Srutis

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Srutis sunt cele 3 sau 4 elemente în care intervalul scării ar putea fi subdivizat în sistemul muzical indian datând din secolul al II-lea î.Hr. semitonuri.

Dar organizarea acestei scări a fost foarte complexă, deoarece fiecare dintre intervale a fost împărțit în două, trei sau patru srutis sau elemente: în total 22 srutis. Această articulație a permis un număr mare de scale modale, diferite între ele pentru poziția tonurilor și semitonurilor și pentru notele de referință. Ex:

RE MAKES ME SOL SI DO RE

___ ___ ___ ____ ___ ___ ___— 3- - 2 - - 4- - 4 - -3 - - 2- - 4-

Contextualizare istorică

Muzica indiană poate fi strânsă în jurul a 3 etape de dezvoltare:

  • Vedic
  • marga
  • desi

În prima fază, care începe în mileniul III sau chiar IV î.Hr., muzica este subordonată ceremoniilor de sacrificiu sau diferitele rituri folosesc muzica pentru scopurile lor. Cea mai interesantă ipoteză a cauzei declinului muzicii vedice este sfârșitul prestigiului castei preoțești, înlocuit de clasa războinică emergentă, kṣatriyas . Acesta din urmă, gandharva , a început să dea reguli și dictate muzicale care îi confereau o amprentă sistematică și care o contrastau cu toate acele forme spontane și abia intelectualizate care s-au născut liber printre oameni. Astfel începe a doua fază a muzicii indiene, cea marga , în care muzica devine independentă de contextul ceremonial în care a fost folosită și începe să își asume o structură teoretică. De fapt, în această perioadă se introduce termenul sruti în terminologia tehnică.

Etimologie, interpretare și utilizare a termenului

Astfel de entități minore, srutisul derivă din rădăcina SRU, << udit >>. S-au discutat multe despre argumentul care constituie una dintre bazele teoriei muzicale indiene: explicațiile, interpretările și soluțiile propuse sunt, prin urmare, adesea conflictuale și discordante. De fapt, sruti pot fi plasați în raport cu svara << ton, notă >>, de care, în acest caz, ar depinde, constituind o parte minoră a acestuia; sau, invers, svara poate fi făcută să depindă de sruti , din al cărei număr optim de 22 s-ar forma întregul gram <<scală>>. Pentru recuperarea practică a unor astfel de entități microtonale, lipsa unui tonic de ton fix în sistemul muzical indian trebuie să fi jucat un rol decisiv. Atunci când acordați instrumente pentru a juca împreună, existența unor intervale minore ale semitonului este ușor percepută chiar de o ureche nu deosebit de rafinată și educată. Pe de altă parte, sensul <<acustic>> al termenului sruti este fără echivoc.

Studii despre srutis

Mulți autori indieni și europeni au încercat o măsurare sistematică a acestor entități microtonale, care, astăzi, pot fi cu siguranță obiectul unei atenții similare, pe baza unor echipamente electronice moderne sofisticate, fără a uita însă că, în trecut, nici una dintre teorii nici practica, care le-a conceput și le-a construit, nu avea instrumente similare: într-adevăr, toată teoria struti se bazează în întregime pe calitățile muzicale ale urechii umane. Relația Struti cu svara sau întregul nenorocit de a fi văzută ca ceva pur emoțional, atingându-l cu sarcina de a oferi melodiei o întreagă culoare afectivă pe care în mod specific doriți să o atingeți și pe care svarasele nu o conduc cu sclavie , este destul de capabilă să o trezească. Prin urmare, este semnificativ faptul că tratatele tehnice se referă la diferite svara în termeni de sruti .

Bibliografie

linkuri externe