Sinterklaas

Sinterklaas ajunge în orașul olandez Schiedam în 2009

Sinterklaas sau Sint-Nicolaas este o figură legendară bazată pe Sfântul Nicolae , patronul spiritual al copiilor. Alte nume pentru cifra includ De Sint ( „Sfântul“), De Goede Sint ( „Sfântul bun“) și De Goedheiligman ( „Omul bun sfânt“) în limba olandeză; Saint Nicolas în franceză; Sinteklaas în dialectul Frisian de Vest ; Sinterklaos în limba Limburgian ; Saint-Nikloi în Vest flamandă ; Kleeschen și Zinniklos în luxemburgheză și Sankt Nikolaus sau Nikolaus în limba germană.

Sărbătoarea Sinterklaas este sărbătorită la 6 decembrie, ziua Sfântului Nicolae. Festivalul este sărbătorită anual cu livrarea de cadouri în ajunul Sfântului Nicolae (5 decembrie), în Țările de Jos și în dimineața zilei de 6 decembrie Sfântul Nicolae, Belgia, Luxemburg și nordul Franței (Flandra franceză, Lorena și Artois). Tradiția este , de asemenea , sărbătorită în teritoriile fostului imperiu olandez , inclusiv Aruba și Curaçao.

Sinterklaas este una dintre sursele de populare Moș Crăciun pictograma de Crăciun. ^[1]

Personaje

Sinterklaas

Sinterklaas jucat de Bram van der Vlugt

Sinterklaas se bazează pe figura istorică a Sfântului Nicolae (270-343), un episcop grec de Myra în Turcia de astăzi. El este descris ca un om în vârstă, impunătoare și gravă, cu părul alb și o barbă lungă, plină. Ea poartă o mantie lungă roșie sau planeta sau casula peste un tradițional rochie episcop alb și , uneori , un furat, roșu, purtând o mitră inel de culoare roșie și rubin și deține o pastorală de aur, Crook un cioban lung ceremonial cu un vârf inteligent ondulată. ^[2]

Merge în mod tradițional alb cal . În Țările de Jos, calul a fost numit Amerigo, dar în 2019 Amerigo a fost „pensionat“ și înlocuit cu un nou cal numit Oh Zo Snel ( „oh atât de repede“), bazat pe un pasaj dintr - un cântec bine - cunoscut de Sinterklaas ^{[3 ]} . În Belgia, este numit Slecht Weer Vandaag, ceea ce înseamnă că „vreme rea astăzi“ ^[4] sau Mooi Weer Vandaag ( „vreme buna azi“). ^[5]

Sinterklaas aduce cu el o carte mare, de culoare roșie, în care este scris dacă fiecare copil a fost bun sau rău, în ultimul an. ^[6]

Zwarte Piet

Același subiect în detaliu: Zwarte Piet .

Două femei olandeze în costum ca Zwarte Piet.

Sinterklaas este asistat de Zwarte Piet ( „Petru cel Negru“), un ajutor îmbrăcat în haine maure și cu fața neagră . Zwarte Piet apărut pentru prima dată în presa scrisă ca slujitor anonim al Sf . Nicolae din Sint-Nikolaas en zijn Knecht ( „Sf . Nicolae și servitorul său / ucenic“), publicată în 1850 de către Amsterdam profesor Jan Schenkman; Cu toate acestea, tradiția pare că datează cel puțin la începutul secolului al 19-lea. ^[7] rochie de colorat Zwarte Piet se bazează pe nobil tinuta din secolul al 16 - lea, cu o zburli ( dantelă guler) și o capotă cu pene. El este de obicei descris ca purtând o pungă care conține bomboane pentru copii, în jurul valorii de aruncat, o tradiție se presupune că provine din povestea Sfântului Nicolae a salva trei fete de la prostituție prin aruncarea de monede de aur prin fereastra pe timp de noapte să plătească pentru lor zestrei .

În mod tradițional, el a efectuat , de asemenea , o tijă de mesteacăn (olandeză: ROE), un coș de fum matura matura din ramuri de salcie, folosite pentru copii Spank care au fost medie. Unele cântece mai vechi Sinterklaas' Menționarea copii rai de a fi puse în geanta Zwarte Piet și dus înapoi în Spania. Această parte a legendei se referă la vremurile când maurii au percheziționat coastelor Europei , și în ceea ce privește Islanda, să răpească populația locală în sclavie. Această caracteristică poate fi găsit în alte tovarăși de Sf . Nicolae , cum ar fi Krampus și Père Fouettard . ^[8] În versiunile moderne ale sărbătorii Sinterklaas, cu toate acestea, Zwarte Piet nu mai poarta oua , iar copiii nu mai se spune că vor fi aduse în Spania în geanta Zwarte Piet lui în cazul în care au fost cuminti.

Au fost adăugate multe povestiri de-a lungul anilor, și Zwarte Piet a dezvoltat de la un ajutor destul de prost la un ajutor prețios al sfântului distrasă. În adaptări moderne pentru televiziune, Sinterklaas a dezvoltat un Zwarte Piet pentru fiecare funcție, cum ar fi un Piet șef (Hoofdpiet), un navigator Piet (Wegwijspiet) pentru a naviga vaporul cu aburi din Spania în Țările de Jos, o Piet de cadouri (Pakjespiet) pentru folie toate darurile și o acrobatică Piet de a urca acoperișuri și coșuri de fum. ^[9]

În mod tradițional se confruntă cu Zwarte Piet este declarat a fi negru , pentru că el este un maur din Spania. ^[10] Astăzi, unii preferă să spun că fața lui este înnegrită cu funingine , deoarece el trebuie să urce prin coșurile de fum pentru a livra cadouri pentru Sinterklaas.

Cifra de Zwarte Piet este considerat de unii ca fiind un rasist. Ca urmare, tradițiile din jurul festivalului Sinterklaas au făcut obiectul a numeroase editoriale, dezbateri, documentare, proteste și chiar ciocniri violente la festivitati. ^{[11] [12]} Unele orașe mari și canalele TV arată acum doar caractere Zwarte Piet cu unele urme de funingine de pe fețele lor , mai degrabă decât o față complet negru, așa-numitele „roetveegpieten (Piet-funingine“) sau schoorsteenpieten ( "Piet- coșuri de fum „). ^{[13] [14]} Cu toate acestea, atât Zwarte Piet și de vacanță rămâne popular în Țările de Jos.

Într-un sondaj 2013, 92% din publicul olandez nu a perceput Zwarte Piet ca rasist sau asociat cu sclavia, și 91%, spre deosebire de a schimba aspectul personajului. ^[15] Într - un sondaj similar din 2018, între 80 și 88% din publicul olandez nu percepea Zwarte Piet rasiste, și între 41 și 54% au fost mulțumiți de aspectul modernizat al personajului (un amestec de roetveegpieten și feței colorate). ^{[16] [17]}

Parte

Am venit din Spania

Sinterklaas și ajutoarele lui Zwarte Piet ajunge în barca la abur din Spania

Sinterklaas ajunge în Groningen în 2015

Festivitățile încep în mod tradițional în fiecare an, la mijlocul lunii noiembrie (prima sâmbătă după 11 noiembrie), când Sinterklaas „sosește“ de pachebot într-un oraș maritim desemnat, probabil din Spania. În Țările de Jos aceasta are loc în fiecare an , într - un alt port, în timp ce în Belgia este nevoie întotdeauna loc în orașul Anvers . Docurile steamboat, apoi debarcă Sinterklaas și parade pe străzi pe cal, întâmpinată de copii aclamau și cântând cântece tradiționale Sinterklaas. ^[18] Asistenti lui Zwarte Piet arunca bomboane și mici turtă dulce-ca rotund cookie - uri, kruidnoten sau pepernoten, la mulțime. Evenimentul este difuzat în direct la televiziunea națională în Țările de Jos și Belgia.

Ca urmare a acestei sosire naționale, orice alt oraș sărbătorește propriul intocht van Sinterklaas (sosirea Sinterklaas). sosiri locale au loc de obicei mai târziu în aceeași zi de sâmbătă ca și sosirea internă, în duminica următoare (a doua zi după sosirea în Țările de Jos sau Belgia) sau un week-end după sosirea în familie. În unele locuri inaccesibile pe mare sau fluvial, Sinterklaas ajunge cu trenul, călare, trăsura, sau chiar un camion de foc.

Sinterklaas se spune că a venit din Spania, probabil pentru că în 1087 jumătate din moaștele Sfântului Nicolae au fost transportate în orașul italian Bari , care a făcut parte mai târziu a spaniol Regatul Napoli . Alții sugerează că mandarinele , în mod tradițional cadouri asociate cu Sfântul Nicolae, a condus la concepția greșită că trebuie să provină din Spania. Această teorie este susținută de un poem olandez documentat în 1810 , în New York și echipat cu o traducere în limba engleză: ^{[19] [20]}

Textul vine dintr - un pamflet publicat de John Pintard din New York , în 1810. Este prima sursă care menționează Spania în ceea ce privește Sinterklaas. Pintard vrea să spună Sfântul Nicolae să devină patronul spiritual al New York și speră să se stabilească o tradiție Sinterklaas. El a primit aparent ajutor din partea comunității olandeze din New York, care i -au oferit poemul olandez original , Sinterklaas'. Strict vorbind, poemul nu afirmă că Sinterklaas este din Spania, dar că el trebuie să meargă în Spania pentru a alege portocalele și rodiile . Deci, legătura dintre Sinterklaas și Spania trece prin portocale, o surpriză mult apreciată în secolul al 19-lea. Mai târziu legătura cu portocale a fost pierdut si Spania a devenit casa lui.

Perioada care precede ajunul San Nicola

Kruidnoten , mici , rotunde cookie-turtă dulce cum ar fi

În săptămânile între sosire și 5 decembrie sa, de asemenea, Sinterklaas școli vizite, spitale și centre comerciale. El se spune să călărească calul lui alb-gri peste acoperișurile pe timp de noapte, oferind cadouri prin șemineu copiilor cuminți. In mod traditional, copiii obraznici risca să fie capturat de către Peter Black, care ducea cu el un sac de iută și o trestie de salcie pentru scopul. ^[21]

Inainte de a merge la culcare, copiii pun pantofii lângă șemineu sobei de cărbune sau șemineu (sau în timpurile moderne , în apropierea radiatorului de încălzire centrală ). Ei părăsesc pantof cu un morcov sau fân în ea și un bol de apă „pentru cal Sinterklaas“, iar copiii cântă un cântec Sinterklaas. A doua zi, ei găsesc niște bomboane sau un mic cadou în locul lor.

Delicatese tipice de la Sinterklaas includ în mod tradițional tangerine , pepernoot , speculaas (uneori umplute cu pasta de migdale ), banketletter (produse de patiserie umplute cu pasta de migdale) sau o scrisoare de ciocolată (inițiala numelui copilului din ciocolată), monede de ciocolată, suikerbeest (cifre în formă de animale din confecție de zahăr) și cifrele de marțipan . tratează mai noi includ cookie-uri turtă dulce sau o figurină Sinterklaas din ciocolată și învelite în folie de aluminiu colorat.

O scrisoare de ciocolată, Sinterklaas tipice dulce în Țările de Jos

În ajunul și în ziua de Sf . Nicolae

În Țările de Jos, Eva Sfântul Nicolae, 05 decembrie, a devenit principala ocazie pentru cadou în timpul sărbătorilor de iarnă. Seara se numește Sinterklaasavond ( „Seara de Sinterklaas“) sau Pakjesavond ( „Seara de cadouri“, sau literal „seara de colete“).

În seara zilei de 05 decembrie, părinți, membri ai familiei, prieteni sau cunoscuți pretind că acționează în numele „Sinterklaas“, sau ajutoarele sale, și Trick copiii să creadă că „Sinterklaas“ într-adevăr le-a dat daruri. Acest lucru se poate face prin intermediul unui card de „găsit“, ceea ce explică în cazul în care sunt ascunse cadourile, ca și în cazul în care Zwarte Piet a vizitat și a lăsat un sac de cadouri. Uneori, un vecin bate la ușă (pretinde a fi un Zwarte Piet) și lasă exteriorul sac pentru copii pentru a găsi; aceasta variază de la familie la familie. Când darurile ajung, camera de zi este decorat cu pachete, la fel ca ziua de Crăciun, în țările vorbitoare de engleză. Pe 06 decembrie „Sinterklaas“ frunze fără întârziere și toate sărbătorile sunt peste.

În sudul Olanda și Belgia, majoritatea copiilor trebuie să aștepte până în dimineața zilei de 06 decembrie pentru a primi darurile lor, iar Sinterklaas este văzută ca o parte aproape exclusiv pentru copii. Pantofii sunt umplute cu o listă de poezie sau doresc pentru Sinterklaas si morcovi, cuburi de fân sau zahăr pentru cal în seara zilei de a cincea și în Belgia au loc adesea o sticlă de bere pentru Zwarte Piet și o ceașcă de cafea pentru Sinterklaas ușă de lângă lor. Chiar și în unele zone, atunci când este vorba de timp copiii lor să renunțe la suzeta , l - au pus în pantof ( „strajuite de Sinterklaas“) și este înlocuit cu ciocolată în dimineața următoare.

Prezentul este adesea creativ deghizat cu distracție, neobișnuite, sau ambalaje personalizate. Aceasta se numește surpriză (din franceză). ^{[22] [23]}

poeme Sinterklaas' însoțesc, de obicei, cadouri, care poartă un mesaj personal pentru destinatar. Este, de obicei, un poem plin de umor, care face adesea distractiv destinatarului pentru obiceiurile proaste bine cunoscute sau alte defecte de caracter.

În ultimii ani, influențată de mass - media din America de Nord și tradiția anglo-saxon de Crăciun, atunci când copiii ajung la vârsta la care li se spune „marele secret al Sinterklaas“, unii oameni vor petrece Ajunul Crăciunului sau ziua de Crăciun pentru schimbul de cadouri. Copiii mai mari în gospodării olandeze sărbătoresc Crăciunul de multe ori cu daruri în loc de pakjesavond. În loc de astfel de cadouri aduse de Sinterklaas, membrii de familie atrag de obicei nume pentru un eveniment comparabil cu „Moș Crăciun Secret“. Cu toate acestea, din cauza popularității „vărul mai în vârstă“ lui Sinterklaas, Moș Crăciun nu este de obicei văzut în Țările de Jos și Belgia.

Istorie

Precreștină Europa

Sărbătoarea Sfântului Nicolae, de Jan Steen , 1660

Hélène Adeline Guerber și alții au atras paralele între Sinterklaas și consilierii săi și vanatorii de Wodan sau Odin, ^[24] zeitatea șef între popoarele germanice, care a fost venerat în nordul și vestul Europei înainte de crestinare. Riding cal alb Sleipnir , a zburat prin aer ca liderul Hunt Wild, întotdeauna însoțit de doi corbi negri, Hugin și Munin . ^[25] Aceste ajutoare vor asculta, la fel ca Zwarte Piet, la coșul de fum - care la momentul respectiv a fost doar o gaură în acoperiș - pentru a spune Wodan despre binele și comportamentul rău al muritorilor. ^[26] Datorită caracterului speculativ, cu toate acestea, această teorie veche „germanic“ are prea puțin sprijin în rândul oamenii de știință de astăzi, deși continuă să fie popular în surse non-academice. În același timp, se pare clar că tradiția Sf . Nicolae conține o serie de elemente care nu sunt de ecleziastic origine. ^[27]

Reprezentarea Sinter Claes într - o casă din secolul al 16 - lea în apropiere de Amsterdam Dam . Sf . Nicolae este patronul spiritual al capitalei Olandei

Evul Mediu

Sinterklaasfeest a apărut în timpul Evului Mediu . Petrecerea a fost atât o ocazie de a ajuta pe cei săraci de a pune banii în locul lor (care au evoluat în a pune cadouri în încălțămintea pentru copii) și un „eliberatoare“ partid, similar celui de carnaval , care de multe ori a dus la deghizări., O „turbulent“ inversare a rolurile de zi cu zi și starea de ebrietate publice pe scară largă.

În tradițiile timpurii, elevii ales unul dintre colegii lor ca „episcop“ în ziua de Sf. Nicolae, care ar exclude până la 28 decembrie (ziua Inocenților), și, uneori, a recitat evenimente din viața episcopului. Ca festivalul sa mutat pe străzile din oraș, a devenit mai plin de viață. ^[28]

Ilustrația din 1850 cartea Sf . Nikolaas en zijn Knecht ( "Sf . Nicolae și servitorul său"), de Jan Schenkman, 1850

Secolele XVI și XVII

În timpul Reformei protestante în 16th- și al 17 - lea Europa secolului, reformatori protestanți ca Martin Luther a schimbat sfântul cadou purtător de la Pruncul Iisus sau Christkindl si sa mutat data pentru oferirea de cadouri de la 6 decembrie până în Ajunul Crăciunului. Unele municipalități și clerici protestanți interzis sărbătorile Sf. Nicolae, protestanților a vrut să desființeze cultul sfinților și adorație sfântă, păstrând festivalul cadou mijlocul iernii în viață. ^{[29] [30] [31]}

După succesul revoltei din provinciile de nord în mare parte protestante din Țările de Jos împotriva statului de romano - catolic regele Filip al II - lea al Spaniei , noile calviniști regenți, miniștrii și clerici interzis celebrarea Sf . Nicolae. Noul independent Republica olandeză a devenit oficial o țară protestantă și a abolit sărbători publice catolice. Cu toate acestea, sărbătoarea Sf. Nicolae nu a dispărut complet în Țările de Jos. În Amsterdam, în cazul în care festivitățile publice ale Sf Nicolae au fost foarte populare, evenimente majore, cum ar fi piețele și târgurile stradale au fost ținute în viață cu oameni dă drept Nicholas îmbrăcați în haine roșii în loc de Tabard și mitra episcopală. Guvernul olandez în cele din urmă tolerat petreceri private de Ziua Sfântului Nicolae familiei, după cum se poate vedea în Ian Steen pictura Praznicul Sf . Nicolae.

secol al XIX-lea

În secolul al XIX-lea, sfântul a apărut din obscuritate și, în același timp, sărbătoarea a devenit mai secularizate. ^[28] Tradiția modernă a Sinterklaas ca parte copii a fost , probabil , confirmat de carte pentru copii imagine Sint-Nicolaas en zijn Knecht ( „Sfântul Nicolae și servitorul său“), scrisă în 1850 de către profesorul Jan Schenkman (1806-1863). Unii pretind că au introdus imaginile de cadouri Sinterklaas livrate de șemineu, călare pe acoperișurile caselor pe un cal gri și provenind din Spania cu barca la abur , care la acel moment a fost o invenție modernă interesant. Poate bazat pe faptul că Sfântul Nicolae este istoric sfântul patron al marinarilor (multe biserici dedicate l-au fost construite în apropierea porturilor), Schenkman ar fi putut fi inspirate de obiceiuri și idei despre sfântul spanioli când a portretizat-l ajuns peste apă în cartea sa. Schenkman , de asemenea , a creat melodia Zie ginds komt de stoomboot ( „Uită - te numai, vine Steamboat“), care este încă popular în Țările de Jos.

În versiunea lui Schenkman, cifrele medievale ale demonului bate joc, care mai târziu se schimbă la cele orientale sau maure ajutoare, au fost mai întâi descris ca negru numit Zwarte Piet (Petru cel Negru). ^[28]

Al doilea razboi mondial

În timpul ocupației germane din Țările de Jos (1940-1945) multe dintre poemele tradiționale despre Sinterklaas au fost rescrise pentru a reflecta evenimentele curente. ^[32] Royal Air Force (RAF) a fost de multe ori sărbătorit. În 1941, de exemplu, RAF a scăzut cutii de bomboane din Olanda ocupată. Un poem clasic avansat contemporan a fost următoarea:

Aceasta este o variantă a uneia dintre cele mai cunoscute rime tradiționale, cu „RAF“ înlocuind „Sinterklaas“ în prima linie (cele două expresii au aceleași caracteristici metrice în primul și al doilea și în al treilea și al patrulea linii). Olandez kapoentje cuvânt (mic canalie) este tradițională în poezie, dar în acest caz, de asemenea , face aluzie la un clapon . A doua linie este direct de rima pepinieră, dar în a treia și a patra linii de RAF este încurajat să renunțe la bombe pe Moffen (termenul ofensiv pentru germani) și bomboane pe Olanda. Multe dintre poeziile din acest timp Sinterklaas " a remarcat lipsa de necesități alimentare și de bază, precum și ocupanții germani au luat tot ce era de valoare; alții și-a exprimat admirația pentru rezistența olandeză . ^[33]

Inițial Sinterklaas a fost însoțită de un singur (sau , uneori , două) Zwarte Pieten, dar la scurt timp după eliberarea din Țările de Jos, soldați canadieni au aruncat o petrecere Sinterklaas cu multe Zwarte Pieten, iar din moment ce acest lucru a fost un obicei, fiecare Piet are în mod normal propria sa dedicat sarcină. ^[34]

Sinterklaas în fostele colonii olandeze

În Curaçao , chiar și astăzi, sunt organizate evenimente în onoarea Sinterklass conform tradiției olandeze. Zwarte Piet sunt violet, auriu, albastru, galben și portocaliu, dar mai ales negru si negru inchis. ^[35] Primul ministru Ivar Asjes a vorbit negativ al tradiției. ^[36] În 2011, Gerrit Schotte a guvernului amenințat să se retragă patronajul pentru tradiția olandeză după arestarea lui activist amigdalită Gario, când a protestat în Dordrecht împotriva utilizării Zwarte Piet. ^[37]

Evenimente în stil olandez , de asemenea , au fost organizate în Surinam . ^[38] În 1970 , dramaturgul surinameză Eugène Drenthe imaginat caracterul Gudu PPA ( „Părintele bogat“ în Sranantongo ) ca înlocuitor postcolonial pentru Sinterklaas. ^[39] În loc de un om alb, a fost negru Gudu PPA. ajutoarele lui simbolizat diferitele grupuri etnice din Surinam, înlocuind Zwarte Piet. Deși promovat de regimul militar în anii 1980, Gudu ANAP nu a prins. În 2011, membru al opoziției parlamentare și fostul președinte Ronald Venetiaan a cerut o interdicție oficială pe Sinterklaas , deoarece el a considerat Zwarte Piet a fi un element rasist. ^[40] Din 2013, festivalul Sinterklaas din 5 decembrie a fost înlocuit cu Kinderdag ( „Ziua Copilului“) , în Surinam. ^[41]

Sinterklaas ca sursă pentru Moș Crăciun

Același subiect în detaliu: Moș Crăciun .

Sinterklaas este baza pentru cifra America de Nord de Moș Crăciun. Se susține că , în timpul războiului american de independență , locuitorii din New York City, un fost oras colonial olandez ( New Amsterdam ), reinventat tradiția lor de Sinterklaas, ca Sfantul Nicolae a fost un simbol al trecutului non-engleză a orașului. ^[42] În anii 1870 New York Gazetteer remarcat faptul că sărbătoarea „Sf un Claus“ a fost celebrată „ de către descendenții familiilor olandeze vechi, cu sărbătorile lor obișnuite“. ^[43] Într - un studiu al New Amsterdam „cărți pentru copii, periodice și reviste“, savant Charles Jones a găsit nici o referire la Sf . Nicolae sau Sinterklaas. ^[44] Nu toți oamenii de știință sunt de acord cu descoperirile lui Jones, pe care el a reiterat într - o carte 1978. ^[45] Howard G. Hageman, al Seminarului Teologic New Brunswick, susține că tradiția de a sărbători Sinterklaas în New York , a existat în așezările timpurii ale Hudson Valley . El este de acord că „nu există nici o îndoială că , atunci când revigorarea Sf . Nicolae a venit cu Washington Irving , respectarea tradițională olandeză a dispărut complet.“ ^[46] Cu toate acestea, poveștile Irving a subliniat legendele coloniștii olandezi timpurii, astfel încât în timp ce practica tradițională ar fi murit, Irving Sfântul Nicolae ar fi fost o renaștere a acestei latente Strand folclorul olandez. În 1812 sa comentarii A History of New York, Irving introduce o secvență de vise în care Sfântul Nicolae a ajuns la vârfurile copacilor într - un car de zbor - o creație pe care altii ar imbraca mai târziu până ca Moș Crăciun.

În New York, cu doi ani mai devreme, John Pintard a publicat un pamflet cu ilustrații de Alexander Anderson , în care a cerut să facă Sf . Nicolae sfântul patron al New York și pentru a începe o tradiție legată de Sinterklaas. Se pare că a fost susținut de olandezi pentru că în pamflet el a inclus un vechi poem olandez de Sinterklaas, cu o traducere în limba engleză. În textul olandez, Sf. Nicolae este denumit „Sancta Claus“. ^[20] În cele din urmă, inițiativa sa a ajutat Sinterklaas să se prezinte ca Moș Crăciun în celebrarea Crăciunului, care a revenit - eliberat de demnitate și legăturile episcopal - prin Anglia , și mai târziu în Germania în Europa.

Societatea Nicholas Saint New York sărbătorește o vacanță la 6 decembrie. Orașul Rhinebeck , în județul Dutchess, New York , fondat de olandeză și imigranții germani, sărbătorește un festival pentru Sinterklaas în fiecare an. Include tranzitul Sinterklaas pe râul Hudson și apoi o paradă prin centrul orașului. ^[47]

În timpul Reformei , în secolul al 16 - lea- al 17 - lea Europa, mulți protestanți au schimbat purtătorul de cadouri de la Sinterklaas la Hristos pentru copii sau Christkindl.Un (corupte în limba engleză în Kris Kringle). De asemenea, data de livrare cadou sa schimbat de la 05 decembrie sau a 6-a Ajunul Crăciunului. ^[48]

Sinterklaas în cultura de masă

Într - o scenă din The Miracle of 34th Street , o fată olandeză recunoaște Kris Kringle ca Sinterklaas. Ei conversa în olandeză și să cânte un cântec Sinterklaas în timp ce ea sta pe poala ei, pentru a Susan Walker uimire, care este apoi convins că el este adevăratul Moș Crăciun .

Sinterklaas a făcut obiectul a numeroase romane olandeze, filme și seriale de televiziune, vizează în primul rând copiilor. Sinterklaas-tematice filme pentru copii includ Wish Winky lui (2005) și continuarea What Happened to Horse Winky lui? (2007). ^{[49] [50]}

Filme cu teme Sinterklaas menite adulți includ drama de Makkers Staakt UW Wild Geraas (1960), care a câștigat un Urs de Argint la 11 - lea Festival Internațional de Film de la Berlin ; comedia romantica Alles este Liefde (2007) și sa belgian remake - ul Zot` van A. (2010); și filmul de groază în regia lui Dick Maas Sint (2010). ^[51]

De Club van Sinterklaas este o telenovelă tematică-Sinterklaas destinate copiilor. Populara serie de televiziune a fost pe aer din 1999 și a avut mai multe serii de spin-off. Din 2001, un „știri“ program de Sinterklaas destinate copiilor a fost difuzat zilnic la televiziunea olandeză în timpul sezonului estival, Sinterklaasjournaal. Olandez-belgian Nickelodeon seria Slot Marsepeinstein a fost pe aer din 2009. ^[52]

O mare parte din prima jumătate a Orson Scott Card e un război de cadouri este despre tradiția Sinterklaas, inclusiv capitolul 4 «Sinterklaas Eva» și 5 «Ziua Sinterklaas». ^[53]

Sinterklaas apare ca un personaj în mai multe povestiri de benzi desenate olandeze- a făcut Disney. ^[54]

În al patrulea episod din bibliotecarilor serialul de televiziune ( „și Santa lui Midnight Ride“), Mos ( Bruce Campbell ) este un „nemuritor avatar“ care a existat în multe încarnări diferite a lungul istoriei. După ce se confruntă cu vâsc otrăvire, el se transformă pe scurt în Sinterklaas, folosind magia lui de a face jucării să apară în pantofii oamenilor, înainte de recâștigarea controlului asupra întrupării sale curente.

Sinterklaas , de asemenea , a apărut în Sesamstraat, versiunea olandeză a Sesame Street .

Tradiția Sinterklaasavond (seara cadourilor) apare , de asemenea , în al treilea sezon al serialului de televiziune flamand WtFOCK , un remake al seriei norvegiene Skam .

Personaje înrudite Crăciun

Alte personaje festive bazate pe Sf . Nicolae sunt celebrate în unele părți din Germania și Austria (Sankt Nikolaus); Ungaria (Mikulás); Elveția (Samichlaus); Italia (San Nicola din Bari, în Tirolul de Sud, în municipii alpine și multe altele); părți din Bosnia și Herțegovina, Croația și Serbia (Sveti Nikola); Slovenia (Sveti Nikolaj sau Sveti Miklavž); Grecia (Hagios Nikolaos); România MoS (Nicolae); Albania (ShEN Kolli, Nikolli), printre altele.

Notă

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Sinterklaas

Collegamenti esterni

• ( EN ) Sinterklaas , su MusicBrainz , MetaBrainz Foundation.

V · D · M Il Natale e il periodo natalizio
Avvento · Immacolata Concezione · Vigilia di Natale · Giorno di Natale · Giorno di Santo Stefano · Boxing Day · Dodici Giorni · Capodanno · Epifania · Giorno di San Canuto · Candelora
Religione	Gesù · Nascita di Gesù · Immacolata Concezione · Santa Lucia · San Nicola · Magi · Stella di Betlemme · Tempo di Natale
Gastronomia	Æbleskiver · Bastoncini di zucchero · Bejgli · Bethmännchen · Biscotto natalizio · Brenten · Buccellato · Capitone · Cartellate · Casetta di pan di zenzero · Champagne · Christmas cake · Christmas pudding · Cornetti alla vaniglia · Cosi duci · Cozonac · Eggnog · Hallaca · Joulutorttu · Kerststol · Lebkuchen · Lussekatt · Mandorlato · Marzapane · Milanesini · Mince pie · Mustaccioli · Mustazzoleddus · Mustazzoli · Opłatek · Pandolce · Pandoro · Panettone · Panforte · Panone · Parrozzo · Pettole · Prosciutto di Natale · Purceddhruzzi · Purcidd' · Raffiuoli · Roccocò · Rosolli · Speculoos · Spongata · Stollen · Struffoli · Supa barbetta · Susamielli · Szaloncukor · Torrone · Tronchetto · Vánočka · Zampone
Tradizioni	Mercatino di Natale · Presepe · Presepe vivente · Albero di Natale · Luci natalizie · Ceppo di Natale · Calendario dell'avvento · Corona d'Avvento · Piramide natalizia · Strenna · Cantori della Stella · Cartolina natalizia · Tió de Nadal · Posadas · Kindelwiegen · Wassailing · Mari Lwyd · 'Ndocciata · Zuccu · Vertep · Midwinterhoorn · Junkanoo · Babbo Natale · Befana · Bambino Gesù · Christkind · Compagni di San Nicola · Father Christmas · Hans Trapp · Jack Frost · Jólasveinar · Kallikantzaroi · Klöckeln · Knecht Ruprecht · Krampus · Nisser · Mikulás · Moș Gerilă · Nonno Gelo · Olentzero · Perchta · Père Fouettard · Pupazzo di neve · Silvesterkläuse · Sneguročka · Sinterklaas · Zwarte Piet
Natale per stato	Australia · Canada · Danimarca · Finlandia · Francia · Germania · Grecia · Islanda · Italia · Messico · Norvegia · Paesi Bassi · Polonia · Portogallo · Regno Unito · Romania · Russia · Spagna · Stati Uniti d'America · Svezia · Svizzera · Ungheria
Natale nell'arte e nei media

Portale Belgio

Portale Festività

Portale Paesi Bassi