Stabia

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Stabia (dezambiguizare) .

Stabia
Rămășițele vechii Stabii au fost explorate în timpul săpăturilor arheologice
Numele original	Stabiae
Cronologie
fundație	Al VIII-lea î.Hr.
Sfârșit	1086
Cauzează	Schimbarea numelui în Castrum ad Mare
Administrare
Dependent de	Opici , Osci , greci , etrusci , Samniții , Romani
Teritoriul și populația
Numărul maxim de locuitori	5 000 (în ager stabianus )
Numiți locuitorii	Stabiani
Limbă	Osco , greacă , latină
Locație
Starea curenta	Italia
Locație	Castellammare di Stabia
Coordonatele	40 ° 42'10.63 "N 14 ° 29'57.33" E / 40.702952 ° N 14.499259 ° E 40.702952; 14.499259 Coordonate : 40 ° 42'10.63 "N 14 ° 29'57.33" E / 40.702952 ° N 14.499259 ° E 40.702952; 14.499259
Altitudine	55 [1] m slm
Cartografie
Stabia
Editați datele pe Wikidata · Manual

Stabia (în latină : Stabiae ) este un oraș al epocii antice , corespunzător actualului Castellammare di Stabia , a cărui istorie își are originea în jurul secolului al VIII-lea î.Hr. și se încheie simbolic în 1086, când într-un document apare pentru prima dată numele de Castrum ad Mare ; a fost distrusă împreună cu Pompei și Herculaneum în timpul erupției Vezuvului din 79 , chiar dacă repopularea a avut loc imediat după, spre deosebire de celelalte două orașe.

Stabia a inclus un teritoriu numit ager stabianus , care corespunde municipalităților de astăzi Castellammare di Stabia , Casola di Napoli , Gragnano , Lettere , Santa Maria la Carità și Sant'Antonio Abate .

Inițial un sat fortificat, după cucerirea lui Lucio Cornelio Silla a devenit o stațiune de vacanță pentru patricienii romani, care au construit în principal vile d ' otium , în principal centrate pe dealul Varano . În zona înconjurătoare erau vile rustice, folosite pentru agricultură.

Pe plaja Stabiei, în timpul erupției Vezuviului , Pliniu cel Bătrân a murit.

Istorie

Origini

Popoarele care locuiau deja în câmpia Sarno din secolul al IX-lea î.Hr., precum Opici mai întâi și apoi Osci , au început să migreze în secolul al VIII-lea î.Hr. ^[2] către coastele ^[3] ; a început apoi populația acelei zone care din secolul III-II î.Hr. ar fi luat numele de Stabiano ^[4] : prima dovadă a acestei denumiri este dată de o inscripție în limba oscană , datând din acea perioadă, găsită în lângă Porta Stabia din Pompei și care ar trebui să ducă înapoi la latina stabulum , ceea ce înseamnă stabil, referindu-se poate la activitatea agricolă care a avut loc în zonă ^[5] .

O așezare stabilă, cu construirea unui adevărat sat, a avut loc în secolul al VII-lea î.Hr., pe platoul Varano , un deal cu vedere la Castellammare di Stabia de astăzi, la granița cu Gragnano , atât pentru disponibilitatea apei, cât și pentru apropierea de marea: confirmarea acestei ipoteze este descoperirea într-o necropolă din localitatea Madonna delle Grazie, folosită în această perioadă ^[4] ; în plus, rămășițe ale pasajelor umane au fost găsite și lângă Pozzano ^[6] , Quisisana , Fratte și Monte Coppola ^[7] .

Stabia, precum și alte orașe din apropiere, a fost afectată de influența culturii grecești în jurul secolului al VI-lea î.Hr. când a devenit un fel de emporion : acest lucru este confirmat de identificarea, în timpul studiilor stratigrafice la Villa San Marco, a ceramicii grecești , dar de asemenea, aceeași arhitectură a caselor, care era foarte apropiată de cea elenă, caracterizată prin lipsa atriului ^[8] ; cu toate acestea, se crede că influența greacă provine mai mult din Sorrento decât din Pompei ^[9] .

Schimbarea rutelor comerciale către sudul Etruriei a determinat inevitabil Stabia să pătrundă pe orbita etruscă : de fapt, amfora și ceramica de tip etrusco-corintic și cinci inscripții în limba și alfabetul etrusc au fost găsite în necropola. De asemenea, sub influența etruscă, fizionomia urbană a satului a fost reproiectată, dobândind rețeaua rutieră obișnuită obișnuită și devenind, precum și un important port maritim, și o intersecție rutieră spre Sorrento și Nuceria Alfaterna . De asemenea, a început construcția a numeroase ferme împrăștiate în mediul rural înconjurător, în acea zonă între municipalitățile Santa Maria la Carità , Sant'Antonio Abate , Gragnano, Casola di Napoli și Lettere , care vor lua mai târziu numele de Ager Stabianus ^{[4]. ]} .

Perioada samnită

Lekythos găsit în sanctuarul Privati

Odată cu sosirea primelor influențe samnite , la începutul secolului al V-lea î.Hr., orașul a suferit o încetinire socială și economică accentuată, în favoarea dezvoltării Pompei din apropiere, după cum demonstrează absența aproape totală a înmormântărilor: totuși, când la mijlocul secolului al IV-lea î.Hr. amprenta samniților a devenit mai accentuată, Stabia a început o recuperare lentă ^[4] , atât de mult încât au trebuit construite două noi necropole, una descoperită în 1932 lângă castel , cealaltă în Scanzano ; să ridice zidurile din jur și să construiască un sanctuar, probabil dedicat Atenei , la Privati ^[10] .

Apoi a devenit parte a confederației Nocerina, adoptându-și structura politică și administrativă și devenind portul său militar ^[3] , în timp ce se bucura de mai puțină autonomie în comparație cu Pompei, Herculaneum și Sorrento; în 308 î.Hr., după un lung asediu, a fost nevoit să capituleze în războaiele samnite împotriva romanilor ^[5] .

Perioada romană și erupția Vezuvului în 79

Primele dovezi romane din zona Stabiano pot fi urmărite până la descoperirea unor monede ale Romei și Ebusus în sanctuarul Privati, datând din secolul al III-lea î.Hr., probabil aduse de negustori ^[10] . În timpul războaielor punice , stabienii și-au dat contribuția, luând parte la romani împotriva cartaginezilor, cu niște tineri din flota lui Marco Claudio Marcello ^[2] , după cum a amintit Silio Italico, care a scris:

Odată cu izbucnirea războiului social, Stabia a fost împotriva Romei prin aderarea la Lega Italica ^[2] : reacția oponenților a dus la distrugerea totală a oppidumului la 30 aprilie 89 î.Hr. ^[11] din mâinile lui Lucio Cornelio Silla , atât pentru poziția strategică a portului său, atât pentru teama că ar putea înflori din nou ^[5] , dar și pentru o demonstrație de forță a generalului roman față de celelalte orașe inamice ^[12] ; Pliniu cel Bătrân amintește de asemenea evenimentul din Naturalis historia , scriind:

Fresca Ariadnei din vila omonimă

Stabia a intrat apoi oficial sub stăpânirea romană, devenind probabil pagus al Nuceria Alfaterna ^[10] : chiar dacă a fost reconstruit un mic centru urban cu o piață, magazine și case mici, dealul pe care se afla orașul era populat de numeroase vile deținute de Otium de către aristocrații romani ^[13] , în special veterani și ofițeri ai flotei din Capo Miseno , din care Stabia găzduia probabil un statio navalis în portul său ^[10] . Deși nu cunoaștem numele proprietarilor acestor vile, nu se poate exclude faptul că unii ar putea aparține unuia dintre cei nouăzeci și unu de ilustri proprietari romani care locuiesc în Campania ^[14] . Între sfârșitul secolului I î.Hr. și începutul secolului I, la mijlocul epocii imperiale, Stabia s-a stabilit ca un centru rezidențial de lux, atât de mult încât Cicero i-a scris într-o scrisoare prietenului său Marco Mario Gratidiano ^{[2]. ]} :

Fenomenul construcției vilelor d ' otium de -a lungul întregii coaste a Golfului Napoli în această perioadă a fost de așa natură încât chiar Strabo a scris:

Peristilul de la Villa San Marco

În 62 orașul a fost lovit de un cutremur violent, care a provocat pagube considerabile structurilor ^[15] : lucrările de restaurare nu se terminaseră încă, întârziate de cutremure minore care au avut loc în anii următori, care în dimineața zilei de 24 august 79, sau probabil în lunile următoare, o erupție de Vezuviu ^{[10] a} îngropat zona sub o pătură de aproximativ doi metri și jumătate de cenușă și lapili ^[16] . Efectele erupției, în timpul căreia Pliniu cel Bătrân și-a pierdut viața pe plaja Stabia, care era oaspete al prietenului său Pomponiano de la care se refugiase în căutarea unui adăpost, asifiză după ce a respirat gaze otrăvitoare pentru că a rămas prea mult timp până observați fenomenul ^[17] , erau totuși de o entitate mai mică decât Herculaneum și Pompeii din apropiere ^[18] : vârful clădirilor, parțial prăbușit sub greutatea materialelor piroclastice sau a obiectelor de incendiu, a rămas neacoperit, acoperindu-se doar în anii următori după depozitele aluvionare ^[19] ; în sprijinul ipotezei că erupția din zona Stabia a fost mai puțin violentă s-a datorat, de asemenea, descoperirii a foarte puține schelete și acest lucru sugerează că, cu o cădere de cenușă destul de lentă, populația a reușit să scape ^[18] , până atunci poate reveni la sfârșitul evenimentului pentru a recupera obiectele de valoare, o întreprindere destul de dificilă ^[20] .

Perioada post erupție

Spre deosebire de Herculaneum și Pompei, unde daunele provocate de erupție au fost de așa natură încât să nu permită în niciun fel desfășurarea normală a vieții de zi cu zi și care, prin urmare, a dus la depopularea siturilor, în Stabia aceasta se reia aproape imediat. Cu toate acestea, nu știm unde se dezvoltă noul centru: arheologii susțin că ar putea fi în zona deluroasă a Castellammare di Stabia, altele chiar mai sus, lângă Lettere, o ipoteză foarte îndepărtată, încă altele de-a lungul limbii dealului terestru. din Varano, de-a lungul coastei, exploatând parțial câmpia care a fost creată în urma erupției după cenușa de cenușă și lapilli, unde se află centrul antic al Castellammare di Stabia^[21] . Motivul acestei recuperări trebuie explicat prin faptul că Stabia a fost principala ieșire către marea Nuceria Alfaterna, mai ales după ce portul Pompei a devenit impracticabil, dar și pentru a reactiva debarcarea pentru un comandament militar ^[22] . Cu siguranță deja în 92 ^[10] viața din zona Stabia a fost reluată, așa cum Publius Papinius Stazio i-a scris soției sale:

Etapa care certifică redeschiderea drumului de la Stabia la Nuceria Alfaterna și Sorrento în 121

O altă mărturie a reluării activităților este datată din 121 ^[24] , anul în care, la cererea împăratului Hadrian , a fost redeschisă drumul care ducea la Nuceria Alfaterna și Sorrento ^[10] , dovadă fiind o sentință sculptată pe un Reper găsit în 1879 ^[25] în timpul construcției capelei în cinstea lui San Catello , în catedrala din Castellammare , care insistă asupra unui vechi cimitir paleocreștin ^[10] . Repopularea Stabiei a avut loc treptat de-a lungul acestei axe rutiere, în special între secolele II și VI: era în cea mai mare parte o clasă socială umilă, care folosea materiale refolosite pentru construcția caselor ^[23] . Între secolele al III-lea și al IV-lea, după cum a demonstrat descoperirea unui sarcofag, au existat primele mărturii ale comunității creștine pe teritoriul stabian ^[26] : prin urmare, în secolul al V-lea, a urmat formarea eparhiei , cu informații despre primii episcopi, inclusiv, primul atestat de surse, Orso și Catello , acesta din urmă, care a trăit în secolul al VI-lea, a devenit ulterior sfântul patron al Castellammare di Stabia ^[27] ; în secolul al VI-lea a existat, datorită sosirii benedictinilor , o puternică difuzare a noului cult religios, odată cu reconversia timpurilor păgâne în creștini ^[28] . Orașul era încă menționat în documentele lui Quinto Aurelio Simmaco pe vremea lui Valentinian I și Graziano ^[29] , în secolul al V-lea, când Cassiodor a lăudat calitatea laptelui și când a fost ales dintre acele orașe din care Belisarius atrăgea oamenii către repopulați Napoli după reproșurile primite de papa Silverio pentru masacrele pe care le făcuse în centrul napolitan în secolul al VI-lea ^[30] . În 685, orașul, împreună cu alții din zonă, a fost din nou afectat de o erupție a Vezuviu care a provocat numeroase daune ^[31] . Ultimele citate ale Stabiei datează din 983 și 984 în documente pentru delimitarea unor terenuri ^[32] . În 1086, tot de data aceasta într-un document, a apărut pentru prima dată apelativul Castrum ad Mare ^[2] , care a devenit ulterior Castellammare, în detrimentul apelativului Stabia ^[33] .

Planificare urbană

Poarta de intrare în oraș și băile termale

Stabia era un oraș de coastă situat în colțul de sud-est al Golfului Napoli, protejat de lanțul munților Lattari ^[3] și situat pe dealul Varano, un platou înalt de optzeci de metri ^[11] , format din cenușa Vezuvului în timpul o erupție în vremuri preistorice și mai târziu solidificată într-un mal tufaceu ^[34] , mărginit de defileul Scanzano și pârâul San Marco ^[35] , care a erodat parțial zidurile: bogat în izvoare și cu un sol deosebit de fertil cu humus produs de aluviu materiale din munții din jur, a fost locul perfect pentru primele așezări umane ^[11] . Pe de altă parte, poziția Stabiei a fost incertă după erupția Vezuvului din 79: o ipoteză îndepărtată este că oppidumul a fost mutat în Lettere, în timp ce este probabil ca orașul să se dezvolte în zona deluroasă a Castellammare di Stabia între Scanzano și Quisisana. Sau, după cum pretindea Galen , de-a lungul coastei, s-au deplasat spre Sorrento ^[36] , în acea zonă dintre Piazza Fontana Grande și concatedrală, în zona în care s-ar dezvolta ulterior vechiul centru Castellammare di Stabia și cimitirul creștin timpuriu găsit ar fi considerat deja în afara centrului ^[22] .

Este dificil de reconstituit cum arăta Stabia înainte de distrugerea Silla: era cu siguranță un oppidum , adică un mic oraș fortificat ^[37] , din care s-au găsit puține urme de ziduri samnite, situate în colțul de nord-est al dealul Varano, cu străzi în unghi drept ^[5] ; în afara zidurilor trebuie să fi existat mici sate dedicate agriculturii și păstoritului. Frescele în stil timpuriu găsite în construcția proprietății Bottoni, care nu mai sunt vizibile și într-o cabină a Vila Arianna sunt atribuite și perioadei de pre-distrugere, deși aceasta ar putea fi datată unei perioade imediat următoare cuceririi Silla ^[10] ; o inscripție găsită în 1762 vorbește și despre restaurarea templului Geniului Stabiei, efectuată de un august din Nuceria Alfaterna și Pompei, un anume Cesio Dafno ^[11] , imediat după apariția Silla; și această clădire trebuie să fi fost, ca de obicei, în interiorul zidurilor orașului: Giuseppe Cosenza nu este de aceeași părere, care susține că templul a fost restaurat după cutremurul din 62, dar nu explică modul în care ar putea fi amplasat în afara orașului Ziduri ^[38] . Mai mult, activitatea politică înainte de cucerirea romană este aproape un factor necunoscut: de fapt, nu există referiri la funcțiile politice tipice unui oppidum precum meddix tuticus și kombennion ^[39] .

Pe de altă parte, fizionomia Stabiei din perioada romană este mai puțin incompletă, chiar dacă absența săpăturilor sistematice moderne îngreunează încă unele aspecte; în special, nu există informații despre centrul urban la care trebuie făcută trimitere la desenele din 1759 realizate de Karl Jakob Weber : lângă Villa San Marco puteți recunoaște cinci străzi pietruite care se intersectează în unghi drept, forumul sau o piață , un templu pe podium, un gimnaziu, tabernae cu arcade, trotuare și case private destul de umile, care sugerează prezența unei populații din clasa mijlocie inferioară ^[40] . Alături de centrul urban, de-a lungul marginii dealului, se dezvoltă vilele d' Otium : șase dintre acestea au fost identificate și au fost articulate pe mai multe niveluri, cu medii scenografice, nimfee, grădini și conectate printr-o galerie la partea subiacentă a dealul și apoi la plajă ^[14] . Așa-numitul Ager Stabianus se dezvoltă în câmpia din jurul Stabiei, un fel de zonă agricolă în care au fost identificate aproximativ cincizeci de vile rustice^[21] : acestea sunt case cuprinse între patru sute și opt sute de metri pătrați, în care o agricultură intensivă, exploatând fertilitatea solului și care în perioadele premergătoare erupției, dată fiind îmbogățirea proprietarilor, adăugau la pars fructuaria , alcătuită din depozite și zăcăminte, un otium , cu încăperi termice și camere cu fresce ^[14] . Practic, Stabia romană s-a extins într-un teritoriu între gura râului Sarno în est ^[41] până la Aequa în vest, în timp ce spre interiorul său a inclus actualele municipalități Sant'Antonio Abate, Santa Maria la Carità, Gragnano, Casola di Napoli și Letters, precum și Castellammare di Stabia ^[42] ; în acea perioadă locuitorii nu depășeau cinci mii ^[43] și întrucât bogații își petreceau cea mai mare parte a timpului în oraș, rămânând în vilele stabiene doar pentru vacanțe, nu era nevoie de temple mari sau clădiri destinate timpului liber și administrației publice ^[44] . Din punct de vedere administrativ, Stabiei post-Sillan i s-a refuzat să fie municipiu , anexându-l la Nuceria Alfaterna ^[45] : totuși, anumite informații despre acest aspect lipsesc, nici măcar trasabile în epigrafele găsite; potrivit episcopului Pio Tommaso Milante Stabia ar fi putut fi o prefectură , dar este puțin probabil dat fiind că acest tip de organizare politică ar fi avut loc abia după secolul al V-lea ^[46] : este admisibil că a fost un pagus ^[10] , este confirmat de existența magistraților , printre care se remarcă Anterote Eraclone; iar prezența templului Geniului poate duce la presupunerea prezenței unui colegiu de augustali ^[47] . Prin urmare, Stabia, pe lângă faptul că era o stațiune de vacanță pentru bogații romani, era o zonă dedicată agriculturii, în special dedicată producției de petrol, așa cum se găsește în camerele vilelor din zona Ogliario ^[48] , dar și de vin, legume, fructe și păstorit ^[49] . Importante au fost și sursele sale: cu peste douăzeci de milioane de galoane de apă pe zi, este un exemplu un zid în opus reticulatum din Piața Fântânei Mari pentru transportul apei ^[50] . Tocmai pe ape Pliniu a scris:

Peristilul celui de-al doilea complex

Lucio Giunio Moderato Columella a mai povestit:

Galen și-a lăudat climatul și l-a definit ca un loc eficient pentru tratamentul împotriva tuberculozei ^[50] datorită apelor și laptelui său ^[52] . În ceea ce privește religia, cea mai venerată divinitate a fost cea a Geniului ^[53] : este de remarcat și cultul lui Hercule , al cărui templu era pe stânca Rovigliano și căruia i se ofereau patru cai în fiecare an ^[54] ; cu toate acestea, nici o zeitate nu a excelat asupra celorlalte. În istoria Stabiei nu a existat o personalitate proeminentă: prietenul lui Pliniu, Pomponiano, a fost doar un simplu amanuensis, în timp ce Elio Audace a ajuns la rangul de cavaler ^[43] .

Săpături arheologice

Același subiect în detaliu: Săpăturile arheologice din Stabia .

Vânzătorul de cupidoni

După primele descoperiri sporadice și aleatorii din secolele al XVI-lea și al XVII-lea ^[55] , primele săpături arheologice de pe dealul Varano pentru a găsi rămășițele Stabiei au început oficial la 7 iunie 1749 la cererea regelui Carol al III-lea al Spaniei : precum și pentru Pompei și Herculaneum , investigațiile au apărut din necesitatea de a oferi un instrument pentru creșterea prestigiului dinastiei borbone în Europa . Săpăturile au fost efectuate de Roque Joaquín de Alcubierre și Karl Jakob Weber ^[55] , care, prin tuneluri, au explorat vilele dezbrăcându-le de mobilier și îndepărtând picturile pe care le-au considerat importante, pentru a le aduce în palatul Portici înainte și la naționalul muzeul arheologic din Napoli mai târziu ^[25] . Prima sesiune de săpături s-a încheiat în 1762, în timp ce a doua a avut loc între 1775 și 1782. Aproape nimic nu a fost activitatea din secolul al XIX-lea, dacă nu chiar descoperirea zonei Christianorum de sub co-catedrală, explorată între 1875 și 1879 ^{[56]. ]} . În ciuda altor descoperiri sporadice, o activitate de excavare sistematică a avut loc abia din 1950, de către directorul Libero D'Orsi , care a scos la iveală câteva vile atât în ​​zona Varano, cât și în mediul rural înconjurător: în anii următori, unele dintre acestea au fost îngropate din nou, în timp ce altele, după restaurarea adecvată, au fost deschise publicului ^[55] .

Vilele care pot fi vizitate sunt Villa San Marco, Villa Arianna și al doilea complex, toate cu zone încă de explorat: decorațiile picturale din interiorul lor variază de la stilul al doilea la al treilea și al patrulea, iar principalele teme sunt cele arhitecturale și vegetale , precum și peisaje și animale; printre cele mai faimoase picturi se remarcă Flora și Vânzătorul de Cupidoane , ambele provenind de la Villa Arianna: sunt tablouri cu figuri noi sau cele apropiate de cele ale Romei ^[57] . Pe de altă parte, au fost găsite puține artefacte, probabil din cauza prezenței rare a vilelor, care sunt în curs de restaurare: acestea sunt în principal instrumente agricole, piese ceramice, obiecte din fier, câteva amfore și lămpi cu ulei, precum și foarte puține statui ^[58] . Descoperirile sunt păstrate la Muzeul Național Arheologic din Napoli, la Antiquarium Stabiano ^[59] , închis în așteptarea unei noi relocări și la Muzeul Eparhial din Sorrento-Stabia ^[60] .

Notă

Bibliografie

• Giuseppe Cosenza, Stabia , Trani, Vecchi Printing Company, 1907. ISBN nu există
• Arnold De Vos și Mariette De Vos, Pompei, Herculaneum, Stabia , Roma, editura Giuseppe Laterza & sons , 1982, ISBN 88-420-2001-X .
• Giovanna Bonifacio și Anna Maria Sodo, Stabia: istorie și arhitectură: 250 de ani de la săpăturile Stabiae 1749-1999 , Roma, L'Erma di Bretschneider, 2004, ISBN 978-88-826-5201-2 .
• Luigi Pollastro, Tripla glorie a sanctuarului Santa Maria di Pozzano , Napoli, La Laurenziana, 2004, ISBN nu există.
• Giovanna Bonifacio, Anna Maria Sodo și Gina Carla Ascione, În Stabiano - Cultura și arheologia din Stabiae , Castellammare di Stabia, Longobardi Editore, 2006, ISBN 88-8090-126-5 .
• Egidio Valcaccia, Tempore quo longobardorum , Castellammare di Stabia, Longobardi Editore, 2006, ISBN 88-8090-235-0 .
• Touring Club Italiano, Guida d'Italia - Napoli și împrejurimile sale , Milano, Touring Club Editore , 2008, ISBN 978-88-365-3893-5 .
• Egidio Valcaccia, Fragmenta stabiana, Castellammare di Stabia, Longobardi Editore, 2011, ISBN 978-88-8090-362-8 .
• Egidio Valcaccia, Comorile sacre ale Castellammare di Stabia: de la arta creștină timpurie la Renașterea timpurie , Castellammare di Stabia, Longobardi Editore, 2013, ISBN 978-88-8090-409-0 .

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Stabia

linkuri externe

• ( IT , EN ) Superintendență specială pentru patrimoniul arheologic din Pompei, Herculaneum și Stabia - Site-ul oficial , pe pompeiisites.org .
• RAS - Site oficial , pe stabiae.org .

V · D · M Città romane della Regio I Latium et Campania
Regio I Latium et Campania	Latium vetus Aletrium • Anagnia • Antium • Ardea • Aricia • Bovillae • Castra Albana • Castrum Inui • Cora • Fabrateria Vetus • Ferentinum • Fidenae • Forum Appii • Frusino • Gabii • Labicum • Lanuvium • Lavinium • Nomentum • Norba • Ostia • Portus • Praeneste • Privernum • Roma • Satricum • Setia • Signia • Tibur • Tolerium • Treba • Tusculum • Velitrae • Verulae Latium adiectum Amiternum • Aquinum • Arpinum • Atina • Ausona • Caieta • Casinum • Formiae • Fregellae • Fundi • Interamna Lirenas • Minturnae • Sinuessa • Sora • Speluncae • Tarracina Campania Abella • Atella • Calatia • Cales • Capua • Casilinum • Caudium • Cumae • Eburum • Forum Popilii • Herculaneum • Liternum • Misenum • Molpa • Neapolis • Nola • Nuceria Alfaterna • Oplontis • Pentapoli aurunca • Picentia • Pompeii • Puteoli • Salernum • Stabiae • Suessa • Teanum Sidicinum • Trebula Balliensis • Venafrum • Vescia • Vulturnum

Portale Antica Roma

Portale Archeologia

Portale Campania