat creștinii din ritul grec din sudul Italiei, îndemnați de Papa, cu alte ocazii, normanii au făcut incursiuni în aceleași state papale [1] .

Printre acești războinici se numărau Tancredi di Altavilla și copiii lor, inclusiv Roberto, cunoscut sub numele de "il Guiscardo" și Ruggero [1] . Roberto a fost unul dintre protagoniștii bătăliei de la Civitate ( 1053 ), în urma căreia Papa Leon al IX-lea a fost luat prizonier timp de nouă luni. În 1059 papa Nicolae al II-lea a consimțit la o cucerire normandă a sudului Italiei, în timp ce Guiscardo, la rândul său, a respins autoritatea episcopului de Constantinopol ( Marea Schismă dintre cele două biserici datează din 1054 ). Papalitatea a revendicat domnia feudală asupra Siciliei, susținând că a primit-o de la Constantin , un dar care ar fi fost reafirmat de regii carolingieni. Initial normanzii au acceptat investitura feudala de catre Papa, dar apoi s-au îndreptat spre o cucerire fara constrângeri [2] .

Cucerirea normandă

Roger la bătălia de la Cerami din 1063

Sicilia unde au sosit normanzii în 1061 reprezentase un fel de model printre „provinciile” care orbitau în jurul expansiunii arabe din secolul al IX-lea . De fapt, fusese cucerită în urma jihadului promovat de Asad ibn al-Furat în 827 , deși în jurul anului 1040, atât Sicilia islamică, cât și musulmanii, răspândiți în sudul Italiei, intraseră acum în criză, mai ales după eșecul ofensivei împotriva Calabrei în 1031 [3] .

Consecința directă a înfrângerii arabe din Calabria a fost încercarea bizantină de a recuceri insula. Pentru a continua proiectul a fost Giorgio Maniace și normanii au venit inițial în plata lui: între 1037 și 1045 , expediția a reușit să ajungă la Troina . În acest moment, diferiți lideri militari arabi au fondat puteri autonome, până când Ibn al-Thumna , rival al lui Ibn al-Hawwās , emir de Castrogiovanni, nu a solicitat ajutorul normanilor cu sediul între Puglia și Calabria . Cei pe care i-a considerat doar mercenari vor ajunge să ia insula și să întemeieze viitorul regat al Siciliei [4] .

Prin urmare, normanii au apărut în Sicilia într-un moment de criză a arabilor din Sicilia: puterea de pe insulă a fost fragmentată între diferite familii angajate să formeze emirate independente în Mazara , Girgenti și Siracuza, într-un context care acum era izolat de Africa de Nord . Un prim aterizare normandă în Sicilia a avut loc la inițiativa lui Ruggero I din Altavilla, căruia, în acord cu fratele său mai mare, i s-a încredințat responsabilitatea mai mare a întreprinderii, după victoria asupra grecilor din Calabria. Această primă aterizare a implicat folosirea a doar șaizeci de călăreți. [2]

Roger I primește cheile din Palermo (pictate în camera galbenă a Palazzo dei Normanni)

După aceste repetiții generale, Roberto il Guiscardo și fratele său mai mic Ruggero au asediat Messina în 1061 și și-au stabilit sediul acolo, asigurând construcția de noi fortificații. În 1063 lângă râul Cerami (un afluent al Salso ), a avut loc bătălia de la Cerami , unde Ruggero a învins o armată de arabi sicilieni și africani, în care a căzut și Qaidul de Palermo, Arcadio [5] .

În 1064 , Ruggero, instalând o serie de garnizoane, luase deja în stăpânire nord-estul Siciliei și un pradă mare, pe care le împărțea fratelui său mai mare. [2]

După ce au cucerit Cerami , Troina și alte orașe, au luat în stăpânire Catania în 1071 și Palermo în 1072 . Erau bine înarmați, chiar dacă puțini la număr, și aveau sprijinul marinei pisane [6] .

Noul stat independent

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: județul Sicilia .

Deja odată cu cucerirea Palermo, se stabilesc rolurile pe care se vor baza viitoarele relații de putere: musulmanii și-ar fi păstrat judecătorii, în timp ce Roberto își atribuie titlul de malik , cuvântul care în arabă îl indică pe rege , după cum dovedește numeroase tarì de aur, monedele bătute de el. În finalizarea lucrării de cucerire, Marele contele Roger are grijă să instaleze episcopi francezi pe teritoriu: alianța cu papa Urban al II-lea a condus la acea experiență unică de privilegiu acordată de papa normanilor, investită cu încrederea sa în alegerea episcopilor. pe insulă, care a fost Moștenirea Apostolică . Ponderea acordată diferitelor populații este diferită: musulmanii și creștinii de rit basilian sunt înregistrați în audiențe (adică în listele care conțin un inventar al posesiunilor și al locuitorilor relativi) ca „săteni”: nu li se permite să poarte arme și sunt drepturile politice sunt, de asemenea, refuzate. În plus, trebuie să plătească o chirie pe teren, care este împărțită în mai multe (corespunzătoare unei măsuri variabile, cuprinse între 14 și 50 de hectare ). Din această politică sunt favorizați imigranții latini, în special lombardii , proveniți în mare parte din teritoriile Marca Aleramica .

Roger I a favorizat politica de repopulare a insulei, cu oameni de origine franco-provençală, bretonă, normandă și cu numeroși coloniști din regiunile nordice ale peninsulei, dovadă fiind numeroasele dialecte de origine galo-italiană prezente în zonele interioare ale Siciliei. Acest proces migrator a continuat pe tot parcursul perioadei medievale. De importanță, cu căsătoria cu aleramica Adelasia del Vasto , un aflux copios de oameni din nordul Italiei.

Amprente semnificative au părăsit coloniile galo-italice, cum ar fi cea de la San Fratello, care a fost înființată alături de populația de limbă greacă care a orbitat mănăstirea sub musulmani. Această colonie nu a fost printre cele mai numeroase, ci a fost gravată pe dialect, care a fost galo-italic până în 1922 , când, în urma unei alunecări de teren, orașul a fost parțial transferat la Acquedolci [7] . Prezența lombardă a avut, de asemenea, un efect deosebit în alte țări din interiorul estului Siciliei, precum Nicosia , Aidone , Piazza Armerina , Randazzo și Sperlinga , care făceau parte din posesiunile Aleramici din Sicilia și unde există și astăzi mărturii bogate atât în structura rețelei rutiere și în limba galo-italiană [8] .

În 1101 , Ruggero a murit. În 1112 , la sfârșitul regenței în numele fiului său Roger al II-lea, soția sa Adelaide del Vasto a stabilit capitala insulei în Palermo: marile feude nu mai erau permise, iar insula a devenit un fel de proprietate de stat mare disponibilă reginei (de exemplu, vânătoarea este rezervată pentru ea).

Cultul creștin

Normanii au adus cultul creștin latin pe insulă. Cu toate acestea, este adevărat că ocupația normandă a insulei a fost îmbrăcată în masca unei cruciade și pentru oportunități politice: tocmai în vederea recuceririi creștine a pământurilor aflate în mâinile necredincioșilor, Roger a cerut moștenirea de la papa Urban II, pe baza căruia a fost capabil să supravegheze reorganizarea creștinismului insular [9] . Primele scaune episcopale au fost stabilite prin conectarea la cele mai mari centre existente, cu singura excepție a Troinei , aleasă când așezarea era încă seminală și care în curând a cedat palma lui Messina . Troina a fost multă vreme un caz unic de episcopie departe de mare. [9] De asemenea, ar trebui subliniat faptul că Roger și Adelaide au favorizat foarte mult înființarea și construirea de mănăstiri de rit grecesc, cu toate acestea supuse episcopilor latini, dar apoi reunite sub autoritatea Arhimandritului Mântuitorului din Messina și aceasta chiar în timp ce Elenismul se retrăgea în sudul Italiei.

Nașterea Regatului Siciliei

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Regatul Siciliei .

La Crăciunul 1130 , Ruggero al II-lea din Altavilla , după ce a furat tot sudul Italiei de la alte rude normande, la Palermo, Prima Sedes, Corona Regis și Regni Caput , a purtat coroana regilor Siciliei . A început astfel un regat caracterizat prin coexistența diferitelor grupuri etnice și a diferitelor credințe religioase, un fel de stat cu un prim parlament , un summit administrativ ( Magna Curia ) și organizarea registrului funciar după un concept modern. Fiefdoms au fost încredințate vasalilor lor, inclusiv județul Ragusa lui Goffredo d'Altavilla . La Palermo, Ruggero a atras în jurul său pe cei mai buni oameni din toate etniile, precum celebrul geograf arab al-Idrisi (Idrīsī sau Edrisi), istoricul Nilus Doxopatrius și alți cărturari. Regele a menținut o toleranță deplină în regat pentru toate credințele , rasele și limbile . El a fost servit de oameni de toate naționalitățile , precum anglonormanul Thomas Brun din Curia, grecul Christodoulos din flotă și bizantinul George al Antiohiei , care în 1132 a fost numit amiratus amiratorum (de fapt comandant în șef).

Granițele în 1160, sub Roger II, cea mai mare expansiune a Regatului

Ruggero a făcut din Sicilia puterea dominantă a regiunii mediteraneene Ruggero, care unise teritoriile sudului Italiei cu regatul, suprimând mai multe revolte, și-a extins influența spre țărmul african. Datorită unei flote puternice, formată sub mai mulți amirali , a efectuat o serie de cuceriri pe coasta africană ( 1135 - 1153 ), variind de la Tripoli (Libia) până la Capul Bon (Tunisia) și Bona (Algeria). În acele două decenii, Roger al II-lea a creat un „ Regat normand al Africii ” care a devenit un „protectorat” sicilian, susținut în parte de restul comunității creștine mici din Africa de Nord. [10]

Cei doi Ruggero și scurtul interregn al lui Simon au fost succedați în 1154 de William I (cunoscut sub numele de Malo) și în 1166 de William II (cunoscut sub numele de Bun), care a încercat să se opună scopurilor împăratului Frederick Barbarossa , care a fost hotărât să anihileze Regatul normandilor din Sicilia. O căsătorie de stat între Henric al VI-lea , fiul împăratului Frederic Barbarossa , și Costanza d'Altavilla , fiica lui Roger al II-lea, în 1185 a deschis calea cuceririi șvabe. Între timp a fost domnia lui Tancredi di Sicilia (1189-1194), nepotul lui Roger al II-lea.

Epoca șvabo-normandă

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria Siciliei șvabe .
Cancelarul Aulic a primit la curtea lui Frederic al II-lea , în Palazzo della Favara, alături de scriitori, artiști și cărturari sicilieni

În 1194 , odată cu moartea lui William al III-lea , rege timp de câteva luni, regatul a trecut la Henric al VI-lea și Constance odată cu moartea soțului ei în 1197, a devenit regină a Siciliei până la moartea sa în 1198 , când regatul a trecut la ea Fiul de patru ani Frederic al II-lea al Suabiei , sub protecție papală. Federico a locuit la Palermo, cu mai mulți tutori până în 1208, când tânărul de paisprezece ani și-a asumat oficial puterea. În 1212 a pus coroana regatului Siciliei pe capul fiului său de un an, Henric al VII-lea (care s-a născut la Palermo), ca coregent și a plecat în Germania pentru a revendica coroana împăratului Sfântului Roman pe care a obținut-o doi ani mai tarziu. Federico a urmărit personal soarta regatului Siciliei până la moartea sa în 1250, când fiul său Manfredi de Sicilia a devenit regent.

Locuri de influență

Normanzii din Catania

Catania , sub dominația normandă, a avut o perioadă de splendoare reînnoită sub îndrumarea episcopului benedictin Ansgerio dorit de însuși Marele conte Roger.

Normanzii din Messina

Odată cu cuceririle normande, orașul Messina a avut o dezvoltare demografică și s-a restabilit o dezvoltare economică moderată cu repercusiuni culturale și artistice . În secol, orașul joacă un rol politic și socio-economic semnificativ atât pentru Sicilia, cât și pentru Calabria . Acest lucru echivalează orașul cu alte centre siciliene importante, cum ar fi Catania , Siracuza și unele orașe din Calabria . Messina a obținut și în 1172 alături de William I al Siciliei numeroase privilegii legate de instituția primei Curți Magna [11] . Perioada a cunoscut o creștere a comerțului cu mărfuri pe mare, cu un comerț notabil comparabil cu sediul Regatului Sicilia , Palermo .

Normanzii din Palermo

Palatul normandilor

Relevanța civilizației normande din Palermo este vizibilă prin cele mai importante clădiri ale orașului, precum Biserica Martorana și Capela Palatină . Geograful arab Idrisi , în cartea dedicată regelui Roger, a lăsat mărturia acestei magnifice perioade de splendoare și bogăție culturală [12] .

Chiar și în afara orașului, de o frumusețe incomparabilă, Catedrala din 1131 din Cefalù și Catedrala din 1174 din Monreale rămân martori ai erei normande.

Normanzii din Siracuza

În 1086 , dominația normandă începe la Siracuza, care a devenit piatra de temelie a expulzării arabe din insulă. Orașul devine o fortăreață militară, datorită poziției sale strategice. Politica regelui Roger determină, de asemenea, construirea de noi cartiere pe insulă și remodelarea catedralei, precum și restaurarea mai multor biserici, în urma unei politici de renaștere creștină.

Relațiile cu arabii

Tarì , monedă de aur cu inscripții arabe bătute de Roger II de Sicilia la Palermo .

Cucerirea normandă a insulei nu a coincis cu eliminarea elementului musulman , încă numeric consecvent, în ciuda numeroaselor migrații către Maghreb , Spania musulmană și Egipt . Normanii, la nivel politic, economic și juridic, au păstrat unele elemente ale organizației musulmane și unele elemente ale arhitecturii arabe, după cum mărturisesc unele clădiri și biserici din Palermo și mai presus de toate palatul regal normand numit „ la Zisa ”.

Dezbaterea dintre savanți s-a concentrat în principal pe amploarea și originea acestor contribuții: Michele Amari , făcând ipoteza unei comunități cu un trecut islamic, a susținut că normanii aveau ca model emirii kalbiți ; recent, Jeremy Johns face distincția între moștenirea trecutului islamic sicilian și elemente specifice nord-africane precum dīwān , semnătura regală, scrierea regală, arhitectura și decorarea palatelor importate din Egiptul fatimid abia după înființarea Regatului în 1130 [13] .

Vittorio Noto, împărtășind teza lui KAC Creswell, exprimată în eseul: Arhitectura islamică a originilor , susține că „ arhitectura arabo-normandă ” este o definiție necorespunzătoare, deoarece arabii , nomazi după origine și vocație, nu au fost niciodată purtători ai lor. arhitectură proprie, dar au asimilat cultura Orientului Mijlociu și neo-elenică a țărilor islamizate în timpul avansului lor, elaborând sinteze arhitecturale diverse și originale, legate de diferitele imperii. Mai mult, în Palermo nu rămân urme de mare arhitectură care să poată fi trimise cu certitudine la perioada de dominație saracenă. Monumentele siciliano-normande din secolele XI și XII, deși cu sincretisme ale lumilor latino-bizantine și islamice, au o identitate euro-mediteraneană complet originală și astfel încât să constituie un capitol separat în istoria arhitecturii medievale . Georges Marçais, eminent arabist francez după câteva analize comparative între monumentele siciliene și Maghrebul contemporan și spaniolele din secolele XI și XII în: L'architecture Musane d'occident , a formulat ipoteza că clădirile palermitane din această perioadă au fost necorespunzătoare considerat, arabo-normand, întrucât odată cu utilizarea acestui termen, sunt neglijate nu doar originea și aspectul caracteristic nord-european al structurilor ridicate, ci și arhitecturile bisericilor bizantine care, în schimb, posedă originale, diferite și bine istorice- caracteristici constructive și arhitecturale definite. Aceste observații au fost, în diferite scrieri, enunțate de la sfârșitul secolului al XIX-lea de călători-arheologi ilustri precum: franceza Girault De Prangey, engleza Gally Knigth și germana Goldshmidt.

Cultura

Arta

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Arta Siciliei Norman .

Arhitectură

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: arhitectura normandă în Sicilia și arhitectura arabo-normandă .

Notă

  1. ^ a b D. Mack Smith , p. 21.
  2. ^ a b c D. Mack Smith , p. 22.
  3. ^ Situația foarte complicată a sudului italian, înainte și după sosirea normanilor, s-a datorat coexistenței diferitelor grupuri etnice, inclusiv bizantini, lombardi, arabi. (citat de Chalandon Ferdinand, 2009 ).
  4. ^ Chalandon Ferdinand, 2009 .
  5. ^ G. Malaterra , Enterprises of Count Ruggero and his brother Roberto il Guiscardo , Palermo, Flaccovio Editore, 2000, pp. 75-79.
  6. ^ (citat de Chalandon Ferdinand, 2009 ).
  7. ^ I. Peri , p. 43.
  8. ^ F. Toso , p. 137 .
  9. ^ a b I. Peri , p. 13 .
  10. ^ (EN) Alex Metcalfe, The Normans in Africa , în The Muslims of Medieval Italy, Edinburgh, Edinburgh University Press, 2009, p. 160, ISBN 0-7486-2008-7 .
  11. ^ O adevărată curte a Regatului Siciliei în care au fost atacate dosarele civile și penale și au fost apărate privilegiile nobililor , baronilor și feudelor .
  12. ^ Note: „În Sicilia, împăratul a înființat acolo școli de artă literală și de orice știință aprobată, după ce a chemat cu liberalitate premii maeștri din toate părțile lumii și a atribuit un salariu din trezoreria sa, nu numai lor, ci și de asemenea, școlarilor săraci, astfel încât bărbații de orice stare și avere să nu fie îndepărtați din studiul filosofiei din niciun motiv "(citat de Giuseppe del Re, 1835 ).
  13. ^ F. Ardizzone, Archaeology Medieval , Palermo, 2007.

Bibliografie

  • Giuseppe Giarrizzo și Francesco Benigno, Istoria Siciliei , vol. 2, Bari-Roma, Laterza, 1999, ISBN 88-420-6851-9 .
  • Illuminato Peri, Bărbați, orașe și zone rurale din Sicilia din secolul al XI-lea până în al XIII-lea , Bari-Roma, Laterza, 1990 [1978] , ISBN 88-420-3552-1 .
  • Ibn Giubayr și Michele Amari , Călătorie în Sicilia, 1192 , în Carlo Ruta (editat de), Călători arabi în Sicilia medievală ( Ibn Hawqal , Edrisi , Ibn Giubayr) , Biblioteca istorică a călătoriei în Sicilia, n. 11, Palermo, Edi.bi.si., 2001, SBN IT \ ICCU \ PAL \ 0187435 .
  • Pasquale Hamel , Invenția regatului, de la cucerirea normandă la întemeierea Regnum Siciliae (1061-1154) , Palermo, Nuova Ipsa, 2009, ISBN 978-88-7676-413-4 .
  • Pasquale Hamel, Sfârșitul regatului, de la moartea lui Roger al II-lea a cucerit șvabul (1154-1194), Palermo, New Ipsa, 2012, ISBN 978-88-7676-473-8 .
  • Ferdinand Chalandon și Alberto Tamburrini, Istoria dominației normande în Italia și Sicilia , Cassino, Francesco Ciolfi Editore, 2009, ISBN 978-88-86810-38-8 .
  • Domenico del Re, B. Fabbricato, S. Gatti, M. Naldi, S. Volpicella, E. Rocco, N. Corcia, C. Minieri-Riccio, Cronicari și scriitori sincroni ai dominației normande în regatul Puglia și Sicilia: șvabii - Stamperia dell'Iride 1868 - Proveniența: New York public Library .
  • Giuseppe Del Re , Descriere topografică, fizică, economică, politică a stăpânirilor regale de pe această parte a farului din regatul celor două Sicilii cu note istorice din vremea dinaintea stăpânirii romanilor , Volumele 1 și 2 - ed. La pieta de 'Turchini 1835 - Provenance: University of California .
  • Camillo Minieri-Riccio , Unele studii istorice în jurul lui Manfredi și Corradino ale casei imperiale Hohenstauffen , ed. San Marcellino, 1850 (reeditare 2010) - Proveniență: Biblioteca publică bavareză .
  • Fiorenzo Toso , Minoritățile lingvistice în Italia , Bologna, Il Mulino, 2008, ISBN 978-88-15-12677-1 .
  • Salvatore Tramontana, Sudul medieval. Normani, șvabi, angevini, aragoni în secolele XI-XV , Roma, Carrocci Editore, 2000, ISBN 978-88-430-1790-4 .
  • ( FR , IT ) Vittorio Noto, Norman Norman și Sicilian Norman Architecture , Palermo, Pietro Vittorietti Edizioni, 2012, ISBN 978-88-7231-152-3 .
  • Universitatea din Bari (editat de), Roberto il Guiscardo și timpul său. Proceedings of the first Norman-Swabian Days (Bari, 28-29 mai, 1973) , ed. A II-a, Bari, Edizioni Dedalo, 1991, ISBN 88-220-4141-0 .
  • Giosuè Musca (editat de), Omul și mediul în sudul normand-șvab. Proceedings of the optth Norman-Swabian Days (Bari, 20-23 octombrie 1987) , Bari, Edizioni Dedalo, 1989, ISBN 88-220-4138-0 .
  • Santi Correnti , Istoria Siciliei , Roma, Newton & Compton, 1999, ISBN 88-8289-264-6 .
  • Franco Cardini și Marina Montesano, Istoria medievală , Florența, Le Monnier, 2006, ISBN 88-00-20474-0 .
  • John Julius Norwich și Elena Lante Rospigliosi, Normandii din sud, 1016-1130 , Milano, Mursia, 2007 [1967] , ISBN 978-88-425-3768-7 .
  • John Julius Norwich și Elena Lante Rospigliosi, Împărăția soarelui. The Normans in the South, 1130-1194 , Milan, Mursia, 2007 [1970] , ISBN 978-88-425-3783-0 .
  • Allen Brown și Piermarco Cereda, Istoria normanilor , Bologna, Odoya, 2010, ISBN 978-88-6288-062-6 .
  • Hubert Houben , The Normans , Bologna, Il Mulino, 2013, ISBN 978-88-15-24463-5 .
  • Hubert Houben, Normani între Nord și Sud. Imigrația și aculturația în Evul Mediu , Roma, Di Renzo Editore, 2003, ISBN 88-8323-061-2 .
  • Donald Matthew și Ennio Igor Mineo, Normandii în Italia , Bari-Roma, Laterza, 2008, ISBN 978-88-420-8745-8 .
  • Denis Mack Smith , History of medieval and modern Sicily , translation by Lucia Biocca Marghieri, 9th ed., Bari-Rome, Laterza, 2009 [1968] , ISBN 978-88-420-2147-6 .
  • Goffredo Malaterra , Întreprinderile contelui Ruggero și fratele său Roberto il Guiscardo , editat de Elio Spinnato, introdus de Vincenzo D'Alessandro, Palermo, Flaccovio Editore, 2000, ISBN 88-7804-171-8 .
  • Vittorio Noto, Palatele și grădinile regilor normandi din Sicilia, Kalós, Palermo 2017, ISBN 8898777442 - EAN: 9788898777440

Elemente conexe

linkuri externe

  • Normanni , în Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene. Adus la 18 iulie 2014 .