Statuia lui Zeus în Olimpia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Statuia lui Zeus în Olimpia
Le Jupiter Olympien ou the art de la sculpture antique.jpg
Autor Phidias
Data aproximativ 436 î.Hr.
Material aur și fildeș
Înălţime aproximativ 1200 cm
Locație a dispărut, odată Olympia
Coordonatele 37 ° 38'16,3 "N 21 ° 37'48" E / 37,637861 ° N 21,63 ° E 37,637861; 21,63 Coordonate : 37 ° 38'16,3 "N 21 ° 37'48" E / 37,637861 ° N 21,63 ° E 37,637861; 21,63
Reconstrucție fantastică a statuii lui Zeus într-o amprentă din secolul al XVI-lea
Reconstrucția aranjamentului statuii în templu

Statuia lui Zeus Olimpian din Olimpia era o sculptură crizelefantină înaltă de aproximativ doisprezece metri, realizată de sculptorul atenian Phidias în 432 î.Hr. și plasată în naosul central al Templului lui Zeus din Olimpia . Acum a dispărut, în timpuri străvechi era considerată una dintre cele șapte minuni ale lumii .

Istorie

Atelierul lui Fidia din Olimpia

Pentru a finaliza marele templu , a cărui construcție s-a încheiat în jurul anului 456 î.Hr. , sculptorul Phidias a fost chemat la Olimpia în jurul anului 436 î.Hr. Au trecut douăzeci de ani între finalizarea templului și punerea în funcțiune a statuii; preoții din Olimpia au ales să încredințeze lucrarea lui Fidia abia după inaugurarea în Atena a statuii sale de cult Athena Parthénos din Partenonul dedicat ei în 438 î.Hr. O clădire a fost pusă la dispoziția sculptorului, la vest de templu, în care sunt urme și descoperiri ale materialelor folosite: fildeș , ceramică , sticlă și pastă de obsidian , găuri, lopeți, ciocane, foi de plumb și multe altele. [1] Fidia a lucrat probabil cu numeroase ajutoare și a finalizat lucrările în jurul anului 433 î.Hr. , din anul următor s-a întors la Atena. [2]

Statuia a rămas în sanctuar peste opt sute de ani, trezind mereu uimire și minune în credincioși. Împăratul roman Caligula (37-41), potrivit lui Suetonius , a încercat în zadar să intre în posesia statuii prin orice mijloace pentru a o aduce la Roma . [3]

Conform tradiției care datează din Cedreno [4] , un istoric bizantin al secolului al XI-lea , la începutul secolului al V-lea , când sanctuarul a fost acum abandonat, statuia a devenit parte a colecției de opere de artă păgâne ale lui Lauso. , care l-a plasat în palatul său din Constantinopol , care a fost distrus împreună cu colecția în incendiul din 475 . [5] Sanctuarul a fost distrus, probabil în urma focului aceluiași cauzat pe baza unui edict al lui Teodosie al II-lea [6] .

Până în 1955 - 56 singurele documente materiale sau iconografice referitoare la statuia lui Zeus erau formate din monede romane și pietre prețioase gravate, dar în acei ani au fost descoperite matricile de teracotă lângă locul care fusese identificat ca atelierul lui Fidias. pentru prelucrarea mantalei, pe care foile de aur fuseseră ciocănite bucată cu bucată. Datorită matricilor (cele mai mari au fost întărite cu benzi de fier) ​​s-a văzut și modul în care foile de aur erau decorate cu fragmente de sticlă. [7]

Descriere

Un bust grecesc construit în epoca romană de „Zeus olimpic” de marmură.

Din statuie, în ciuda averii enorme pe care a avut-o în lumea antică, nu rămân copii. Dimpotrivă, lucrarea este descrisă pe larg și în detaliu de scriitorii din lumea greacă și latină, care au creat un bogat anecdotic în jurul ei. Dimensiunile statuii au fost, de asemenea, reconstituite pe baza numeroaselor descrieri ale autorilor clasici. Istoricul și geograful Strabon , de exemplu, relatează un episod ( Geografie , cartea VIII 3, 30) conform căruia Fidia însuși i-ar fi spus lui Panenus (colaboratorul său la realizarea simulacrului, împreună cu Kolotes ) că s-a inspirat pentru sculptura lui Zeus din câteva versete ale Iliadei : „ El a spus, și cu sprâncenele negre, Chronis a dat din cap; părul ambrosial al sirei s-a zburlit pe capul său nemuritor: a zguduit tot Olimpul ”. [8]

Baza statuii crizelefantine a ocupat o suprafață de peste șase metri pe zece și trebuie să fi depășit 12 metri înălțime. Impresia de monumentalitate trebuia accentuată de proporția nu prea fericită a dimensiunilor dintre acesta și structura în care se afla: în ciuda faptului că este un templu de dimensiuni considerabile, capul lui Zeus, reprezentat așezat pe un tron, atingea tavanul. , atât de mult încât Strabon a scris că, dacă zeul se va ridica, va descoperi templul. [9]

O descriere exhaustivă ne vine din paginile lui Pausania [10] : Zeus a ținut în mâna dreaptă un Nike (victorie) de aur [11] [12] și fildeș [13] , în timp ce în stânga a ținut un sceptru pe care s-a odihnit vulturul de aur, simbol al divinității [14] . Zeul purta sandale și mantia din folie de aur era decorată cu flori de crin de piatră tare și pastă de sticlă. Tronul, de asemenea crizelefantin și decorat cu abanos și pietre prețioase, purta numeroase reprezentări de inspirație istorică și mitologică, conectate ideal cu decorațiunile deja prezente în templu.

Considerată una dintre „Șapte Minuni” [15] , rămâne următoarea descriere a lui Pausania:

«Zeul, făcut din aur [16] și fildeș [13] , este așezat pe un tron. O coroană lucrată în formă de ramuri de măslin este pe capul său. În mâna dreaptă ține un Nike, de asemenea criselefantin, cu un bandaj și, pe cap, o coroană. În mâna stângă a zeului se află un sceptru împodobit cu tot felul de metal, iar pasărea care stă pe sceptru este vulturul [17] . Pantofii zeului sunt, de asemenea, de aur, la fel și mantia. Figurile animalelor și florile de crin sunt brodate pe manta. "

( Pausanias, Călătorie în Grecia (cărțile V și VI), V, 11, 1-2. Traducere de Salvatore Rizzo, Milano, Rizzoli, 2001, p. 161. )

Notă

  1. ^ Bertelli 2010 , p. 79.
  2. ^ Clayton 1989 , pp. 68-72.
  3. ^ Clayton 1989 , p. 73.
  4. ^ Giorgio Cedreno, Historiarum Compendium , 332C, Vol. I, p. 564 ( Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae , Vol. 34)
  5. ^ Grout, James, Encyclopaedia Romana . 1997, Universitatea din Chicago .
  6. ^ Salvatore Rizzo nota 2 p. 485 și nota 1 p. 491, în Pausanias, Călătorie în Grecia (cărțile V și VI). Milano, Rizzoli, 2001.
  7. ^ Richter 1969 , p. 53 și 73.
  8. ^ Homer , Iliada I, 528-530
  9. ^ Strabon , Geografia VIII 3, 30
  10. ^ Pausanias, Călătorie în Grecia , traducere de Salvatore Rizzo, (cărțile V și VI), V, 11, 1-2, Milano, Rizzoli, 2001, p. 161.
  11. ^ „Fiul lui Zeus este aur, nu îl afectează nici molia, nici viermele” ( Pindar , fr. 222 M.).
  12. ^ Lia Luzzatto și Renata Pompas , Sensul culorilor în civilizațiile antice , Milano, Bompiani, 2005, p. 189.
    „Statuile dedicate lui Zeus au fost decorate ritual cu metalul prețios care, fiind singurul material imuabil prin culoare, strălucire și rezistență, a fost destinat în Grecia, ca în întreaga Mediterană, pentru sacru”. .
  13. ^ A b Ivory este considerat „trup divin“ și , prin urmare , destinat artei sacre, atat pentru pretiozitate sale și pentru faptul că aceasta reprezenta splendoarea divină mai bine decât „alb“ ( a se vedea Valentina Manzelli . Policromie în statuar arhaica greacă. Roma, Hermitage Bretschneider lui , 1994, p. 64; Lia Luzzatto și Renata Pompas . Sensul culorilor în civilizațiile antice . Milano, Bompiani, 2005, p. 108).
  14. ^

    «Pe sceptrul lui Zeus
    vulturul regina păsărilor
    doarme coborând amândoi
    aripă rapidă [...] "

    ( Pindaro. Pitiche I, 11-4, Pentru Ierone și pentru Etna . Traducere de Enzo Mandruzzato . Pindaro Toate lucrările . Milano, Bompiani, 2010, p. 209 )
  15. ^ Hyginus (astronom) , 223
  16. ^ „Fiul lui Zeus este aur, nu-l afectează nici molia, nici viermele de lemn” ( Pindar , fr. 222 M.). „Statuile dedicate lui Zeus au fost decorate ritual cu metalul prețios care, fiind singurul material imuabil prin culoare, strălucire și rezistență, a fost destinat în Grecia, ca în întreaga Mediterană, pentru sacru”. Lia Luzzatto și Renata Pompas . Semnificația culorilor în civilizațiile antice . Milano, Bompiani, 2005, p. 189.
  17. ^ Vezi și:

    «Pe sceptrul lui Zeus
    vulturul regina păsărilor
    doarme coborând amândoi
    aripă rapidă [...] "

    ( Pindaro. Pitiche I, 11-4, Pentru Ierone și pentru Etna . Traducere de Enzo Mandruzzato . Pindaro Toate lucrările . Milano, Bompiani, 2010, p. 209 )

Bibliografie

  • Gisela MA Richter, artă greacă , Torino, Einaudi, 1969.
  • Peter A. Clayton, Martin J. Price, Cele șapte minuni ale lumii , Torino, Einaudi, 1989, ISBN 88-06-11660-6 .
  • Carlo Bertelli, Antonella Coralini; Andrea Gatti, Istoria artei: de la origini până la epoca carolingiană , Milano, ediții școlare Bruno Mondadori, 2010, ISBN 978-88-424-4664-4 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 201268202
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Statue_of_Zeus_a_Olimpia&oldid=121722208 ”