Silvio Pasquazi

Silvio Pasquazi ( Roma , 14 ianuarie 1919 - Roma , 20 decembrie 1990 ) a fost un critic literar și filolog italian .

Biografie

După absolvirea literaturii, a fost profesor de literatură italiană la universitățile din Bari și Verona; a devenit apoi profesor titular la Universitatea din Perugia și din 1974 a predat la Facultatea de Educație a Universității din Roma „La Sapienza”. Cu Mario Marcazzan a regizat Lectura Dantis Scaligera. Pentru cel de-al șaptelea centenar de la nașterea lui Dante (1965), el a fost secretar general al Comitetului Național pentru sărbătorile sale. ^[1] A fost un organizator cultural inteligent și activ al conferințelor naționale și internaționale ( Umanismul Umbrian, 1974; Sfântul Francisc și franciscanismul în literatura italiană din secolul al XX-lea , 1983; Properzio în literatura italiană , 1985; Sfântul Francisc și omul franciscan din literatura italiană de la Renaștere la romantism , 1990;) și Lecturae Dantis ( Lectura Dantis Modenese ); colaborator al „Analelor educației publice” și al „Revistei culturii și vieții școlare”, a regizat timp de peste treizeci de ani, la început alături de Umberto Bosco, revista „Cultură și școală”, principalul organism de actualizare pentru profesori într-un epocă fructuoasă (1961-1990) în care școala italiană era atentă la conținutul cultural și la cunoștințele educaționale.

A murit în orașul său natal în 1990 și a fost înmormântat în cimitirul Flaminio din Roma. ^[2] La Biblioteca Facultății de Litere a Universității din Chieti există un Fond Pasquazi care colectează cărțile și lucrările savantului. Fondul a fost înființat prin voința familiei prin mijlocirea lui Gianni Oliva, elev al lui Pasquazi la Perugia și Roma și mai târziu profesor la Universitatea din Theatine.

Traiectorie critică

Interesele criticului au variat, dar s-au concentrat pe unele teme consolidate: Renașterea Ferrara, căreia i-a dedicat două volume în maturitatea sa timpurie ( Renașterea Ferrara , Caltanissetta-Roma, Sciascia, 1957; Este poeții Renașterii , Florența, Le Monnier, 1966), secolul al XIX-lea de Manzoni, Carducci și scriitorii din zona venețiană de extracție catolică (Cesari, Zanella, Fogazzaro). Dar punctul principal de referință al studiilor sale a fost exegeza lui Dante, care l-a plasat printre cei mai calificați interpreti ale lui Dante italian și străin. Pasiunea pentru Dante s-a născut în Pasquazi din prezența asiduă a unui mediu plin de stimuli: „școala romană” a lui Dante contemporan, care era condusă de Casa lui Dante din Piazza Sonnino și Enciclopedia italiană, alcătuită din personalități proeminente și uneori diferit, greu de redus la „grup” ”, dar totuși unit de interese și metodologii comune, de rigoarea istorico-filologică a investigațiilor, de rodnicia rezultatelor (amintiți-vă numele lui Umberto Bosco, Giorgio Petrocchi, Aldo Vallone, Bruno Nardi, Silvio Zennaro, Giovanni Fallani, Ignazio Baldelli etc.) Citirea lui Dante pentru Pasquazi însemna în primul rând a fi în ton cu lumea și cultura sa, fără a neglija indicațiile oferite chiar de poet în Epistola către Cangrande și în Convivio (II, I) asupra celor patru sensuri ale Scripturilor (literal, alegoric, moral, anagogic). Aceasta este o presupoziție care marchează depășirea definitivă a metodei alegorice, în care baza narativă cuva de pornire nu a fost simțită la fel de reală. Ideea sa centrală este astfel grefată în dezbaterea care a avut loc între principalii dantești contemporani (Barbi, Pagliaro, Singleton, Auerbach, Freccero, Baranski), printre care Pasquazi își asumă o poziție specifică atrăgând atenția asupra „simțului anagogic” postulat în context medieval. În special, legăturile dintre interpretarea figurală și cea anagogică sunt strânse, iar a doua ajunge să o completeze pe prima interpretând călătoria verticală a lui Dante către Dumnezeu ca întoarcerea creaturii la Creator. ^[3] Același savant explică: „Anagogic - dacă înțelegem corect - este acel sens care se obține prin valorificarea lucrurilor povestite, oricât de contingente ar fi acestea, pe planul valorilor eterne, unde lucrurile timpului și ale creației își dezvăluie legătură cu adevărul absolut din care își derivă ființa și la care tind ca un final suprem "( Cântecul aventurii anagogice , în All'eterno dal tempo , Florența, Le Monnier, 1972, p. 17).

Notă

Principalele lucrări

• Studiile Dante ale lui Pasquazi sunt colectate în volumul care îl reprezintă cel mai bine, care a crescut întotdeauna de-a lungul anilor: All'eterno dal tempo , Firenze, Le Monnier, 1966 și în acesta, 1972; Roma, Bulzoni, 1985. O altă colecție, dar complet complementară volumului citat, este D'Egitto in Ierusalem , Roma, Bulzoni, 1985; importantă este și marea antologie Actualizări ale criticii lui Dante , Florence, Le Monnier, 1972; unele studii Dante împrăștiate, împreună cu altele de diferite subiecte, au fost colectate postum de elevii săi G. Oliva și G. Rati în vol. Dante și alte studii de literatură italiană , Roma, Bulzoni, 1992.
• Giuseppe Parini, Giorno e Odi , editat de S. Pasquazi, Roma, Ausonia, 1954
• Giordano din Pisa. Tradiția manuscrisă și cronologia predicilor , Roma, Gismondi, 1955
• Renașterea Ferrara , Caltanissetta-Roma, Sciascia, 1957
• Leopardi Poerio Zanella și alte scrieri , Roma, Gismondi 1958
• Battista Guarini, în literatura italiană. Minorii, vol. II, Milano, Marzorati, 1961
• Giacomo Zanella, în literatura italiană. Minorii, vol. IV, Milano, Marzorati, 1962
• Poezia lui Giacomo Zanella , Florența, Le Monnier, 1967 (II ed. Roma, Bulzoni, 1988)
• Este poeții Renașterii , Florența, Le Monnier, 1966
• L'antimanzonismo del Carducci și alte eseuri , Florența, Le Monnier, 1967
• Clasicism și realism în poezia minoră de la sfârșitul secolului al XIX-lea , Roma, De Sanctis, 1969 (note de curs de la Universitatea din Perugia)
• Doctrina lingvistică a lui Manzoni , Roma, Elia, 1970 (note de curs de la Universitatea din Perugia)
• Geneza și căile poeziei lui Carducci , Roma, Editura Elia, 1970 (note de curs de la Universitatea din Perugia)
• Ariosto minor și umanismul din Ferrara , Roma, Elia, 1971 (note de curs de la Universitatea din Perugia)
• Munca lingvistică a scriitorilor din secolul al XVI-lea , Perugia, Libreria Betti, 1971 (note de curs de la Universitatea din Perugia)
• Motivele și problemele lui Dante. Lecturi manzoniene , Roma, Elia, 1971 (note de curs de la Universitatea din Perugia)
• Motivele și problemele lui Dante. Lecturi pariniene , Roma, Elia, 1974, (note de curs de la Universitatea din Perugia)
• Giovanni Papini , în Literatura italiană contemporană , vol. Eu, Roma, Lucarini, 1979
• Sf. Francisc și franciscanism în literatura italiană a secolului al XX-lea , Roma, Bulzoni, 1983.
• Istorie și invenție în scrierile teoretice ale lui Alessandro Manzoni și în realitatea artei sale , Note din lecțiile anului universitar. 1984-1985, Facultatea de Educație, Universitatea din Roma
• Properzio în literatura italiană, Roma, Bulzoni, 1987
• Dante dincolo de Evul Mediu , în „Lectura Dantis Modenese”, Dante și cultura medievală , vol. IV, Modena, Banca Popolare dell'Emilia, 1988
• Sfântul Francisc și franciscanismul în literatura italiană de la Renaștere la romantism , Roma, Bulzoni, 1990

Bibliografie

• Gianni Oliva, Danteismul lui Silvio Pasquazi ; Giancarlo Rati, Silvio Pasquazi savant al literaturii italiene , în S. Pasquazi, Dante și alte studii de literatură italiană , Roma, Bulzoni, 1992 (volum postum editat de elevii G. Oliva și G. Rati)
• Gianni Oliva, Bibliografie de Silvio Pasquazi , în Alfonso Paolella, Vincenzo Placella, Giovanni del Turco (editat de), Studii diverse despre Dante în memoria lui Silvio Pasquazi , vol. 2, Napoli, Federico și Ardia, 1993
• Vincenzo Placella (editat de), Dante dincolo de Evul Mediu. Lucrările conferințelor în memoria lui Silvio Pasquazi , Roma, Editura Pioda Imaging, 2012 (cu scrieri de G. Oliva, R. Caputo, R. Mercuri, R. Scrivano, A. Cerbo, P. De Ventura, M. Semola , E. Dal Covolo, M. Gagliardi, P. Tuscano, V. Placella)
• De remarcat este și teza de doctorat a Teresa Pardi, activitatea lui Silvio Pasquazi între filologie și critică, ay 2002-2003, Facultatea de Literatură și Filosofie, Universitatea „G. D'Annunzio” (coordonator Ch.mo prof. G.Oliva)

Portal Biografii

Portalul literaturii