Stela Restaurării

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Statuia zeului Amon cu trăsăturile lui Tutankhamon , în complexul templului Karnak .

Stela restaurării este un vechi egiptean votiv stele în roșu de granit . Inițial ridicat de Tutankhamon (domnie: 1332 - 1323 î.Hr. ), a fost găsit în 1905 - 1907 de arheologul francez Georges Legrain în Karnak , în apropierea celui de-al treilea stâlp (care pe vremea lui Tutankhamon era principala intrare în Templu ). Acum se află în Muzeul Egiptean din Cairo [1] . Dimensiunile sale sunt: ​​înălțimea cm. 225 cu vârful rotunjit „o ramă”, lățime cm. 129, grosime cm. 38).

Istorie

Stela, sculptată sub domnia lui Tutankhamon , a fost ulterior uzurpată, prin anularea și rescrierea titlului și datării, de Horemheb , care a urcat pe tron ​​după Ay , ca parte a operațiunii damnatio memoriae a tuturor celor care, într-un fel sau altul , au participat la reforma religioasă eșuată a lui Akhenaton și la restaurarea cultelor antice care au avut loc în timpul domniei tânărului Tutankhamon. Textul este precedat de o ușurare care înfățișează suveranul în actul de a prezenta ofrande zeului Amon .

Capul unei alte statui a lui Amon cu trăsăturile lui Tutankhamon. Muzeul Metropolitan de Artă , New York .

Importanța stelei constă în confirmarea voinței lui Horemheb de a „anula” perioada istorică legată de așa-numita „ erezie amarniană ” de care Tutankhamon, care a urcat pe tron ​​sub numele de Tutankhaton, negase deja divinitatea, Aten , modificând partea teoforică a numelui său. Cu toate acestea, Horemhab, pentru a valida anularea predecesorilor săi și a reconecta cu cultul principal al zeului Amon, a urmărit încoronarea sa direct la moartea lui Amenhotep III (tatăl lui Akhenaton) însușindu-se, de fapt, anii domniei lui Amenhotep IV / Akhenaton , Smenkhara , Tutankhamun și Ay, toți suverani al căror nume nu a fost înscris în Listele Regale, provocând astfel uitare.

Stela a fost găsită de Legrain în cinci fragmente din cauza prăbușirii unei arhitrave deasupra ei. Se știe că, în epoca arabă, stela era încă intactă întrucât în ​​acea perioadă au fost găurite longitudinal, pe suprafața inscripționată, unsprezece găuri dreptunghiulare pentru inserarea penei de fractură cu scopul de a obține, probabil, pragul pentru o fereastră. Nu știm motivele pentru care operația de tăiere a stelei a fost suspendată, orificiile au provocat însă pierderea unei părți a textului pe care nu a fost posibilă integrarea nici măcar cu fragmentele găsite, în 1907 și, ulterior, în 1940 (în fundațiile templului lui Montu ) al unui al doilea exemplu al stelei din care mai rămân doar câteva rânduri (nr. 15 și 27).

Potrivit unor cercetători, edictul conținut în stelă a fost întocmit în Memphis , potrivit altor din Teba tocmai pentru a constitui un document oficial care sancționa întoarcerea la cultele antice întrerupte de perioada atonismului . Locul în care a fost redactat edictul pare important, deoarece ar putea rezulta din acesta că era un document într-un fel sau altul de expieri sau depuneri cerute de clerici din Amon pentru a consimți la întoarcerea regelui Tutankhamun și a curții sale în capitala dinastică, Teba. ., după abandonul de către Akhenaton care fondase noua capitală în Akhetaton , Tell el Amarna de astăzi.

Textul lizibil în prezent (în ciuda golurilor) este format din 30 de linii orizontale.

Text (indicativ rândurile 6-21)

„Când am fost încoronat rege , templele zeilor și zeițelor, de la Elephantine până la mlaștinile Deltei , erau în ruină. Parcă sanctuarele nu ar fi existat niciodată, deveniseră pământ infestat cu stuf și intrările nu erau altceva decât cărări de pământ. Țara era în haos, iar zeii o abandonaseră. Dacă cineva s-a prosternat, pentru a cere favoarea unui zeu, el a tăcut. Dar, după multe zile, majestatea mea s-a ridicat pe tronul tatălui său , a stăpânit teritoriul lui Horus , iar cele Două Țări erau zilnic sub comanda sa. Apoi mi-am consultat inima examinând fiecare ocazie demnă și încercând să înțeleg ce ar face fericit pe părintele Amon . Așa că i-am modelat imaginea augustă cu aur , am dublat toate ofrandele templului, le-am triplat și cvadruplat cu argint , aur, lapis lazuli , turcoaz , toate pietre rare și scumpe, fire de in regale, țesături albe, pânză foarte fină, ulei de măsline , tămâie și smirnă . Inimile zeilor și zeițelor care locuiesc în această țară sunt acum pline de bucurie, iar deținătorii relicvarilor sunt fericiți. [2] [3] "

Notă

  1. ^ catalog: CG 34183-4
  2. ^ Pritchard, James B. Textele antice din Orientul Apropiat. Princeton, 1969, pp. 251-2.
  3. ^ Hart, George (1990). Mituri egiptene. Universitatea din Texas Press. p. 47. ISBN 0-292-72076-9 .

Bibliografie

  • Alan Gardiner, Civilizația egipteană , Einaudi, Torino 1971, p. 221
  • Franco Cimmino, Dicționarul dinastiilor faraonice , Bompiani, Milano 2003, p.272
  • Sergio Donadoni, literatura egipteană , Sansoni, Florența și Edițiile Accademiei, Milano, 1967, p. 157
  • Sergio Donadoni (editat de), Omul egiptean , Laterza, 1990, p. 221
  • Christine el Mahdi, Tutankhamun , Sperling & Kupfer, 2000, p. 38
  • Nicholas Reeves, The Tutankhamun complet (în engleză), Thames & Hudson, 2003, p. 25
  • Franco Cimmino, Tutankhamon , Rusconi, 1993, p. 90 (și următoarele)
Egiptul antic Portalul Egiptului Antic : Accesați intrările Wikipedia referitoare la Egiptul Antic