Sola scriptura

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea albumului lui Neal Morse , consultați Sola scriptura (album) .

Sola scriptura ( ablativ care înseamnă „numai cu lucruri scrise”) este afirmația că numai Biblia poate și ar trebui să fie regula supremă a credinței și practicii creștinului. Principiu formal al protestantismului , se desprinde de catolicism , neacordând tradiției valoare normativă.

Principiul Sola Scriptura în protestantism

Sola Scriptura este un principiu doctrinar fundamental al Reformei protestante și este unul dintre cele cinci principii ale protestantismului . Luther a spus:

„Un simplu laic înarmat cu Scripturile este mai mare decât cel mai curajos Papă fără ea”

Intenția Reformei a fost de a corecta erorile catolicismului prin unicitatea autorității Bibliei și de a elimina orice dogmă introdusă după primele cinci concilii ecumenice ale erei creștine. Principiul de mai sus se bazează și pe acest citat din Biblie:

„Ei bine, chiar dacă noi înșine sau un înger din cer vă propovăduim o altă Evanghelie decât cea pe care v-am propovăduit-o, să fie anatemă!”

( Galateni 1: 8 )

Principiul Sola Scriptura este aplicat de multe biserici reformate cultului lor comunitar în conceptul Principiului de reglementare al închinării , unde numai ceea ce este comandat explicit în Noul Testament , exemplificat sau dedus într-un mod bun și necesar, este admis în practicile de închinare .

Moştenire

Sola scriptura continuă să fie un principiu de bază al protestantismului și evanghelismului conservator, mai ales acolo unde se descriu în sloganul „Credincioșii din Biblie”.

Poziția tradiției catolice

Biserica Catolică consideră că revelația publică a mesajului creștin s-a încheiat cu moartea ultimului dintre apostoli. Cu toate acestea, „tradiția” alături de Sfânta Scriptură, înțeleasă ca doctrină, sentimente sau obiceiuri care nu pot fi deduse din Biblie , dar care au fost transmise oral din generație în generație de o autoritate care se presupune că este inspirată. Această tradiție, pentru a fi considerată valabilă, trebuie să fie în armonie cu ceea ce a fost transmis în mod autoritar de apostoli și consemnat în Noul Testament . În esență, ideea unei subordonări exclusive față de cuvântul Scripturii este deja străină Părinților Bisericii , pentru care Tradiția vie a fost considerată mediul vital în care să citească Sfintele Scripturi ( regula fidei ) [1] .

Nu de puține ori Sola Scriptura protestantă este contestată de catolicism și ortodoxie pentru neconcordanța biblică a acestui principiu, niciodată explicită în Scripturi, care, prin urmare, a devenit la rândul său o doctrină umană precum cele pe care protestantismul și-a propus să le elimine. Într-adevăr, Biblia însăși afirmă: „De aceea, fraților, stați ferm și păstrați tradițiile pe care le-ați învățat atât din cuvântul nostru, cât și din scrisoarea noastră”. ( 2 Tesaloniceni 2:15) și din nou: „Și tu, fiul meu, trage puterea din harul care este în Hristos Isus: lucrurile pe care le-ai auzit de la mine înaintea multor martori, transmite-le oamenilor de încredere, care la rândul lor sunt capabil să-i învețe pe alții ". ( 2 Timotei 2: 1-2).

Notă

  1. ^ ( IT ) Enrico Cattaneo, Patres ecclesiae. O introducere în teologia părinților Bisericii , Trapani, Fântâna lui Iacob, 2007.

Elemente conexe

Controlul autorității LCCN (EN) sh85013636 · GND (DE) 4138504-4