Exterminare prin muncă

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Exterminarea prin muncă (sau „exterminarea prin muncă”, ( DE ): Vernichtung durch Arbeit ) a fost practica utilizată în lagărele de concentrare naziste germane pentru a ucide prizonierii prin exploatarea muncii forțate. [1] În contextul Holocaustului, munca forțată a îndeplinit un scop dublu: furnizarea de muncă utilă naziștilor și uciderea prizonierilor care altfel ar fi trebuit să fie uciși prin alte metode. A fost implicația crudă a sintagmei Arbeit macht frei („Munca te eliberează”), o frază găsită la porțile mai multor lagăre de concentrare. Lucrarea a fost organizată pentru a fi absolut distructivă. Deținuții din lagărele de concentrare lucrau până la 12 ore pe zi cu foarte puține alimente, îmbrăcăminte sau îngrijiri medicale; în medie, lucrătorul a murit după 4 luni.

Unii istorici, în special Aleksandr Soljenitsin , susțin că sistemul gulag sovietic a fost, de asemenea, o formă de exterminare prin muncă. Afirmații similare au fost făcute cu privire la sistemul Laogai din China lui Mao Zedong.

Terminologie

Expresia „exterminare prin muncă” nu a fost folosită în general de SS naziste . Cu toate acestea, a fost angajat în mod specific de Joseph Goebbels și Otto Georg Thierack la sfârșitul anului 1942 în negocierile care i-au implicat împreună cu Albert Bormann și Heinrich Himmler privind transferul prizonierilor în lagărele de concentrare. [2] Fraza a fost folosită din nou în timpul proceselor de la Nürnberg de după război. [2]

În anii 1980 și 1990, istoricii au început să discute despre utilizarea adecvată a termenilor. Falk Pingel credea că fraza nu ar trebui să se aplice tuturor prizonierilor naziști, în timp ce Hermann Kaienburg și Miroslav Kárný credeau că „exterminarea prin muncă” este un obiectiv consecvent al SS. Mai recent, Jens-Christian Wagner a mai susținut că nu toți prizonierii naziști au fost vizați de anihilare. [2]

Cazul Germaniei naziste

Naziștii au persecutat mulți oameni din cauza rasei, apartenenței lor politice, dizabilității, religiei sau orientării sexuale. [3] [4] Grupurile marginalizate de majoritatea populației germane includeau și familii cu mulți copii dependenți, presupuși vagabonzi și migranți, precum și membri ai grupurilor de alcoolici și prostituate. Cu toate că acești oameni au fost considerate „de sânge german“, acestea au fost , de asemenea , clasificate ca „inadaptati sociale“ (Asoziale) și de prisos „balast viu“ (Ballastexistenzen). Aceștia au fost înregistrați pe liste, la fel ca și homosexualii, de către autoritățile civile și de poliție și au fost supuși unei nenumărate restricții de stat și acțiuni represive, care a inclus sterilizarea forțată și, eventual, închisoarea în lagărele de concentrare. Oricine s-a opus deschis regimului nazist (cum ar fi comuniștii, social-democrații, democrații și obiectorii de conștiință) a fost ținut în lagărele de prizonieri. Mulți dintre ei nu au supraviețuit calvarului. [3]

În timp ce alte categorii de oameni s-ar putea răscumpăra în ochii naziștilor, Germania a încurajat și a susținut emigrarea evreilor în Palestina și în alte părți din 1933 până în 1941 cu acorduri precum Acordul Haavara sau Planul Madagascar . În timpul războiului din 1942, conducerea nazistă s-a întâlnit pentru a discuta ceea ce fusese numit „ soluția finală la problema evreiască ” la o conferință de la Wannsee , Germania. Transcrierea acestei întâlniri oferă istoricilor o perspectivă asupra gândirii conducerii naziste, deoarece a elaborat detaliile viitoarei distrugeri a evreilor, inclusiv utilizarea exterminării prin muncă ca o componentă a așa-numitei lor „soluții finale”. [5]

( EN )

„Sub conducerea adecvată, evreii vor fi acum aduși în mod corespunzător în cursul soluției finale la misiunile lor de lucru din est. Evreii capabili trebuie să fie conduși în aceste zone pentru a construi drumuri în coloane mari de lucru separate prin sex, timp în care o mare parte va renunța, fără îndoială, printr-un proces de reducere naturală. Deoarece va reprezenta, fără îndoială, porțiunea cea mai robustă, restul final posibil va trebui tratat în mod adecvat, deoarece ar constitui un grup de indivizi selectați în mod natural și ar forma sămânța unei noi rezistențe evreiești. "

( IT )

„Sub îndrumarea adecvată, evreii trebuie acum, în cursul soluției finale, să fie aduși în mod corespunzător la locurile lor de muncă din est. Evreii abili trebuie conduși în aceste zone pentru a construi drumuri în coloane mari de lucru separate de sex, timp în care o bună parte va renunța, fără îndoială, printr-un proces natural de reducere. Deoarece va reprezenta, fără îndoială, cea mai robustă parte, orice reziduu final va trebui tratat în mod adecvat, deoarece ar constitui un grup de indivizi selectați în mod natural și ar forma sămânța unei noi rezistențe evreiești ".

( Conferința Wannsee , 1942 [5] )

În lagărele naziste, această modalitate a fost utilizată în primul rând prin ceea ce s-a numit „muncă sclavă” și „muncă sclavă” la Procesele de la Nürnberg, [3] în contrast cu munca forțată a forțelor de muncă străine.

Condițiile de muncă nu prevedeau nicio formă de remunerare; a existat o supraveghere constantă și forță de muncă solicitantă fizic (de exemplu, în construcția de drumuri, în agricultură și în fabrică, în special în industria armamentului); orele de lucru erau excesive (adesea de la 10 la 12 ore pe zi); nutriție minimă pentru raționarea alimentelor; a existat o lipsă severă de igienă și îngrijiri medicale precare care au dus la boli și la îmbrăcăminte insuficientă (de exemplu, haine de vară chiar și iarna).

Au fost folosite și forme de tortură și abuz fizic. Torstehen („ușa în picioare”) a forțat victimele să stea goale cu brațele ridicate. Când s-au prăbușit sau leșinat, au fost bătuți până când și-au reluat poziția. Pfahlhängen („atașament post”) a implicat legarea mâinilor prizonierului în spate și apoi atârnarea lor de mâini de un stâlp înalt: această tehnică a provocat o ruptură a mușchilor și dislocarea brațelor la articulația umărului, ar fi fatală în interior cateva ore. (Vezi secțiunea frânghiei )

Tabere de concentrare

Închiderea în lagărele de concentrare a avut ca scop nu numai exploatarea, ci și distrugerea deținutului. Admiterea și înregistrarea noilor deținuți, munca forțată, locuința pentru deținuți, contestațiile și, în general, toate aspectele vieții în tabără, au fost însoțite de umilință și hărțuire. [6]

Multe dintre lagărele de concentrare au canalizat munca forțată în beneficiul mașinii de război germane. În aceste cazuri, SS considera orele de lucru excesive ca un mijloc de maximizare a producției. Oswald Pohl , liderul SS-Wirtschafts-Verwaltungshauptamt care supraveghea angajarea muncii forțate în lagărele de concentrare, a ordonat la 30 aprilie 1942: [7]

( EN )

„Numai comandantul lagărului este responsabil pentru utilizarea puterii omului. Această lucrare trebuie să fie epuizantă în adevăratul sens al cuvântului pentru a obține performanțe maxime. [...] Nu există limite pentru programul de lucru. [...] Plimbările consumatoare de timp și pauzele de la jumătatea zilei sunt doar interzise. [...] El [comandantul lagărului] trebuie să conecteze cunoștințe tehnice clare în chestiuni militare și economice cu o conducere solidă și înțeleaptă a grupurilor de oameni, pe care ar trebui să le reunească pentru a atinge un potențial de performanță ridicat. "

( IT )

„Numai comandantul lagărului este responsabil pentru utilizarea forței umane. Această muncă trebuie să fie epuizantă în sensul cel mai adevărat al cuvântului pentru a obține performanțe maxime. [...] Nu există limite pentru programul de lucru. [...] Sunt interzise atât plimbările lungi, cât și pauzele de prânz doar pentru a mânca. [...] El [comandantul lagărului] trebuie să lege cunoștințele tehnice clare în probleme militare și economice cu o conducere solidă și înțeleaptă a grupurilor de oameni, pe care ar trebui să le țină împreună pentru a atinge potențialul maxim de eficiență. "

Până la 25.000 din cei 35.000 de deținuți repartizați să lucreze pentru IG Farben din Auschwitz au murit. Speranța medie de viață a unui lucrător sclav a fost mai mică de patru luni. [8] [9] Lucrătorii emaciați au murit din cauza epuizării sau bolii sau au fost considerați incapabili să lucreze și apoi uciși. Aproximativ 30 la sută dintre lucrătorii desemnați să sape tunele construite pentru fabricile de arme în ultimele luni ale războiului au murit. [10] În taberele satelit, stabilite în imediata apropiere a minelor și complexelor industriale, au apărut rate de mortalitate chiar mai mari, deoarece condițiile de viață erau adesea chiar mai puțin adecvate decât în ​​taberele principale.

Expresia Arbeit macht frei , „Munca te eliberează”, putea fi găsită în diferite locuri din lagărele de concentrare naziste: lagărul de concentrare de la Buchenwald era singurul lagăr cu motto-ul Jedem das Seine , „Fiecăruia ceea ce merită”, pe poartă de intrare.

Cazul Uniunii Sovietice

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Gulag .

Gulagul sovietic este uneori prezentat ca un sistem de lagăre de exterminare, [11] [12] [13] [14] în special în politica post-comunistă din Europa de Est. [15] Această opinie a fost criticată, având în vedere că, cu excepția anilor de război, o foarte mare majoritate a oamenilor care au intrat în Gulag au rămas în viață. [16] Alexander Soljenitsin a introdus termenul lagăre de muncă în eseul său Arhipelagul Gulag . [17] Potrivit acestuia, sistemul i-a dezrădăcinat pe oponenți forțându-i să lucreze ca prizonieri la proiecte mari de stat (de exemplu Canalul Marea Albă-Baltic, cariere, căi ferate îndepărtate și proiecte de dezvoltare urbană) în condiții inumane. Scriitorul politic Roj Medvedev afirmă: „ Sistemul penal din Kolyma și din lagărele din nord a fost conceput în mod deliberat pentru exterminarea oamenilor ”. [14] Istoricul sovietic Aleksandr Nikolaevich Yakovlev aprofundează acest argument, susținând că Stalin a fost „ arhitectul sistemului gulagului pentru a distruge în totalitate viața umană ”. [18]

Teoreticianul politic Hannah Arendt a susținut că, deși guvernul sovietic le-a considerat pe toate ca lagare de „muncă forțată”, acest lucru a evidențiat de fapt că munca în unele lagăre a fost în mod deliberat inutilă, deoarece „ munca forțată este condiția normală a tuturor lucrătorilor ruși, care au nicio libertate de mișcare și poate fi atras în mod arbitrar să funcționeze în orice loc și în orice moment ". [19] El a făcut diferența între lagărele de muncă forțată „autentice”, lagărele de concentrare și „lagărele de anihilare”. În lagărele autentice de muncă, deținuții au lucrat în „ relativă libertate și sunt condamnați pentru perioade limitate ”. Taberele de concentrare au avut rate de deces extrem de ridicate și totuși erau încă „în esență organizate în scopuri comerciale ”. Taberele de anihilare erau acelea în care deținuții erau „ șterși în mod sistematic de foame și neglijență ”. El critică concluzia altor comentatori că scopul taberelor a fost furnizarea de forță de muncă ieftină. Potrivit acesteia, sovieticii au reușit să lichideze sistemul de tabere fără consecințe economice grave, arătând că taberele nu erau o sursă importantă de muncă și erau, în general, irelevante din punct de vedere economic. [19]

Potrivit documentelor interne secrete ale Gulag, aproximativ 1,6 milioane de oameni ar fi putut să moară între 1935 și 1956 în lagărele și coloniile de muncă sovietice (cu excepția lagărelor de prizonieri). Aproximativ 900.000 dintre aceste decese cad între 1941 și 1945, [20] coincizând cu perioada războiului germano-sovietic, când nivelurile de aprovizionare cu alimente erau scăzute în toată țara.

Aceste cifre sunt în concordanță cu documentele arhivate pe care istoricul rus Oleg Chlevnjuk le prezintă și le analizează în studiul său The History of the Gulag: From Collectivization to the Great Terror , conform căruia aproximativ 500.000 de oameni au murit în lagăre și colonii între 1930 și 1941. [21] Khlevniuk subliniază că aceste cifre nu iau în considerare decesele în timpul transportului [22], precum și cele care au murit la scurt timp după eliberare din cauza tratamentului dur din lagăre, [23] care, conform arhivelor, sunt excluse. amintirile erau numeroase. [24] Istoricul J. Otto Pohl afirmă că 2.749.163 de prizonieri au pierit în lagăre de muncă, colonii și așezări speciale, subliniind că aceasta este încă o cifră incompletă. [25]

Cazul Chinei maoiste

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Laogai .

La fel ca sistemul sovietic, guvernul chinez al lui Mao Zedong a inclus și un sistem de închisoare pentru muncă forțată cunoscut sub numele de Laogai sau „reformă prin muncă”. Potrivit lui Jean-Louis Margolin în timpul campaniei pentru suprimarea contrarevoluționarilor , duritatea sistemului oficial al închisorilor a atins niveluri fără precedent, iar rata mortalității, până în 1952, a fost „cu siguranță mai mare” cu 5% pe an și a ajuns la 50% în șase luni în Guangxi . [26] În Shanxi , peste 300 de persoane mureau în mine în fiecare zi. [26] Tortura a fost la ordinea zilei și reprimarea revoltelor, care au fost destul de numeroase, au dus la „adevărate masacre”. [26]

În Mao: The Unknown Story , biograful lui Mao Jung Chang și istoricul Jon Halliday estimează că probabil 27 de milioane de oameni au murit în închisori și lagăre de muncă în timpul guvernării lui Mao Zedong: [27] afirmă că deținuții au fost supuși unei munci nemiloase pustii ostile și că execuțiile și sinuciderile, prin orice mijloace, erau la ordinea zilei. [27]

În Cartea neagră a comunismului , Jean-Louis Margolin descrie istoria represiunii din partea statelor comuniste și susține că probabil 20 de milioane de oameni au murit în sistemul închisorii. [28] Profesorul Rudolph Rummel estimează numărul democidelor de muncă forțată la 15.720.000, excluzând „toți acei țărani colectivizați, subnutriți și sub-îmbrăcați care ar fi lucrat până la moarte pe câmpuri”. [29] Harry Wu estimează numărul morților la 15 milioane. [30]

Notă

  1. ^ European History Quarterly, 2009, Vol. 39 (4), 606-632. doi: 10.1177 / 0265691409342658.
  2. ^ a b c Buggeln Marc, Slave Labour in Nazi Concentration Camps , Oxford University Press, 2014, p. 63, ISBN 9780198707974 . Adus pe 19 august 2015 .
  3. ^ a b c Robert Gellately și Nathan Stoltzfus, Social Outsiders in Nazi Germany , Princeton University Press, 2001, p. 216, ISBN 978-0-691-08684-2 .
  4. ^ Richard Weikar, Etica lui Hitler , p. 73.
  5. ^ a b Protocolul Wannsee , pe prorev.com , 20 ianuarie 1942. Traducerea oficială a guvernului SUA pregătită ca dovadă în procesele de la Nürnberg.
  6. ^ Wachsmann Nikolaus, 1. Tabere timpurii , în KL: A History of the Nazi Concentration Camps , New York, Farrar, Straus și Giroux, 2015, p. 44, ISBN 9781429943727 . Adus la 30 ianuarie 2019 .
  7. ^ IMT: Der Nürnberger Prozess . Volumul XXXVIII, p. 366 / documentul 129-R.
  8. ^ Numărul victimelor , pe Memorial și Muzeul: Auschwitz-Birkenau . Adus pe 24 mai 2016 .
  9. ^ Muzeul Auschwitz și Raul Hilberg : Die Vernichtung der europäischen Juden . Ediție extinsă; Frankfurt, 1990.ISBN 3-596-24417-X . Volumul 2. Pagina 994f.
  10. ^ Michael Zimmermann: "Kommentierende Bemerkungen - Arbeit und Vernichtung im KZ-Kosmos". În: Ulrich Herbert și colab. (Ed.): Die nationalsozialistischen Konzentrationslager . Frankfurt, 2002, ISBN 3-596-15516-9 , Vol. 2, p. 744
  11. ^ Gunnar Heinsohn, Lexikon der Völkermorde , Rowohlt rororo, 1998, ISBN 3-499-22338-4 .
  12. ^ Joel Kotek și Pierre Rigoulot, Gefangenschaft, Zwangsarbeit, Vernichtung , Propyläen, 2001.
  13. ^ Ralf Stettner, Archipel Gulag. Stalins Zwangslager , Schöningh, 1996, ISBN 3-506-78754-3 .
  14. ^ a b Roy Medwedew, Die Wahrheit ist unsere Stärke. Geschichte und Folgen des Stalinismus , editat de David Joravsky și Georges Haupt, Frankfurt am Mein, Fischer, 1973, ISBN 3-10-050301-5 .
  15. ^ Małgorzata Pakier și Bo Stråth, A European Memory?: Contested Histories and Politics of Remembrance , Berghahn Books, 15 iulie 2013, ISBN 9780857456052 . Adus pe 2 ianuarie 2017 . Găzduit pe Google Cărți.
  16. ^ Timothy Snyder, Hitler vs. Stalin: Cine a ucis mai mult? , în The New York Review of Books , 10 martie 2011. Accesat la 2 ianuarie 2017 .
  17. ^ Alexander Soljenitsin, Arkhipelag Gulag , voi. 2, Novyy Mir, 1990.
  18. ^ Aleksandr Nikolaevič Jakovlev, Un secol de violență în Rusia sovietică. , Yale University Press, 2002, p. 15, ISBN 0-300-08760-8 .
  19. ^ a b Hannah Arendt, Originile totalitarismului , Harcourt, 1985, pp. 444-445.
  20. ^ ( RU ) AI Kokurin și NV Petrov, GULAG (Glavnoe Upravlenie Lagerej): 1918–1960 (Rossija. XX vek. Dokumenty) , Moscova, Materik, 2000, pp. 441 -2, ISBN 5-85646-046-4 .
  21. ^ Oleg V. Khlevniuk, The History of the Gulag: From Collectivization to the Great Terror , New Haven, Yale University Press, 2004, pp. 326-7, ISBN 0-300-09284-9 .
  22. ^ Oleg V. Khlevniuk, The History of the Gulag: From Collectivization to the Great Terror , New Haven, Yale University Press, 2004, pp. 306-8, ISBN 0-300-09284-9 .
  23. ^ Ellman, Michael, Soviet Repression Statistics: Some Comments ( PDF ), în Studii Europa-Asia , vol. 54, nr. 7, 2002, pp. 1151-1172.
  24. ^ Anne Applebaum, Gulag: A History , Doubleday, 2003, p. 583, ISBN 0-7679-0056-1 .
  25. ^ Pohl, The Stalinist Penal System , p. 131.
  26. ^ a b c Stephane Courtois, Cartea neagră a comunismului , Harvard University Press, 1999, pp. 481 -482, ISBN 0-674-07608-7 .
  27. ^ a b Chang Jung și Halliday Jon, Mao: The Unknown Story , Londra, Jonathan Cape, 2005, p. 338 .
  28. ^ Stephane Courtois și Jean-Louis Margolin, The Black Book of Communism: Crimes, Terror, Repression , Harvard University Press, 1999, pp. 464 , ISBN 0-674-07608-7 .
  29. ^ RJ Rummel, China's Bloody Century: Genocide and Mass Murder Since 1900 , Transaction Publishers, 1991, pp. 214-215, ISBN 0-88738-417-X .
  30. ^ Aikman, David., Arhipelagul Laogai , The Weekly Standard, 29 septembrie 1997.

Elemente conexe

Bibliografie

linkuri externe