Sumă vesuviană

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sumă vesuviană
uzual
( NAP ) Sommë
Somma Vesuviana - Stema Somma Vesuviana - Steag
Somma Vesuviana - View
Privire de ansamblu asupra Monte Somma
Locație
Stat Italia Italia
regiune Regiune-Campania-Stemma.svg Campania
Oraș metropolitan Stema orașului metropolitan din Napoli.png Napoli
Administrare
Primar Salvatore Di Sarno ( Turn popular ) din 26-6-2017
Teritoriu
Coordonatele 40 ° 52'21 "N 14 ° 26'13" E / 40,8725 ° N 14,436944 ° E 40,8725; 14.436944 (Somma Vesuviana) Coordonate : 40 ° 52'21 "N 14 ° 26'13" E / 40.8725 ° N 14.436944 ° E 40.8725; 14.436944 ( Somma Vesuviana )
Altitudine 165 m slm
Suprafaţă 30,65 km²
Locuitorii 34 261 [1] (31-08-2020)
Densitate 1 117,81 locuitori / km²
Fracții Vezi lista
Municipalități învecinate Brusciano , Castelul Cisterna , Herculaneum , Mariglianella , Marigliano , Nola , Ottaviano , Pomigliano d'Arco , Sant'Anastasia , Saviano , Scisciano
Alte informații
Cod poștal 80049
Prefix 081
Diferența de fus orar UTC + 1
Cod ISTAT 063079
Cod cadastral I820
Farfurie N / A
Cl. seismic zona 2 (seismicitate medie) [2]
Cl. climatice zona C, 1 241 GG [3]
Numiți locuitorii sumă
Patron Sfântul Gennaro
Vacanţă 19 septembrie
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Sumă vesuviană
Sumă vesuviană
Somma Vesuviana - Harta
Localizarea municipiului Somma Vesuviana din orașul metropolitan Napoli
Site-ul instituțional

Somma Vesuviana ( Sommë în napolitană ) este un oraș italian de 34 261 de locuitori [1] în orașul metropolitan Napoli din Campania .

Geografie fizica

Teritoriu

Somma Vesuviana este situată în inima Parcului Național Vezuviu, la 16 km de capitală [4] . Are origini foarte vechi, atestate în numeroase descoperiri arheologice și de la una dintre cele mai mari vile romane unde se crede că a murit împăratul Caesar Augustus și este unul dintre cele mai interesante municipii din zona Vezuviană . Casamale, cel mai vechi cartier al său, este încă înconjurat de ziduri aragoneze. Noi studii au propus teza că acest district, deși antic, nu a fost primul nucleu locuit al orașului, dovadă fiind prezența bisericii în afara zidurilor aragoneze (D. Russo, Summae Civitas, 2018.) Există Muzeul etnostoric al poporului din Campania, situat în vechea mănăstire a surorilor carmelite de lângă sanctuarul Santa Maria a Castello. Mai jos în zona locuită se află biserica Santa Maria del Pozzo și, în imediata vecinătate, un Muzeul de Artă Țărănească care colectează multe obiecte de utilizare zilnică a civilizației din trecut. Solul său, foarte fertil datorită apropierii de Vezuviu , face produsele locale deosebit de delicioase, precum roșiile din Vezuviu, caisele și strugurii, din care se obține un vin excelent de masă care însoțește cele mai variate rețete, inclusiv codul în stil napolitan, protagonist absolut al evenimentului gastronomic desfășurat în fiecare an în timpul celui de-al doilea weekend din octombrie.

Climat

Sumă vesuviană Luni Anotimpuri An
Ian Februarie Mar Aprilie Mag De mai jos Iul În urmă A stabilit Oct Noiembrie Dec Inv Pri Est Aut
T. max. mediuC ) 13 13 15 18 23 26 29 30 26 22 17 14 13.3 18.7 28.3 21.7 20.5
T. min. mediuC ) 4 4 6 8 12 16 18 18 15 12 8 5 4.3 8.7 17.3 11.7 10.5
T. max. absolutC ) 20 22 27 27 32 37 38 40 37 36 27 22 22 32 40 37 40
T. min. absolutC ) −5 −2 −2 0 0 8 10 10 7 2 −2 −3 −5 −2 8 −2 −5
Zile fierbinți ( T max ≥ 30 ° C ) 0 0 0 0 0 1 6 8 1 0 0 0 0 0 15 1 16
Zile de îngheț ( T min ≤ 0 ° C ) 3 2 1 0 0 0 0 0 0 0 0 2 7 1 0 0 8
Precipitații ( mm ) 104 98 86 76 50 34 24 42 80 130 162 121 323 212 100 372 1 007
Radiația solară globală medie (sutimi de MJ / ) 4 4 5 6 8 9 10 10 8 6 4 3 11 19 29 18 77

Istorie

„Suma” (22091515169) .jpg

Pe versanții antici ai Vezuviului , care, după erupția din 79 d.Hr., au provocat separarea masivului în două piliere, au preluat apoi numele de Monte Somma, lăsând noului con numele de Vezuviu, o serie mare de „ville rusticae „a fost stabilit”. Acest lucru demonstrează participarea intensă a zonei încă din epoca romană și cultivarea produselor valoroase (fructe, vin și ulei), sortate pe piețele orașelor din apropiere, Nola , Pompeii și Napoli, pentru a continua apoi comercializarea ulterioară în îndepărtata capitală. în care erau la mare căutare. Așezările din perioada romană găsite în zonă sunt foarte abundente, printre care ruinele presupusei „Villa di Augusto”, identificate de Matteo Della Corte , în jurul anilor treizeci, în localitatea Starza della Regina, prezintă un interes arhitectural considerabil. În evoluția urbană a orașului Somma Vesuviana, scaunul său ridicat și intermediar între puterile militare din Nola și Napoli, luptându-se constant între ele, a avut întotdeauna o importanță notabilă. Primele mențiuni ale locului au fost date de Cicero în „De Officiis” său și de Valerio Massimo în „Memorabilia” referitoare la disputa dintre orașele Napoli și Nola pentru deținerea acestor meleaguri la poalele muntelui Vezuviu. Senatul roman, în 184 î.Hr., l-a trimis pe Quintus Fabio Labeone ca arbitru care a decis să nu modifice granițele deja trasate și să aloce acea bandă de teritoriu administrației directe a Romei. Acest episod, care este citat de toți istoricii locali ai satelor vesuviene ca act fondator al teritoriului lor, a stârnit întotdeauna mai multe controverse. Potrivit unora, ar fi un fapt legendar să atribuim „naștere nobilă”; pentru alții nici măcar nu s-ar fi produs. O contribuție a prof. Univ. Parisi Domenico care, confirmând realitatea reală a episodului, prezintă ipoteza că arbitrul trimis de Senatul Romei, pentru a soluționa disputa dintre nolani și napoletani, nu ar fi fost consulul Quinto Fabio Labeone, ci pretorul pelerin Caio Atinius Labeon în 195 î.Hr.

În partea cea mai înaltă, într-o poziție strategică față de întreaga câmpie a Campaniei , spre secolul al XI-lea, a fost ridicat castelul fortificat care adăpostea lombardi , normandi și șvabi , în timp ce mai târziu ungurii și-au testat impregnabilitatea.

Odată cu apariția angevinilor, castelul de pe munte și orașul medieval Somma, care s-a dezvoltat mai jos, au avut o importanță mai mare și o creștere semnificativă atât în ​​zonele rezidențiale, cât și în cele artistice. Zona a fost selectată ca reședință stabilă de vară de către conducătorii angevini pentru salubritatea aerului și loialitatea supușilor cărora li s-au acordat cu mulțumire numeroase privilegii și multe opere de artă, inclusiv cele mai importante arhitecturale: restaurarea castelului în amonte. odată cu construirea capelei Santa Lucia, a fortificațiilor satului medieval, a palatului regal din localitatea Starza della Regina și a bisericii monumentale San Domenico cu mănăstirea alăturată.

Nu în ultimul rând au fost succesorii Angevinii, adică aragonezi , care au stat foarte des în Somma Vesuviana și -au lăsat amprenta cu reconstruirea zidurilor , care au ajuns până la noi aproape intacte, cu aproape castel pentru pereți, construit de Lucrezia. d'Alagno și cu biserica Santa Maria del Pozzo, construită de regina Giovanna a III-a din Aragon , care locuia în Somma Vesuviana și care în holurile palatului Starza della Regina a participat la celebrarea nunții fiicei sale Giovanna IV cu Ferrantino. Anterior, Ferrante I constatase impenetrabilitatea castelului Somma când a venit aici cu mulți oameni înarmați pentru a-l supune pe Lucrezia d'Alagno, iubitorul tatălui său Alfonso Magnanul , care îi dăduse acestuia din urmă țara Somma, sub falsa prevedere. o vânzare către fratele său Ugone. Pentru această recunoaștere, Somma a construit zidurile complet reconstruite, pentru a îmbunătăți structura defensivă și nu a mai fost acordat ca feud , ci a rămas întotdeauna sub cea mai strictă proprietate regală , iar drepturile asupra acesteia au fost acordate doar familiei regelui, pentru a le proteja. orașul Napoli din atacurile inamice din partea estică.

Numai odată cu căderea aragonezilor, orașul a fost acordat ca un feud, dar locuitorii săi s-au asigurat că această situație nu va dura mult și, cu sacrificii și datorii considerabile, au fost colectate 112.000 de ducați, o sumă necesară pentru a plăti răscumpărarea și astfel a reveni sub proprietatea regală.

Între timp, urbanizarea zonei crescuse, iar cartierul Margherita, cartierul Borgo și cartierul Prigliano se dezvoltaseră, în timp ce în câmpia fertilă aflată în aval, pe fermele cumpărate de diverși nobili napoletani, „ maserie ” mare și echipată erau construit. ". Acestea au asigurat în același timp reședința în perioadele de vacanță și producerea, recoltarea și prelucrarea vinurilor fine luate din faimoasele struguri locali menționați, crescuți pe solul nisipos al vulcanului, care au contribuit la conferirea lor tărie și savoare; la acestea s-a adăugat apreciatul strugure „Catalanesca”, provenit din Catalonia și plantat în zonă de Alfonso I de Aragon , care de secole a albit pe mese și a încântat palatele napoletanilor. din trunchiurile de stejar mamut, din cărora le-a luat numele dialectal de „cercol”, încă astăzi se găsesc nefolosite, în pivnițele vaste și proaspete ale multor ferme, mărturisind abundența producției de vin.

Odată cu mișcarea regilor napoletani în zona portului de agrement Portici pentru perioada vacanței, Somma Vesuviana a pierdut predilecția suveranilor, dar aceștia au preluat imediat, repartizați divers pe tot teritoriul, domnii locali și străini, cu o abundență de napolitani, care producția agricolă activată, care a excelat nu numai în sectorul vitivinicol, ci și în cea a fructelor prețuite (prune, piersici și cireșe) și din care caisul , „crisommola suculentă”, este apreciat și astăzi. Au apărut palate nobile, care au fost îmbogățite cu frițe și decorațiuni prețioase.

Monumente și locuri de interes

Caracteristice sunt centrul istoric și zona înconjurătoare care păstrează aspectul trecutului.

Orașul are, de asemenea, un loc de interes arheologic. Potrivit lui Strabon , istoric roman al secolului al II-lea, orașul a fost fondat de același grup de Osci care a fondat Herculaneum și care a numit orașul Sommax . Giulio Andronico relatează în Acutum Fondationum că orașul a fost fondat de un grup de plebei conduși de Tiberio Gracchus care a numit orașul „Saxo Tribunum” (urbe al plebeilor) . Marenzio, istoric din 77 d.Hr., descrie fundamentul cu samniții. Descoperirea a avut loc în 1997, când arheologul amator Nicola Sannuto a descoperit situl arheologic care corespundea cu Saxo Tribunum.

Satul Casamale

Satul care își ia numele de la familia aristocratică din Causamala, care apare pentru prima dată într-un act de închiriere din 1011. Vechile ziduri aragoneze înconjoară satul, consolidat în 1467 de regele Ferrante al Aragonului . Acești ziduri au fost folosite pentru a conține terasamentele din jurul „Terra Murata”. Patru uși s-au deschis de-a lungul pereților: Porta Terra (sau Porta San Pietro) situată pe partea de nord; Porta Formosi (sau Porta Marina) situată pe partea de vest; Porta della Montagna (sau Porta Castello) situată pe partea de sud; Porta Piccioli (sau ușa Toți Sfinții) situată pe partea de est.

Nucleul central al Casamale este o clădire ecleziastică, mănăstirea Părinților Eremitani din Sant'Agostino cu capela intitulată mai întâi la San Giacomo și apoi, după construirea bisericii, la Santa Maria della Sanità. În 1595 bisericii i s-a conferit titlul de Colegiat prin schimbarea numelui de Santa Maria Maggiore. Casamale a închis în interiorul zidurilor sale, pe lângă impozantele colegii, mănăstiri și palate ale aristocrației care ocupau doar parțial insulele. Aceste meleaguri au fost treptat ocupate și locuite de coloniști, comercianți și artizani. Vechiul sat medieval Casamale este încă intact, în ciuda urmelor evidente de manipulare constând în intervenții în beton între zidurile de piatră antice.

Satul se dezvoltă pe creasta Muntelui Somma, între 180 și 220 m slm și constă dintr-un spațiu delimitat de ziduri străvechi, vizibile și astăzi, care identifică o graniță clară cu restul orașului. Satul este inteligent protejat la sud de Muntele Somma, la est de patul Fosso dei Leoni și la vest de patul Cavone del Purgatorio. În jurul centrului, actuala Colegiată, dezvoltă un aspect medieval format din străzi înguste, unele arcade, cu acoperișurile caselor care par să se atingă, fără a permite soarelui să se filtreze. Clădirile sunt de culoare gri și există adesea arcuri de intrare piperno importante. Balcoanele caselor, decorate cu parapete din fier forjat, sunt ușor proeminente și sunt așezate pe praguri solide de piperno lucrat. Elementele arhitecturale din secolele XVI, XVII și XVIII stau lângă clădirile medievale, inclusiv Palazzo Colletta-Orsini, Palazzo Basadonna, mănăstirea Maicilor Carmelite, Palazzo Secondulfo. Această importantă moștenire a artei și culturii a suferit numeroase manipulări care au distrus în scurt timp structuri care rămăseseră intacte de secole.

Borgo Casamale, legat de ani de zile de tradiționalul și sugestiv „Festivalul Lucernei”, care are loc la fiecare 4 ani, alcătuit din vederi pitorești și jocuri de perspectivă, grație prezenței lămpilor cu ulei care în centrul istoric conturează cu accente de culoare și strălucire intensă și caldă, colțuri și priveliști ale aleilor, evidențiind moștenirea istorică / artistică și culturală a Sommei Vesuviana. Artizanii pasionați care își expun lucrările, evidențiază un trecut pe care să construiască în continuare, un trecut care fascinează și implică cetățenii și vizitatorii.

Arhitecturi religioase

- biserica San Domenico

Clopotnița bisericii San Domenico

Biserica San Domenico se află în inima Sommei Vesuviana și, cu acordul Papei Nicolae al IV-lea, a fost construită de regele Carol al II-lea din Anjou în 1294. Ulterior a fost încredințată predicatorilor ordinului dominican . Originea angevină a bisericii este amintită de o pânză, opera lui Cacciapuoti și plasată în spatele altarului, înfățișând pe Carol al II-lea din Anjou îngenuncheat la picioarele Fecioarei și Sfântului Dominic care sfințesc . Biserica a fost închinată Sfintei Maddalena.

Complexul monahal s-a impus ca centru cultural și ca sediu al unor importante tranzacții economice și patrimoniale și al gestionării veniturilor din proprietățile sale imobiliare extinse acumulate prin legături, donații și achiziții. Pe podeaua bisericii, unele pietre funerare amintesc de înmormântarea personajelor care de-a lungul secolelor au dat viață Sommei Vesuviana. Apele cisternei situate în mănăstire au stins populația locală de secole. Mănăstirea a fost, de asemenea, mult timp sediul reuniunilor primarului și parlamentului orașului, un privilegiu desființat de viceregele din Napoli în 1696.

Numeroase evenimente catastrofale, inclusiv erupția din 1631, au provocat prăbușiri și, prin urmare, restaurarea și schimbarea. În secolul al XVIII-lea, datorită numeroaselor restaurări, structurile gotice subiacente au fost făcute ilizibile. În 1794 o altă erupție a provocat prăbușirea unor structuri și odată cu reconstrucția ulterioară, fațada actuală a fost construită împotriva celei existente. Odată cu a doua desființare a ordinelor religioase (1861-1866), bisericii și mănăstirii li s-a acordat proprietatea municipalității Somma Vesuviana. Biserica a fost încredințată unui rector desemnat din când în când de consiliul municipal. Unele camere ale mănăstirii au fost folosite în schimb ca sediu municipal și pentru alte funcții publice, organizații politice, culturale, recreative și sociale. După cutremurul din Irpinia din 1980, biserica a fost declarată nelocuibilă și abia mai târziu au fost efectuate lucrările de restaurare și reamenajare statică.

Fațada bisericii de astăzi este caracterizată de un pronaos îngust menținut de două coloane ionice, la care se accesează o scară din piperno. Pronaos continuă la ordinea a doua, cu un spațiu încastrat închis de o balustradă. Șase semi-coloane articulează fațada, dintre care patru sunt extensii directe ale pronaosului de mai jos. Deasupra acestui al doilea ordin, o fereastră în formă de cerc ascunde fereastra trandafirului fațadei gotice antice. Deasupra acestuia se află timpanul. Spațiul interior, cu o singură navă, este precedat de un vestibul cu coloane corintice pe care a fost așezat corul călugărilor. Capelele laterale și absida pătrată sunt decorate cu stucuri rafinate. Pânzele marilor autori din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea îmbogățesc capelele, în timp ce pânza lui Cacciapuoti este plasată în absidă. Prezența multor pietre funerare din secolele XVII și XVIII documentează importanța și nobilimea bisericii.

Biserica Santa Maria del Pozzo

În cătunul Santa Maria del Pozzo se află biserica care poartă același nume; complexul format din biserica și mănăstirea Santa Maria del Pozzo se află pe cele mai vechi clădiri ale bisericii inferioare, construite de regele Robert de Anjou în 1333 pentru a comemora întâlnirea dintre Giovanna (moștenitorul tronului Napoli) cu Andrea (fiul lui Caroberto, regele Ungariei) din localitatea numită „pajiștile Nola” și identificată cu teritoriul din estul palatului regal al Starza della Regina, adică al Santa Maria del Pozzo. Biserica a fost dedicată „Femeii noastre” și mai târziu acest nume a fost transformat în „Madonna dello stink”, pentru fântâna care se afla lângă biserică.

În 1488 o inundație a provocat pagube grave bisericii care a fost îngropată sub noroi și pietre. Regina Giovanna III a Aragonului, la începutul secolului al XVI-lea, a dorit construirea unei noi biserici cu o mănăstire alăturată deasupra celei mai vechi, care însă nu a fost demolată. Regina, în 1510, a încredințat complexului magnific cu acordul Papei Iulius al II-lea fraților din San Francesco. În 1575 mănăstirea a fost sfințită de episcopul Lettere și Gragnano și a fost închinată „Sfintei Fecioare a Bunei Vestiri”, în ciuda faptului că oamenii au continuat să o numească „Santa Maria del Pozzo”. La urma urmei, acesta este numele locului din vasta zonă din jurul complexului religios. Biserica inferioară, odată cu construcția celei superioare, a fost folosită ca codificare a cimitirului pentru familiile nobiliare și frații cartezieni ai grancia di Somma din mănăstirea San Martino.

La începutul secolului al XVII-lea, interiorul complexului a suferit numeroase transformări, iar liniile gotice originale au fost acoperite cu suprastructuri baroce grele. De fapt, fațada barocă datează din secolul al XVIII-lea și a fost demolată în secolul al XX-lea în timpul unei încercări nepregătite de restaurare a celei originale. Mănăstirea a fost lărgită în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, devenind totodată un loc de cultură: în biblioteca sa erau numeroase texte din secolul al XVI-lea. Studiul artelor s-a născut aici și a fost construită o importantă fabrică de lână pentru a satisface nevoile religioșilor din provincie.

Odată cu legile pentru suprimarea ordinelor religioase, în jurul anului 1860, frații franciscani au fost obligați să abandoneze mănăstirea care, devenită municipală, a fost folosită ca spital în timpul epidemiei de holeră din 1884.

În 1920 biserica a fost declarată monument național. În 1921 administrația municipală a acordat clădirile mănăstirii (cu excepția bisericii) timp de 29 de ani „Comitetului napolitan al Operei Naționale pentru orfanii țăranilor care au murit în război”, care a înființat acolo o prosperă colonie agricolă. În anul următor, au început lucrările de restaurare pentru a restabili aspectul gotic original. În cele din urmă, în 1941, frații franciscani au revenit în posesia mănăstirii.

Biserica San Giorgio Martire

Biserica San Giorgio Martire este situată în centrul Sommei Vesuviana. Se află pe un mic pătrat la care se poate accesa o scară mare de scări situate între clădirile antice, care subliniază spațiul cu o extensie în perspectivă pe Via Gramsci, în timp ce lateral se lărgește și intră pe piața mare Vittorio Emanuele III.

Construită în afara „satului cu ziduri” din Casamale, a fost distrusă de multe ori și a fost întotdeauna reconstruită. Caracteristicile arhitecturale ale structurii din secolul al XVI-lea erau compuse dintr-o sală lungă și cinci capele pe fiecare parte, erau diferite de cea actuală. Biserica a fost reconstruită de mai multe ori din cauza problemelor provocate de erupțiile Vezuvului . Total reconstruit după 1764 și din nou după cincisprezece ani parlamentul Universității Somma Vesuviana (administrația publică din acele timpuri) a decis o nouă intervenție asupra bisericii. Alte intervenții, inclusiv cele radicale, s-au succedat în secolul al XIX-lea. Chiar și al doilea război mondial a provocat pagube suplimentare până la distrugerea tuturor mobilierului.

San Sossio

Palatul Torino

Tot în Piazza Vittorio Emanuele III se află Palazzo Torino, actuala primărie, care găzduiește în fiecare an festivalul tradițional al „Palio di Somma Vesuviana”.

Vila Augustană

Așa-numita vilă a lui Augustus din Somma Vesuviana .

Pe versanții Muntelui Somma, în localitatea Starza della Regina, este excavat un enorm complex de structuri romane care datează mai ales din secolul al II-lea d.Hr. În același loc, în anii treizeci, a fost efectuată o săpătură foarte parțială [5] care a fost întreruptă din cauza lipsei de fonduri. Lucrările de excavare sunt în curs de desfășurare din 2002 de către Universitatea din Tokyo pe baza unui proiect de A. De Simone. Ceea ce a fost dezgropat până acum, aproximativ 2000 m², este doar o parte a întregului monument, ale cărui structuri se dezvoltă în toate direcțiile dincolo de limita investigată. Planta a fost inițial articulată prin terase și se dezvoltă cu o aliniere NS de-a lungul versanților Somma-Vezuviu într-un context peisagistic și de mediu deosebit de favorabil. Nucleul central datează de la sfârșitul secolului I d.Hr., deși vila a existat cu siguranță, așa cum demonstrează unele elemente care datează înainte de 79 d.Hr. Descoperirile recente atestă că a fost restaurată sau reconstruită după avarierea erupției din 79 d.Hr., care a distrus orașele zonele de coastă, afectând doar parțial cele din interiorul țării. Așadar, timp de câteva sute de ani, vila a fost o fabrică de producție pentru uz casnic până când a căzut în desuetudine odată cu sfârșitul Imperiului Roman. De ceva vreme obiectul deposedării, în ultima fază a vieții sale, vila fusese transformată de mai multe ori și probabil doar câteva camere au rămas în uz sub forma unei fabrici de producție. După erupția subpliniană numită „a Constantinopolului”, vila a fost distrusă în 472, când primele cutremure seismice au anunțat erupția, apoi nisipurile și lapilii au fost depuși pe ruine și în cele din urmă curenții piroclastici și alunecările de noroi au scufundat structurile pentru jumătate din înălțimea lor. De zeci de ani s-a acumulat un strat subțire pe noul etaj, structurile emergente au fost erodate (statuia peploforei găsite în locul original este erodată pe jumătate din înălțimea sa și marchează nivelul precis al solului) până când în 512 a apărut un nou erupția a acoperit ceea ce a rămas.

Societate

Evoluția demografică

Locuitori chestionați [6]

Etnii și minorități străine

Conform datelor ISTAT la 31 decembrie 2010, populația rezidentă străină era de 983 persoane. Naționalitățile cele mai reprezentate pe baza procentului lor din totalul populației rezidente au fost:

Tradiții și folclor

Palio de Somma Vesuviana

Festival popular desfășurat în fiecare an în a doua săptămână a lunii septembrie, vinerea, sâmbăta și duminica, organizat de grupul „Tineretul pentru o lume unită”, este un eveniment artistic bazat pe conceptul de a găsi valorile și tradițiile populare ale unui timp a țării începând de la vechiul Magister Nundinarum până la farmecul meșteșugurilor antice, de la consumul de produse gastronomice locale la provocările minunate din jocurile dintre districte; încasările sunt integral donate pentru finanțarea proiectelor umanitare, în special pe teritoriul african. [ fără sursă ]

Sărbătoarea Lucernei

Sărbătoarea lămpilor, are origini străvechi și este cu siguranță de derivare păgână. Are loc la fiecare patru ani în satul medieval Casamale, unde se află impozanta Colegiată Santa Maria della Neve, și constă din vizite printre locuitori, dar mai presus de toate, în decorarea străduțelor antice cu ferigi și ramură de castan, creând o plantă densă de acoperiș a străzilor care va fi teatrul reprezentării. Evenimentul începe la apusul soarelui, când un bărbat sau o femeie, numit în mod obișnuit „o catargă” și petrecere, aprinde o primă lampă cu o lumânare și începe să aprindă toate celelalte și pentru deschiderea apei pentru fântâni . Nu există lipsă de mâncare și vin, parțial așezate pe masa păpușilor și lăsate acolo, restul este oferit vizitatorilor. Astfel, ritualul se perpetuează în fiecare seară a evenimentului. Între timp, în biserica solemnă, statuia Maicii Domnului a fost deja expusă devoțiunii generale; în seara zilei de 5 august, la aniversarea sa, statuia va fi purtată în procesiune, la sunetul trupei, oprindu-se în locuri adecvate unde vor fi auzite cântece devoționale antice, cântate în secret de voci feminine.

Cultură

Alma Memoria de Francisco Bosoletti, Casamale

Muzeele

În Somma Vesuviana există: Muzeul Civilizației Țărănești „Michele Russo” [7] , Muzeul Etnostoric al Poporului din Campania și Arhiva Etnografică Regională.

Street Art

În Somma Vesuviana în 2018, artistul argentinian Francisco Bosoletti a creat împreună cu asociația Tramandars, Alma Memoria, o pictură murală de 7 metri înălțime care reinterpretează o pictură a artistului Francesco Solimena furată în anii 70 din Colegiata din Somma. [8] [9] [10]

Geografia antropică

- biserica San Domenico

Fracții

În 2011, municipalitatea a solicitat titlul de oraș, care a fost obținut apoi în 2012, prin decret al președintelui Republicii Italiene. Cătunele sale sunt următoarele: Casamale Historic Centre, Crocelle Camaldoli, Fornaro, Lupa, Masseria Allocca, Matarazzo, Mercato Vecchio, Musciabuono, Paradiso, Pizzone Cassante, Reviglione , Rione Trieste , San Sossio, Santa Maria delle Grazie a Castello, Santa Maria del Pozzo, Starza della Regina.

Infrastructură și transport

Il comune è servito dalla ferrovia Circumvesuviana con tre stazioni:

Disponeva anche della Stazione FS di Reviglione di Somma Vesuviana , ma la linea ferroviaria Cancello-Torre Annunziata (cui apparteneva la stazione) è stata da anni dismessa.

Amministrazione

Periodo Primo cittadino Partito Carica Note
1946 - 1948 Michele Pellegrino Indipendente Sindaco
1948 - 1950 Paolo Emilio Restaino DC Sindaco
1950 - 1951 Eugenio Testa DC Sindaco
1951 - 1952 Emanuele Sessa commissario prefettizio Sindaco
1952 - 1953 Francesco De Siervo DC Sindaco
1953 - 1955 Giuseppe Aliperta DC Sindaco
1955 - 1956 Michele Troianiello DC Sindaco
1956 - 1960 Francesco De Siervo DC Sindaco
1960 - 1964 Francesco De Siervo DC Sindaco
1964 - 1967 Francesco De Siervo DC Sindaco
1967 - 1967 Roberto D'Amato commissario prefettizio Sindaco
1967 - 1970 Carmine Mocerino DC Sindaco
1970 - 1971 Francesco De Siervo DC Sindaco
1971 - 1976 Antonio D'Ambrosio DC Sindaco
1976 - 1981 Francesco De Siervo DC Sindaco
1981 - 1983 Nicolò Iossa PSI Sindaco
1983 - 1985 Cimmino Tancredi PSI Sindaco
1985 - 1987 Antonio Piccolo DC Sindaco
1987 - 1988 Giovambattista Mastrosimone commissario prefettizio Sindaco
1988 - 1990 Vittorio Piccolo DC Sindaco
1990 - 1993 Antonio Piccolo DC Sindaco
1993 - 1997 Alfonso Auriemma DC Sindaco
1997 - 2000 Carmine Mocerino PPI Sindaco
2000 - 2001 Fiamma Spena commissario prefettizio Sindaco
2001 - 2003 Vincenzo D'Avino L'Ulivo Sindaco
2003 - 2005 Mariaguia Federico commissario prefettizio Sindaco
2005 - 2006 Cataldo Bianchi commissario straordinario Sindaco
2006 - 2008 Raffaele Allocca AN Sindaco
2008 - 2013 Raffaele Allocca PdL Sindaco
2013 - 2014 Raffaele Allocca FI Sindaco
2014 - 2014 Franca Fico commissario prefettizio Sindaco
2014 - 2017 Pasquale PiccoloFdI Sindaco
2017 - 2017 Caterina Iovino commissario prefettizio Sindaco
2017 - "in carica" Salvatore Di Sarno UdC Sindaco

Sport

Nel comune si trova lo stadio comunale "Felice Nappi", dove si disputavano le gare casalinghe della squadra di calcioViribus Unitis , , fondata nel 1917 e sciolta nel 2015.

Note

  1. ^ a b Dato Istat - Popolazione residente al 31 agosto 2020.
  2. ^ Classificazione sismica ( XLS ), su rischi.protezionecivile.gov.it .
  3. ^ Tabella dei gradi/giorno dei Comuni italiani raggruppati per Regione e Provincia ( PDF ), in Legge 26 agosto 1993, n. 412 , allegato A , Agenzia nazionale per le nuove tecnologie, l'energia e lo sviluppo economico sostenibile , 1º marzo 2011, p. 151. URL consultato il 25 aprile 2012 (archiviato dall' url originale il 1º gennaio 2017) .
  4. ^ ( IT ) Somma Vesuviana to IQOS Lounge , su Somma Vesuviana to IQOS Lounge . URL consultato l'8 giugno 2021 .
  5. ^ Antonio De Simone, La cd Villa di Augusto in Somma Vesuviana: il Dioniso e la Peplophoros , in C. Gasparri, G. Greco, R. Pierobon Benoit (a cura di), Dall'immagine alla storia. Studi per ricordare Stefania Adamo Muscettola , Napoli, Naus, 2010, pp. 337-353. URL consultato il 31 maggio 2015 .
  6. ^ Statistiche I.Stat - ISTAT ; URL consultato in data 28-12-2012 .
  7. ^ www.museocontadino.com Museo contadino
  8. ^ Francisco Bosoletti emoziona Somma Vesuviana : Alma Memoria , su latestatamagazine.it .
  9. ^ Daniela Spadaro, Bosoletti,murale sul Solimena rubato , in Il Mattino , 30/07/2018, p. 24.
  10. ^ Street Art oltre la provincia.Intervista a Tramandars , su artribune.com .

Bibliografia

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 139283491 · LCCN ( EN ) nr96006802 · GND ( DE ) 4417718-5