Simbol al apostolilor

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Crezul sau simbolul apostolilor ( Symbolum apostolorum sau Symbolum apostolicum ) este o formulă străveche de credință a religiei creștine . Până în secolul al XV-lea a fost atribuită apostolilor înșiși.

Istorie

Crezul în latină.

Cuvântul Symbolum în sine a apărut într-un text creștin în secolul al III-lea, în scrisorile lui Tascio Cecilio Cipriano : [1] Ciprian a numit această rugăciune „Simbolul Treimii ” și a recunoscut-o ca parte integrantă a ritului botez . [2]

Titlul Symbolum Apostolicum („Simbolul apostolilor”) apare într-o scrisoare [3] de aproximativ 390, trimisă de participanții la Consiliul de la Milano Papei Siricius și semnată printre alții de Ambrozie din Milano , care scrie: „Da împrumută credit pentru Crezul Apostolilor, pe care Biserica Romană l-a păstrat constant și l-a predat în puritatea sa [originală] ». [4] În scrisoare există deja tradiția, menționată de Rufino [5], dar anterioară acestuia, [6] conform căreia fiecare dintre cei doisprezece apostoli a scris unul dintre cele douăsprezece articole de credință ale Symbolumului , [7] inspirat de Duhul Sfânt [8] în ziua Rusaliilor . [2] Această tradiție a fost vie în primele secole ale creștinismului [4] și a persistat pe tot parcursul Evului Mediu , [2] întărind autoritatea formulei care a devenit acum sacră. [9]

Se știe, de asemenea, că și în Biserica antică botezatul a pronunțat o formulă a profesiei de credință, care nu a fost păstrată; nu există niciun motiv să credem că un nou crez l-a înlocuit pe cel apostolic în fața Sinodului de la Niceea , prin urmare se poate presupune că formula folosită a fost cea raportată în această versiune.

Potrivit unor cercetători, expresia „creatorul cerului și al pământului” a fost adăugată în secolul al VII-lea. [10] .

Scrierile din secolele al V - lea și al VI- lea indică faptul că această rugăciune, în primele secole ale Bisericii , a fost considerată atât de sacră încât nici nu putea fi scrisă, ci doar memorată; aceasta ar explica lipsa unor surse scrise directe antice în favoarea unor simple aluzii sau referințe și a unei tradiții orale .

Cei Doisprezece în timp ce scriu Crezul Apostolic , inspirați direct de Duhul Sfânt (manuscris din secolul al XIII-lea).

Cel mai vechi text a fost inspirat de Evanghelie conform Matei 28,29, ca parte a mandatului apostolic (Mt 28,16-20) și s-a emis ipoteza în acest sens că a existat în formă scrisă încă din secolul al II-lea, cunoscută și sub denumirea de „formă romană”. [4] [11] [12]

Dacă articole de credință individuale ale actualei credințe apostolice sunt prezente la autori precum Irineu din Lyon , Tertullianus , Novatian , Marcello din Ancira , Ambrozie din Milano , Augustin din Hipona , Tyrannus Rufinus , Nicetas din Remesiana și Eusebio Gallo [13] , textul completat cu ceea ce este acum cunoscut sub numele de Crezul Apostolic apare pentru prima dată în lucrarea De singulis libris canonicis scarapsus („Extrase din cărțile canonice”) de Pirmin din Murbach , [14] compusă între 710 și 714. [15]

Carol cel Mare , rege al francilor din 768, a impus Crezul Apostolic pe toate teritoriile sale, până când Sfântul Scaun a fost de acord să îl înlocuiască cu simbolul roman antic, folosit de secole [4] .

Printre critici, germanul Adolf von Harnack , istoricul creștinismului și teologul protestant, a ipotezat o datare mult mai târzie a Symbolum decât epoca apostolică, datând din secolul al V-lea. [2] [16]

Deși textul latin și grecesc se referea în mod specific la învierea cărnii (σαρκὸς ἀνάστασιν, carnis resurrectionem ), versiunile adoptate de Biserica Catolică, Biserica Angliei, Biserica Luterană și Metodist vorbesc mai generic despre învierea trupului . [17]

Referința la Împărtășania Sfinților nu este prezentă în Crezul Nicean și în simbolul roman antic.

Formulă

Se compune din 12 articole:

( LA )

„Cred în Deum Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae,
și în Iesum Christum, Filium Eius unicum, Dominum nostrum,
aici conceptus este de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine,
passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus;
descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis;
ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis:
inde venturus est iudicare vivos și mortuos.
Cred în Spiritum Sanctum,
sanctam Ecclesiam Catholicam, sanctorum communionem,
remissionem peccatorum,
carnis resurrectionem,
vitam aeternam. Amin."

( IT )

«Cred în Dumnezeu, Tatăl atotputernic, creatorul cerului și al pământului
și în Isus Hristos, singurul Său Fiu, Domnul nostru,
care a fost conceput de Duhul Sfânt, s-a născut din Fecioara Maria,
a suferit sub Pontius Pilat, a fost răstignit, a murit și a fost îngropat;
coborât în ​​iad; în a treia zi a înviat din morți;
urcat la cer, stă la dreapta lui Dumnezeu, Tatăl atotputernic:
de acolo va veni să judece pe cei vii și morți.
Cred în Duhul Sfânt,
Sfânta Biserică Catolică, Împărtășania Sfinților ,
iertarea păcatelor,
învierea trupului,
viața veșnică. Amin."

Utilizarea liturgică

În Biserica Catolică

Este încă în uz în liturghia Liturghiei , în care alternează cu „ Crezul Nicene-Constantinopolitan ”; în special, poate fi adoptat în timpul Postului Mare și Paștelui , precum și în toate ocaziile în care liturghia amintește botezul . [18] În editia typica tertia din Missale Romanum (2002), primul vers a fost schimbat în Credo in unum Deum . Textul raportat în acest mesaj este următorul:

Cred în unum Deum
Patrem omnipoténtem, Creatórem cæli et terræ,
și în Iesum Christum, Fílium eius únicum,
Dóminum nostrum,
here concéptus est de Spíritu Sancto,
natus ex María Vírgine,
passus sub Póntio Piláto,
crucifíxus, mórtuus, și sepúltus,
descinde-l ad ínferos,
tértia die resurréxit a mórtuis,
ascéndit ad cælos,
sit ad déxteram Dei Patris omnipoténtis,
inde ventúrus est iudicáre vivos et mórtuos.
Cred în Spíritum Sanctum,
sanctam Ecclésiam cathólicam,
sanctórum communiónem,
remissiónem peccatórum,
carnis resurrectiónem,
vitam ætérnam. Amin.

Notă

  1. ^ Ciprian, Epistole 69, 7; 75, 10-11 ( CSEL 3/2). Vezi Carpenter .
  2. ^ a b c d CE . Referința la „St. Firmilia 'din intrare este o eroare de imprimare: este' St. Firmilian '.
  3. ^ Ambrozie din Milano, Scrisoarea 42, 5 , pe Tertullian.org . Adus pe 19 mai 2011 .
  4. ^ a b c d ODCC .
  5. ^ Explicația simbolului , 2.
  6. ^ Kelly , p. 2 .
  7. ^ Pseudo-Agostino, Sermo 240, PL 39, 2189-2190.
  8. ^ Arthur Cushman McGiffert, Crezul apostolilor: originea, scopul său și interpretarea sa istorică , 2008, p. 42, ISBN 0-559-85199-5 . .
  9. ^ Kelly , p. 4 .
  10. ^ Day Gardiner Mumford, The Apostles 'Creed: an interpretation for today , Scribner, 1963, p. 33 ..
  11. ^ Documents of the Christian Church , 2nd, London, Henry Bettenson, 1963, p. 23 ..
  12. ^ Joseph Lynch, The Medieval Church , Londra, New York, Longman, 1992, p. 7 . .
  13. ^ Crezurile creștinătății, cu o istorie și note critice , II. The History of Creeds, Christian Classics Ethereal Library, 13 iulie 2005. Adus 30 septembrie 2018 .
  14. ^ PL 89, 1029 și urm.
  15. ^ Kelly , pp. 398-434 .
  16. ^ Adolf von Harnack, Das apostolische Glaubensbekenntniss , 1892, p. 3
  17. ^ Outi Lehtipuu, Dezbateri despre Învierea morților: construirea identității creștine timpurii . Oxford: Oxford University Press 2015, pp. 109-110.
  18. ^ Missale Romanum , editio typica tertia , 2002, p. 513: Loco symboli nicæno-constantinopolitani, præsertim tempore Quadragesimæ et tempore paschali, adhiberi potest symbolum baptismale Ecclesiæ Romanæ sic dictum Apostolorum .

Bibliografie

  • ( EN ) Herbert Thurston, Apostles 'Creed , on Catholic Encyclopedia (anul 1913), vol . 1 , New York, Robert Appleton Company.
  • ( EN ) HJ Carpenter, Symbolum as a Title of the Creed , în Jurnalul de studii teologice , vol. 43, nr. 169-170, pp. 1-11.
  • ( EN ) JND Kelly, Early Christian Creeds , ediția a III-a, Continuum, 1972.
  • ( EN ) FL Cross și EA Livingstone (eds), Apostles 'Creed , în Dicționarul Oxford al Bisericii Creștine , Oxford University Press, 2005, p. 90, ISBN 978-0-19-280290-3 .
  • ( EN ) Piotr Ashwin-Siejkowski, The Apostles 'Creed and its Early Christian Context , New York, T&T Clark International, 2009.
  • (EN) Lieuwe Westra H., Crezul apostolilor. Originea, istoria și câteva comentarii timpurii , Turnhout, Brepols, 2002.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 184 281 517 · Thesaurus BNCF 7126 · LCCN (EN) n80075844 · GND (DE) 4002465-9 · BNF (FR) cb16714018f (data)
creştinism Portalul creștinismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu creștinismul