Songun

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Parada tancurilor în „Ziua Victoriei” din Coreea de Nord

Songun ( 선군 ? ,? , Sŏn'gun LR ), este un principiu politic al Coreei de Nord , echivalent cu conceptul exprimat de zicala engleză „Military First” sau „ Army First ”, care plasează Armata Populară Coreea în fruntea afacerilor de stat și în prioritate pentru alocarea resurselor naționale. „Armata în primul rând” este principiul care a ghidat viața economică și politică a țării de la mijlocul anilor ’90 . Alături de Juche , Songun este ideologia principală a Partidului Laburist din Coreea și, în consecință, al Coreei de Nord. [1] A stat la baza politicilor militare ale țării [2] de la mijlocul anilor nouăzeci, adică de la începutul guvernului lui Kim Jong-il .

Songun ridică Armata Populară a Coreei la o funcție cheie în guvernul și societatea nord-coreeană și o face cea mai proeminentă entitate politică din stat. [3] Această ideologie influențează puternic nu numai politica internă, ci și relațiile externe ale Coreei de Nord. [4]

Istorie

Principiul Songun apare oficial în politica nord-coreeană după moartea lui Kim Il-sung în 1994 . Anul următor se introduce politica First Military , după prima vizită a lui Kim Jong-il la o unitate militară programată pentru acel an, ca „ideea revoluționară de a acorda o mare importanță armatei” și cum „o politică care subliniază unitate perfectă, unitatea unei inimi, a partidului, a armatei și a poporului și rolul armatei ca avangardă ". [5] Acest principiu va deveni ghidul vieții politice a Coreei de Nord, completând ideologia națională a juche introdusă de Kim Il-sung. [6]

În 1997, într-un articol din Rodong Sinmun , ziarul oficial al Partidului Muncii din Coreea , apare următorul fragment: „Niciodată până acum statutul și rolul Armatei Populare nu au fost atât de extraordinar de relevante ca acum că este condus energetic de Respectat și iubit Camerata, comandantul suprem [Kim Jong-il]. " În acest moment, armata este considerată „complementară poporului, statului și partidului”. [7] La 5 septembrie 1998, Kim Jong-il a anunțat Songun Fu anunțat de Kim Jong-il la 5 septembrie 1998 în timpul primei sesiuni a celei de-a 10- a Adunări Populare Supreme , [8] și în același an a început ideologia să fie descris ca „ideea revoluționară a Primului Militar ” și „politica Primului Militar ” și, de asemenea, împreună cu lozinci precum „„ conducerea revoluției bazate pe Primul Militar ”, demonstrându-și astfel centralitatea în Coreea de Nord politică. [5]

La 1 ianuarie 1999, Kim Jong-il a prezentat din nou Songun în fața comitetului central al PLC cu discursul Să facem anul acesta ca unul în care se vor face progrese importante în construirea unei țări mari, prospere și puternice . [9] Songun și-a sporit importanța în ianuarie 1999 , apărând în buletinul de Anul Nou publicat de toate principalele mass-media nord-coreene. Ziarul a susținut că Songun a fost ideea lui Kim Jong-il și că a fost „[o ideologie] în care Armata Populară este componenta principală a revoluției și în care unitatea armatei și a poporului ajută la protejarea naționalității și a crearea socialismului ”. [7] În publicațiile străine pe această temă, traducerea „ Înainte de armată ” a fost înlocuită treptat cu termenul original Songun, până când a dispărut complet în jurul anului 2006. [10] În decembrie 2003, articolul a fost publicat „Atributele esențiale ale unui militar” -Prima politică ”, care a văzut Songun ca o nouă forță motrice a revoluției din Coreea de Nord. Armata a avut rolul principal al societății care, în general, în țările comuniste, este rezervat proletariatului sau țărănimii. [7] Conform ideologiei nord-coreene, „doar armata îndeplinește criteriile loialității, spiritului revoluționar, coeziunii și spiritului de corp ”. [7] În ianuarie 2004, în Buletinul de Anul Nou, „Songun” a fost cel mai folosit cuvânt și a fost folosit pentru a se referi pe deplin la politica nord-coreeană și Coreea însăși. [7]

Songun este văzut de guvernul nord-coreean ca o modalitate de reunificare a peninsulei . În Rodong Simnun citim că „politica lui Songun este garanția care va asigura reunificarea Patriei”. [11] Coreea de Nord legitimează Songun ca singura protecție a păcii din regiune și ca metodă de apărare națională, argumentând că este singurul lucru care împiedică Statele Unite să o atace. [12] Songun a devenit astfel principiul director al politicii interne și externe a țării, luându-și locul, împreună cu juche, în principiile directoare ale regimului.

Caracteristici

Afiș de propagandă dedicat Comandamentului Suprem al Armatei Populare.

Profesorul KP Chon, unul dintre ideologii de frunte ai lui Songun, a explicat cele trei principii care stau la baza ideologiei într-un interviu cu cercetătorul coreean Han Park: [13]

  1. Trei funcții ale armatei : armata trebuie să „trăiască și să moară cu comandantul suprem până la capăt” având astfel devoțiune absolută și necondiționată față de lider; soldații își vor atinge obiectivele atribuite cu orice preț; cea mai admirabilă calitate a unui soldat rezidă în spiritul sacrificiului pentru binele mai mare și nimic nu este mai important decât să stăm alături de lider pentru a apăra națiunea. [13]
  2. Trei obiective pentru educație și formare : urmărirea organizației, deoarece fiecare individ este nesemnificativ și considerat mort atunci când este dezorganizat și în sistemul colectiv nord-coreean individul există doar pentru grup; disciplina trebuie să fie în centrul comportamentului și al acțiunilor, deoarece numai prin disciplină pot fi depășite „pașii dificili”; [14] unitatea și solidaritatea nu trebuie niciodată compromise. [13]
  3. Patru virtuți ale Armatei Populare : patriotismul față de stat, dragostea față de națiune, grija față de popor, devotamentul față de comandantul suprem. [13]

Armata Populară

Conform Songun, o revoluție începe și se finalizează prin forța armelor, care este cel mai puternic mijloc de care dispun masele pentru a contracara (sau a anihila) inamicul imperialist și a apăra revoluția. [15] [16] Kim Jong-il considera astfel Armata Populară Coreeană drept „cel mai revoluționar, militant și puternic grup” din societatea nord-coreeană. [17]

Politicile lui Songun, pe lângă prioritizarea problemelor militare, plasează Armata Populară Coreeană drept „contrafort” și principală forță a revoluției nord-coreene. [15] [18] Această concepție diferă de teoria marxistă care plasează clasa muncitoare ca locomotivă a revoluției proletare : [19] Kim Jong-il credea că ideile lui Karl Marx nu erau suficiente pentru a descrie societatea Secolul XXI și în special cel nord-coreean modelat sub dictatul Juche. [20]

Importanța acordată armatei nu implică faptul că autoritățile militare pot prelua controlul asupra țării, deoarece sarcina de a guverna revine întotdeauna Partidului Laburist din Coreea, în timp ce soldații îi sunt subordonați și servesc cauza partidului. [19]

Scopul Songun nu este doar de a apăra socialismul nord-coreean, ci și de a transforma țara într-un stat puternic și relevant la nivel internațional, precum și de a consolida guvernul și ideologia. [21] De fapt, personalul militar trebuie să contribuie activ la dezvoltarea economică prin „spiritul lor de luptă” și disciplina rigidă, de exemplu, participând la construcția sau renovarea infrastructurilor și a uzinelor industriale sau lucrând în interiorul fabricilor și fermelor. [22]

Rolul forțelor armate în societate

Aparatul militar nu mai este doar organismul care apără Coreea de Nord de eventuale atacuri străine, ci este și cel care legitimează toate celelalte instituții și guvernul însuși, [23] deoarece armata este forța motrice a revoluției și abordează toate problemele referitoare la construirea socialismului în RPDC conform dictatelor Juche. [24] Toate obiectivele politice sunt încredințate de armată altor organizații de stat, iar militarii ghidează și evaluează punerea în aplicare a directivelor. [23] Soldații trebuie, de asemenea, să poată aborda orice proiect complicat, la scară largă, la cea mai mare viteză și calitate. [25]

Pentru nord-coreeni, armata este o autoritate concretă care răspunde direct și eficient nevoilor populației, oferind servicii, bunuri, securitate dar mai presus de toate hrană, aproape întotdeauna disponibilă pentru soldați datorită diferitului sistem de distribuție rezervat acestora. [26] În societatea pictată de Songun, cetățenii ar trebui să aibă încredere în armată dorind să ajute oamenii în viața de zi cu zi cu cunoștințele specifice și cu resursele ample puse la dispoziție, făcând în cele din urmă oamenii complet dependenți de armată și, prin urmare, subordonați acum. [26]

Soldaților li se cere să aibă cea mai bună pregătire ideologică și să răspândească idealurile regimului în rândul populației, permițându-le să desfășoare revoluția la fel de eficient ca și armata. [26] Armatei i se încredințează, așadar, sarcina de a modela societatea în conformitate cu dictaturile Juche și Songun într-un mod mai răspândit și direct. [26]

Om ideal și spirit revoluționar al soldatului

Carte poștală nord-coreeană.

Filozofia Songun prevede realizarea completă a omului prin dezvoltarea corpului, minții și spiritului: educația în sectoarele civile și militare include, prin urmare, predarea artelor marțiale (corpul), a artelor și a științelor (mintea) și a instilării un sentiment devotat al misiunii în viață (spirit). [27] Figura soldatului reprezintă, de asemenea, cea mai bună reprezentare a celor trei componente ale existenței umane, precum și un exemplu de urmat pentru curaj și loialitate față de națiune. [27] [25]

Soldatul ideal posedă și un „spirit revoluționar” caracterizat în principal prin faptul că își riscă propria viață pentru lider și pentru stat, prin îndeplinirea cu orice preț a unei misiuni și printr-un spirit eroic de sacrificiu. [28] Potrivit lui Kim Jong-il, spiritul revoluționar al soldatului reprezintă cea mai importantă armă ideologică și morală, în consecință clasa muncitoare trebuie să o posede pentru a-și putea îndeplini datoria în revoluția socialistă. [28]

Motive

Songun a derivat din respectul înalt al maoismului pentru armată. Coreea de Nord se referă astfel la concepte dezvoltate în China comunistă în anii șaizeci, cum ar fi unitatea poporului și a armatei și la lozinci precum „puterea politică vine din butoiul pistolului”. Dependența de energie nucleară, folosită de Coreea de Nord pentru a-și susține politica agresivă, amintește, de asemenea, de strategiile maoiste. [10]

Tranziția Coreei de Nord la Songun ca ideologie dominantă în anii 1990 se poate datora faptului că, odată cu prăbușirea Uniunii Sovietice , un aliat de lungă durată, țara s-a confruntat cu o serie de crize grave și că guvernul a văzut Songun ca pe un mișcare politică pentru a spori puterea și prestigiul internațional al statului. [29] Într-adevăr, după dizolvarea URSS și moartea lui Kim Il-sung , pierderea unui partener comercial important a dus la o criză economică profundă și la foamete severă, agravată de o serie de dezastre naturale, care ar fi putut împinge adoptarea acestei ideologii. [30]

Un alt motiv pentru crearea Songun ar putea fi politica internă a Coreei de Nord. Când Kim Jong-il a preluat puterea când tatăl său a murit, el a făcut parte din armată ca general adjunct al comandantului-șef. Prin urmare, Songun va servi pentru a garanta loialitatea armatei față de noul lider și, oferindu-i o poziție de conducere în raport cu alte forțe politice, pentru a consolida în continuare puterea lui Kim Jong-il. [4] Pentru a susține această teză există abolirea diferitelor organisme politice care ar putea împiedica armata, cum ar fi Comitetul central sau președinția , încredințată pentru totdeauna tatălui decedat. [7]

Urmări

Femei soldate nord-coreene

În Coreea de Nord există o recrutare militară obligatorie de 10 ani și în fiecare familie există cel puțin un membru care a luat parte la armată. [31] Mai mult, efectul de levier a condus la omogenizarea culturală în societatea nord-coreeană și nu există un decalaj semnificativ între generații. [31]

Implicații politice

Preluarea militară a Coreei de Nord își îngrijorează vecinul din sud și a subminat politica Sunshine , o politică de deschidere condusă de Coreea de Sud din 1998 până în 2007 . [3] Coreea de Nord consideră Songun ca un mijloc de a asigura stabilitatea și de a facilita reunificarea, în timp ce guvernul sud-coreean este puternic ostil acestei ideologii, până la punctul de a interzice site-urile web care susțin revendicările militariste nord-coreene. [32]

În plus, odată cu Songun, guvernul nord-coreean a început construcția armelor nucleare. [33] Evident, această mișcare a fost privită cu extremă îngrijorare de către Statele Unite, care se opun folosirii armelor nucleare de către Coreea de Nord ostilă. [34] Atâta timp cât Coreea de Nord continuă să urmeze Songun, este puțin probabil să renunțe la programul său nuclear, deoarece acest lucru ar slăbi poziția militarilor în societatea nord-coreeană. [33] Se tem că, cu cât Coreea de Nord menține această politică mai mult timp, cu atât celelalte țări vor putea să o convingă să renunțe la programul său nuclear și că încercările SUA de a-l convinge să denuclearizeze pot fi văzute ca o amenințare pentru armată și prin urmare respins.

Implicații economice

Songun s-a născut și ca răspuns la criza prin care a trecut RPDC în anii 1990 și ca o modalitate de a atinge obiectivul guvernului de a face din Coreea de Nord o „națiune puternică și prosperă”. [35] Mai mult, ideologia s-a născut din dorința de a-și reveni din dificultățile economice foarte grave și foametea care au afectat țara în anii nouăzeci. Sergej Kurbanov, șeful Institutului de Studii Coreene de la Universitatea din Sankt Petersburg , a declarat într-un interviu acordat zilnic lui NK cum clasa noilor bogați din Coreea de Nord sprijină Songunul, văzându-l ca pe un mod de a-și apăra propriile bogății. [36]

Notă

  1. ^ Constituția RPDC , art. 3 .
  2. ^ Constituția RPDC , art. 59 .
  3. ^ A b (EN) Parcul Jae Kyu, Coreea de Nord din 2000 și perspective pentru relații inter-coreene , pe Korea.net, 19 ianuarie 2006. Accesat la 14 mai 2012 (depus de „Url-ul original 13 noiembrie 2007).
  4. ^ A b (EN) Aleksandr V. Voroncov, prima politică militară nord-coreeană: un blestem sau o binecuvântare? , Brookings Institution , 26 mai 2006. Accesat la 31 mai 2006 (arhivat din original la 31 mai 2006) .
  5. ^ A b (EN) Songun Chongch'i [Prima armată] , pe Global Security.org, 27 aprilie 2005. Accesat la 20 martie 2007.
  6. ^ (EN) Serviciul coreean de informații de peste mări, NK încearcă un experiment pentru supraviețuire? , pe Korea.net , 6 august 2002. Adus la 12 mai 2007 (arhivat din original la 27 septembrie 2007) .
  7. ^ A b c d și f (EN) Byung Chul Koh, Military-First Politics and Building a 'Powerful and Prosperous Nation' in Korea de Nord , pe Nautilus Institute Policy Forum Online, 14 aprilie 2005. Accesat la 12 mai 2007 (depus) de la adresa URL originală din 27 septembrie 2007) .
  8. ^ Ri Jong Chol , p. 37 .
  9. ^ Kim Jong Il Selected Works vol. 14 , pp. 416-427 .
  10. ^ a b Alzo David-West, Coreea de Nord, fascismul și stalinismul: „The Cleanest Race” de la BR Myers , în Jurnalul Asiei Contemporane , vol. 41, nr. 1, februarie 2011, pp. 152–153, DOI : 10.1080 / 00472336.2011.530043 .
  11. ^ (EN) Ideologia Songun din Coreea de Nord Juche the Next? , în Chosun Ilbo , 3 mai 2005. Adus la 11 mai 2007 (arhivat din original la 13 noiembrie 2007) .
  12. ^ (EN) N. Korean Propaganda Machine judders Into Action , din Chosun Ilbo, 3 august 2006. Accesat la 11 mai 2007 (depus de „Original url 30 august 2007).
  13. ^ a b c d Han Park , p. 6 .
  14. ^ Songun a fost dezvoltat în timpul anilor de foamete în Coreea de Nord , iar această perioadă este cunoscută nord-coreenilor drept „Marșul greu” sau „Marșul suferinței” ( 고난 의 행군 ? ).
  15. ^ a b Linia revoluționară bazată pe Songun este o mare linie revoluționară a erei noastre și o pancartă mereu victorioasă a revoluției noastre , pp. 2 și 5 .
  16. ^ Songun 2014 , pp. 10-11 .
  17. ^ Linia revoluționară bazată pe Songun este o mare linie revoluționară a erei noastre și o steag întotdeauna victorioasă a revoluției noastre , p. 10 .
  18. ^ Ri Jong Chol , p. 31 .
  19. ^ a b Ri Jong Chol , pp. 32-33 .
  20. ^ Linia revoluționară bazată pe Songun este o mare linie revoluționară a erei noastre și o pancartă mereu victorioasă a revoluției noastre , pp. 6-7 .
  21. ^ Ri Jong Chol , pp. 46-47 .
  22. ^ Ri Jong Chol , pp. 49-50 .
  23. ^ a b Han Park , p. 1 .
  24. ^ Ri Jong Chol , pp. III, 1-2 și 18-19 .
  25. ^ a b Ri Jong Chol , p. 36 .
  26. ^ a b c d Han Park , p. 2 .
  27. ^ a b Han Park , p. 3 .
  28. ^ a b Linia revoluționară bazată pe Songun este o mare linie revoluționară a erei noastre și o pancartă mereu victorioasă a revoluției noastre , p. 13 .
  29. ^ Cumings , p. 102 .
  30. ^ Soyoung Kwon, clădirea statului în Coreea de Nord: de la un stat „autonom” la un stat „primul militar” , în Afaceri Asiatice , vol. 34, nr. 3, noiembrie 2003, p. 293.
  31. ^ a b Han Park , pp. 2-3 .
  32. ^ (EN) Korea Overseas Information Service, S. Korea interzice 32 pro-N. Site-uri de internet Coreea , pe Korea.net , 26 martie 2007. Accesat la 11 mai 2007 (arhivat din original la 30 septembrie 2007) .
  33. ^ a b ( EN ) Gavan McCormack, A Denuclearization Deal in Beijing: The Prospect of Ending the 20th Century in East Asia , on Japan Focus , 2 aprilie 2007. Accesat la 12 mai 2007 (arhivat din original la 5 iulie 2007) ).) .
  34. ^ (EN) Bureau of East Asia and Pacific Affairs, Note de fundal: Coreea de Nord la Departamentul de Stat al SUA, aprilie 2007. Accesat la 12 mai 2007.
  35. ^ (EN) Nicholas Eberstadt, Persistence of North Korea , în The Policy Review, octombrie-noiembrie 2006. Accesat la 11 mai 2007 (depus de „Original url 7 iulie 2007).
  36. ^ ( KO ) Kim Song-a (김송아), 北 신흥 부자 들은 체제 변화 원치 않는다 , în Daily NK , 4 iulie 2007. Accesat la 26 august 2011 (arhivat din original la 7 octombrie 2011) .

Bibliografie

Kim Jong-il
Alte texte

Elemente conexe

Coreea de Nord Portal Coreea de Nord : Accesați intrările Wikipedia despre Coreea de Nord