Statuia Mântuitorului (Maratea)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Vedere din față a statuii.

Statuia Mântuitorului sau Hristos Mântuitorul este o sculptură plasată pe vârful muntelui San Biagio , cu vedere la Maratea , în provincia Potenza .

A fost realizat cu un amestec special de ciment amestecat cu fulgi de marmură Seravezza [1] de către artistul florentin Bruno Innocenti între 1963 și 1965 . Are o înălțime de 21,13 metri [2] .

Istorie

Înaintea Mântuitorului

Pe vârful stâncos al Muntelui San Biagio se află ruinele Maratea Castello , acum nelocuite. În 1806 cetatea fortificată a fost atacată de un contingent de patru mii cinci sute de soldați francezi și, în 1907 , evenimentul a fost comemorat cu ridicarea unei cruci din fier forjat, plasată în cel mai înalt punct al muntelui. Această cruce a fost apoi restaurată continuu ori de câte ori un fulger a lovit-o [2] .

În 1942 primarul Biagio Vitolo a conceput o nouă cruce comemorativă, de data aceasta din beton și cu paratrăsnet, pentru a fi construită în locul celei de fier. Lucrarea a fost efectuată împreună cu primul drum rulant care urca spre bazilica San Biagio și cu bulevardul care duce de aici la vârful muntelui, pe un belveder artistic cu balustradă [3] .

Construcția statuii

Statuia noaptea.

Ajuns la Maratea în 1953 pentru a începe activități industriale cu ajutorul Cassa del Mezzogiorno , contele născut în Biella, Stefano Rivetti din Val Cervo, a conceput ideea înlocuirii crucii comemorative cu un mare monument al lui Hristos Mântuitorul și a dezvăluit intenții cu o scrisoare adresată administrației municipale la 5 septembrie 1961 [4] . Consiliul municipal din Maratea a aprobat construcția sa, după demontarea și conservarea Crucii (începută în septembrie 1963 ), care a fost reconstruită pe un alt amplasament [5] .

Încă din 1957 Rivetti îi încredințase proiectul artistului Bruno Innocenti , profesor la Institutul de Stat de Artă din Florența. Primele schițe ale statuii datează din 1960 . În 1964 a fost încredințată Ing. Luigi Musumeci studiul și proiectul structural și portant al structurii, care a început construcția armăturii din beton și fier, fixate pe fundațiile săpate în stânca muntelui cu utilizarea a peste 14 tone de fier care au devenit sprijinind scheletul Operei. În septembrie a aceluiași an, a început turnarea conglomeratului de marmură și beton care va constitui corpul statuii [6] .

În cele din urmă, între sfârșitul anului 1964 și primele luni din 1965 , întreaga suprafață a sculpturii, creată personal de Bruno Innocenti, a fost tăiată. Construcția a fost realizată de o companie din Friul care a folosit munca locală din Maratea și Lauria însăși [7] .

Statuia Mântuitorului

Odată finalizată, nu a existat nicio ceremonie de inaugurare a statuii mari. După alegerile municipale din 1964 , care au văzut două liste opuse, una foarte apropiată de interesele lui Rivetti și alta de stil popular cu semn opus, și victoria acestuia din urmă, între comunitate și clasa conducătoare din Maratea și antreprenorul din Piemont a stabilit un climat de răceală și ostilitate, care a dus, printre altele, la eșecul inaugurării monumentului [4] . În orice caz, marele Hristos Mântuitor a intrat, deși în liniște, în panorama artistică a lui Marateo dobândind imediat un rol principal.

În perioada 23-28 iulie 2013, zona statuii a fost în centrul adunării interdiecezane pentru Ziua Mondială a Tineretului din acel an, destinată adunării credincioșilor care nu puteau merge la Rio de Janeiro .

Placă comemorativă

În spatele lui Hristos se află un belvedere din care puteți admira o mare parte a coastei Maratea. Chiar sub umerii statuii există o mică placă, cu caractere ridicate, care citește epigraful în latină:

( LA )

„Deo Gratias Agens / Stephanus Rivetti / Valcervus Comes / Hoc Simulacrum / Posuit / AD MCMLXV”

( IT )

Avocatul harului lui Dumnezeu / Stefano Rivetti / conte de Val Cervo / acest simulacru / ipostaze / anul Domnului 1965

Inocenți și Hristos Mântuitorul

Potrivit unei mărturii scrise de Bruno Innocenti, statuia „vrea să semnifice renașterea, noua speranță pe care ne-a arătat-o ​​Hristos cel Înviat. Punctul de întâlnire al celor mai bune aspirații noastre este el, care se întoarce divin, măturând cerul și mergând mereu spre noi. Mântuitorul, cu largul său gest către cer și cu privirea fixată asupra credincioșilor, prezenți în momentul necunoscut al existenței lor, este legat de Tatăl Ceresc în binecuvântarea care urmează să fie împărtășită, în timp ce încă o dată își odihnește piciorul pe acest pământ care a fost un spectator al răstignirii sale. Dar, în virtutea capacității sale infinite de iertare, nimic nu transpare din tragedia pe care a trăit-o. Acum, seninătatea, speranța, iertarea luminoasă și mângâietoare vin în întâmpinarea noastră: un tânăr Iisus, atemporal, lume de orice înfățișare pământească efemeră. Divin nou ca simbol întruchipat al celei de-a doua părți a Sfintei Treimi, Omul și Divinul nu mai sunt contaminate de om. " Firm pe acest concept, sculptorul a simțit nevoia „ca nașterea să lucreze într-un climat de sinteză, simplu și expresiv, și să nu existe nicio compensație față de detaliile formale menite să amintească imaginile cultului convențional”. Innocenti a scris că dorește ca simbolismul operei să fie „cât mai conținut și esențial posibil, deoarece, în dimensiunile statuii, cred că atitudinile și detaliile care aminteau de o realitate mică, contingentă, minuțioasă reală ar fi fost contraproductive. Statuia se va ridica albă pe vârful Muntelui S. Biagio, impunătoare, dar discretă; nu un strigăt de la mare către văi, ci o chemare calmă de întâmpinare și adunare, de reîmprospătare a speranței " [2] .

Structura

Dimensiuni

Monumentul este construit în cel mai înalt punct al Muntelui S. Biagio, al cărui vârf se întinde spre mare, ieșind deasupra unor sute de metri, cu vedere la portul Maratea .

Statuia are o înălțime de 21,13 metri , de la picioare până la vârful capului. Deschiderea brațelor ajunge la aproximativ 19 metri, capul măsoară 3 metri înălțime. Greutatea complexului a fost calculată a fi în jur de 400 de tone [2] .

Structura se sprijină pe un schelet de oțel, care își scufundă fundațiile de câteva zeci de metri adâncime. Mantaua exterioară se sprijină pe ea, cu o grosime de aproximativ 20 de centimetri , din beton armat amestecat cu fulgi de marmură de Carrara [4] . Statuia se ridică direct de la solul gol, fără niciun piedestal , lăsând piciorul stâng vizibil din tunică .

Aspect

Față

Chipul lui Hristos Mântuitorul este în mod evident diferit de iconografia clasică a lui Isus . Capul statuii are părul scurt, iar barba abia se face aluzie. Brațele sunt întinse într-un gest care amintește rugăciunea Tatălui nostru , cu brațul drept ușor mai înalt decât stânga. Tunica și mișcarea piciorului stâng - stâng vizibil - așezate înainte, dau impuls și dulceață statuii în raport cu perspectivele observatorului. Brațele ridicate și ușor îndoite, cu un indiciu de mantie pe umeri, asigură că în depărtare nu se descoperă nimic despre direcția feței [8] .

Innocenti a avut grijă să se asigure că figura statuii nu constituie un corp străin în mediul înconjurător, ci mai degrabă că se amestecă cât mai mult cu peisajul. Chiar și culoarea și liniile arhitecturale nu au fost create într-un mod arbitrar, ci mai degrabă amintesc elemente ale naturii marateotice.

„Albul materialului care îl va compune va aduce în minte notele de alb pe care marea ciocănește în numeroasele intrări ale golfurilor din apropiere, unde tărâmul alb contrastează puternic cu culoarea incomparabilă a acestei mări și cu verdele luxuriant. a pantelor înclinate. Și liniile de forță ale statuii mi-au fost evocate de puternicele turnuri de coastă împrăștiate aici ca farurile ".

( Bruno Innocenti, vorbind despre stilul statuii [9] . )

Potrivit lui Marco Fagioli, biograf și critic al artistului florentin, apariția lui Hristos din Maratea seamănă cu ceea ce Innocenti, în producția sa, a rezervat reprezentării îngerilor [10] .

Hristosul în literatură și în mass-media

Poezii pentru Hristos

Poetul marateot Pasquale Epifanio Iannini a dedicat monumentului o scurtă poezie cu ocazia finalizării lucrărilor de construcție.

«Acum Mântuitorul se ridică acolo pe munte
Cu divele brațele ridicate spre Cer
De parcă ar ridica lumea și iubirea
Movesse și dorința lui în anxietăți înaripate,
Pentru pace veșnică în fiecare inimă
Sau se ridică în Maratea pe le ornate
Râduri râzând de ginere înflorite
Și sate și mare și sacrate
Zidurile Bazilicii, Domnul
Trezirea la steaua furtunii
Și în aerul limpede în candoarea sa
În numele ceresc sau mare autor,
Fie ca acum să îi invitați pe toți la rugăciune ".

( sursa [11] )

O altă poezie a fost, mai recent, scrisă de poetul Salvatore Cirigliano. În această poezie, în rima sărutată, figurile lui Innocenti și Rivetti sunt exaltate, iar Răscumpărătorul este descris „ cu brațele deschise spre cer, spre Creator / cu picioarele pe pământ, primind pe păcătos ”. [12]

Statuia Mântuitorului este unul dintre cele mai cunoscute simboluri din Maratea .

Apare în mass-media în siglele și simbolurile multor asociații marateote, în primul rând Pro Loco local. Este, de asemenea, adesea descris în opere literare și cinematografice din orașul lucanian.

Literatură și poezie

În povestea simultană a lui Ingeborg Bachmann , protagonistul se găsește în fața Răscumpărătorului după ce a fost însoțit în vârful muntelui de tovarășul ei. În poveste, Hristos din Maratea devine imaginea unui judecător, care îl zdrobește pe protagonistă, o feministă mândră, într-o „realitate patriarhală”.

„A condus-o de-a lungul unei cărări de piatră, presărată cu smocuri de iarbă rare; poteca avansa în sus spre vârful stâncilor, întâlnind prăpastia. S-a strecurat în sandale și a încercat să țină pasul, apoi și-a ridicat privirea și a văzut-o, era o figură uriașă, gigantică din piatră, înfășurată într-un halat lung, cu brațele întinse și se apropiau de spatele ei. Nu a putut deschide gura, s-a uitat din nou la figura impresionantă, incredibilă, pe care o văzuse pe o carte poștală în hotel, Hristosul din Maratea, dar acum era siluetată pe cer și i-a oprit. (…) S-a lăsat să alunece de pe piatră și s-a întins pe pământ, cu brațele întinse, crucificat pe stânca aceea, amenințătoare, incapabilă să o scoată din cap. (...) Când a pornit mașina și s-a întors, i s-a întâmplat ceva, a spus ca întâmplător, ce idee ciudată, totuși, să pui acolo o statuie atât de terifiantă, ai văzut-o? "

( Bachmann , pp. 38-40 . )

Hristosul din Maratea apare și în Il testimonone di pietra , o poveste galbenă semnată de Raffaele Ruggiero în 2008 .

Cinema

Hristos Răscumpărătorul a apărut în două filme produse în Italia, Every Left is Lost” de Piero Chiambretti și Basilicata Coast to Coast de Rocco Papaleo .

În primul film, protagonistul urcă în vârful muntelui pentru a cere iertare statuii gigantice [13] . În filmul lui Papaleo, pe de altă parte, statuia deschide prima scenă a filmului, iar imaginea sa a fost folosită și în afișul lungmetrajului.

Curiozitate

Panoramă 360 ° la Hristos.
  • Corpul statuii este curbat spre bazilica S. Biagio și spre interior.
  • În 2009, o fotografie împușcată a statuii a fost utilizată în reclama săptămânii culturii.
  • În 2011, un comitet a fost înființat la Maratea pentru a organiza sărbătorile pentru a cincizecea aniversare a statuii.
  • În 2014 a fost înființată Fundația Cristo di Maratea Onlus din inițiativa Chiara Rivetti din Val Cervo, fiica lui Stefano. Fundația Cristo di Maratea , fără scop lucrativ, își propune să coopereze la întreținerea, protecția și îmbunătățirea statuii lui Hristos, un element de atracție puternică pentru turismul cultural și religios [14] . Fundația are un site, cristodimaratea .it , unde este posibil să găsiți informații istorico-artistice documentate, imagini, curiozități etc. despre nașterea și construcția statuii.
  • La 14 iunie 2015 la Maratea a fost sărbătorită „Festa del Redentore”, în cinstea a cincizecea aniversare a Statuii lui Hristos, eveniment care s-a încheiat cu un concert de muzică de cameră în piața „Mercato” din Maratea cu participarea și spectacolul Katia Ricciarelli [15] .
  • În 2015 , statuia lui Hristos a primit certificatul de excelență Tripadvisor , cu 497 recenzii, dintre care 308 „excelente” și 148 „foarte bune” și primul loc în secțiunea de atracții din Maratea.

Notă

  1. ^ Nituri , pagina 41 .
  2. ^ a b c d Damiano , p. 108.
  3. ^ Cernicchiaro & Longobardi , pag. 17.
  4. ^ a b c Cernicchiaro & Longobardi , pag. 20 .
  5. ^ Cernicchiaro & Longobardi , pag. 18.
  6. ^ Nituri , passim .
  7. ^ Polisciano , p. 19 .
  8. ^ Chiara Rivetti de la Val Cervo Elek, Hristos Mântuitorul Maratea , Zaccara Editore, 2013, p. Lumina.
  9. ^ Damiano , p. 110.
  10. ^ Fasole , p. 35.
  11. ^ publicat în buletinul parohial din Maratea „ Bazilica - Sanctuarul S. Biagio ”, anul 1965, n. 6, p. 4
  12. ^ Salvatore Cirigliano, Hristosul din Maratea , Maratea, 2010.
  13. ^ Basilicata în Scena , p. 16
  14. ^ cristodimaratea.it , https://web.archive.org/web/20160808074055/http://www.cristodimaratea.it/mobile/fondazione-IT.html (arhivată din original url la 8 august 2016) .
  15. ^ comune.maratea.pz.it , http://www.comune.maratea.pz.it/pagina17_ricerca-eventi.html .

Bibliografie

  • Ingeborg Bachmann, Trei căi către lac și alte povești , Adelphi Editore, 1994.
  • Josè Cernicchiaro & Mimmo Longobardi, Stones in the Sky: the Castle of Maratea , Lagonegro, Tipografia Zaccara, 1988.
  • Domenico Damiano, Maratea în istorie și în lumina credinței , Sapri, Tipografia S. Francesco, 1965.
  • Marco Fagioli, Bruno Innocenti: suflet și formă , Florența, Aion, 2006.
  • Tina Polisciano, Maratea Orașul Mântuitorului , Lagonegro, Zaccara, 2013.
  • Chiara Rivetti de la Val Cervo Elek (editat de), Hristos Mântuitorul Maratea , Zaccara Editore, 2013.

Elemente conexe

Alte proiecte