Stalinismul

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre subiectul Uniunii Sovietice nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Comentariu : notele din intrare sunt aproape inexistente; bibliografia este imensă și este ireal să credem că intrarea a fost scrisă folosind toate textele. De fapt, dacă nu sunteți deja expert în acest subiect, este imposibil să verificați informațiile de pe pagină.
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .
Iosif Stalin

Termenul de stalinism , strict vorbind, indică politica lui Stalin în perioada în care a fost în fruntea URSS , din 1924 până în 1953 , dar de fapt el avea particularități profunde care îl disting atât de linia politică a altor teoreticieni comuniști (de exemplu Lev Troțki și Rosa Luxemburg ), ambii din leninism conceput de Lenin .

Luând în considerare analiza istoriei propusă de mulți teoreticieni ai marxism-leninismului , termenul „stalinism” este inexact din punct de vedere istoric, considerat un sinonim simplist al derivării anticomuniste a marxismului - leninismului mai corect teoreticizat de Lenin. [1] Acest lucru se datorează faptului că Stalin, spre deosebire de Lenin, nu s-a referit niciodată, în eseurile sale, la o presupusă nouă cale personală spre marxism, el nu a folosit niciodată termenul de „stalinism”, ci s-a referit întotdeauna la marxismul leninist, din care era considerat succesorul legitim. [ citație necesară ] În eseul lui Stalin din 1924 „Principiile leninismului”, el a definit leninismul ca fiind aplicarea marxismului atât la situația rusă, cât și la situația internațională. [2]

Stalinistilor li s-au definit și unele regimuri ale țărilor socialiste care s-au opus dezstalinizării , cum ar fi China Mao Tse-tung , RPDC , Albania , care le-a schimbat (răcindu-le) relațiile cu URSS ca urmare a de- Stalinizarea .

Descriere

Particularități

Fotomontajul lui Lenin și Stalin [3]

Din punct de vedere economic, doctrina stalinistă a văzut în industrializarea forțată a Rusiei pasul decisiv de a lua calea matură care ar duce la socialism. Sub Stalin, impulsul masiv spre dezvoltare industrială și recurgerea la planurile extraordinare (de cinci ani ) de conversie capitalistă, sub supravegherea statului , a economiei rusești, în principal agricole sau bazate pe un embrion industrial înapoiat, au devenit unul dintre caracteristici fundamentale și specifice ale regimurilor sovietice ulterioare.

Într-un sens mai larg, termenul de stalinism indică adesea o viziune sau, dacă doriți, o transformare a ideilor marxismului și a mișcării muncitorești pentru a crea o doctrină rigidă și mai degrabă elementară a lumii și a istoriei, o filozofie Viziunea platonică („obiectiv”) a realismului și subsumarea sistematică a oricărui accident sau compromis, chiar și cu caracter mai temporar, în categorii teoretice, pentru a oferi o justificare în termeni doctrinali. În acest sens, termenul stalinism capătă o conotație mai mult culturală decât politică. Acesta este, de exemplu, sensul cu care termenul este uneori aplicat și partidelor, ideilor, personalităților, care în sens politic strict nu pot fi definite ca atare. Și întotdeauna în acest sens, atitudinea și acțiunea destalinizatorului Khruščёv în fața revoluției maghiare din 1956 au fost de asemenea definite ca staliniste . În acest sens stalinist este adesea folosit ca un epitet negativ, cu un sens politic și cultural mai degrabă decât istoric.

Adversarii lui Stalin

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: antistalinismul .
Discursul lui Stalin

Singurul care s-a opus în mod constant, deși ineficient, ridicării lui Stalin la controlul total al PCUS a fost principalul său rival al succesiunii lui Lenin, adică Lev Troțki . Spre deosebire de Troțki, care credea că revoluția socialistă nu are sens decât într-o perspectivă planetară și globală (teoria „ revoluției permanente ”), Stalin credea că trebuie să accepți ideea „ socialismului într-o singură țară ”, chiar dacă capitalist înapoi ca Rusia .

Troțki constituie ceea ce va fi numit mai târziu „opoziție de stânga” față de Stalin. Troțki a plecat mai târziu în exil pentru a fi asasinat din mâna unui asasin al lui Stalin în Mexic în 1940, după ce a fondat a patra internațională , o alternativă la a treia, de origine stalinistă.

Stalinismul în Uniunea Sovietică

Stalin în 1945

Cursul politic al lui Stalin poate fi caracterizat prin diferite elemente. În primul rând, o reprimare feroce a disidenței politice, reale sau chiar potențiale, care a început cu marile epurări din 1935 - 1936 , eliminarea kulakilor (țăranii bogați) ca clasă, operațiune desfășurată cu mijloace practic militare, întărind a armatei și deportările grupurilor sociale sau naționale „ostile” sau potențial ostile din lagărele de muncă sovietice ( Gulag ), în care vor converge și mulți prizonieri de război.

Stalin a dus mai târziu la o eliminare sistematică a tot ceea ce ar putea cumva pune la îndoială rolul său sau pur și simplu - chiar potențial - să-l umbrească. Mai mult, pentru a asigura un sprijin sigur, el a eliminat progresiv fiecare reprezentant al ceea ce din când în când ar putea fi considerat o „gardă veche”, atât politică, cât și profesională, pentru a-l înlocui cu elemente noi, promovate de el și, prin urmare, recunoscător acestuia și credincios. Pentru aceasta a procedat la o purjare masivă a Armatei Roșii în sine, promovând cadre și ofițeri tineri, pe baza mai multor cerințe de loialitate decât de capacitate, în detrimentul elementelor mai experimentate, dar din acest motiv mai potențial autonome. În acest sens, opinia este larg răspândită (exprimată în scrierile sale despre Stalin, de exemplu, de Roy Medvedeev) că rezultatele acestei operațiuni, pe lângă erorile specifice ale lui Stalin, sunt responsabile pentru ușurința relativă cu care au pătruns armatele germane. adânc pe teritoriul sovietic în timpul Operațiunii Barbarossa, în ciuda avertismentului dat lui Stalin de numeroase indicii și a rapoartelor furnizate de spionul sovietic germanilor Richard Sorge .

Pentru înființarea proceselor ( purjări ) s-au folosit acuzații false (spionaj către țări străine, troțkism, fracționism, alias „formalism”, deviere, cosmopolitism etc.) care au fost adesea confirmate chiar de părțile interesate, pentru un sens neînțeles de fidelitate față de cauză și față de partid (a cărui valoare depășea contingența acuzației), sau în speranța de a fi executat, punând astfel rapid capăt suferinței provocate de tortură.

Un alt element care caracterizează cursul politic al lui Stalin este recuperarea naționalismului integral rus, ostilitatea față de „ cosmopolitism ” și, în general, împotriva oricărei tendințe care subordonează interesul național, înțeles în sensul cel mai tradițional, unor interese mai generale, chiar dacă revoluționar sau internaționalist.

Sub guvernul lui Stalin, Čeka , transformată ulterior în NKVD (Comisariatul Popular pentru Afaceri Interne), temuta poliție secretă sovietică, a atins punctul culminant al puterii sale. Cu toate acestea, nici măcar nu a fost înzestrat cu o putere independentă, iar liderul său Nikolaj Ivanovič Ežov însuși , atât de important încât a dat numele epurărilor pentru perioada apogeului său (numit ezovcine în URSS la acea vreme ), a căzut victimă o purjare în sine. Există dovezi [4] că Stalin s-a echipat cu o rețea complet autonomă, personală de informatori, pe care a folosit-o, la nevoie, împotriva liderilor pe care i-a favorizat și a numit.

Din aceste motive, odată cunoscută realitatea regimului său, stalinismul a devenit sinonim cu teroarea și opresiunea. Tocmai Nikita Khruščёv , care a ajuns la putere după moartea dictatorului după ce a reușit să scape de putentul moștenitor al lui Stalin, Lavrentij Beria , arestându-l cu o capcană, a fost primul care a denunțat crimele lui Stalin (în timpul celebrului Congres XX. al PCUS ), numindu-i „încălcări ale legalității socialiste” și cultului său de personalitate .

Critici

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: antistalinismul .
Nikita Hrușciov

Unii judecă regimul lui Stalin, stalinismul politic, ca pe o degenerare patologică a comunismului. Partidul comunist italian însuși a luat această poziție. Acest lucru nu a împiedicat unii lideri (ca în cazul întârziat al lui Palmiro Togliatti) să facă distincții, separând acțiunea politică a lui Stalin de doctrina sa, criticându-i pe primul, dar salvându-l pe cel din urmă.

Susținătorii opiniei stalinismului politic ca degenerare opusă timpului lui Lenin oferă următoarele motive:

  1. Stalinismul a provenit teoretic din leninism, dar Lenin a prevăzut deja că conducerea partidului sub Stalin ar putea degenera. De fapt, în cuvintele lui Lenin ( Testamentul lui Lenin): „Tovarășul Stalin, devenit secretar general, a concentrat în mâinile sale o putere imensă și nu sunt sigur că el știe întotdeauna să o folosească cu suficientă prudență”.
  2. Hrușciov declarase: „Membrii Biroului Politic înșiși se temeau să nu fie chemați de Stalin: nu știau niciodată ce li se putea întâmpla!”. Din cele 31 de persoane care au intrat în Politburi ale lui Lenin și Stalin ( 1919 - 1938 ), doar șase au supraviețuit de fapt lui Stalin (Andreev, Kaganovich , Hrușciov , Mikojan, Molotov , Voroshilov). Dintre celelalte 25: 19 au fost împușcați, 2 s-au sinucis și doar 4 au murit natural. Aceasta părea a fi abordarea tipică a unei anumite „ortodoxii” destul de răspândită în partidele comuniste occidentale, după des-stalinizare.

Susținătorii viziunii conform cărora regimul Stalin își derivă originea din concepțiile populiste față de care Lenin însuși s-a îngăduit și, prin urmare, că a fost o degenerare în sensul extremizării, aduc în schimb următoarele motive:

  1. Stalin a preluat un partid care la rândul său a devenit la rândul său stăpân total al cadrului politic, fără referințe sociale reale, fără interlocutori sau opoziție, înlocuind acum statul, după distrugerea tuturor opoziției politice și a sovieticilor, sigilate definitiv de represiune a revoltei din Kronstadt .
  2. Troțki însuși nu a putut să se opună efectiv ascensiunii irezistibile a tiranului pentru că nu a știut niciodată să se elibereze de mitul partidului, în care lupta sa politică a fost întotdeauna limitată și nu s-a îndreptat niciodată către societatea civilă dintr-un spirit neînțeles de disciplina. (derivat de asemenea puternic din ideile populismului rus). În orice caz, în societatea civilă, tot pentru responsabilitatea lui Troțki însuși, se făcuse un pământ ars și probabil că nu mai existau forțe capabile să i se opună.
  3. „Teoria socialismului într-o singură țară”, un oximoron conform concepțiilor actuale ale mișcării muncitorești internaționale, a mișcărilor revoluționare europene și chiar a celor rusești, a fost rezultatul inevitabil al unei „revoluții proletare fără proletariat”, adică, în cele din urmă, analiza, în doctrina comunistă, a unei „non-revoluții”. Criticii din prima oră a stalinismului pot fi atribuiți acestei viziuni, cum ar fi Boris Souvarine , critici ai unei matrice socialiste și parțial, cu excepția poate a criticilor lui Troțki, ale unei părți a troțismului. Este în esență, dacă nu este împărtășit în mod explicit, cel puțin la baza activității multor istorici care s-au ocupat de Rusia în secolul al XX-lea și Uniunea Sovietică, cum ar fi Piero Melograni în Italia ,Hélène Carrère d'Encausse în Franța .

Victime

Berlin : monument pentru victimele stalinismului

La numele excelente ale victimelor Marii Epurări trebuie să adăugăm milioane de oameni anonimi ale căror povești au fost spuse de Aleksandr Solženicyn în celebrul său „ Arhipelag Gulag ”. Soljenitin însuși într-un discurs public susținut la New York la 30 iunie 1975 , la câteva luni după exil, a declarat:

„ Conform calculului specialiștilor, pe baza celor mai precise și obiective statistici, în Rusia pre-revoluționară, în cursul celor 80 de ani care au precedat Revoluția, anii mișcărilor revoluționare (când au existat atacuri asupra propriei vieți a țarului , asasinarea unui țar și revoluția ), în acei ani au fost executați în medie 17 persoane pe an. Faimoasa Inchiziție spaniolă , în deceniul în care persecuția a atins apogeul, a provocat moartea a aproximativ zece oameni pe lună. Arhipelagul Gulag Citez o carte, publicată de Čeka în 1920 , care explică cu mândrie munca revoluționară desfășurată între 1918 și 1919, cerându- și scuze pentru faptul că datele sale erau incomplete. În 1918 și 1919, Čeka a ucis, fără proces, mai mult de o mie de oameni pe lună. Cartea a fost scrisă chiar de Čeka, înainte să înțeleagă cum o va vedea istoria . "

Notă

  1. ^ Marxism, leninism și stalinism: diferite curente de gândire? , pe resistenze.org .
  2. ^ PRINCIPIILE LENINISMULUI , pe resistenze.org .
  3. ^ (EN) Felix, Gilbert, The End of the European Era 1890 to the Present, 6th, WW Norton & Company, 2008, p. 213, ISBN 978-0-393-93040-5 .
  4. ^ Žores Medvedeev, Roy Medvedeev Stalin necunoscut , Feltrinelli

Bibliografie

  • Ludo Martens, Stalin. Un alt punct de vedere, Verona, Zambon, 2005. ISBN 88-87826-28-5
  • Giselher Wirsing, stalinism. Politica sovietică în cel de-al doilea război mondial , Milano, A. Mondadori, 1944.
  • Giuseppe Maranini, Socialism, non-stalinism , Florența, Sub steagul Auvergnei, 1949.
  • Aa. Vv., 9 întrebări despre stalinism , Roma, Subiecte noi, 1956.
  • Raymond Borde, Sfârșitul stalinismului , Milano, A. Mondadori, 1957.
  • Angelo Tasca, Autopsia stalinismului , Milano, Ediții comunitare, 1958.
  • Bruno Rizzi, Lecția stalinismului. Socialism și colectivism birocratic , Roma, Lucrări noi, 1962.
  • Guelfo Zaccaria, 200 de comuniști italieni printre victimele stalinismului. Apelul Comitetului italian pentru adevărul asupra faptelor staliniste , Milano, Acțiune comună, 1964; SugarCo, 1983.
  • Gaetano Napolitano, Economii ale erorilor în sistemele capitalismului și stalinismului. Studii recente publicate în „Stato sociale”, refăcute în continuare , Torino, Torino, Uniunea companiilor tipografice și editoriale, 1967.
  • Alec Nove, stalinismul și anti-stalinismul în economia sovietică , Torino, Einaudi, 1968.
  • Livio Maitan, PCI 1945-1969: Stalinism și oportunism , Roma, Samonà și Savelli, 1969.
  • Georges Bataille, partea blestemată. Societatea militară-religioasă a întreprinderilor, capitalismul, stalinismul , Verona, Bertani, 1972.
  • Andrija Kresic, Pentru critica stalinismului. Societate politică și mitologie politică , Bari, De Donato, 1972.
  • Roj Aleksandrovic Medvedev, Stalinism , Milano, A. Mondadori, 1972.
  • Louis Rapoport, Războiul lui Stalin împotriva evreilor , Rizzoli, 1991
  • Giuseppe Paolo Samonà, Literatură și stalinism. Note și rezumat, 1958-1974 , Roma, Savelli, 1974.
  • Giuseppe Boffa, cu Gilles Martinet, Dialog despre stalinism , Roma-Bari, Laterza, 1976.
  • Giuseppe Boffa, Istoria Uniunii Sovietice , 2 vol., Milano, A. Mondadori, 1976-1979.
  • Louis Althusser, Umanismul și stalinismul. Bazele teoretice ale deviației staliniste , Bari, De Donato, 1977.
  • Ulf Wolter, Origini ale stalinismului. Dezvoltarea marxismului de la știință la ideologie , Milano, La Salamandra, 1977.
  • Alessandro Coletti , Guvernul Ventotene. Stalinism și luptă politică între liderii PCI în închisoare , Milano, La Pietra, 1978.
  • Dimitrios Demu, zâmbetul lui Stalin. Stalinism și dezgheț în amintirile unui sculptor român , Milano, Rusconi, 1978.
  • Alfonso Leonetti, Victimele italiene ale stalinismului în URSS , Milano, La salamandra, 1978.
  • Ferdinando Ormea, Originile stalinismului în PCI. Istoria „punctului de cotitură” comunist al anilor treizeci , Milano, Feltrinelli, 1978.
  • Boris Souvarine, Stalinism , Genova, ECAT, 1978.
  • Aldo Natoli, Despre originile stalinismului. Eseu popular , Florența, Vallecchi, 1979.
  • Michal Reiman, Nașterea stalinismului , Roma, Editori Riuniti, 1980.
  • Giuseppe Boffa, Fenomenul Stalin în istoria secolului XX. Interpretări ale stalinismului , Roma-Bari, Laterza, 1982.
  • Jean-Francois Kahn, Stalin 83. Stalinismul de dreapta, Stalinismul de stânga , Milano, Spirali, 1983.
  • Aleksandr Zinov'ev, Elanul tinereții noastre. Eseu literar-sociologic despre stalinism , Milano, Spirali, 1986.
  • Francesco Benvenuti, Silvio Pons, Sistemul de putere al stalinismului. Partid și stat în URSS, 1933-1953 , Milano, Franco Angeli, 1988.
  • Giors Oneto, „Le stalinisme apres Staline”, Aubagne, Spiridon Int., 1987.
  • Onorato Damen, Gramsci între marxism și idealism. Analiza unui exponent al primei opoziții la stalinism , Milano, Prometeo, 1988.
  • Moshe Lewin, Istoria socială a stalinismului , Torino, Einaudi, 1988.
  • Gian Paolo Tozzoli, Cazul Albaniei. Ultima frontieră a stalinismului , Milano, Franco Angeli, 1989.
  • Alain Brossat, agenți din Moscova. Stalinismul și umbra sa , Bari, Dedalo, 1991.
  • Boris Groys, stalinismul sau opera totală de artă , Milano, Garzanti, 1992.
  • Giorgio Sacchetti, Otello Gaggi. Victima fascismului și stalinismului , Pisa, BFS, 1992.
  • Gyorgy Lukacs, cu Werner Hofmann, Scrisori despre stalinism , Gaeta, Bibliotheca, 1993.
  • Arturo Peregalli, stalinism. Nașterea și afirmarea unui regim , Genova, Graphos, 1993.
  • Robert Conquest, Marea teroare. Anii în care stalinismul a exterminat milioane de oameni , Milano, BUR, 1999.
  • Aldo De Jaco, Sfârșitul unui gappista. Giorgio Formiggini și stalinismul napolitan , Veneția, Marsilio, 1999.
  • Andres Romero, După stalinism. Statele birocratice și revoluția socialistă , Roma, Perspective, 1999.
  • Lev Sedov , stalinismul și opoziția de stânga. Scrieri 1930-1937 , Roma, Perspectivă, 1999.
  • Martin McCauley, Stalin și stalinism , Bologna, Il mulino, 2000; 2004.
  • Daniele Rocca, Drieu La Rochelle. Aristocrație, eurofascism și stalinism , Aosta, Stylos, 2000.
  • Stefano Petilli, cu Riccardo Scarpa, Procese de dezvoltare între libertate, egalitate și stat. Reflecții critice pentru o sociologie a liberalismului, stalinismului și globalizării. Comparație în două voci , Roma, Eucos, 2002.
  • Andrea Romano, stalinism. O introducere istorică , Milano, B. Mondadori, 2002.
  • Victor Zaslavsky, stalinismul și stânga italiană. De la mitul URSS până la sfârșitul comunismului 1945-1991 , Milano, Mondadori, 2004.
  • Niccolo Pianciola, Stalinismul de frontieră. Colonizarea agricolă, exterminarea nomazilor și construirea statului în Asia Centrală, 1905-1936 , Roma, Viella, 2009.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 14658 · GND (DE) 4056883-0 · BNF (FR) cb119478744 (data)
Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Stalinism&oldid=121623472 ”