Snorri Sturluson

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ilustrație de Christian Krogh pentru ediția din 1899 a Heimskringla

Snorri Sturluson ( Hvammur , 1179 - Reykholt , 23 septembrie 1241 ) a fost un istoric , poet și politician islandez .

A fost lögsögumaðr de două ori în parlamentul islandez, Althing . Este cunoscut autorul prozei Edda , care include Gylfaginning („înșelăciunea lui Gylfi”), un text narativ al mitologiei nordice , Skáldskaparmál , o carte de limbaj poetic și Háttatal , o listă de forme de versuri. El a fost, de asemenea, autorul Heimskringla , o poveste despre regii norvegieni împărțită în saga care începe cu istoria legendară și continuă prin istoria scandinavă timpurie medievală . Din motive stilistice și metodologice, i se atribuie adesea saga Egils , deși mulți cercetători sunt încă incerti. În calitate de istoric și mitograf , Snorri este de remarcat pentru că a propus teoria (în proză Edda ) conform căreia zeii erau inițial lideri militari și regi ale căror locuri de înmormântare își dezvoltaseră propriile culturi ( evemerism ). A vizitat Norvegia de două ori și a slujit mai întâi în slujba regelui Hákon Hákonarson și apoi a jarlului și tutorelui regelui Skúli Bárdsson . Informațiile despre viața sa provin din saga ulterioare, cum ar fi saga Sturlunga , saga Hákonar Hákonarsonar și saga Íslendinga , dar figura sa este menționată pe scurt sau descrisă și în saga minore, cum ar fi Prestssaga Guðmundar góða sau Þórðar saga kakala .

Biografie

Copilărie și educație

Snorri s-a născut în 1179 în Hvammur, în regiunea islandeză Vesturland , din familia puternică a Sturlungilor ( Sturlungar ). Părinții săi erau Sturla Þórðarson cel Bătrân, din familia Þórnesingar și a doua sa soție Guðný Böðvarsdóttir, fiica lui Böðvar Þórðarson și membru al clanului Sturlung. Frații săi erau Þórðr Sturluson (născut în 1165 ) și Sighvatr Sturluson (născut în 1170 ), precum și două surori (Helga și Vigdís) și alți nouă frați vitregi.

În jurul vârstei de trei sau patru ani Snorri a fost trimis la Oddi , în sudul Islandei , unde a fost crescut de Jón Loptsson , considerat cel mai influent om din Islanda vremii [1] și înrudit cu familia regală norvegiană. La Oddi, Snorri a urmat școala fondată de hanul Sæmundr Fróði, bunicul lui Jón Loptsson și nu s-a mai întors niciodată acasă.

După ce tatăl său Sturla a murit în 1183 și Jón în 1197 , cele două familii au organizat o căsătorie pentru Snorri cu Herdís Bersidóttir, fiica unui bogat proprietar și „prelat” ( prestr [2] ) din Borg. Căsătoria a avut loc în 1199 . Doi ani mai târziu, în 1201 , socrul Bersi a murit, iar Snorri și-a moștenit moșia. Din acest moment, prin diferite politici matrimoniale, Snorri a început să acumuleze o moștenire substanțială care i-a permis să devină centrul puterii islandeze [3] . Mai târziu, în 1206 , s-a mutat la Reykholt , unde a locuit până la moartea sa. Resturile fermei sale, inclusiv baia sa în aer liber, au fost păstrate [4] .

Reconstrucția fermei Snorri și a bazinului său termal ( Snorralaug ) din Reykholt

Cariera politică și relațiile cu Norvegia

În 1215 a fost ales lögsögumaðr și a rămas în funcție până în 1218 (durata a fost de trei ani). Se pare că și atunci a fost cunoscut sub numele de skald , chiar dacă mai târziu unii detractori, opuși influenței sale, l-au acuzat că este un poet rău. La sfârșitul mandatului său de lögsögumadur , Snorri a plecat în Norvegia, unde Hákon Hákonarson ( 1217 - 1263 ) și tutorele său jarl Skúli Bárdsson au domnit la acea vreme . Íslendingasaga sugerează că Snorri a avut relații instituționale cu monarhul norvegian deja pe pământul islandez.

Nu există anumite motive pentru călătoria norvegiană, dar este probabil ca Snorri să fi mers la curtea regală ca intermediar pentru a rezolva atât conflictele comerciale, cât și cele politice dintre Islanda și Norvegia. Atât saga Íslendinga , cât și saga Hákonar Hákonarsonar vorbesc despre un conflict care a implicat un islandez din Oddi, un anume Sæmundr Jónsson (posibil înrudit cu Jón Loptsson) care ucisese un negustor norvegian în Eyrar și îi furase bunurile în represalii pentru moartea fiul în Norvegia [5] [6] . Acest episod clarifică clar sentimentul ostil al islandezilor față de Norvegia, care de generații și-a impus propria influență pe insulă. Mai mult, Islanda era dependentă comercial de continent. Citit în acest fel, călătoria norvegiană a lui Snorri ar putea fi privită ca o încercare de a preveni o expediție militară a Islandei în Norvegia, de unde o tentativă de negociere [7] . Misiunea, menită să asigure pacea, este admisă în mod explicit de saga Hákonar Hákonarsonar [8] .

Cu toate acestea, pacea va fi acceptată de Norvegia numai cu condiția, dictată de jarl Skúli, de a supune insula regatului norvegian.

Pe acest fapt sursele diferă. În timp ce Sturla Þórðarson , autorul saga Hákonar și ruda lui Snorri, nu admite că această propunere a venit de la el, saga Íslendinga susține că Snorri însuși a propus acest proiect, determinând Skúli să abandoneze ideea de a cuceri Islanda cu arme [9] .

Atât din cauza conflictelor interne de pe insulă, cât și a neîncrederii tot mai mari față de Snorri, supunerea Islandei față de Norvegia nu s-a întâmplat. Ar fi fost alți factori, puțin peste cincizeci de ani mai târziu, să sancționeze uniunea dintre cele două țări ( Gamli sáttmáli ). Dar a existat mai presus de toate independența acerbă a islandezilor pentru a împiedica acest lucru: statul liber islandez s-a născut tocmai din dorința de independență a vechilor norvegieni într-un regat centralizat și autoritar, așa că era de neimaginat că condițiile Skúli Bárdsson au fost acceptate.

În ceea ce-l privește pe Snorri, pentru a-și face favoarea cu jarl, el s-a pus în slujba sa ca diplomat și mai presus de toate ca un scald . La întoarcerea sa în Islanda, aceasta a provocat o reacție destul de ostilă și se pare că versurile sale, recitate în cinstea lui Skúli, au fost făcute obiectul ridicolului și parodiate [10] .

În vara anului 1219 Snorri s-a mutat în Suedia unde i-a vizitat, la Skara , pe colegul său de drept, Eskil Magnusson, și pe soția sa, Kristín Nikulásdóttir. Kristín fusese anterior soția norvegianului jarl Hákon Galinn , în timp ce Eskil era fratele lui Birger Jarl și aparținea casei Folkung, care la mijlocul secolului al XIII-lea a devenit familia conducătoare a Suediei. Întâlnirea i-a permis lui Snorri să aprofundeze istoria suedeză pe care o va raporta ulterior în lucrările sale, mai ales în legătură cu istoria norvegiană.

Înapoi în Norvegia, regele Hákon l-a numit pe Snorri skutilsveinn , adică paharnicul regal, precum și lendr maðr , un titlu care îi indica pe cei care primeau beneficii funciare direct de la persoana regelui. Acest lucru evidențiază, fără îndoială, nivelul de încredere pe care Hákon și Skúli l-au pus în Snorri pentru a aduce Islanda sub stăpânirea lor. Cu toate acestea, având în vedere vârsta tânără a suveranului, este probabil ca această inițiativă să înceapă de la jarl . Aparent, ca garanție a loialității sale, Snorri a lăsat un fiu în instanță.

Redactarea lucrărilor

Înapoi în Islanda, Snorri a început să-și scrie lucrările.

În 1222 lögsögumaðr a fost reales.

A doua călătorie în Norvegia (1237-1239)

Întotdeauna în familia Snorri, puternică și recunoscută în toată Islanda, Norvegia a găsit un alt sprijin pentru cucerirea insulei. Sturla Sighvatsson , fiul fratelui lui Snorri Sighvatr, care a devenit vasal al lui Hákon al IV-lea, i-a promis regelui să conducă Islanda sub puterea sa în schimbul acestuia să o conducă. Nu știm dacă Snorri a fost la curent cu pactul de la început, dar a fost victima atacului nepotului său și al fratelui său Sighvatr care au luat în posesie proprietățile sale din punct de vedere militar. Snorri a fost alungat din Reykholt și s-a întors în Norvegia. Aici a găsit o situație diferită decât atunci când plecase în urmă cu optsprezece ani. A existat o deplină ostilitate între Hákon IV, acum la apogeul puterilor sale, și Skúli Bárdsson. Skúli își stabilise centrul în Trondheim, unde Snorri a sosit fugit din Islanda, iar aici cei doi au stabilit o nouă legătură. Snorri a fost proclamat în secret jarl de Skúli [11] . De-a lungul șederii sale în Norvegia, Snorri nu l-a întâlnit niciodată pe rege.

Cu puțin înainte, în Islanda, se dăduse bătălia de la Örlygsstaðir ( 1238 ) în care muriseră Sighvatr și fiul său Sturla Sighvatsson. Acest lucru l-a împins pe Snorri să se întoarcă în patria sa, dar presiunea din partea regelui, care îl suspecta și îl considera acum un aliat al lui Skúli, a încercat în orice fel să-l împiedice. Atunci Skúli i-a acordat lui Snorri și însoțitorilor săi de călătorie o navă pentru a se întoarce acasă.

Moartea lui Snorri

Înapoi în Islanda, Snorri s-a trezit într-o situație complet inversată. Clanurile Ásbirningar și Haukdælir câștigaseră la Örlygsstaðir și acum Sturlungars nu mai erau în raza aliaților regelui Hákon, de fapt Sturla Sighvatsson a fost ucis, în timp ce Snorri era mai mult sau mai puțin de partea lui Skúli. Din punctul de vedere al lui Hákon, era nevoie de un nou aliat pentru a prelua Islanda.

Odată ce Skúli a fost eliminat în 1240 , ucis în mănăstirea Helgeseter de oamenii regelui, Hákon a trimis o scrisoare lui Gissurr Þorvaldsson cu ordinul de a-l lua pe Snorri ca prizonier sau de a-l ucide. Motivul dat a fost că Snorri a navigat din Norvegia încălcând interdicția regală explicită. Astfel, pe 22 septembrie 1241, Gissurr a mărșăluit la Reykholt cu șaptezeci de bărbați. Legenda spune că ultimele cuvinte ale lui Snorri au fost Eigi skal höggva! - „Nu mă lovi!”.

O statuie a lui Snorri Sturluson a sculptorului norvegian Gustav Vigeland a fost ridicată în Reykholt în 1947 .

Evemerismul în Edda în proză

În calitate de istoric și mitograf , Snorri este de remarcat pentru că a propus teoria (în proză Edda ) conform căreia zeii erau inițial lideri militari și regi ale căror locuri de înmormântare își dezvoltaseră propriile culturi ( evemerism ).

Oamenii care intră în luptă, invocându-și liderul căzut, au început încet să se închine figurii, divinizând-o. Uneori regele sau războinicul sunt amintiți doar ca un zeu. De asemenea, el a propus ca atunci când un trib să-l învingă pe altul, acesta să-și explice mai târziu victoria susținând că propriii săi zei i-au învins pe cei ai celorlalți, de parcă ar fi avut loc o bătălie paralelă între zeități. [ fără sursă ]

Familie

Snorri avea doi frați mai mari, Þórður Sturluson (cel mai mare ) și Sighvatur Sturluson . Părinții săi erau Sturla Þórðarson cel Bătrân și Guðný Böðvarsdóttir.

S-a spus că avea multe relații amoroase și, prin urmare, și mulți copii, dar se spune că doar cinci dintre ei au supraviețuit până la maturitate.

Variante ale numelui

În limba norvegiană veche și islandeză , numele său este Snorri Sturluson . Snorre Sturlason în norvegiană modernă și Snorre Sturlasson în suedeză modernă (vezi și Snorri ).

Notă

  1. ^ Guðbrandr Vigfússon, lxxiv (1887)
  2. ^ Íslendingasaga , cap. XX
  3. ^ Francesco Sangriso, p. 4 (2013)
  4. ^ Reykholt în vremurile lui Snorri , pe fva.is (arhivat din original la 20 octombrie 2004) .
  5. ^ Hákonar saga Hákonarsonar , cap. 37
  6. ^ Íslendingasaga , cap. 40
  7. ^ Francesco Sangriso, p. 8 (2013)
  8. ^ Hákonar saga Hákonarsonar, cap. 59
  9. ^ Francesco Sangriso, p. 9 (2013)
  10. ^ Íslendinga saga, cap. 43
  11. ^ Íslendinga saga , cap. 147

Bibliografie

  • ( IT ) Snorri Sturluson, Francesco Sangriso (trad.), Heimskringla: saga regilor Norvegiei , Edizioni dell'Orso, 2013-în curs, ISBN 978-88-6274-452-2
  • (RO) Diana Whaley, Heimskringla. O introducere , Societatea Vikingă pentru Cercetarea Nordului, 1991
  • ( EN ) Sverre Bagge, Societate și politică în Heimskringla de Snorri Sturluson , Berkeley, University of California Press, 1991, ISBN 0-520-06887-4 .
  • ( NU ) Jón Viðar Sigurðsson, Det norrøne samfunnet , Pax forlag, Oslo 2008
  • ( IS ) Sturlunga-Saga edr Íslendínga-Saga hin mikla , Kaupmannahøfn 1817

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 89085541 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2142 9488 · LCCN ( EN ) n50000553 · GND ( DE ) 118797816 · BNF ( FR ) cb11925055r (data) · BNE ( ES ) XX998943 (data) · NLA ( EN ) 35509097 · BAV ( EN ) 495/87082 · CERL cnp00400619 · NDL ( EN , JA ) 01145248 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n50000553
Estratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Snorri_Sturluson&oldid=122218997 "