Stephen Jay Gould

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Stephen Jay Gould ( New York , 10 septembrie 1941 - New York , 20 mai 2002 ) a fost biolog , zoolog , paleontolog și istoric al științei americane .

Semnatura

Lector de zoologie și geologie la Universitatea Harvard și student profund al evoluționismului , a câștigat American Book Award for Science for Intelligence and Prejudice . De asemenea, a primit Premiul Cercului Critic al Cărții Naționale , o organizație non-profit formată din aproximativ 700 de critici literari interesați de onorarea calității scrisului și comunicării.

Este considerat unul dintre cei mai prolifici și influenți comunicatori de știință din generația sa. În această calitate a scris peste 300 de eseuri publicate în Istoria naturală și apoi colectate în diferite volume, dintre care unele traduse și în italiană, cum ar fi degetul mare al pandei , Shine great firefly , Bravo brontosaurus , The wonderful life .

Biografie

Gould s-a născut și și-a petrecut primii ani în districtul Queens , New York . Tatăl său Leonard a lucrat ca stenograf de curte, iar mama sa Eleanor a fost artistă . Crescut într-o familie evreiască seculară, Gould nu a participat oficial la slujbe și a preferat să se definească ca un agnostic [1] . Din punct de vedere politic, în ciuda faptului că a fost „crescut de un tată marxist ”, el și-a definit punctele de vedere politice drept „foarte diferite” de ale tatălui său. [2]

Potrivit lui Gould, cartea care a influențat cel mai mult opiniile sale politice a fost The Power Elite de C. Wright Mills , pe lângă scrierile politice ale lui Noam Chomsky . [3]

La începutul anilor 1960, Gould a continuat să fie expus gândirii progresiste în campusul Colegiului Antioch . În anii 1970 Gould s-a alăturat unei organizații academice de stânga numită „ Știința pentru oameni ”.

De-a lungul carierei sale și în toate scrierile sale, Gould a luptat împotriva opresiunii culturale în toate formele ei, în special ceea ce el considera pseudostiință în serviciul rasismului și al sexismului . [4]

Gould s-a căsătorit de două ori. Prima dată cu artista Deborah Lee, pe care a întâlnit-o în timp ce frecventa Colegiul Antioch. S-au căsătorit pe 3 octombrie 1965 și apoi au divorțat. A doua căsătorie a fost contractată cu sculptorul Rhonda Roland Shearer în 1995 . A avut doi copii din prima sa căsătorie, Jesse și Ethan.

În iulie 1982 , Gould a fost diagnosticat cu mezoteliom peritoneal , o formă deosebit de agresivă de cancer abdominal. După o recuperare dificilă de doi ani, Gould a publicat un articol pentru revista Discover intitulat „Mediana nu este mesajul”, în care discuta despre reacția sa la descoperirea faptului că pacienții cu mezoteliom au avut o durată medie de viață de numai opt luni de la diagnostic. . [5]

În articol, el începe prin a descrie sensul real din spatele acelui număr și ușurarea de a realiza că statisticile sunt doar abstracții utile și nu iau în considerare întreaga gamă de variații. Mediana este punctul de mijloc , ceea ce înseamnă că 50% dintre pacienți mor în decurs de 8 luni, dar cealaltă jumătate trăiește mai mult, posibil mult mai mult. Apoi a verificat în ce moment al acestei game de variații l-au plasat caracteristicile sale personale. Având în vedere faptul că diagnosticul a fost precoce și că era tânăr, optimist și cu cele mai bune terapii disponibile, Gould a prezis că se află în jumătatea favorizată a statisticii. După un tratament experimental de radioterapie , chimioterapie și chirurgie , Gould și-a revenit complet, iar articolul său a fost o sursă de speranță pentru mulți pacienți.

Gould a fost un susținător al utilizării terapeutice a canabisului . În timpul luptei sale împotriva cancerului, el a fumat drogurile ilegale pentru a ameliora greața asociată terapiilor sale. Potrivit lui Gould, consumul său de canabis a avut efectul „cel mai important” în recuperarea sa. [6] În 1998 a depus mărturie în instanță în cazul lui Jim Wakeford, un utilizator canadian și activist al utilizării canabisului în scopuri terapeutice.

Stephen Jay Gould a murit pe 20 mai 2002 , din cauza adenocarcinomului metastatic al plămânului , care a ajuns la creier . Această tumoare era complet independentă de cea care îl lovise în urmă cu douăzeci de ani și de care a fost complet vindecat. A murit în casa lui „într-un pat făcut în biblioteca crescătoriei sale din SoHo , înconjurat de soția sa Rhonda, de mama sa Eleanor și de numeroasele cărți pe care le iubise”. [7] [8]

Gând

«Sunt [...] un susținător al faptului că știința nu este o mașină obiectivă condusă de adevăr, ci este o chintesență a activității umane, influențată de pasiuni, speranțe și prejudecăți culturale. Tradițiile culturale influențează puternic teoriile științifice, ... "

( Stephen Jay Gould [9] )

În multe ocazii, el s-a pronunțat împotriva opresiunii culturale în toate formele ei, în special împotriva pseudostiinței în slujba rasismului și împotriva învățăturii creaționismului ca teorie științifică; el a fost, de asemenea, creatorul și susținătorul principal al „ Principiului magisteriilor care nu se suprapun” (NOMA) care presupune o compatibilitate între religie și știință, întrucât acestea ar avea de-a face cu două niveluri diferite (două magisterii) care nu pot fi suprapuse [10] .

După ce a obținut un doctorat la Universitatea Columbia , a devenit cercetător la Harvard în 1967 . În 1972, el l- a ajutat pe Niles Eldredge să-și dezvolte teoria echilibrelor punctate, în care se susține că schimbările evolutive apar în perioade de timp relativ scurte (la scară geologică) sub impulsul stresului de mediu, separate de perioade lungi de stabilitate evolutivă a formelor. .de viață.

Polemica sa aprinsă și prelungită împotriva lui Richard Dawkins și pozițiile sale asupra gradualismului evolutiv filetic provin din opoziția sa la determinismul subiacent, în favoarea indeterminismului care, potrivit lui Gould, stă la baza celor mai inovatoare procese biologice. În viziunea Gouldiană, ca și în cea a lui Jacques Monod și a tuturor biologilor evoluționisti (inclusiv Dawkins), întâmplarea (o serie de cauze deconectate sau cauzalitate complicată ) produce noul, în timp ce necesitatea , prin selecția naturală care funcționează pe baza cu cauzalitatea liniară , păstrează ceea ce este adecvat și elimină necorespunzător.

Cariera științifică

Gould și-a început studiile superioare la Colegiul Antioch, absolvind cu 1963 un dublu specializat în geologie și filozofie . [11] În plus, în această perioadă, a studiat în străinătate la Universitatea din Leeds din Marea Britanie (Marea Britanie). [12] După terminarea doctoratul la Universitatea Columbia , în 1967 , sub îndrumarea lui Norman D. Newell, el a fost imediat angajat de " Harvard University , în care a lucrat până la sfârșitul zilelor sale ( 1967 -2002). În 1973 , Harvard l-a promovat ca profesor de geologie și curator de paleontologie a nevertebratelor la Muzeul de Zoologie Comparată al Universității.

În 1982, Harvard i-a acordat titlul de profesor de zoologie Alexander Agassiz . În anul următor, în 1983 , a fost invitat să se alăture Asociației Americane pentru Avansarea Științei , al cărei președinte va fi ulterior (1999-2001). Scrisul AAAS a citat „numeroasele sale contribuții atât la progresul științific, cât și la înțelegerea publică a științei”. Deține și funcția de președinte la Societatea Paleontologică ( 1985 - 1986 ) și Societatea pentru Studiul Evoluției ( 1990 - 1991 ). În 1989, Gould a fost ales membru al Academiei Naționale de Științe . În perioada 1996-2002, Gould a fost Vincent Astor, profesor de biologie la Universitatea din New York . În 2001 , Asociația Umanistă Americană l-a numit „Umanistul Anului” pentru munca sa. În 2008 , i s-a acordat postum Medalia Darwin-Wallace. Până în 2008 această onoare a fost acordată la fiecare cincizeci de ani de către Societatea Linnean din Londra . [13]

Solduri punctuate

La începutul carierei sale, Gould și Niles Eldredge au dezvoltat teoria echilibrelor punctate , în care schimbarea evoluției este caracterizată de perioade lungi de stază, în care specia rămâne practic neschimbată, alternând / punctată de faze de schimbare rapidă (în sens geologic) . [14] Potrivit lui Gould, echilibrele punctate modifică unul dintre pilonii fundamentali „în logica centrală a teoriei darwiniene”. sau principiul „natura non facit saltum”. [2] Unii biologi evoluționisti au susținut că, deși echilibrul punctat a fost "de mare interes pentru biologie", [15] a modificat pur și simplu neo-darwinismul într-un mod care era pe deplin compatibil cu ceea ce se știa anterior. [16] Alții, totuși, au subliniat faptul că este o noutate din punct de vedere teoretic, argumentând că staza evoluției „nu a fost prezisă de majoritatea biologilor evolutivi” și că „a avut o influență semnificativă asupra paleontologiei și a biologiei evoluționiste”. [17]

Selecționism și sociobiologie

Gould, pe lângă alte forțe care nu se bazează pe selecția naturală, a argumentat importanța limitărilor biologice în istoria vieții, cum ar fi limitările impuse de căile dezvoltării embriologice asupra posibilităților evolutive. În special, el a considerat că multe funcții la nivel înalt ale creierului uman sunt produse secundare ale activității selecției naturale , mai degrabă decât adaptări directe. Pentru a descrie aceste caracteristici accidentale cooptate în dezvoltarea evoluției Gould, în colaborare cu Elisabeth Vrba, a inventat termenul de pre-adaptare (sau ex- adaptare ). [18] Gould a susținut că această expunere a dezvoltării creierului a subminat bazele determinismului genetic care stau la baza sociobiologiei și psihologiei evoluționiste .

Împotriva socio-biologiei

În 1975, odată cu publicarea Sociobiology - The New Synthesis, EO Wilson a introdus o analiză a comportamentului uman bazată pe un cadru sociobiologic . Ca răspuns la această publicație, Gould, Richard Lewontin și alții (Societatea de Studii Sociobiologice) au scris o scrisoare mult citată către The New York Review of Books intitulată „Against 'Sociobiology'”. Această scrisoare deschisă a criticat noțiunea lui Wilson despre „o viziune deterministă asupra societății umane și a acțiunilor umane” [19] . Dar Gould nu a exclus a priori o explicație sociobiologică pentru multe aspecte ale comportamentului animalului, scriind: „Sociobiologii au lărgit domeniul poveștilor selective invocând concepte de fitness inclusiv și selecție de rudenie pentru a rezolva (cred cu succes) problema iritantă a altruismului - fostul obstacol principal în calea unei teorii darwiniene a comportamentului social ... Sociobiologia a avut și va continua să aibă succes în acest domeniu. Și în acest domeniu vă doresc tot binele. Pentru că reprezintă o extensie a darwinismului la un tărâm în care ar trebui să se aplice. " [20]

Cladistică

Gould nu a acceptat niciodată cladistica ca metodă de investigare a proceselor sau descendențelor evolutive, poate pentru că se temea că astfel de investigații ar putea duce la neglijarea detaliilor istoriei biologice, pe care le considera extrem de importante. La începutul anilor 1990, acest lucru a dus la o dispută cu Derek Briggs, care începuse să aplice tehnici cladistice cantitative fosilelor Burgess Shale , cu privire la metodele care ar trebui utilizate pentru a interpreta aceste fosile. [21] În această perioadă, cladistica a devenit principala metodă de clasificare în biologia evoluției. Calculatoare personale ieftine, dar din ce în ce mai rapide și mai puternice, au făcut posibilă prelucrarea unor cantități uriașe de informații despre organismele vii și caracteristicile acestora. În aceeași perioadă, dezvoltarea unor tehnici eficiente de reacție în lanț a polimerazei a făcut posibilă aplicarea cladisticii și la analiza caracteristicilor biochimice și genetice. [22]

Dispute

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria controversei privind rasa și inteligența .

Gould a primit multe premii pentru studiile sale și pentru operele sale de popularizare a istoriei naturale [8] [23], dar nu a fost imun la criticile membrilor comunității biologilor care, din diverse motive, au considerat că funcționează ca în contradicție cu puncte fundamentale ale teoriei evoluției . [24]

Dezbaterea publică dintre susținătorii lui Gould și criticii săi a fost atât de amară încât a fost denumită „războaiele lui Darwin” de mai mulți comentatori. [25] [26] [27] [28] John Maynard Smith , un proeminent biolog evoluționist englez, a fost unul dintre cei mai puternici critici ai lui Gould. Maynard Smith a susținut că Gould a înțeles greșit rolul fundamental al adaptării în biologie și, de asemenea, a criticat acceptarea de către Gould a selecției speciilor ca o componentă importantă a evoluției biologice. [29] Într-o recenzie a cărții lui Daniel Dennett , Darwin's The Dangerous Idea , Maynard Smith a scris că Gould „oferă non-biologilor o imagine în mare măsură greșită a stării teoriei evoluției”. [30] Însă Maynard Smith nu a fost negativ în mod sistematic în ceea ce privește judecata operei lui Gould, scriind într-o recenzie a The Panda's Thumb că „Stephen Gould este cel mai bun scriitor de știință populară în prezent în afaceri ... De multe ori mă enervează, dar sper tot scrii eseuri ca acestea ". [31]
Mai mult, Maynard Smith a fost printre cei care au salutat întoarcerea paleontologiei evolutive la centrul discursului evolutiv operat de Gould și alții. [31] [32]

Unul dintre motivele unor astfel de critici este că Gould părea să-și prezinte ideea (echilibrele punctate) ca un mod revoluționar de interpretare a faptului evoluției, argumentând importanța altor mecanisme evolutive decât selecția naturală darwiniană; mecanisme, despre care Gould credea că au fost ignorate de diferiți oameni de știință evolutivi, care în interpretarea sa au redus foarte mult importanța selecției naturale în istoria vieții. Drept urmare, mai mulți nespecialiști au dedus adesea din scrierile sale că Gould dovedise că Darwin și teoria evoluției erau greșite (ceea ce Gould a negat în mod repetat cu vehemență [33] ). Ca și în cazul lucrărilor altor oameni de știință din domeniul evoluției, lucrările lui Gould au fost adesea citate în mod deliberat în afara contextului de creaționiști ca „dovadă” că oamenii de știință nu aveau idee despre evoluția vieții. [34] Însuși Gould a corectat unele dintre aceste neînțelegeri și denaturări ale ideilor sale în scrierile ulterioare. [35]

Funcționează în italiană

Notă

  1. ^ Stephen Jay Gould, Magisteria non-suprapusă , în Istoria naturală , vol. 106, 1997, pp. 16-22.
  2. ^ a b Gould, Stephen Jay, Structura teoriei evolutive , Cambridge, Belknap Press de la Harvard University Press, 2002, ISBN 0-674-00613-5 .
  3. ^ Transcriere oficială pentru depunerea lui Gould în McLean v. Arkansas , pe antievolution.org , 27 noiembrie 1981. Adus 16 noiembrie 2007 . Când i s-a cerut să-și definească opiniile politice, Gould a spus: „Opiniile mele politice tind spre stânga centrului. Î . Puteți fi mai specific? A. Nu știu cum să fiu. Nu sunt un asociat, așa că Nu sunt membru al niciunei organizații. Am încercat întotdeauna să nu mă etichetez. Dar dacă citești cartea mea, Mismeasure of Man , care nu este inclusă pentru că nu este vorba despre evoluție, vei avea o idee despre Gândirea mea politică ". p. 153.
  4. ^ Lewontin, R. și Levins, R. , Stephen Jay Gould - ce înseamnă a fi un radical? , Revista lunară, 1 noiembrie 2002.
    „Viața publică intelectuală și politică a lui Steve Gould a fost extraordinară, dacă nu chiar unică. În primul rând, a fost un biolog evoluționist și istoric al științei a cărui lucrare intelectuală a avut un impact major asupra punctelor noastre de vedere asupra procesului de evoluție. În al doilea rând, el a fost, de departe, cel mai cunoscut și influent expozitor al științei care a scris vreodată pentru un public laic. În al treilea rând, a fost un activist politic consecvent în sprijinul socialismului și în opoziție cu toate formele de colonialism și opresiune. Figura la care s-a asemănat cel mai mult în aceste privințe a fost biologul britanic din anii 1930, JBS Haldane , un fondator al teoriei genetice moderne a evoluției, un eseist minunat în domeniul științei pentru publicul larg și un marxist idiosincrazic și columnist pentru Daily Worker. care s-a despărțit în cele din urmă cu Partidul Comunist de cererea sa ca revendicările științifice să urmeze doctrina Partidului. " .
  5. ^ Mediana nu este mesajul , în Discover , 1982. Accesat la 16 noiembrie 2007 (arhivat din original la 18 noiembrie 2015) .
  6. ^ Bakalar, James B.; Grinspoon, Lester, Marihuana, the interdict medicine , New Haven, Conn, Yale University Press, 1997, ISBN 0-300-07086-1 . 39-41; disponibil on-line Arhivat 26 noiembrie 2015 la Internet Archive.
  7. ^ Jill Krementz, Jill Krementz Photo Journal , pe asrlab.org , New York Social Diary, 2002. Accesat la 16 noiembrie 2007 (arhivat din original la 27 septembrie 2007) .
  8. ^ a b Paleontolog, autorul Gould moare la 60 de ani , pe news.harvard.edu , The Harvard Gazette ', 20 mai 2002. Accesat la 16 noiembrie 2007 (arhivat din original la 11 ianuarie 2008) .
  9. ^ Il Thumbice del Panda (reflecții asupra istoriei naturale), tradus de Danielle Mazzonis, Editori Riuniti, 1983, p. 259, cap. 31, ISBN 88-359-3285-8
  10. ^ Gould, Stephen Jay; (2002); Stâncile Veacurilor: Știință și religie în plinătatea vieții ; New York: Ballantine Books; ISBN 034545040X
  11. ^ Allen, Warren (2008). „Structura lui Gould”. În Warren Allen și colab. Stephen Jay Gould: Reflecții asupra vederii sale asupra vieții . Oxford: Oxford University Press, p. 24, 59.
  12. ^ Masha, Etkin (2002). „Un omagiu adus lui Stephen Jay Gould '63”. Arhivat la 25 august 2009 la Internet Archive . Antiochian (ed. De iarnă). Adus pe 4 aprilie 2009.
  13. ^ Societatea Linnean din Londra (2008). „Medalia Darwin-Wallace”. Retras 2009-6-4.
  14. ^ Eldredge, Niles și SJ Gould (1972). „Echilibrele punctate: o alternativă la gradualismul filetic”. În TJM Schopf, ed., Modele în paleobiologie . San Francisco: Freeman, Cooper and Company, pp. 82-115.
  15. ^ Dawkins, Richard (1999). Fenotipul extins. Oxfordshire: Oxford University Press. p. 101. ISBN 0-19-288051-9 .
  16. ^ John Maynard Smith , Paleontology at the high table , în Nature , vol. 309, nr. 5967, 1984, pp. 401–402, DOI : 10.1038 / 309401a0 .
  17. ^ Mayr, Ernst (1992). „Evoluție speciațională sau echilibru punctat”. În Steven Peterson și Albert Somit. Dinamica evoluției . Ithaca: Cornell University Press, pp. 21-48. ISBN 0-8014-9763-9 .
  18. ^ SJ Gould și E. Vrba, Exaptation - un termen lipsă în știința formei ( PDF ), în Paleobiologie , vol. 8, nr. 1, 1982, pp. 4-15.
  19. ^(EN) Elizabeth Allen și colab., "Against 'Sociobiology'" , New York Review of Books , 1975, 22 (13 noiembrie): 182, 184-186.
  20. ^(EN) SJ Gould, „Sociobiology and the Theory of Natural Selection”, 1980, bazat pe Sociobiology: Beyond Nature / Nurture? (editat de GW Barlow și J. Silverberg), Boulder, Westview Press, pp. 257-269.
  21. ^ Gould, SJ (1991). „Disparitatea faunei artropode a lui Burgess Shale și limitele analizei cladiste”. Arhivat 7 august 2012 la Internet Archive . Paleobiologie 17 (octombrie): 411-423.
  22. ^ Baron, Christian și JT Høeg (2005). „Gould, Scharm și perspectiva paleontologocală în biologia evolutivă”. În S. Koenemann și RA Jenner, Crustacea and Arthropod Relationships . CRC Press. pp. 3-14. ISBN 0-8493-3498-5 .
  23. ^ Shermer, Michael (2002). „Această viziune a științei”. Studii sociale ale științei 32 (4): 518.

    Printre premii se numără un premiu național pentru carte pentru degetul mare al pandei, un premiu pentru cercul criticilor de carte național pentru Mismeasure of Man, premiul pentru carte Phi Beta Kappa pentru dinții de găină și degetele de la picioare și un finalist al Premiului Pulitzer pentru viața minunată, despre care Gould a comentat „ aproape, dar, după cum se spune, fără țigări. Patruzeci și patru de grade onorifice și 66 de burse majore, medalii și premii sunt mărturie pentru profunzimea și sfera realizărilor sale atât în ​​științe, cât și în științe umaniste: membru al Academiei Naționale de Științe, președinte și Fellow of AAAS, MacArthur Foundation „genius” Fellowship (în primul grup de premiați), laureat umanist de la Academy of Humanism, Fellow of the Linnean Society of London, Fellow of the Royal Society of Edinburgh, Fellow of the American Academy of Arte și științe, membru al Uniunii Europene a Geoștiințelor, asociat al Muséum National D'Histoire Naturelle Paris, Premiul Schuchert pentru excelență în cercetarea paleontologică, om de știință al anului de la Dis revista de acoperire , Medalia de Argint de la Societatea Zoologică din Londra, Medalia de Aur pentru Serviciul Zoologic de la Societatea Linnean din Londra, Medalia de la Edinburgh din Orașul Edinburgh, Premiul Britannica și Medalia de Aur pentru diseminarea cunoștințelor publice, Serviciul public Premiul de la Geological Society of America, Anthropology in Media Award de la American Anthropological Association, Distinguished Service Award de la National Association of Biology Teachers, Distinguished Scientist Award de la UCLA, Randi Award for Skeptic of the Year de la Skeptics Society și un Festschrift în cinstea lui la Caltech.

  24. ^ Leda Cosmides și John Tooby (1997) scriu:

    John Maynard Smith, unul dintre principalii biologi evolutivi ai lumii, a rezumat recent în NYRB aprecierile puternic contradictorii ale lui Stephen Jay Gould: „Datorită excelenței eseurilor sale, el a ajuns să fie văzut de non-biologi ca teoreticianul evoluției preeminent În contrast, biologii evoluționisti cu care i-am discutat lucrarea tind să-l vadă ca un om ale cărui idei sunt atât de confuze încât nu merită să se deranjeze, ci ca unul care nu ar trebui criticat public pentru că este cel puțin de partea noastră împotriva creaționiștilor ". (NYRB, 30 noiembrie 1995, p. 46). Nimeni nu se poate bucura de durerea evidentă pe care o suferă Gould acum, când poziția sa reală în cadrul comunității biologilor evolutivi profesioniști devine în cele din urmă mai cunoscută ... Dar, așa cum subliniază Maynard Smith, mai este în joc. Gould „oferă non-biologilor o imagine în mare măsură falsă a stării teoriei evoluționiste” - sau, așa cum spune Ernst Mayr despre Gould și micul său grup de aliați - aceștia „denaturează în mod vizibil punctele de vedere ale purtătorilor de cuvânt ai [biologiei]”. Într-adevăr, deși Gould își caracterizează criticii drept „anonim” și „o mică coterie”, aproape fiecare biolog evolutiv major din epoca noastră a cântărit într-o încercare zadarnică de a corecta încurcătura confuziilor cu care profilul superior Gould a inundat lumea intelectuală. * Ideea nu este că Gould face obiectul unor critici - atât de corect suntem cu toții - este că reputația sa de autoritate credibilă și echilibrată cu privire la biologia evoluției este inexistentă în rândul celor care sunt într-o poziție profesională de a ști. * Acestea includ Ernst Mayr , John Maynard Smith , George Williams , Bill Hamilton , Richard Dawkins , EO Wilson , Tim Clutton-Brock , Paul Harvey , Brian Charlesworth , Jerry Coyne , Robert Trivers , John Alcock, Randy Thornhill și mulți alții.

    Trebuie remarcat faptul că Ernst Mayr în acest citat nu vorbește în special despre Gould și nu îl menționează pe nume, ci vorbește în general despre criticii Sintezei neodarwiniene. Unele dintre numele pe care le citează Tooby și Cosmides sunt, de asemenea, discutabile. De exemplu, Mayr, Williams, Hamilton, Dawkins, Wilson, Coyne și Trivers au arătat un mare respect pentru Gould ca om de știință. Referindu-se la comentariile lui Maynard Smith, Gould scrie „Fundamentalismul darwinian” New York Review of Books 44 (12 iunie 1997): 34-37:

    : Un fapt fals poate fi infirmat, un argument fals expus; dar cum se poate răspunde la un atac pur ad hominem? Această sarcină mai dificilă și cu totul mai descurajantă poate fi realizată cel mai bine prin expunerea inconsecvenței interne și a nedreptății retoricii ... Pare inutil să răspundem la un atac atât de gol de conținut și bazat doar pe comentariile unor critici anonimi ... În loc de Răspunzând atacului lui Maynard Smith împotriva integrității și eruditării mele, citând oameni necunoscuți și cu argumente nemenționate, permiteți-mi, în schimb, să-i reamintesc doar inconsecvența flagrantă dintre trecutul său admirabil și prezentul lamentabil. Cu aproximativ șaisprezece ani în urmă, el a scris o recenzie extrem de critică, dar de susținere minunată, a cărții mele de eseu, Panda's Thumb , afirmând: „Sper că va fi evident că dorința mea de a discuta cu Gould este un compliment, nu o critică”. Apoi a participat la seria mea de Tanner Lectures la Cambridge în 1984 și a scris într-un raport pentru Nature și sub remarcabilul titlu „Paleontology at the High Table”, cel mai bun și mai susținător comentariu critic pe care l-am primit vreodată. El a susținut că munca unui mic grup de paleobiologi americani a readus întregul subiect înapoi la centralitatea teoretică în științele evoluției ... Deci ne confruntăm cu enigma unui om care a scris numeroase articole, în valoare de zeci de mii de cuvinte, despre munca mea - întotdeauna puternic și incisiv critic, mereu bogat informat (și întotdeauna, aș putea adăuga, foarte apreciat de mine). Însă acum Maynard Smith trebuie să facă colegii colegilor fără nume pentru a afla că ideile mele „cu greu merită să ne deranjăm”. Chiar ar trebui să se întrebe de ce se deranjează atât de intens despre munca mea și de atâția ani.

  25. ^ Brown, Andrew (1999). Războaiele Darwin: Bătălia științifică pentru sufletul omului . Londra: Simon & Schuster. ISBN 0-8050-7137-7
  26. ^ Rose, Steven (2002). „Necrologi: Stephen Jay Gould”. The Guardian (22 mai): 20.
  27. ^ Blume, Harvey (2002). „Originea speciosului”. Arhivat 22 decembrie 2010 la Internet Archive . The American Prospect (22 septembrie): 41–43.
  28. ^ Sterelny, Kim , Dawkins vs. Gould : Survival of the Fittest , Cambridge, Marea Britanie, Icon Books, 2007, ISBN 1-84046-780-0 . De asemenea, ISBN 978-1-84046-780-2
  29. ^ Maynard Smith, John (1981). "Did Darwin get it right?" The London Review of Books 3 (11): 10-11; Ristampato anche in Did Darwin Get it Right? New York: Chapman and Hall, 1989, pp. 148-156.
  30. ^ Maynard Smith, John (1995). "Genes, Memes, & Minds". The New York Review of Books 42 (Nov. 30): 46–48.
  31. ^ a b Maynard Smith, John (1981). "Review of The Panda's Thumb " The London Review of Books pp. 17–30; Ristampato come "Tinkering" nel suo libro Did Darwin Get It Right? New York: Chapman and Hall. 1989, pp. 94, 97.
  32. ^ Maynard Smith parla di ritorno della paleontologia alla Tavola Alta dell'evoluzione, vedi Ripensare Darwin di Niles Eldreadge, 1999 Einaudi
  33. ^ Il Pollice del Panda (riflessioni sulla storia naturale), traduzione di Danielle Mazzonis, Editori Riuniti, 1983, pp. 371, cap. 31, ISBN 88-359-3285-8 .
  34. ^ Wright, Robert (1999). "The Accidental Creationist: Why Stephen J. Gould is bad for evolution". Archiviato il 5 novembre 2009 in Internet Archive . The New Yorker 75 (Dec. 13): 56-65.
  35. ^ Gould, SJ (1981). "Evolution as fact and theory". Discover 2 (May): 34-37.

Altri progetti

Collegamenti esterni

Testi
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 108205470 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2146 8559 · LCCN ( EN ) n79145199 · GND ( DE ) 121391876 · BNF ( FR ) cb11905524f (data) · BNE ( ES ) XX1163115 (data) · BAV ( EN ) 495/87680 · NDL ( EN , JA ) 00441422 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n79145199