Istoria Anatoliei

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Intrare principală: Anatolia .

Din punct de vedere istoric, Anatolia este identificată cu cea mai vestică parte a Asiei de Vest . Include două treimi din Turcia modernă, de pe coastele Mării Egee în vest și Marea Neagră în nord, până la munții de la granița cu Armenia în est și lanțul muntos Taur în sud.

Cele mai vechi descoperiri situate în Anatolia se găsesc atât în ​​centru, cât și în estul regiunii. Deși originile celor mai vechi popoare sunt încă complet necunoscute, rămășițele culturilor hatti , akkadieni , asirieni și hitiți oferă multe exemple de viață de zi cu zi. După căderea hitiților, noile state Frigia și Lidia au cunoscut, împreună cu Grecia, o renaștere culturală, parțial împiedicată doar de dominația persană. Într-adevăr, sub controlul lor, numeroase orașe portuare Frigia și Lidia au continuat să crească și să prospere. Din când în când, guvernatorii lor încercau să se răzvrătească, fără a reprezenta însă o amenințare reală. În cele din urmă, Alexandru cel Mare , după câteva bătălii și victorii asupra armatei persane a lui Darius al III-lea , a smuls controlul asupra întregii regiuni din Persia. După moartea sa, marele imperiu pe care l-a cucerit a fost împărțit între generalii săi de încredere, care au supraviețuit sub amenințarea constantă a invaziilor de către galateni și alte regate, precum regatul Pergam , regatul Pontului și regatul Egiptului . În cele din urmă, imperiul seleucid , cel mai mare dintre teritoriile generate de împărțirea imperiului lui Alexandru, a stârnit interesul roman pentru Anatolia, care, odată cucerită, a adoptat o politică de cesiune și fragmentare a teritoriului său, în funcție de alegerile politice și economice. Controlul Anatoliei a fost întărit de o politică de „non-interferență” din partea romanilor , o politică care permitea un control local ușor, de fapt un guvern eficient, cu protecție militară. În timpul domniei lui Constantin cel Mare , a văzut formarea Imperiului Bizantin , a cărui capitală a fost mutată la Constantinopol. La început, imperiul s-a bucurat de o prosperitate larg răspândită, datorită atât propriei sale bogății, cât și abilităților individuale ale conducătorilor, dar în curând s-a trezit într-o perioadă de declin, asistând în același timp la progresul lent și inexorabil al mongolilor și al altor popoare din Asia. , în special popoarele turcești. Armatele selgiucilor și ale mongolilor au redus influența bizantină atât asupra teritoriilor, cât și asupra comerțului din Anatolia, înlocuind treptat centrele sale vitale. Puterea maximă a Imperiului Otoman a dat în cele din urmă lovitura de grație Imperiului Bizantin , când sultanul Mehmet al II-lea a cucerit Constantinopolul în 1453 .

Odată cu trecerea timpului, Imperiul Otoman a permis coexistența diferitelor religii, exploatând difuziunea acestora pentru a extinde stăpânirea pe alte teritorii, din Africa de Nord până în Europa dincolo de Tracia . Războaiele împotriva Rusiei și a altor popoare în revoltă au împiedicat otomanii să se extindă în continuare. Acest imperiu a cunoscut și o lungă perioadă de declin, în principal datorită unei capacități ineficiente de guvernare. În această perioadă, chiar și corpul ienicerilor, principalul corp al armatei otomane, a fost dizolvat după o tentativă de revoltă. Pentru a stopa declinul, elita a încercat să efectueze reforme adecvate pentru a îmbunătăți economia, dar acestea au fost contraproductive. Mai mult, impozitele și recrutarea excesive nu au permis imperiului să dezvolte comerțul. În timpul primului război mondial , Imperiul Otoman s-a alăturat Germaniei și Austriei . După înfrângerea din război, imperiul a fost împărțit și limitat la Anatolia, dar obiectivele grecești din regiune au provocat noi tensiuni care au degenerat într-un nou război, care s-a încheiat în care Mustafa Kemal Atatürk a reușit să aducă Anatolia în noua Republică a Turcia , învingându-i pe greci și abolind Imperiul Otoman pentru totdeauna în 1922.

Neolitic

Datorită poziției sale strategice între Asia și Europa , Anatolia a fost, încă din preistorie , centrul multor civilizații . Printre neolitice așezări găsim: Çatalhöyük , Hagilar , Gian Hasan , Çayönü , Nevalı cori , Göbekli Tepe și Mersin . [1]

Epoca de bronz

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: anatolienii .

Epoca bronzului antic

La sfârșitul mileniului IV î.Hr. a văzut înflorirea culturii transcaucaziene a Kura-Araxes în Anatolia, în principal prin răspândirea tehnologiei metalurgice de bronz , până când regiunea, în secolul 24 î.Hr., a intrat în sfera de influență a lui Sargon , conducătorul Imperiului . Akkadiană . Datorită introducerii roții olarului, a început o producție în masă a diferitelor artefacte, care a preluat niveluri valoroase în prelucrarea metalelor, metalelor prețioase și vazelor. [2] Mai multe dovezi arheologice arată că interesul lui Akkad pentru regiune a constat în exportul de materiale pentru industria prelucrătoare. [3] Imperiul Akkadian, în Mesopotamia , a suferit, de-a lungul timpului, atât schimbări climatice puternice, o reducere a forței de muncă disponibile și, prin urmare, o reducere a comerțului. Această serie de evenimente a fost cauza, în jurul anului 2150 î.Hr., a prăbușirii imperiului akkadian, în mâinile guteilor . [4]

Epoca bronzului mijlociu

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Asiria § Imperiul Vechi (1950-1365 î.Hr.) și Hatti (oameni) .

Vechiul imperiu asirian a revendicat resursele guteilor după ce au fost înfrânți, în special minele de argint. Unul dintre mai multe documente cuneiforme asiriene găsite la Kanesh în Anatolia arată utilizarea unui sistem avansat de calcul comercial care a inclus și linii de credit . [3]

Spre sfârșitul mijlocului epocii bronzului, secolul al XVI-lea î.Hr., prin cucerirea Hattusa de către Hattusili I. Epoca bronzului, prin numeroasele descoperiri arheologice de la Knossos , a influențat în Creta înflorirea civilizației minoice . [5] Una dintre trăsăturile distinctive ale perioadei a fost apariția ceramicii pictate, a sigiliilor cu ștampilă și a statuetelor din bronz.

Epoca bronzului târziu

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria hititilor , Kizzuwatna , Arzawa , Assuwa , Ahhiyawa și Troia VII .
Un desen al unei vechi gravuri cuneiforme care descrie o procesiune de hitiți în Boğazkale , Turcia .

Imperiul hitit a atins apogeul cultural în secolul al XIV-lea î.Hr. , datorită stăpânirii asupra teritoriilor care includeau centrul Anatoliei, nord-vestul Siriei până la Ugarit și nordul Mesopotamiei. Regatul Kizzuwatna , situat în sudul Anatoliei la acea vreme, controla regiunea care separa capitala hitită Hatti de Siria , menținând astfel un anumit control al rutelor comerciale. Pacea a fost menținută grație acordurilor bilaterale între imperii prin tratate care le-au stabilit frontierele. Abia în timpul domniei regelui hitit Suppiluliuma Kizzuwatna a preluat controlul deplin, deși hitiții și-au păstrat identitatea culturală în Kummanni [6] și Lazawantiya , la nord de Cilicia . [7]

După 1180 î.Hr., pe fondul tulburărilor generale din Levantul estic asociate cu sosirea bruscă a popoarelor mării , imperiul s-a dezintegrat în mai multe orașe-state independente „ neo-hitite ”, dintre care unele au supraviețuit până la sfârșitul secolului 8 î.Hr. a civilizației hitite este cunoscută în principal din textele în caractere cuneiforme găsite în zona imperiului și din corespondența diplomatică și comercială descoperită în diferite arhive, atât în ​​Egipt, cât și în Orientul Mijlociu .

Vechea Epocă a Fierului

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Frigia , Neo-Hititii și Urartu .
Frigia la apogeul puterii sale și Asiria, secolele IX-VII î.Hr.

În secolul al XII-lea î.Hr., după fragmentarea Imperiului Hitit, s-a format regatul Frigiei , independent până în secolul al VII-lea î.Hr. Probabil venind din regiunea Traciei , frigienii și-au stabilit capitala în Gordius [8] Cunoscuți de asirieni ca domnia lui Mushki , în rândul poporului frigian, un guvern central a fost complet absent, chiar dacă totuși proiectaseră și construiseră o rețea de drumuri extinsă. De asemenea, au păstrat unele aspecte culturale hitite , adaptându-le în timp. [9]

Înfășurat în mit și legendă, răspândit de scriitorii antici greci și romani, este regele Midas , ultimul rege al regatului Frigiei . Mitul care îl înconjoară se învârte în jurul abilității sale extraordinare de a schimba obiectele în aur cu o singură atingere [10] și a nefericitei sale întâlniri cu Apollo care își schimbă urechile în cele ale unui măgar. Înregistrările istorice arată că a trăit între aproximativ 740 și 696 î.Hr., și a fost considerat un mare rege. Conform relatărilor asiriene , majoritatea istoricilor l-au numit regele Mita al Mushki . Asirienii l-au considerat un dușman periculos, iar Sargon II , guvernatorul asirian, a fost mulțumit, în 709 î.Hr., în negocierea unui tratat de pace. Acest lucru nu a avut niciun efect asupra cimmerienilor care au avansat și s-au revărsat în Frigia, o cucerire care s-a încheiat în 696 î.Hr., cu înfrângerea și sinuciderea regelui Midas . [11]

Antichitatea clasică

Meonia și regatul lidian

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Lydia .
Un electro din domnia lui Croesus , înfățișând un leu și un taur. Lidia a fost prima civilizație adevărată cunoscută care a bătut monede .

Cele mai importante evenimente istorice din vestul Anatoliei, care a început în jurul anului 1300 î.Hr., a avut loc în Lydia , sau Meonia așa cum a fost numit înainte de 687 î.Hr. Povestea incepe cu dinastia Atyad, primul care a fost format in jurul anului 1300 î. De Heraclids , el a condus-o din 1185 î.Hr. până în 687 î.Hr., în ciuda prezenței grecești în creștere de-a lungul coastelor mediteraneene. Importanța Heraclidelor a dispărut atunci când au apărut primele orașe grecești precum Smirna , Colofone și Efes . Ultimul rege frigian, Candaules , a fost asasinat de prietenul său și purtător de sulițe, Gyges , care l-a uzurpat la tron. Gyges a purtat un război împotriva grecilor și, în curând, în fața cimerienilor au început să pradă, împreună cu regatul, orașele izolate. Acest val de atacuri a dus la încorporarea Frigiei de către Lidia și capitala Gordius. Atacurile trupelor cimmeriene au ajuns la stăpânirea regilor Sadiatte și Aliatte II , care au murit în jurul anului 560 î.Hr. Sub domnia ultimului rege Lydian , Croesus , Persia a fost invadată prin primul ciocnire, cu bătălia de la Pteria , un bătălie care s-a încheiat fără câștigători. Trecând spre interiorul teritoriilor persane , Croesus a fost complet învins în 546 î.Hr. în bătălia de la Thymbra din mâna persanului Cyrus II . [12]

Imperiul achemenid

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Imperiul achemenid .

În 550 î.Hr. , Imperiul Median din estul Anatoliei, care a durat doar o sută de ani, a fost brusc rupt de o rebeliune. Croesus, regele Lidiei , a decis să-l atace pe regele Persiei , Cirus cel Mare . În cele din urmă, a fost respinsă de persani, iar Ciro, în represalii, a ars Sardes , capitala Lidiei , și a preluat controlul asupra acesteia în 546 î.Hr. [13]

Cu toate acestea, regatul rămas al Ioniei și multe orașe din Lidia au refuzat să cedeze dominației persane , pregătindu-se pentru apărare, rezistând și cerând ajutor de la Sparta , ajutor care nu a venit niciodată. Astfel, în cele din urmă printre ionieni, au fost cei care au fugit, precum cetățenii din Phocaea în Corsica sau cei din Teos către Abdera în Tracia , [14] în timp ce alții s-au supus dominației persane.

Situl arheologic Sardi , cunoscut acum sub numele de Sart , în Turcia .

Imperiul persan achemenid , fondat de Cirus cel Mare, și-a continuat astfel expansiunea sub regele Persiei, Darius cel Mare , unde s-a folosit sistemul de satrapie , o modalitate de guvernare locală în continuă îmbunătățire. O revoltă la Naxos în 502 î.Hr. l-a determinat pe Aristagoras din Milet să promită o parte din bogăția lui Naxos lui Artaferne , satrap al Lidiei , în schimbul ajutorului său în suprimarea revoltei. Dar incapacitatea lui Aristagoras de a-și ține promisiunea i-a determinat pe ionieni să se revolte. Această revoltă, cunoscută sub numele de revolta ioniană , s-a răspândit în toată Anatolia și, cu ajutorul atenienilor , Aristagoras a rezistat, în ciuda înfrângerii de la bătălia de la Efes . Incendiul orașului Sardis în 498 î.Hr. îl înfurie pe Darius, care a jurat cu orice preț o răzbunare asupra Atenei . Această promisiune a căzut asupra lui Aristagoras imediat ce armata persană a început să invadeze Ionia , luând astfel înapoi un oraș după altul. Bătălia finală a lui Lade de lângă Milet în 494 î.Hr. a pus capăt revoluției ionice odată pentru totdeauna. [15]

Deși Imperiul persan deținea controlul oficial asupra carienilor ca satrap , guvernatorul local desemnat Hecatomno a profitat de poziția sa, câștigând conducerea autonomă a familiei sale în controlul provinciilor, oferind în același timp persanilor tribut regulat. Fiul său Mausolus a continuat pe această cale, extinzând moștenirea tatălui său. El a mutat mai întâi capitala oficială a satrapiei de la Milasa la Halicarnassus , obținând un avantaj naval strategic, deoarece capitala sa se afla pe mare. Pe acest teren a construit o fortăreață eficientă și s-a dotat cu o flotă navală mare. El și-a folosit cu înțelepciune puterea pentru a acorda protecție cetățenilor din Chios , Cos și Rodos de îndată ce au proclamat independența față de atenieni . Din fericire, Mausolus nu a trăit pentru a-și vedea planurile pe deplin realizate, iar satrapia a trecut la văduva sa Artemisia . Controlul local asupra Caria a rămas la familia lui Hecatomno încă vreo douăzeci de ani, înainte de sosirea lui Alexandru cel Mare . [16]

Perioada elenistică

Alexandru înainte de bătălia de la Issus, cea mai bună reprezentare a figurii sale

Alexandru cel Mare

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Alexandru cel Mare .

În 336 î.Hr. , regele macedonean Filip al II-lea al Macedoniei a fost ucis pe neașteptate; fiul său Alexandru a succedat tronului, organizând o forță armată suficient de puternică pentru a înfrunta persii și adunând o flotă suficient de mare pentru a preveni orice amenințare. Aterizând pe malul Anatoliei, lângă Sesto, a mărșăluit în 334 î.Hr. către Gallipoli . Alexandru s-a confruntat cu armata persană pentru prima dată lângă râul Granico , reușind să-i învingă. Folosind victoria ca o piatră de temelie către succes, Alexandru și-a îndreptat atenția spre restul coastei de vest, eliberând Lydia și Ionia într-o succesiune rapidă. Căderea definitivă a lui Milet l-a determinat pe Alexandru să elaboreze o strategie strălucitoare pentru a învinge flota persană : să cucerească fiecare oraș de-a lungul Mediteranei . Reducând această amenințare, și-a reluat drumul spre interior, prin Frigia , Capadocia și în cele din urmă Cilicia , înainte de a ajunge în Munții Amanos . Cercetașii lui Alexandru au văzut din timp armata persană , sub comanda lui Darius al III-lea , avansând peste câmpiile Issus. În acel moment, Alexandru și -a dat seama că terenul îi favoriza cea mai mică armată. Regele macedonean a început astfel bătălia de la Issus , învingând și zdrobind armata lui Darius. Această înfrângere jenantă a fost agravată de faptul că regele persan a fugit peste Eufrat , lăsând restul familiei sale în mâinile lui Alexandru . Anatolia a fost astfel eliberată pentru totdeauna de jugul persan. [17]

Războaiele diadocilor și împărțirea imperiului lui Alexandru

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Diadochi .

În iunie 323 î.Hr. , Alexandru a murit brusc, lăsând în Macedonia sa un vid de putere care i-a pus în pericol fiecare cucerire. Întrucât fratele său vitregArrideo nu a putut guverna din cauza dizabilității sale severe, au fost generate o serie de lupte pentru a revendica drepturile de succesiune în imperiu, lupte cunoscute sub numele de războaiele diadocilor . Perdiccas , un ofițer de cavalerie de rang înalt și mai târziu Antigonus , satrapul Frigiei , au dominat pentru o vreme peste toți ceilalți concurenți. [3]

Ptolemeu , conducătorul Egiptului, Lysimachus și Seleucus , comandanții puternici ai lui Alexandru , și-au consolidat poziția după bătălia de la Hypsus , în care Antigon , rivalul lor comun, a fost învins. Pentru o anumită perioadă, imperiul Alexandru anterior a fost împărțit astfel: Ptolemeu a atins teritoriul din sudul Anatoliei , inclusiv Egiptul și Levantul , care au constituit imperiul ptolemeic . Lysimachus controla Anatolia vestică și Tracia , în timp ce Seleucus revendica restul Anatoliei ca imperiu seleucid . Numai regatul Pontului sub Mitridates I a câștigat independența datorită faptului că Antigon era unul dintre dușmanii lor comuni. [18]

Imperiul Seleucid

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Imperiul Seleucid .
Seleuc I Nicator, care și-a dat numele imperiului Seleucid

Seleuc I Nicator și-a construit capitala în 12 ani, din 299 î.Hr. până în 287 î.Hr. , un oraș demn de personaj, dându-i numele de Antiohie , de la numele tatălui său Antioh . De asemenea, s-a angajat să creeze o armată staționară mare, împărțind imperiul în 72 de satrapii . După un început liniștit, Lisimah și Seleucus a intrat în război în 281 î.Hr. . Seleucus a reușit să învingă prietenul său anterior, cucerind teritoriul său datorită luptei de Corupedio , dar mai târziu a fost asasinat în Lysimach de Ptolemeu Cerauno , viitorul rege al Macedoniei. [19]

După moartea lui Seleuco, imperiul s-a confruntat cu multe probleme interne și externe. Antioh I a respins cu succes un atac al galilor , dar poate să nu-l învingă pe regele Pergamon Eumenes I în 262 î.Hr. , garant al independenței lui Pergamon . [20] Prima soție a lui Antioh al II-lea numită Theos, sau „divină”, și-a otrăvit atât soțul, cât și a doua soție, Berenice Fernoforo , fiica lui Ptolemeu al III-lea Evergete . După această tragedie, fiul lui Antioh al II-lea , pe care la avut prima soție, Seleucus II Callinico , a ajuns să conducă Seleucidele . Această întorsătură a evenimentelor l-a împins pe Ptolemeu al III-lea să invadeze imperiul începând al III-lea război sirian în 245 î.Hr. Această invazie a dus la cucerirea Antiohiei și Seleuciei , oferind ținuturile Frigiei lui Mitridate al II-lea al Pontului ca cadou de nuntă. [21]

Partia și Pergamul înainte de 200 î.Hr.

Evenimentele din est au arătat natura fragilă a seleucidelor , cum ar fi atunci când o revoltă în Partia , începând de la Bactria și inițiată de satrapul său Andragora în 245 î.Hr. , a dus la pierderea unui teritoriu care se învecinează cu Persia . La aceasta se adaugă, în 238 î.Hr. , o invazie bruscă a nomazilor Parni din nordul Parthiei și ocuparea ulterioară a întregii Parthii de către unul dintre liderii lor, Tiridates . [22] În cele din urmă, Antiochus II Theeus , conducătorul Seleucidelor , nu a reușit să înăbușe rebeliunea, ceea ce a dus la formarea unui nou regat, Imperiul Partian, sub suveranitatea fratelui lui Tiridates, Arsaces I. La culmea puterii sale, Partia s-a extins până la Eufrat . [23]

Regatul Pergam sub Attalides era un regat independent, stabilit după domnia lui Philetero de nepotul său Eumenes I. Eumenes a extins regatul Pergam prin cucerirea unei părți din Myia și Eolian, păstrându-se strâns legată de porturile Elaia și Pitane . Attalus I , succesorul lui Eumenes I , a rămas activ în afara granițelor Pergamului. Refuzând să plătească tributul de protecție galatenilor , el i-a învins în 230 î.Hr., în timp ce trei ani mai târziu a învins și Antiochus Hieraces , pentru a asigura controlul nominal asupra Anatoliei sub Seleucide . Victoria a durat până când Seleucus III a restabilit controlul asupra imperiului său, dar permițându-i lui Attalus să păstreze controlul asupra fostelor teritorii din Pergam. [24]

Evenimentele din Attalus I reprezintă ultimul succes semnificativ al seleucidelor din Anatolia, înainte de expansiunea Imperiului Roman. După acea victorie, descendenții lui Seleuco nu vor mai putea să-și extindă imperiul. [3]

Perioada romană

Intervenția romană în Anatolia

În cel de- al doilea război punic , Roma a fost pusă în probleme serioase în Spania, Africa și Italia datorită strategiilor impresionante de la Hanibal . Când în 215 î.Hr. s-a aliat cu Filip al V-lea al Macedoniei , Roma împreună cu liga etoliană dețineau doar o mică forță navală capabilă să respingă Hanibal spre est și să împiedice expansiunea macedoneană în vestul Anatoliei. Attalus I din Pergam , împreună cu Rodos , a încercat să-i convingă pe romani că războiul împotriva macedonenilor era absolut necesar. Titus Quintus Flamininus , comandantul armatei romane, în 197 î.Hr. , nu numai că a învins complet armata lui Filip în bătălia de la Cinoscefale , dar a dat speranță grecilor , când a proclamat autonomia Greciei și a orașelor grecești din Anatolia, potrivit voința Romei. [3]

În perioada imediat următoare victoriei romane, liga etoliană a revendicat o parte din prada rămasă ca urmare a înfrângerii lui Filip și a insinuat o alianță cu Antioh al III-lea al Seleucidelor pentru a o obține. În ciuda avertismentelor făcute de Roma, Antioh a părăsit Tracia și s-a aventurat în Grecia , hotărând să se alieze cu liga etoliană . Aceasta a fost o atitudine intolerabilă pentru Roma, care în curând l-a învins sever în Tesalia , înTermopile , înainte ca Antioh să se întoarcă în Anatolia, lângă orașul Sardes . [3] Alăturându-și forțele cu cele ale romanilor, Eumenes al II-lea din Pergam , în 189 î.Hr. , s-a confruntat cu Antiochus în bătălia Magnesiei . Aici Antiochus a fost tuns de o sarcină intensă de cavalerie romană și de o manevră de încercuire a lui Eumenes.

Datorită tratatului de la Apamea , chiar în anul următor, în Pergam . au fost alocate toate ținuturile Seleucidelor situate la nord de lanțul Taur, în timp ce restul a fost predat Rodului . Acest aparent mare dar ar fi făcut ca Eumenes să cadă în calitate de guvernator eficient, întrucât după victoriile lui Pergam asupra lui Prusia I din Bitinia și Farnace I din Pont , Eumenes condiționa prea mult treburile Republicii, alarmând senatul roman. Când în 184 î.Hr. Eumenes a suprimat o invazie a galatenilor . , Roma a răspuns victoriei sale eliberându-i, făcându-l astfel pe Eumenes să înțeleagă că vor să oprească obiectivele expansioniste ale guvernului din Pergam . [25]

L'interno dell'Anatolia rimase relativamente stabile fino al II secolo aC , nonostante le incursioni occasionali di Galati , all'ascesa dei regni di Ponto e Cappadocia . La Cappadocia sotto Ariarate IV , inizialmente era alleata con i Seleucidi nella guerra contro Roma, ma presto il suo sovrano decise di rinforzare le relazioni con i romani tramite un matrimonio politico. Suo figlio, Ariarate V , continuò la politica di suo padre di alleanza con Roma partecipando nella battaglia contro Prusia I di Bitinia , quando, nel 131 aC morì. Il Ponto fu un regno indipendente fin dal governo di Mitridate , dal momento in cui la minaccia macedone era ormai superata. Nonostante i molti tentativi dell' impero Seleucida di sconfiggere il Ponto , l'indipendenza fu mantenuta. Quando Roma venne in contatto con il regno di Farnace I , un'alleanza venne formata per garantire protezione al regno. L'altro regno maggiore in Anatolia, la Bitinia , mantenne sempre buone relazioni con Roma, anche sotto l'odiato Prusia II di Bitinia , quando quelle relazioni vennero messe a dura prova. [26]

L'Anatolia venne politicamente trattata dall'Impero Romano con i guanti di velluto, rispettando sia le autonomie locali che l'organizzazione territoriale. Il controllo dell'opposizione nella regione venne a semplificarsi con il lascito di Pergamo fatto ai romani dal suo ultimo re, Attalo III nel 133 aC Il nuovo territorio fu chiamato provincia d' Asia dal console romano Aquillio Manio il Vecchio . [25]

Guerre mitridatiche

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Guerre mitridatiche .
L' Anatolia come divisa da Pompeo , 63 aC

Nel 90 aC le guerre mitridatiche si sovrapposero al conflitto che invischiò Roma nella cosiddetta guerra sociale , contro i ribelli italici . Mitridate VI re del Ponto decise che era giunto il momento di intervenire in Anatolia mentre Roma era occupata con le sue problematiche interne, marciando attraverso la Bitinia , all'interno dell' Asia , persuase i greci ad uccidere quanti più italici fosse possibile, azione che ebbe luogo nel 88 aC con i cosiddetti vespri asiatici . Nonostante la guerra civile che si scatenava nella stessa Roma, il console Cornelio Silla giunse in Anatolia per sconfiggere il re del Ponto . Silla lo sconfisse, lasciando a Mitridate il solo Ponto , come stabilito dal conseguente trattato di Dardano . [3]

Nel 74 aC , un altro regno anatolico passò sotto il controllo romano secondo le volontà di Nicomede IV di Bitinia che aveva stabilito dopo la sua morte tramite lascito testamentario, la cessione del regno sotto il dominio di Roma. La Bitinia divenne provincia romana, e Mitridate VI rivendicandone i territori la invase di nuovo nello stesso anno. Roma questa volta inviò il console Lucio Licinio Lucullo per riportare le province all'ordine. La spedizione ebbe esito positivo, anche se non definitivo, costringendo Mitridate ad una ritirata verso le regioni montuose interne. [3]

Il definitivo tentativo di Lucio Licinio Lucullo di sbarazzarsi una volta per tutte di Mitridate , portò una forte opposizione al suo ritorno, alimentata anche dal grande console romano Pompeo . Inoltre la minaccia di attacchi di pirati nel Mar Egeo , spinse Pompeo, con grande dispendio di mezzi a disperderli e ad allontanarli verso la Cilicia . I poteri conferiti a Pompeo dopo il suo trionfo, gli permisero, non solo di respingere Mitridate completamente oltre il Bosforo , ma anche una parziale annessione della vicina Armenia . Alla fine, Mitridate nel 63 aC si suicidò, permettendo a Roma di fare del Ponto un protettorato che si aggiunse alla provincia romana di Cilicia , [3] lasciando soltanto la Galazia , Pisidia e Cappadocia , tutte governate interamente da Aminta , ultimo regno rimasto senza uno status di protettorato o di provincia. Tuttavia, nel 25 aC , Aminta morì mentre stava inseguendo truppe nemiche tra i monti del Tauro , così Roma rivendicò le sue terre come provincia, lasciando l'Anatolia completamente in mani romane. [27]

Cristianità in Anatolia durante il periodo romano

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Storia del cristianesimo e Origini del Cristianesimo .

Con il consolidamento di Roma in Anatolia la struttura religiosa della regione iniziò lentamente a cambiare. Nel 210 aC circa, Antioco III , sovrano dell' impero seleucide trasferì 2.000 famiglie ebraiche da Babilonia alla Lidia e alla Frigia . Questo tipo di diaspora continuò durante tutta l'esistenza dell'impero. La successiva fioritura della cristianità era evidente in Anatolia già all'inizio del I secolo. Le lettere di San Paolo nella Bibbia riflettono questa crescita, particolarmente nella provincia d'Asia. Da Efeso , dal 54 al 56 , egli annotava che " tutti coloro che dimorano in Asia sentirono la parola " e menzionano l'esistenza della chiesa sia a Colossi [28] sia nella Troade . Più tardi Pietro ricevette lettere sia da Magnesia che da Tralles [29] , le quali lo informavano che avevano attive chiese, vescovi e rappresentanti ufficiali che sostenevano Ignazio di Siria [ senza fonte ] . Dopo i riferimenti di San Paolo riguardo a queste istituzioni, l' Apocalisse di Giovanni menziona le sette Chiese dell'Asia : Efeso , Magnesia, Tiatira , Smirne , Filadelfia , Pergamo , e Laodicea . [30] Anche diversa gente di fede non cristiana iniziò ad avere notizia della nuova religione. Nel 112 dC il governatore romano nella Bitinia scrisse all'imperatore romano Traiano riguardo al fatto che tanti popoli diversi si riversavano verso la cristianità, lasciando i templi vuoti. [31]

Anatolia prima del IV secolo: pace ei Goti

La porta di Augusto a Efeso , Turchia venne costruita in onore dell'imperatore Augusto e la sua famiglia. Essa conduceva alla zona commerciale dove avveniva la compravendita.

Dal governo di Augusto in poi fino a quello di Costantino I , l'Anatolia godette di una relativa pace che permise una buona crescita culturale ed economica della regione. L'imperatore Augusto , per agevolarne lo sviluppo, soppresse tutti i debiti delle province e protettorati dovuti all'impero romano. Vennero costruite strade per collegare le città più grandi allo scopo di migliorare il commercio e la deportazione, mentre l'abbondanza di prodotti di qualità nelle attività agricole consentivano un accumulo di ricchezze. L'insediamento venne incoraggiato, ei governatori locali non imponevano tasse troppo esose. Le ricchezze guadagnate in pace e prosperità presagivano grandi tragedie, come i potenti terremoti che sconvolgevano la regione. In quest'ambiente propizio venne ad operare la maggior parte degli uomini d'ingegno del tempo; il filosofo Dione Crisostomo di Bitinia, il medico Galeno di Pergamo , e gli storici Memnone di Eraclea e Cassio Dione di Nicea . [32]

Nella metà del III secolo, ogni cosa costruita tramite la pace era minacciata da un nuovo nemico, i Goti . Poiché le incursioni nel Centro Europa attraverso Macedonia, Italia e Germania vennero tutte respinte con successo dai romani, i goti trovarono l'Anatolia un territorio interessante sia per le scarse difese che per le sue ricchezze. Con una flotta di navi catturata nel Bosforo e imbarcazioni a fondo piatto per attraversare il Mar Nero , navigarono nel 256 intorno al coste orientali, sbarcando nella città costiera di Trebisonda . Ciò che accadde fu di grande imbarazzo per il Ponto , la ricchezze della città vennero trafugate, un notevole numero di navi confiscate, così i Goti entrarono all'interno della regione, senza più uscirne. Con una seconda invasione dell'Anatolia attraverso la Bitinia , l'efferatezza dei Goti crebbe attraverso terrore e distruzioni. I "barbari" entrarono in Calcedonia , e la utilizzarono come base operativa per le loro incursioni, saccheggiando, Nicomedia , Prusa , Apamea , Cio , e Nicea . Soltanto il sopraggiungere della stagione invernale impediva loro di fare ulteriori danni. I Goti condussero un terzo attacco, non solo lungo la linea costiera anatolica occidentale, ma anche in Grecia e Italia. Nonostante i romani con l'imperatore Valeriano riuscissero alla fine a respingerli, i Goti non esitarono a distruggere per la prima volta il tempio di Diana ad Efeso e la città stessa nel 263 . [33]

Impero bizantino

Creazione dell'impero bizantino

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Impero bizantino § Origine .
Un'icona rappresentante Costantino come un santo e altri personaggi a Nicea , nel 325 , con il credo niceano .

L' Impero romano era in costante instabilità, in quanto era impossibile gestirlo e garantire la sicurezza dei suoi confini a causa della sua immensa estensione territoriale. Dopo la salita al potere, l'imperatore Costantino , nel 330 , prese un'importante decisione: spostare la capitale da Roma ad una nuova. Scelse per questo ruolo la vecchia città di Bisanzio , che rinominò Costantinopoli , e la fece riedificare dalle fondamenta, oltre a fortificarla e in modo da assicurare una difesa adeguata all'intera regione. Ciò che aggiunse prestigio alla città fu il favore concesso al Cristianesimo . Costantino permise ai vescovi e ad altre figure religiose di svolgere mansioni di governo nell'impero, e intervenne personalmente al primo concilio di Nicea onde dimostrare la sua lealtà.

Nel corso dei successivi quarant'anni dopo la morte di Costantino - avvenuta nel 337 - prese avvio tra i suoi discendenti una lotta per il controllo dell'impero. I suoi tre figli, Costantino II , Costante I , e Costanzo II erano incapaci a coesistere pacificamente sotto un governo unito, per cui alla fine fecero ricorso a mezzi violenti pur di far valere il loro desiderio di potere. Alla fine Costante I uccise Costantino II vicino ad Aquileia , ma fu presto rimosso, e lui stesso venne ucciso dal suo proprio esercito. Costanzo II rimase allora come il solo imperatore dei bizantini, ma anche lui non sarebbe durato a lungo. Nonostante sostenesse suo cugino Giuliano , come comandante delle legioni in Gallia , Giuliano fu costretto presto dagli eventi ad ignorare gli ordini di Costantino e di muovere verso est con i suoi eserciti per dirigersi verso Costantinopoli per richiedere la porpora imperiale. La morte di Costanzo II a Tarso , nel 361 , non provocò spargimenti di sangue. Giuliano non sopravvisse che pochi anni. In quel periodo tentò di ripristinare il culto del paganesimo . Anche sul suo letto di morte venne supposto che avesse detto, "Tu hai vinto, Galileo." , un riferimento al cristianesimo che lo ha superato. [34]

La minaccia di un'invasione barbarica ei suoi effetti sull'impero romano occidentale si concentrarono di nuovo a est. Dopo un breve governo dell'imperatore Gioviano e uno unificato di entrambi gli imperi di Valentiniano II a ovest e Valente a est, il giovane imperatore Graziano fece una scelta che si sarebbe rivelata ben azzeccata: Nominò come co-imperatore il suo generale favorito, Teodosio I , conferendogli l'autorità su tutti i domini dell'impero bizantino nel 379. Questa decisione sarà alquanto positiva per la continuazione del suo dominio di recente conquistato, per cui immediatamente Teodosio I si prodigò a guarire le fratture religiose emerse durante i periodi incerti dell'anno passato. La pratica dell' arianesimo ei riti pagani vennero aboliti, ei fondamenti disposti da Costantino a Nicea vennero ristabiliti per legge. Nel 395 , l'anno in cui l' impero romano venne ufficialmente diviso a metà Teodosio , definito in modo idoneo "il Grande", morì, lasciando l'impero ai suoi due figli: quello occidentale a Onorio , quello orientale ad Arcadio . [35]

L'impero bizantino al suo apice

La themata dell'impero bizantino alla morte di Basilio II nel 1025.
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Giustiniano I .

Giustiniano I contribuì ad espandere l'impero bizantino, anche se contemporaneamente dilaniato da pressioni sia interne sia esterne. Durante la sua reggenza fece riedificare in forma decisamente più grandiosa ed artisticamente elaborata le due basiliche principali di Costantinopoli, ovvero La Divina Sapienza e la Basilica dei Santi Apostoli , oggi non più esistente. Entrambe edificate ai tempi di Costantino, furono rase al suolo e ricostruite dalle fondamenta per volere di Giustiniano.

L'increscioso episodio della Rivolta di Nika avvenne durante il regno di Giustiniano, come anche la lunga e durissima Guerra greco-gotica per la riconquista dell'Italia agli ostrogoti, che insieme alla Peste di Giustiniano lascerà spossato l'impero Romano d'oriente. Giustiniano oltretutto convolò a nozze con Teodora , nozze che furono molto malviste in ambiente ecclesiastico sia per la provenienza sociale della moglie - era infatti una cantante, professione ai tempi considerata affine a quella di prostituta - sia perché Teodora era seguace della confessione cristologica monofista , avversata da più di un secolo dalla chiesa greca e considerata eretica in base alle decisioni del Concilio di Calcedonia del 451. Teodora fu accusata di manipolare Giustiniano per favorire l'espansione della confessione monofisita.

Intervento persiano

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Impero sasanide .

I persiani anticipavano una nuova minaccia che stava per entrare in scena: gli arabi.

Cosroe II dei Persiani Sasanidi attaccò l'impero Romeo dando inizio a una delle guerre dalle conseguenze più significative della storia del Medio Oriente e del Mediterraneo: con il pretesto della deposizione dell' imperatore Maurizio da parte dell' usurpatore Foca , lo scià di Persia dichiarò l'ultima Guerra romano-persiana della storia . Tale guerra, che si risolverà in una Vittoria di Pirro dei Bizantini sotto Eraclio I nel 628, costò ai due imperi la quasi interezza dell'esercito e delle risorse finanziarie, e all'impero Sasanide costò anche la stabilità interna. Della gran debolezza in cui versavano i due grandi potentati mediorientali approfitteranno pochi anni dopo gli Arabi Rashidun .

Conquista araba e minacce

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Guerre arabo-bizantine .

Gli attacchi arabi condotti attraverso l'impero ne ridussero significativamente il territorio rispetto ai tempi di Giustiniano .

A seguito della Battaglia dello Yarmuk gli arabi ebbero la via libera per la conquista della Grande Siria e dell'Egitto, conquista che sarà facilitata dagli abitanti autoctoni di queste province meridionali bizantine, vessati da una tassazione esagerata e culturalmente oppressi dal Patriarcato di Costantinopoli che aveva dichiarato eretiche le loro dottrine cristologiche nel 451 , alienandosi culturalmente tali abitanti Copti e Siriaci , che non provavano più alcuna simpatia nei confronti di una sede Imperiale vista come straniera, lontana e tirannica.

Con la perdita delle province meridionali, l'impero Romeo fu privato della sua più grande fonte di ricchezze e di grano (l'Egitto è stato per secoli il più grande produttore di grano del mondo). Mentre l'impero riuscirà a riconquistare la ricca costa Siriana fino al Nahr el Kebir - attuale confine tra Siria e Libano - sotto la dinastia Macedone , non riuscirà mai più a riottenere il controllo sul resto della Grande Siria e l'intero Egitto, aree in cui la cultura Ellenistica fu padrona dai tempi di Alessandro Magno. Riuscirà invece a impedire agli arabi la conquista dell'Anatolia, che passerà in mano islamica solo pochi secoli dopo.

Periodo selgiuchide (1071-1299)

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Impero selgiuchide .

Nell' XI secolo iniziò la conquista dell'Anatolia da parte dei Turchi con la fondazione del Sultanato di Rûm o sultanato di Iconio [36][37] La colonizzazione turca dell'Anatolia iniziò a partire dal 1071, anno della Battaglia di Manzicerta . Con questa battaglia il sultano selgiuchide Alp Arslan inflisse una dura sconfitta ai Romei, che pochi anni prima avevano completamente disfatto - ad opera di Costantino X Ducas - il sistema difensivo dei Themata Anatolici, affidato a piccoli proprietari terrieri e imprenditori locali, per sostituirlo con un costosissimo e poco efficiente esercito di mercenari. Alla notizia falsa della morte dell'imperatore Romano Diogene diffusa sul campo dal suo avversario politico Andronico Ducas , metà dell'esercito Romeo abbandonò il campo a seguito di Andronico. Con ogni probabilità la battaglia sarebbe stata vinta dai Romei se metà dell'esercito non fosse fuggita. L'imperatore non era morto, e anzi fu trattato con rispetto dal sultano Alp Arslan, che lo liberò in seguito ad un riscatto.

Si avvertirono anche altre influenze di turchi persianizzati Selgiuchidi , Beilikati anatolici , Mongoli e dell' Ilkhanato mongolo.

Molto poco si conosce di questa regione nel XII secolo . L' Asia Minore orientale era effettivamente divisa in due principati, Erzinjan e Erzurum , governati dalla dinastia saltukide . [38] Baiju soggiogò i Selgiuchidi nel 1243 , e, ricevuto l'ordine da Hulegu , mosse, nel 1256 verso il centro dell'Anatolia con i suoi guerrieri . Nel 1260 , i mongoli esercitarono un potere reale sull'Anatolia [39] .L'ultimo governatore mongolo di Rum (1323-1335) appartenne alla dinastia eretnide , così chiamati a causa del nome di un ufficiale di origine Uigura .

Le crociate ei loro effetti

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Impero bizantino § dinastia komneniana e le crociate .

Le Crociate nate per riconsegnare alla cristianità ortodossa i territori sottrattile dai Selgiuchidi furono devastanti per l'impero bizantino, causandone il crollo definitivo. Difatti con la quarta crociata i franchi ei veneziani saccheggiarono Costantinopoli riducendo l'impero bizantino a un debole fantasma di sé stesso e aprendo la strada ai turchi ottomani per la conquista di Costantinopoli.

Con l' Assedio di Ma'arrat al-Nu'man i Crociati franchi si diedero ad abominevoli violenze sulla popolazione locale islamica e giacobita , arrivando a uccidere, cuocere e mangiare bambini autoctoni come riportato sia da cronisti arabi sia dal cronista franco cattolico Radulfo di Caen . Quest'increscioso avvenimento inimicò ancora di più i cristiani ortodossi orientali a quelli cattolici, e diffuse in oriente il mito dei franchi mangiatori di bambini, mito ancora oggi diffuso presso i turchi e gli arabi mediorientali.

Stati successivi alla separazione e la caduta

Dopo il saccheggio di Costantinopoli, i crociati fondarono un Impero Latino che durerà 50 anni. I Romei rimasti si riorganizzarono in tre imperi minori, tutti e tre con pretese di rifondazione dell'impero Bizantino:

Quest'ultimo riuscirà a riconquistare Costantinopoli strappandola ai cattolici nel 1261, ma il rinato impero Bizantino era ormai più simile ad un regno Greco di ambizioni non più che regionali, più che il grande impero universale che era stato fino a pochi secoli prima. In quest'ultima fase l'impero Bizantino sarà sempre costretto sulla difensiva in quanto il suo esercito era ormai di dimensioni esigue e soprattutto il mezzo secolo di Francocrazia - come i Greci ancora oggi chiamano l'impero Latino - aveva svuotato Costantinopoli delle sue ricchezze, che erano state rivendute in Europa occidentale, privando i Romei di denaro prezioso per il pagamento degli eserciti di cui tanto aveva bisogno.

Nel frattempo in Anatolia proseguiva la turchizzazione della popolazione greca, cosa che l'impero Bizantino non riuscirà più ad arrestare.

Osman e l'impero ottomano (1299-1922)

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Impero ottomano .

Nel contesto della travolgente espansione eurasiatica dell' impero Mongolo , molte tribù di turcomanni fuggirono dall'Asia centrale dai Mongoli per rifugiarsi nell'Anatolia turca, combattendo per i piccoli potentati locali discendenti del Sultanato di Iconio , ormai decaduto. Una di queste tribù era la tribù Kayı, guidata da Ertuğrul , che si stabilì a Söğüt . Il figlio di Ertugrul fu Osman I , fondatore della dinastia che prese il suo nome, gli Ottomani . Con il passare del tempo, il piccolo principato ottomano crebbe sempre più, fino a sbarcare al di là dei Dardanelli ea conquistare Adrianopoli. Nel mentre, gli ottomani assorbirono sempre più principati turchi, accrescendo la propria ricchezza e la propria potenza militare, con cui poterono sfidare i residui dell'impero Bizantino, governato dalla dinastia Paleologa .

La conquista ottomana dell'Anatolia terminò nel 1453 con la presa di Costantinopoli , l'attuale Istanbul . La città era un vero e proprio crogiolo multi religioso, Giudaismo , Cristianesimo ed Islam . In particolare, molti ebrei, nel 1492, espulsi dalla Spagna e dal Portogallo emigrarono a Costantinopoli.

Anatolia meridionale (panorama)

L'Anatolia rimase multietnica fino all'inizio del XX secolo . I suoi abitanti appartenevano a diverse etnie, che comprendevano turchi anatolici , armeni , curdi , greci , turchi azeri , francesi e italici: in particolare genovesi e veneziani . Nel periodo finale del Sultanato ottomano le tensioni etniche devastarono l'Anatolia, ea queste seguì il disastro della prima guerra mondiale , che condusse al collasso l' impero ottomano . Nel contesto dei trattati di pace successivi alla Grande Guerra, le potenze vincitrici imposero all'impero Ottomano il Trattato di Sèvres , che riduceva l'area abitata da Turchi anatolici a una zona equivalente all'incirca a un quarto dell'attuale Repubblica di Turchia. Questo trattato cedeva ingenti porzioni di territorio ottomano alla Francia, all'Inghilterra, all'Italia, al Regno di Grecia , alla Prima repubblica Armena e ad un possibile Stato Curdo. Un gruppo di nazionalisti turchi, guidati dal pascià (generale) Mustafa Kemal , si ribellò a queste condizioni da loro ritenute inaccettabili, riuscendo a sconfiggere i Greci durante la Guerra greco-turca , chiamata in Turchia "Guerra d'indipendenza turca". Le potenze alleate, prostrate dalla prima guerra mondiale, non avevano intenzione di gettarsi in una nuova guerra e non combatterono a fianco della Grecia in una guerra che a loro sembrava fare solamente gli interessi dei nazionalisti greci secondo gli ideali della Grande Grecia . Sconfitta la Grecia, Mustafa Kemal Paşa impose un nuovo trattato alle potenze alleate - il Trattato di Losanna - che definì i confini dell'impero Ottomano che rimangono invariati ancora oggi. Mustafa Kemal assunse poi il nome di Atatürk - padre dei Turchi -, spostò la capitale da Istanbul ad Ankara , sede della resistenza nazionalista all'invasione greca, dichiarò decaduti il sultanato e il Califfato , e inaugurò la Repubblica di Turchia il 24 luglio 1923.

Turchia moderna (dal 1922 al presente)

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Storia della Repubblica di Turchia .

La Repubblica di Turchia venne fondata il 29 ottobre del 1923, guidata da Mustafa Kemal Atatürk . L'obbiettivo principale del nuovo presidente fu l'occidentalizzazione dell'impero. La struttura secolare del governo venne completamente riformata, il fez ottomano abolito, furono stabiliti pieni diritti politici per le donne, e soprattutto la significativa creazione di una nuova lingua basata sull' alfabeto latino . [40] Questa lingua risulta molto più "pura" rispetto alla precedente Lingua turca ottomana , che aveva la gran parte del lessico costituita da prestiti arabi e persiani.

Bibliografia

Fonti primarie

  • Appiano. Storia di Roma: le guerre siriane .
  • Erodoto. I libri di Erodoto .

Fonti secondarie

Libri

  • ( EN ) Bevan, Edwyn Robert (1902). La Casa di Seleuco . E. Arnold.
  • ( EN ) Botsford, George Willis (1922). Storia ellenica . The Macmillan Company.
  • ( EN ) Bury, John Bagnell (1913). Una storia greca alla morte di Alessandro Magno . Macmillan.
  • ( EN ) Duncker, Max (1879). La storia dell'antichità, Volume III . Richard Bentley & Son.
  • ( EN ) Charles Freeman, Egitto, Grecia e Roma: Civiltà dell'antico Mediterraneo , Oxford University Press, 1999, ISBN 0-19-872194-3 .
  • ( EN ) Gibbon, Edward (1952). Declino e caduta dell'Impero Romano . William Benton.
  • ( EN ) Hawkins, John David (2000). Corpus di iscrizioni geroglifiche luvie . Walter de Gruyter. ISBN 3-11-014870-6 .
  • ( EN ) Herbermann, Charles George (1913). L'Enciclopedia Cattolica . Robert Appleton Co.
  • ( EN ) Hornblower, Simon; Antony Spawforth (1996). The Oxford Classical Dictionary . Oxford University Press.
  • ( EN ) Kinross, John (2001). Atatürk: una biografia di Mustafa Kemal, Fpadre della moderna Turchia . Phoenix Press. ISBN 1-84212-599-0 .
  • ( EN ) Mommsen, Theodor (1906). La storia di Roma: le province, da Cesare a Diocleziano . Charles Scribner's Sons.
  • ( EN ) Ramsay, WM (1904). Le lettere alle Sette Chiese d'Asia . Hodder & Stoughton.
  • ( EN ) Rawlinson, George (1900). Storia antica: dai primi tempi della alla caduta dell'impero occidentale . The Colonial Press.
  • ( EN ) Saggs, HWF (2000). Babilonesi . University of California Press. ISBN 0-520-20222-8 .

Articoli su internet

  • ( EN ) Encyclopaedia Brittanica Online, Le leggende e la realtà riguardo a Re Mida .
  • ( EN ) Jona Lendering, Partia . Consultato il 16-10-2007.
  • ( EN ) JD Hawkins, Evidenza dai documenti ittiti . Consultato il 18-10-2007.
  • ( EN ) Garance Fiedler, Frigia. Consultato il 19-10-2007.
  • ( EN ) Science Daily (18 giugno 2007), Gli antichi etruschi erano immigranti provenienti dall'Anatolia, ovvero ciò che adesso è la Turchia . Consultato il 18-10-2007.

Note

  1. ^ Sincronie tra Anatolia e altre zone: dal 6300 al 4500 aC , dal 4500 al 3400 aC , dal 3000 al 2700 aC .
  2. ^ "Le Muse", Novara, De Agostini, 1965, Vol.IV, p .311
  3. ^ a b c d e f g h i Freeman .
  4. ^ HWF Saggs, Babilonesi , University of California Press, 2000, ISBN 0-520-20222-8 .
  5. ^ ( EN ) C. Michael Hogan, Note sul campo a Cnosso , Modern Antiquarian (2007)
  6. ^ Adesso è la città di Şar in Turchia .
  7. ^ ( EN ) John David Hawkins, Corpus di iscrizioni geroglifiche luvie , Walter de Gruyter, 2000, ISBN 3-11-014870-6 .
  8. ^ Adesso è la città di Yazılıkaya .
  9. ^ ( EN ) Garance Fiedler, Frigia , su britannica.com . URL consultato il 19 ottobre 2007 .
  10. ^ Dono concesso da Dioniso ,
  11. ^ ( EN ) Encyclopaedia Britannica Online, Le leggende e la verità riguardo a Re Mida , su phrygians.org . URL consultato il 19 ottobre 2007 (archiviato dall' url originale il 27 luglio 2011) .
  12. ^ Max Duncker, La storia dell'antichità, Volume III , Richard Bentley & Son, 1879.
  13. ^ George Willis Botsford, Storia ellenica , The Macmillan Company, 1922.
  14. ^ Botsford(1922).
  15. ^ Le opere di Erodoto , su economist.com , MIT. URL consultato il 16 ottobre 2007 .
  16. ^ John Bagnell Bury, Una storia della Grecia alla morte di Alessandro il Grande , Macmillan, 1913.
  17. ^ Bury, JB(1913).
  18. ^ George Rawlinson, Storia antica: dai tempi più arcaici alla caduta dell'impero occidentale , The Colonial Press, 1900.
  19. ^ Rawlinson (1900).
  20. ^ Edwyn Robert Bevan, La casa di Seleuco , E. Arnold, 1902.
  21. ^ Jona Lendering, Appiano, Storia di Roma: le guerre siriane , su livius.org . URL consultato il 16 ottobre 2007 .
  22. ^ Jona Lendering,Parthia , su livius.org . URL consultato il 16 ottobre 2007 .
  23. ^ George Rawlinson, Storia antica , CW Deacon & Co., 1887.
  24. ^ Simon Hornblower, Antony Spawforth, The Oxford Classical Dictionary , Oxford University Press, 1996.
  25. ^ a b Hornblower(1996).
  26. ^ Rawlinson(1900).
  27. ^ Stephen Mitchell, Anatolia: terra, uomini e dei in Asia Minore , Oxford University Press, 1995, p. 41.
  28. ^ Colossae o Colosse (anche nota come Chonae o Kona ), era un'antica città della Frigia, sul fiume Lykos, affluente del Meandro. Situato a circa 12 al di sopra di Laodicea, e vicino alla grande strada che va da Efeso all'Eufrate.
  29. ^ L'attuale città Aydın, nella provincia omonima di Aydın , nella regione egea turca.
  30. ^ Ramsay (1904).
  31. ^ Charles George Herbermann, The Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Co., 1913, pp. 788–789.
  32. ^ ( EN ) Theodor Mommsen, La storia di Roma: le province, da Cesare a Diocleziano , Charles Scribner's Sons, 1906.
  33. ^ ( EN ) Edward Gibbon, Il declino e la caduta dell'impero romano , William Benton, 1952, pp. 105–108.
  34. ^ John Julius Norwich, Una breve storia di Bisanzio , Vintage Books, 1997.
  35. ^ Gibbon (1952).
  36. ^ In inglese persianate . La persofonia (in persiano جوامع پارسی زبان ‎, "Javâme'-ye pārsīzabān") è una società fondata o fortemente influenzata dalla lingua, cultura, letteratura, arte, e/o identità persiana.
  37. ^ Mappa britannica. "Anatolia: sultanato di Rum e impero selgiuchide, ca. 1080-1243" [ collegamento interrotto ]
  38. ^ Cahen, p. 106
  39. ^ Enciclopedia della Mongolia e impero mongolo, vedi: Turchia e impero mongolo
  40. ^ John Kinross, Atatürk: una biografia di Mustafa Kemal, padre della Turchia moderna , Phoenix Press, 2001, ISBN 1-84212-599-0 .

Voci correlate

Altri progetti

Ellenismo Portale Ellenismo : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di ellenismo