Sopatro din Atena

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Sopatro (în greacă veche : Σώπατρος , Sòpatros ; Atena , secolul IV d.Hr. - după 365 d.Hr.) a fost un retorician grecesc antic .

Biografie

Sopatro a lucrat la Atena la mijlocul secolului al IV-lea [1] . Probabil un elev al lui Imerius , el este menționat de Libanius într-o scrisoare datând din 365 d.Hr.

Lucrări

Cea mai semnificativă lucrare care i se atribuie este Diairesis Zētēmatōn (Διαίρεσις ζητημάτων, adică Partition of research ), o colecție de 81 de teme de declarație, cu instrucțiuni despre cum să le tratezi și copii parțiale: oferă cea mai bună înțelegere a metodelor de retoricienii și elevii lor.

Nu este clar dacă comentariul către Hermogenes și Progymnasmata este al său.

Alegerea poveștilor , o antologie tematică recenzată de Photius în cod. 161 din Biblioteca sa ː

«Citiți diferitele extrase ale sofistului Sopatro, în douăsprezece cărți, compilate din operele diferiților istorici și scriitori. Prima carte oferă o relatare a fabulelor zeilor din a treia carte a lui Apollodor , gramaticul atenian, Despre zei . Selecțiile provin nu numai din a treia carte, ci și din a patra, a cincea, a noua, prima, a douăsprezecea, a cincisprezecea și a șaisprezecea, până la a douăzeci și a patra. Colecția include povești mitice și ficțiuni despre zei și orice altceva de valoare istorică, cum ar fi poveștile eroilor, Dioscurilor și cele din Hades și altele asemenea. Compilatorul s-a bazat, de asemenea, pe a doua carte a lui Juba Despre pictură și Naiprati 's Athenaeum Deipnosophists . (...)

A doua carte este de la prima la a zecea carte a epitomă Panfila , fiica lui Soterida, și de la Artemon de Magnezia [2] , Pe remarcabile acțiunile femeilor, apophthagi de Diogene cinicul, a opta carte de Sappho și diverși alți scriitori (...).

A treia carte este preluată din Istoria diversă a lui Favorino (...). Acestea conțin diverse povești, motivele, originile și semnificațiile cuvintelor și numelor și altele asemenea (...).

Cea de-a patra carte este compilată dintr-o lucrare anonimă intitulată Colecție de lucruri minunate , din a șaisprezecea carte a diferitelor note ale lui Aristoxen și din a opta carte a istoriei teatrale a lui Rufus [3] . Aici veți găsi multe lucruri improbabile și incredibile, diverse incidente tragice și comice, dialoguri și discursuri, maniere și obiceiuri și altele asemenea (...).

A cincea carte este compusă din extrase din prima, a doua și a treia carte din istoria muzicală a lui Rufus. Conține o relatare a diferiților comedieni și tragedii, scriitori de ditirambi, flauti și citară, cântece de nuntă și cântece însoțite de dans, dansatori și alții care au participat la concursuri de teatru, originea și istoria familiei celor dintre cei care au devenit celebri, barbat sau femeie; care dintre ei erau cunoscuți drept creatorii practicilor, care dintre ei erau prieteni și apropiați ai împăraților și regilor; care au fost competițiile și de unde au venit, în care fiecare și-a expus arta. De asemenea, sunt descrise festivalurile generale sărbătorite de tot poporul atenian (...).

A șasea carte este preluată din a patra și a cincea carte din istoria muzicală a lui Rufus însuși. El dă seama de flautiști, de cântecele cântate de flaut de bărbați și femei, de poeții Homer , Hesiod și Antimachus și de majoritatea celorlalți poeți aparținând școlii lor și ne spune ceva despre așa-numitele sibilii și de unde au venit, toate luate de la Rufus. De asemenea, sunt antologizate a doua carte din Halieutica lui Damostrato [4] și prima, a cincea, a noua și a zecea carte din Viețile filosofilor lui Diogenes Laertius (...). Cartea conține, de asemenea, informații despre retorică și retorici, extrase din opera lui Elio Dionisio Su Alessandria și din Aigyptiakà a lui Ellanico .

A șaptea carte este un fel de antologie a poveștii lui Herodot .

A opta carte este compusă din extrase dintr-o lucrare străveche și anonimă. Oferă o listă a femeilor care au devenit celebre (...), acțiunile anumitor bărbați și întâlnirile lor pentru studiul retoricii, excelența prieteniei și maximele bărbaților demni. Există, de asemenea, selecții din eseurile lui Plutarh despre Cum ar trebui un tânăr să asculte poeți și despre natură și muncă (...). În plus, există și fragmente din tratatele despre rușine , despre ocazie , despre furie , despre cum ar trebui să obții beneficii de la dușmani , despre veselie , precepte politice , despre bogăție , despre progresul în virtute , reguli igienice , precepte de căsătorie (. ..).

Cea de-a noua carte include fragmente din Plutarh, Despre răzbunarea târzie a zeilor , Viețile lui Demetri și Brut, cartea intitulată Apoftegmi di illustrio men , tratatul Despre râuri și Cum să distingem lingușitorul de prieten , Viețile lui Crathes, Daifanto și Pindaro și lucrarea intitulată Apoftegmi di re e Generale , și din cărțile I-VIII din Întrebările Conviviale (...). Autorul a antologizat și cărțile I-IV ale istoriei romane a lui Rufus (...).

A zecea carte a fost antologizată de Erato [5] din Cefalione și descrie viața și faptele lui Alexandru cel Mare; din tratatul lui Apollonius stoicul [6] ; în ceea ce privește femeile care au fost filozofi sau au obținut faima cu orice altceva (...); din Istoria Macedoniei de Theagenes; din Viețile lui Plutarh al lui Nicias, Alcibiade, Temistocle, Tezeu, Licurg, Solon și Alexandru, fiul lui Filip, Cimon, Lisandru, Demostene, Pericle, Pelopida, Fociu și Aristide (...).

Cea de-a unsprezecea carte a fost compilată în mod similar din viețile lui Plutarh din Epaminonda, Dione, Agesilaus, Agis, Cleomenes, Eumenes of Cardia, Philopoemen, Aratus (...) și Pyrrhus, regele Epirului; din prima și a doua carte a lui Aristofan Despre animale și a șaptesprezecea carte de istorie teatrală a regelui Juba (...).

Cea de-a douăsprezecea carte este preluată din diverse surse: Catalogul pictorilor și sculptorilor lui Callisseno , Muzeul Alexandriei , Constituțiile lui Aristotel (...). Acesta este conținutul cărții a XII-a.

Lucrarea este foarte utilă pentru cititor. Pentru că, deși nu este lipsit de pretenții fabuloase, monstruoase, false și improbabile (...) se pot aduna multe lucruri care promovează virtutea și onestitatea. Pentru studentul de retorică și rafinament, așa cum spune el însuși prietenilor săi în introducere, acestea au o importanță considerabilă și vor fi foarte utile. Dicția este variată, fără a se limita la un singur stil, deși claritatea este trăsătura distinctivă a întregii opere. "

( trad. A. D'Andria )

Notă

  1. ^ Diairesis Zētēmatōn , p. 309 Walz.
  2. ^ Altfel necunoscut. Vezi Die Fragmente der Griechischen Historiker Continuat , Partea a IV-a. Biografie și literatură antică , IV / A, Biografie. Fasc. 7, Autori imperiali și nedatați , editat de G. Schepens, Leiden, Brill, 1999.
  3. ^ De vârstă necunoscută.
  4. ^ Necunoscut.
  5. ^ Cea de-a zecea carte a Istoriei lui Cefalione, după obiceiul, fost Herodote, de a da dreptul muzelor numele cărților.
  6. ^ Poate că Apollonius din Chalcis .

Bibliografie

  • C. Walz, Rhetores Graeci , Stuttgart, Cotta, 1835, vol. 8, pp. 1–385 (ediție critică a Diairesis Zētēmatōn ).
  • C. Walz, Rhetores Graeci , Stuttgart, Cotta, 1835, vol. 4 și 5 (ediție critică a Comentariului asupra lui Hermogen).
  • Photius, Library , editat de N. Wilson, Milano, Adelphi, 1992, pp. 261-268 (traducere în italiană a sinopsisului extrasului atribuit lui Sopatro).

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 18.0212 milioane · ISNI (EN) 0000 0000 2056 6192 · LCCN (EN) nr89014489 · GND (DE) 11893516X · BNF (FR) cb12241447m (dată) · BAV (EN) 495/58535 · CERL cnp00402207 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-nr89014489