Spiritualism

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Spiritualismul este în general definit ca orice doctrină care, spre deosebire de materialism , și uneori și de raționalism , afirmă existența în ființa umană a unui principiu spiritual, mărturie directă a conștiinței , din care este posibil să se deducă valori și interese intangibile. întâlnite în relațiile religioase, morale, afective etc. [1] .

  • Potrivit lui Rufus M. Jones (1853-1948), spiritualismul poate fi definit ca doctrina conform căreia realitatea ultimă a universului este Duhul , o Inteligență superioară, similară cu spiritul uman, care este fundamentul și explicația rațională a întregul univers. Într-un sens similar, termenul a fost folosit pentru a indica concepția idealistă , potrivit căreia nimic nu există, cu excepția unui Spirit absolut și a spiritelor finite, pentru care lumea sensibilă este doar un regat al ideilor [2] .
  • Uneori termenul este folosit în mod necorespunzător, în locul termenului Spiritism , o credință că există entități spirituale și că ființele umane, dotate cu facultăți mediumiste, pot comunica cu ele. Allan Kardec și Arthur Conan Doyle [3] au confirmat că spiritualismul este spiritualist (dar nu și invers). Drept urmare, multe studii despre spiritualism au fost larg acceptate în spiritualism, în special studiile fizicienilor William Crookes [4] , Oliver Joseph Lodge și alții.

Istoria gândirii spiritualiste

Termenul spiritualism derivă din cuvântul latin spiritus și nu are corespondent direct în limba greacă veche care folosește cuvântul pnéuma (πνεῦμα), înțeles ca „respirație”, „aer”, „respirație” și, prin urmare, potrivit stoicismului , ca „ spiritul vivificant ", care dă viață realității prin impregnarea ei cu ea însăși.

În istoria filozofiei, spiritualismul este legat de o direcție filosofică specifică care s-a născut și s-a dezvoltat în secolul al XIX-lea în Franța și Italia , îndreptată polemic împotriva pozitivismului , științismului și materialismului : acestor doctrine s-a opus unei renașteri a metafizicii înțelese în augustinian Simțul creștin .

Al XIX-lea

Victor Cousin, portret în 1820

Termenul este folosit pentru prima dată de Victor Cousin , unul dintre principalii autori ai introducerii spiritismului în Franța.

Vărul la o vârstă fragedă a fost influențat de Locke și Condillac ; ulterior a îmbrățișat curentul filosofic al idealismului sub influența Maine de Biran și Schelling elaborând doctrina sa în opoziție cu sensismul și ca sinteză a ideilor lui Immanuel Kant , Descartes (René Descartes) și idealiștii scoțieni .

El a scris în cartea sa Despre adevăr, frumusețea și binele din 1853 , preluând doctrina platonică conjugată cu mesajul evanghelic al creștinismului:

„Adevărata noastră doctrină, adevăratul nostru steag este spiritualismul, această filozofie pe cât de solidă, pe atât de generoasă, care începe cu Socrate și Platon , pe care Evanghelia a răspândit-o în toată lumea, pe care Descartes a pus-o în formele severe ale geniului modern, care era în secolul al XVII-lea una dintre gloriile și forțele patriei, care a pierit cu măreție națională în secolul al XVIII-lea și care la începutul acestui secol Royer Collard a ajuns să se reabiliteze în învățătura publică, în timp ce Chateaubriand și doamna de Staël o duceau la literatură și arta ... Această filozofie învață spiritualitatea sufletului, libertatea și responsabilitatea acțiunilor umane, obligațiile morale, virtutea altruistă, demnitatea dreptății, frumusețea carității; și dincolo de limitele acestei lumi arată un Dumnezeu, autor și tip de umanitate, care, după ce a creat-o, evident pentru un scop excelent, nu o va abandona în dezvoltarea misterioasă a destinului său [5] . "

În Franța, spiritualismul a preluat deci caracteristicile unei reafirmări a superiorității gândirii și a unei viziuni a realității în esența sa spirituală conform gândirii tradiționale datând din Descartes , Pascal , Malebranche și Maine de Biran .

Răspândirea acestui curent filosofic a venit odată cu teoriile lui Félix Ravaisson , Charles Renouvier [6] , Jules Lachelier , Henri Bergson , Émile Boutroux și Maurice Blondel . [7]

În Italia, exponenții spiritismului secolului al XIX-lea sunt considerați Antonio Rosmini și Vincenzo Gioberti, care abordează temele augustiniene ale interiorității conștiinței și transcendenței lui Dumnezeu.

Secolului 20

În secolul al XX-lea există două curente ale spiritualismului: primul încă în Franța în 1934 cu publicarea seriei „ Filosofia spiritului ” editată de Louis Lavelle și René Le Senne care se referă la temele clasice ale interiorității spirituale considerate în lumina noilor probleme ale existențialismului creștin .

Al doilea curent s-a dezvoltat în aceiași ani în Italia cu scopul de a se diferenția de neo-scolastică și de a se opune neo-hegelismului imanent prin recuperarea și dezvoltarea temelor actualismului gentilian , precum și a gândirii lui Croci , în același timp.

Principalii exponenți ai spiritualismului italian din secolul al XX-lea pot fi considerați Armando Carlini , care s-a ocupat mai întâi de el, Luigi Stefanini , Felice Battaglia , Michele Federico Sciacca , Renato Lazzarini [8], toți uniți de religiozitatea creștină catolică bazată pe transcendența divină.

Aceștia consideră filosofarea mai degrabă ca o metodă intimă care decurge din spiritul subiectiv, mai degrabă decât, așa cum a fost în tradiția tomistă preluată de neo-scolastici, din analiza rațională bazată pe ființa obiectivă reală.

Notă

  1. ^ Vocabularul Treccani pentru intrarea corespunzătoare
  2. ^ a b Rufus M. Jones, „Spiritualism”. În: Dagobert D. Runes (ed.), Dictionary of Philosophy , New York: Philosophical library, 1942; trad. ital. de Aldo Devizzi cu prefață de Uberto Scarpelli , Dicționar de filosofie , Milano: editor Aldo Martello, 1963
  3. ^ Arthur Conan Doyle, History of Spiritualism (1926)
  4. ^ William Crookes, Emilio Servadio, Cercetări despre fenomenele spiritualismului , Libreria Lombarda, 1932
  5. ^ V.Cousin, Du vrai, du beau et du bien , Paris 1856, pp. 458-459
  6. ^ Renouvier a apreciat și a făcut cunoscute lucrările și gândirea lui Jules Lequier pe care le-a definit „ personalism ” ( Dicționar de filosofie Treccani (2009) sub intrarea „Lequier, Joseph-Louis-Jules”)
  7. ^ Garzanti Encyclopedia of Philosophy , Milano 1981, pagina 897
  8. ^ Piero Di Giovanni, Avangarda filosofiei italiene în secolul al XX-lea , ed. Franco Angeli, 2003 p. 201

Bibliografie

  • Garzanti Encyclopedia of Philosophy , Milano 1981

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Thesaurus BNCF 18948 · NDL (EN, JA) 00.574.451
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Spiritualism&oldid=119104658 ”