Sidonia von Borcke

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Portretul lui Sidonia von Borcke

Sidonia von Borcke ( Strzmiele , 1548 - Stettin , 28 septembrie 1620 ) a fost un nobil german , cunoscut și sub numele de Sidonie von Bork , Borke sau Borken , judecat și executat pentru vrăjitorie . În legendele postume, ea a fost descrisă ca o femeie fatală și este amintită în literatura engleză ca „Sidonia vrăjitoarea”.

Biografie

S-a născut în Ducatul Pomerania dintr-o familie bogată și nobilă [1] : tatăl său Otto von Borcke zu Stramehl-Regenwalde a murit în 1551 în timp ce mama sa Anna von Schwiechelt a pierit în 1568 [2] . Viața lui a fost instabilă, marcată și de moartea surorii sale în 1600 ; începând din 1604 a petrecut ultima parte a vieții sale în Fundația Nobilelor , un grup luteran care își avea sediul în fosta abație Marienfließ (astăzi Marianowo ) care din 1569 , în urma Reformei protestante , fusese folosită ca mănăstire pentru femeile nobile și căsătorite.

Anterior, fusese implicată în mai multe procese, inerente mijloacelor de trai, care o vedeau opusă fratelui ei Ulrich și Giovanni Federico di Pomerania (1542-1600); una dintre aceste dispute a ajuns la curtea imperială din Viena [3] . Mai mult, în Marienfließ Sidonia a fost protagonista a numeroase conflicte, private și judiciare, cu colegii ei de cameră, în special cei mai tineri, precum și cu personalul administrativ și tehnic [4] : în consecință, în 1606 Unterpriorin (sub priora ) a exclus ea de la internat. Pentru a-și recăpăta postul, Sidonia a apelat la Boghislao al XIII-lea din Pomerania , care a trimis o comisie prezidată de Joachim von Wedel pentru soluționarea problemei [4] .

Cu toate acestea, comisia nu a reușit să calmeze spiritele și într-adevăr controversele au crescut din ce în ce mai mult, atât de mult încât von Wedel i-a cerut localului Hauptmann , Johannes von Hechthausen, să se gândească la o metodă pentru „a scăpa de acel șarpe otrăvitor”, în mod evident aludând la Sidonia. În orice caz, nu a fost posibil să se ajungă la un verdict definitiv, din cauza dispariției tuturor protagoniștilor legali ai aventurii: Boghislao a murit în același 1606, în timp ce von Hechthausen și von Wedel au dispărut trei ani mai târziu, precum și priora Fundației Magdalena von Petersdorff [5] .

Noua prioră, Agnes von Kleist, a confirmat că nu dorește să-i atribuie din nou dreptul la locuință și Sidonia a intentat un proces împotriva ei în 1611 , apelând la autoritatea noului duce Filip al II-lea care, la fel ca predecesorul său, a trimis o comisie pentru a studia cazul: de data aceasta, însă, a fost condus de Jost von Borcke, o rudă a reclamantului [5] , care fusese deja implicat în procese privind Sidonia, din care ieșise umilit [6] . Din nou delegația sa oprit și președintele acesteia a spus că Marienfließ domnește „haos, neîncredere, insulte și violențe ocazionale” [5] . Filip al II-lea a murit în 1618 și succesorul său Francisc I , care îl stima pe Jost von Borcke, i-a ordonat să rămână în fruntea juntei [7] .

Proces și moarte

În iulie 1619 , în timpul slujbei, a existat o ceartă aprinsă între Sidonia și noua subprioră Dorothea von Stettin și ambele femei au fost arestate: în timpul interogatoriului, Dorothea a acuzat-o pe nobilă de vrăjitorie; mai precis, el a afirmat că Sidonia a forțat factotumul internatului Wolde Albrechts [8] să contacteze Diavolul pentru a primi știri despre viitorul său [6] . Wolde Albrechts, care trăia din chiromancie și cerșea în urma demiterii sale din Fundație, era o femeie de chat: după ce a călătorit cu niște țigani în tinerețe, ea a avut sexualități instabile și, deși necăsătorită, a avut un copil nelegitim [6] .

Dorothea von Stettin a convins-o pe colega ei de cameră Anna von Apenburg să meargă împreună cu povestea ei [5] : conform legii vremii, Constitutio Criminalis Carolina , doi martori oculari erau suficienți pentru condamnarea ambilor inculpați, dar von Apenburg și-a retras declarația atunci când i s-a cerut să repete sub jurământ [7] . Procesul a fost apoi mutat în Szczecin și înregistrările sale, aproximativ 1.000 de pagini, sunt păstrate în arhiva municipală din Greifswald (locația Rep 40 II Nr. 37 Bd.I-III ) [1] : moartea subită a tuturor ducilor din Pomerania a fost atribuită activității de vrăjitorie a Sidoniei [9] [10] [11] și această acuzație superstițioasă a fost întărită de dispariția familiei Greifen în 1637 [12] .

Premisa procesului împotriva lui Sidonia von Borcken a fost cazul legal al lui Wolde Albrechts, arestat la 28 iulie 1619: la 18 august acuzatul a trebuit să răspundă pentru crimele de maleficență și Teufelsbuhlschaft (adică de a fi avut relații sexuale cu Diavolul) iar pe 2 septembrie tortura a fost admisă ca mijloc legitim de interogatoriu de către judecătorul suprem din Magdeburg . La 7 septembrie, Wolde Albrechts și-a mărturisit crimele sub tortură și ulterior i-a acuzat pe Sidonia von Borcke și pe alte două femei de vrăjitorie [13] : după ce a confirmat această declarație în prezența Sidoniei pe 1 octombrie, femeia a fost arsă pe rug în 9 următoare.

Mărturisirea ei a fost folosită pentru a deschide procesul împotriva lui Sidonia von Borcke, care a început la 1 octombrie: odată arestată, nobila a încercat să zboare și să se sinucidă, dar nu a reușit în ambele ocazii [14] . La 18 noiembrie 1619 a fost transferată la închisoarea Szczecin și în decembrie următoare a fost acuzată de 72 de infracțiuni, inclusiv: uciderea nepotului ei Otto von Borcke, a preotului David Lüdecke, a ducelui Filip al II-lea, a priorei Magdalena von Petersdorff, al îngrijitorului Matthias Winterfeld și consilierul consistorial Heinrich Schwalenberg [1] ; paralizia nobilei Katharina Hanow [1] ; chiromancie și clarviziune [1] ; contactul sexual cu Diavolul (care s-ar fi materializat la animale de companie precum pisica lui Chim) [15] și practici de magie neagră , cum ar fi rugarea „psalmului lui Iuda ” și plasarea măturilor încrucișate sub masa din bucătărie [15] .

Aproximativ cincizeci de martori au fost audiați în ianuarie, iar inculpatului i s-a atribuit un avocat apărător, Elias Pauli. Apărarea a încercat să demonstreze că presupusele decese din Sidonia s-au datorat morții naturale, însă Pauli însuși s-a distanțat de declarațiile nobilei împotriva lui Jost von Borcke și a altor oficiali: în timpul procesului, „presupusa vrăjitoare” a menținut un comportament mândru și combativ. nu renunță la verva ei polemică și acuzatoare, atât de mult încât, la 28 iunie, instanța din Magdeburg a autorizat folosirea torturii împotriva ei [15] .

Pe 28 iulie Sidonia a fost dusă la locul de execuție, bătută de patru ori cu clești și arsă; În consecință, ea a mărturisit: totuși și-a retras ulterior admiterea și a fost din nou torturată la 16 august [16] . Verdictul final a venit la 1 septembrie 1620: Sidonia von Borcke a fost găsită vinovată de toate crimele care i-au fost atribuite și condamnată la decapitare și ars pe rugul corpului fără viață [10] [16] . Sentința a fost adoptată în spatele porții morii Szczecin [10], iar data de 28 septembrie, deși nu este sigură [16] , este încă considerată cea mai probabilă.

Sidonia în ficțiune

Sidonia von Bork de Edward Burne-Jones , 1860 (muzeul Tate Britain )

După moartea lui Sidonia von Borcke, soarta ei a devenit legendară și chiar mai puternic asociată cu dispariția Casei Pomerania în cronicile secolului al XVII-lea: descrisă ca o femeie fatală , a făcut obiectul a numeroase lucrări de ficțiune din literatura germană și în cea engleză, în special în secolul al XIX-lea [12] . Scriitorul Christian August Vulpius , cumnatul lui Goethe , în 1812 i-a dedicat nobilului un capitol din Panteonul său de femei celebre și de remarcat [17] .

Gotic roman Sidonia von Bork, a fost scrisă în anul 1847 / 8 de către preotul Pomeranian Wilhelm Meinhold , publicată în trei volume în 1848 [18] : traducerea în limba engleză a acestei lucrări a fost dat presei cu titlul de Sidonia Sorceress de Jane Francesca Elgee (mama lui Oscar Wilde ) și William Morris [19] . Prima adaptare în limba engleză a devenit un cult literar din epoca victoriană , atât de mult încât nici o carte germană nu a avut vreodată un astfel de succes în Marea Britanie [20]

În primul rând printre prerafaeliți figura ei a avut un mare succes: Edward Burne-Jones a pictat un celebru tablou înfățișând Sidonia ca o femeie fatală în stil Medusa [21] în timp ce Dante Gabriel Rossetti a citit și a citat „neîncetat” cărțile dedicate ei [22] ; Fanny Cornforth , model de lungă durată și îndrăgostit de Rossetti însuși, s-a pozat ca un imitator al faimoasei vrăjitoare. [23]

Ceilalți autori care au scris un roman despre ea au fost Albert Emil Brachvogel (1824-1878) și Paul Jaromar Wendt (1840-1919), dar au obținut un succes mai mic [12] . Poetul și romancierul Theodor Fontane (1819-1898) plănuise să scrie romanul Sidonie von Borcke încă din 1879 [12] , dar nu l-a finalizat: au supraviețuit doar câteva fragmente, care au fost tipărite în 1966 [ 24] .

Notă

  1. ^ a b c d și Riedl (2004), p. 138.
  2. ^ Riedl (2004), p. 139.
  3. ^ Riedl (2004), pp. 140-141.
  4. ^ a b Riedl (2004), p. 142.
  5. ^ a b c d Riedl (2004), p. 143.
  6. ^ a b c Riedl (2004), p. 145.
  7. ^ a b Riedl (2004), p. 144.
  8. ^ Branig (1997), p. 172.
  9. ^ Riedl (2004), p. 136.
  10. ^ a b c Inachim (2008), p. 65.
  11. ^ Hildisch (1980), p. 69.
  12. ^ a b c d Riedl (2004), p. 137
  13. ^ Riedl (2004), p. 146.
  14. ^ Riedl (2004), p. 148.
  15. ^ a b c Riedl (2004), p.149
  16. ^ a b c Riedl (2004), p. 150.
  17. ^ Vulpius (1812)
  18. ^ Rudolph (2004) p. 155.
  19. ^ Rudolph (2004) p. 156.
  20. ^ Bridgwater (2000), p. 213.
  21. ^ Bridgwater (2000), pp. 217-218.
  22. ^ Bridgwater (2000), p. 216.
  23. ^ Bridgwater (2000), p. 220.
  24. ^ Nürnberger (1996), p. 705.

Bibliografie

  • ( DE ) Gerda Riedl, "Alles von rechts wegen!" Frühneuzeitliches Hexenprozeß- (un-) wesen am Beispiel des Falles der Sidonia von Borcke , în Marion George și Andrea Rudolph (ed.), Hexen: Historische Faktizität und fiktive Bildlichkeit , JHRöll Verlag, 2004, ISBN 3-89754-225 .
  • ( DE ) Andrea Rudolph, Wilhelm Meinholds Hexenroman 'Sidonia von Bork' (1847/48) - eine Abrechnung mit der libertinen Frauenemanzipation als ein 'Leiden unserer Zeit' , în Marion George și Andrea Rudolph (eds), Hexen: Historische Faktizität und fiktive Bildlichkeit , JHRöll Verlag, 2004, ISBN 3-89754-225-0 .
  • ( DE ) Kyra Inachim , Herrschaft der letzten Greifengeneration , în Die Geschichte Pommerns , Rostock, Hinstorff, 2008, ISBN 978-3-356-01044-2 .
  • ( DE ) Hans Branig și Werner Buchholz, Geschichte Pommerns: Vom Werden des neuzeitlichen Staates bis zum Verlust der staatlichen Selbständigkeit, 1300-1648 , Böhlau, 1997, ISBN 3-412-07189-7 .
  • ( DE ) Johannes Hildisch, Die Münzen der pommerschen Herzöge von 1569 bis zum Erlöschen des Greifengeschlechtes , Böhlau, 1980, ISBN 3-412-04679-5 .
  • Patrick O'Neill,Irlanda și Germania: un studiu în relațiile literare , P. Lang, 1985, ISBN 0-8204-0173-0 .
  • ( DE ) Helmuth Nürnberger și Theodor Fontane , Sidonie v. Borcke , în Helmuth Nürnberger (editat de), Theodor Fontane. Sämtliche Romane, Erzählungen, Gedichte, Nachgelassenes , Hanser, Carl GmbH + Co, 1996, ISBN 3-446-18300-0 . Adus la 13 iulie 2009 .
  • ( DE ) Christian August Vulpius , Sidonia von Borke , în Pantheon berühmter und merkwürdiger Frauen , Leipzig, Hahnsche Verlagsbuchhandlung, 1812. Accesat la 13 iulie 2009 .
  • William S. Peterson, A19 William Meinhold, Sidonia Vrăjitoarea, în O bibliografie a Kelmscott Press , Oxford University Press, 1984, ISBN 978-0-19-818199-6 . Adus la 13 iulie 2009 .
  • Patrick Bridgwater, Cui îi este frică de Sidonia von Bork? , în Susanne Stark (ed.), Romanul în context anglo-german: curenți și afinități culturale; lucrări de la conferința organizată la Universitatea din Leeds în perioada 15-17 septembrie 1997 , Rodopi, 2000, ISBN 90-420-0698-6 . Adus la 14 iulie 2009 .

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF (EN) 59.959.258 · LCCN (EN) n2004141729 · GND (DE) 122 166 205 · CERL cnp00568254 · WorldCat Identities (EN) VIAF-59.959.258
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Sidonia_von_Borcke&oldid=118595008 ”