Căsătoria copacului
Nunta arborelui este un festival popular tradițional, care provine dintr-un ritual al legii medievale, care se sărbătorește în fiecare an pe 8 mai în Vetralla, pe versanții împăduritului Monte Fogliano.
Originea și dezvoltarea
Se pare că începutul său datează din 1368, când oamenii din Glassallo au început să sărbătorească sărbătoarea Sf. Mihail Arhanghel în schit, care a devenit ulterior „nunta pomului”. În mijlocul pădurii de pe Monte Fogliano , la înălțimea Bisericii Sant'Angelo, doi copaci (un stejar vechi și un stejar tânăr) sunt îmbrăcați ca proaspăt căsătoriți, inclusiv vălul, și înconjurați de primule și mături. În ziua festivalului, toate autoritățile civile și militare ale orașului se adună împreună cu o mulțime mare în biserica Schitul unde se desfășoară ceremonia care sărbătorește nunta dintre cei doi copaci.
Este o ceremonie de nuntă completă, care a avut scopul de a reafirma public și solemn dreptul de origine medievală deținut de oamenii din Glassallo pe pădurea de pe Monte Fogliano și pe schit, de fapt la sfârșitul acestui lucru autoritățile prezente întocmește un act, semnat de martori din Vetrallesi și străini, care confirmă posesia celor din Vetrallesi peste zonă [1] . În cazul în care această căsătorie nu va fi sărbătorită, acest drept ar trece în mâinile municipiului Viterbo .
Inițial ceremonia a avut loc pe farfurie înaintea Ecclesia Eremi , unde Preoții s-au îmbrăcat în paludamentele lor anterioare, înconjurați de grupuri de armigeri și oameni de rând, în timp ce castaldi le-a adus ca omagiu, mănunchiuri de ierburi și arbuști înfloriți. Potrivit amintirii lui Scriattoli din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, ceremonia, după numele stabilit în 1744, a început la primele ore ale dimineții, cu o procesiune începând de la Piazza del Comune del Gonfaloniere cu bătrânii și guvernatorul. , toate la jumătate de trap pe cai., precedate de sunetul trâmbițelor donzelli ale primăriei purtând caracteristici uniforme în pulpă și felucă; mulți locuitori s-au alăturat procesiunii călărind pe măgari și cai, inclusiv băieți care nu mergeau la școală pentru această ocazie. Procesiunea a traversat pădurea ajungând la Retragerea fraților, unde magistratul a intrat în biserică cu fast, s-a săvârșit acolo o masă, la finalul căreia a vizitat mănăstirea și apoi a ieșit din incinta religioasă de la poalele unuia dintre stejarii seculari. , unde a fost ghirlandat în trunchiul florilor de mătură și centauree și încoronat cu garnituri înflorite, a fost pregătită o masă pe care secretarul a întocmit actul. Gonfalonierul a smuls câteva crenguțe din copacii din apropiere și a strâns niște pământ, apoi a aruncat în jur, apoi a citit actul de posesie pe care magistrații și toți cei prezenți l-au ascultat în picioare și cu capul gol.
„... așa că primarul și consilierii cu formalitățile necesare s-au transferat din oraș către Selva cu intervenția diferiților cetățeni, a clerului și a ofițerilor comendatori etc. și a primarului cu asistența și prezența continuă a prefaților Domnilor consilieri municipali, el a reînnoit posesia reală și formală solemnă a numitului Monte și Selva numitului Monte Fogliano și și-a prezentat motivele și accesoriile și ca semn al acestei reînnoiri a posesiei în afara bulevardului și zidului incintei, a mers prin pădure, ierburi și flori dezvăluite, a rupt ramuri și puieți, a strâns pumnii de pământ în pumn și i-a ridicat în aer, nu că a făcut și a făcut alte acte observate de obicei în posesia actelor ... " |
| ( Actul din 1873. [2] ) |
Odată ce actul de deținere a fost denunțat, magistrații și unii oaspeți au mers să ia masa la schit în timp ce oamenii luau o gustare la umbra stejarilor de turcă, iar celor săraci li s-a distribuit mâncare la ușa mănăstirii.
La începutul secolului al XX-lea ceremonia a fost redusă „la o simplă compilație a unui act notarial la care păstrează un uscat modest în refectoria fraților pe care este scris Silentium perpetuimi ” [1] .
La începutul secolului XXI festivalul a fost readus la splendoarea sa originală, cu adaptări turistice. La sfârșitul mulțimii adunate se distribuie ritualurile de confetti de nuntă și o gustare, plătite de municipalitatea Vetralla și o petrecere de costume a fost adăugată la petrecerea care are loc dimineața și ai cărei participanți ajung pe jos la locul de schitul. Această paradă este alcătuită dintr-un grup de steaguri, urmat de un grup de cavaleri și doamne și doamne.
Notă
Bibliografie
- Andrea Scriattoli, Căsătoria arborelui în Monte Fogliano , Buletin istoric-arheologic Viterbo, Anul I, numărul IV, Societatea pentru conservarea monumentelor și Pro Ferento, Viterbo, 1908
- Crispino Grispini Vetralla: istoria și tradițiile orașelor antice din Italia „căsătoria copacului” 1963
