Istoria Scoției

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Crucea Sfântului Andrei, steagul național al Scoției

Istoria Scoției începe la scurt timp după sfârșitul ultimei glaciații ( glaciația Würm , în urmă cu aproximativ 10.000 de ani) cu stabilirea vânătorii și adunării populațiilor din est și probabil în căutarea de noi teritorii fără gheață.

Preistorie

Săpături la Skara Brae , Insulele Orkney
Megalitii Callanish
Reconstrucția unui crannóg pe Loch Tay

Epoca de piatra

Între mileniul al VI-lea și al IV-lea î.Hr. ( mezolitic ) populațiile de vânători și culegători din Europa continentală s-au stabilit în zonă, trăind mai ales pe insule precum Rùm , Oronsay sau în apropierea coastelor, lângă estuare sau în locuri protejate pe versanții reliefuri.

Neoliticul a adus cu sine inovații importante, cultivare și reproducere . Așezările din această epocă se găsesc pe Insulele Orkney și pe Hebridele Exterioare [1] , arhipelaguri unite prin descoperirea descoperirilor ceramice din Unstan [2] . Puțin mai târziu este locul Skara Brae (3000 î.Hr. - 2500 î.Hr.) pe Orkney. În această eră forme mai complexe de religiozitate dezvoltate, dintre care există numeroase locuri funerare, movilele, cum ar fi cea a Maes Howe , de asemenea , pe Orkney [3] .

Cercurile megalitelor datează din aceeași perioadă, cum ar fi cele din Ring of Brodgar sau Stones of Stenness (ambele pe Orkney) sau formațiunea Callanish de pe insula Lewis și Harris . Scopul acestor construcții nu este complet clar, dar este probabil ca acestea să fi servit ca observatoare astronomice și pentru măsurarea fazelor lunii.

Epoca de bronz

Construcția de morminte și monumente megalitice a continuat chiar și în epoca bronzului, când primele fortificații au apărut pe vârful dealurilor (așa-numitele forturi de deal , care au rămas în uz până în epoca fierului ), cum ar fi Dealul Eildon de lângă Melrose, pe care îl datează înapoi în jurul anului 1000 î.Hr. și care a inclus câteva sute de case înconjurate de o fortificație. Mai puțin spectaculoase au fost Crannóg , așezări construite pe mici insule artificiale [4] .

Epoca fierului

Spre mijlocul primului mileniu î.Hr. conflictele s-au intensificat odată cu sosirea valurilor de populații celtice din sud [5] . În jurul anului 400 î.Hr., celții au introdus fierul [6] . Difuzarea continuă, chiar și în această epocă, a tipurilor de fortificații deja existente la care s- au adăugat broșurile , turnurile circulare răspândite mai presus de toate pe coasta Atlanticului , transmit imaginea unui teritoriu împărțit între nenumărate triburi care se luptă între ele. Aceasta este, de asemenea, ceea ce au descris romanii, a căror primă incursiune datează din 55 î.Hr .; inspirate de numeroasele tatuaje utilizate în incintă, au definit populațiile folosind termenul colectiv Picti , deci pitti [7] .

Invazia romană

Primele înregistrări scrise despre istoria Scoției datează din epoca romană . Deși populațiile locale au folosit ocazional textele scrise în scopuri comemorative, transmiterea orală a fost mult mai răspândită. Odată cu dispariția tradiției druidice , o mare parte din această moștenire s-a pierdut. Singurele relatări scrise care datează din epoca preromană sunt cele ale lui Pytheas care a înconjurat insulele britanice (pe care le-a numit Pretaniké ) în 325 î.Hr. [8] [9]

Cucerirea Marii Britanii de către romani a avut loc în 43 d.Hr. , peste un secol după primele invazii ale lui Iulius Cezar . În 77 Gneo Giulio Agricola a fost numit guvernator al provinciei romane Britania, stabilindu-se în sudul insulei [10] . După mai multe succese militare în zonele sudice, trupele romane s-au strecurat în teritoriile nordice, ajungând în Scoția în 79 și întâmpinând o puternică opoziție din partea caledonianilor . Între anii 82 și 83 d.Hr. Agricola a trimis o flotă care a înconjurat coastele nordice ajungând la Orkney și în 84 , în bătălia de pe Muntele Graupio , a învins în cele din urmă triburile caledoniene conduse de Calgaco [11] . Bătălia a avut loc într-o localitate neidentificată, pe care Tacitus o numește Mons Graupius , în care are faimosul discurs rostit la Calgaco care se încheie cu ubi solitudinem faciunt, pacem appellant .

Așa cum ginerele său Tacitus a predat posterității, Agricola a adus granițele imperiului pe o linie care traversează Scoția de la Firth of Clyde la Firth of Forth . Romanii nu au pătruns în Highlands , ci au ajuns la Moray Firth de-a lungul coastei Mării Nordului cu o serie de fortificații .

Sub Antoninus s-a ridicat un zid de la Clyde la Forth ( Zidul lui Antonin ); construcția sa a durat 12 ani, dar a fost abandonată în jurul valorii de 160 [12] . Romanii s-au retras din Caledonia (Scoția actuală) în jurul anului 155 și s-au întors acolo pentru o perioadă scurtă de la 159 la 163 . Ulterior, împreună cu împăratul Septimius Severus în perioada 208 - 211 , au încercat pentru ultima dată cucerirea completă a Caledoniei.

Scoția medievală

După retragerea Romei

Strathpeffer Eagle Stone o piatră pictată clasa 1 lângă Strathpfeffer (Scoția)

În perioada de după retragerea definitivă a romanilor (în jurul anului 410 ), populația Scoției era compusă din două grupuri principale:

Ambele populații vorbeau limbi celtice britanice (P-celtice) din care provin galeză, cornișă și bretonă.

În aceeași perioadă, unele populații de invadatori s-au adunat:

Vikingi

Atacurile vikingilor au început în 793 odată cu distrugerea mănăstirii Lindisfarne [13] . Iona a fost atacată în 794, iar Insulele Orkney , Shetlands și Hebride au devenit colonii scandinave.

Următoarele secole au fost caracterizate de un conflict constant între populații, parțial din cauza invaziilor pentru cucerirea ținuturilor și parțial pentru a-și demonstra virtuțile militare: în toate populațiile prezente în zonă, casta dominantă era de fapt cea a războinicilor. Remodelările datorate diverselor invazii au fost un prim adeziv între diferitele populații, dar cel mai important factor a fost răspândirea creștinismului .

creştinare

Majoritatea britanicilor erau, încă din timpul invaziei romane, de religie creștină, iar primul sfânt scoțian, Sfântul Ninian , care a lucrat la convertirea picturilor, a fost britanic. Conform scrierilor Sf. Patrick și Sf. Columba , picturile au abandonat creștinismul după moartea lui Ninian ( 432 ). Atunci îi revenea Sfântului Columba , un scotto vorbitor de gaelică care a ajuns în Scoția în 563 , să reia lucrarea de conversie. Columba s-a stabilit pe insula Iona împreună cu doisprezece tovarăși, unde a fondat o mănăstire care a devenit cetatea culturii creștine din regiune [14] . Răspândirea creștinismului a deschis calea pentru relații mai pașnice între picturi și scotti; Căsătoriile mixte s-au răspândit, atât de mult încât în 843 suveranul scotto Kenneth MacAlpin , care a unit Dàl Riata cu regatul Pictavia, era fiul unei prințese pictate [15] .

MacAlpin, odată cu unirea celor două regate, a dat viață regatului Alba care, prin cuceriri și căsătorii, s-a extins pentru a include, în 1034 , o mare parte din teritoriul Scoției actuale [16] . Odată cu victoria la bătălia de la Carham (1018), Malcolm al II-lea al Scoției a obținut posesia lui Lothian .

Regatul Alba

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Scoția în Evul Mediu timpuriu .

1034 este anul morții lui Máel Coluim mac Cináeda , în timp ce definiția care i se atribuie uneori „primului conducător al Scoției” este controversată. Este sigur că el a fost responsabil pentru abolirea vechiului sistem de transmitere a titlului bazat pe tanistry : de fapt, prin uciderea unui posibil tanist, a făcut ca titlul să-i treacă nepotului său ( Donnchad mac Crínáin ) făcându-l să devină titlul în toate privințele ereditare.

Domnia lui Donnchad I (urcat pe tron ​​prin descendență în linia feminină, mama sa era fiica lui Máel Coluim II) a fost un eșec din punct de vedere militar, el a fost de fapt învins de britanici la Durham în 1040 . Într - un loc numit Bothgofnane Donnchad a fost ucis de Mac Bethad Mac Findláich , The Mormaer de Moray , care a preluat puterea, deși în iconografia Mac Bethad este adesea descris ca un personaj negativ , el a fost capabil să asigure o perioadă de pace pentru împărăție.

Mac Bethad a fost învins în 1057 de Máel Coluim III , fiul lui Donnchad, care și-a asumat porecla de Cenn Mór (în engleză în Canmore, adică „mare conducător”) [17] .

Kelso Abbey

Domnia sa a fost caracterizată de schimbări profunde în structura socială, Malcom al III-lea petrecuse 17 ani la curtea engleză, se căsătorise de două ori, mai întâi cu norvegianul Ingibiorg Finnsdottir și mai târziu cu prințesa anglo-ungară Margaret Ætheling . Acesta din urmă, canonizat ulterior, a început o profundă reformă religioasă [18] . Malcolm a introdus feudalismul în regiune, cu care fidelitatea legată de conceptul de consanguinitate (clan) pe care se baza societatea scoțiană a fost înlocuită (chiar dacă doar parțial) de fidelitatea garantată prin vânzarea proprietății funciare.

Procesul de răspândire a religiei a continuat sub domnia lui David I, care a adus mulți călugări în zonă, în acest moment întemeind mai multe abații precum Melrose , Kelso , Jedburgh și Dryburgh . În 1200 Scoția a fost împărțită în 11 eparhii, cu excepția zonei Highlands unde structurile religioase erau destul de rare. În aceeași perioadă au fost înființate burghețele regale , orașe cu un statut special care acorda o anumită autonomie de guvernare și avantaje comerciale ( Edinburgh , Stirling și Berwick-upon-Tweed ).

În acest timp a existat o diferență între zona Highlands și zona Lowlands, dar înainte ca aceasta să poată fi o problemă, a apărut problema strămoșilor la tron ​​...

Alianța Auld și războaiele de independență scoțiene

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Scoția în Evul Mediu târziu .

În 1175 Scoția a fost supusă (cel puțin formal) de Henric al II-lea Plantagenet , regele Angliei. La sfârșitul secolului al XIII-lea , Scoția a fost complet supusă Angliei după victoriile engleze la Dunbar și Berwick. Piatra destinului ( Piatra Scone sau Piatra Destinului), pe care au fost încoronați regii scoțieni este transferată de la Scone la Londra. Edward I îl numește pe Ioan de Warenne guvernator al Scoției [19] .

În 1286 Alexandru al III-lea a murit. În deceniul precedent au existat o serie de decese în linie de succesiune și singurul moștenitor rămas a fost nepoata, Margherita încă în haine. Edward I al Angliei , bunicul lui Margaret, a sugerat posibilitatea unei căsătorii între ea și fiul ei la fel de mic, în 1290 tutorii lui Margaret au fost de acord, dar în călătoria din Norvegia către Scoția, fetița și-a pierdut viața pe Insulele Orkney.

În 1291, Edward I a prezidat o „conferință” în care cei mai puternici doi pretendenți la tron, pe de o parte, John Balliol, pe de altă parte, Robert Bruce din Annandale, au putut să își prezinte revendicările. Edward l-a ales pe primul [20] obligându-l să aducă un omagiu coroanei engleze făcând astfel Scoția un stat vasal. De-a lungul timpului, Edward a impus o serie de hărțuiri, determinându-l pe John Balliol să caute o alianță cu Franța ( 1295 ). În această perioadă influența culturală franceză a început în arhitectură, drept, vocabular. Este începutul a ceea ce se va numi ulterior Auld Alliance , reînnoită de Robert Bruce în 1326 cu Tratatul de la Corbeil .

În 1296 Anglia a invadat Scoția și John Balliol a fost destituit de Edward I. Scoțienii s-au revoltat împotriva stăpânirii englezești sub conducerea lui William Wallace și au obținut o mare victorie la Stirling Bridge în 1297 . Wallace l-a recucerit pe Berwick și a făcut mai multe incursiuni în Northumberland . În 1298 a fost numit Gardian al Regatului [19] . La 22 iulie 1298, Wallace a fost învins la Falkirk [21] și ulterior a fost închis, torturat și spânzurat.

În 1306 Robert Bruce a fost încoronat rege al Scoției. În 1314 domnitorul englez Edward al II-lea a trecut granița cu o armată mare, dar în bătălia de la Bannockburn a fost învins de Robert Bruce [22] . Odată cu Declarația de Arbroath din 1320 , făcută de unii nobili scoțieni către Papa Ioan XII , independența Scoției a fost sancționată substanțial. Prin Tratatul de la Northampton din 1328, regele Edward al III-lea al Angliei a recunoscut oficial independența Regatului Scoției [22] . Cu toate acestea, în 1333 , la doar patru ani de la moartea lui Robert I de Scoția (Robert Bruce), Anglia a încercat să invadeze din nou Scoția sub pretextul de a-l pune pe tron ​​pe Edward Balliol , fiul lui John Balliol . Al doilea război de independență a început pentru Scoția și, în ciuda victoriilor raportate de britanici la Dupplin Moor și Halidon Hill , rezistența scoțiană a fost tenace, astfel încât încercarea engleză de a pune Balliol pe tronul Scoției a eșuat. Între timp, războiul de sute de ani a izbucnit între Anglia și Franța din cauza problemelor dinastice, iar Edward al III-lea a pierdut interesul pentru Scoția, lăsând Balliol în voia soartei sale. În 1341 , David II , fiul și moștenitorul lui Robert I, a reușit să se întoarcă în Scoția din exilul său temporar în Franța. În 1356 Edward Balliol a renunțat definitiv la pretențiile sale la tronul scoțian [23] .

Scoția Stuartilor

Robert al II-lea

În 1371 Robert II , fiul lui Marjorie Bruce și Walter Stewart, a urcat pe tronul Scoției.

Robert al III-lea

În 1390, Ioan Stuart, fiul lui Robert al II-lea, a devenit rege al Scoției și a luat numele regal al lui Robert al III-lea . În timpul domniei lui Robert al III-lea, puterea regală a fost în mâinile ducelui de Albany Roberto , fratele suveranului. După moartea suspectă a prințului David, în 1406 Robert al III-lea nu a ezitat să-l adăpostească pe Giacomo, celălalt fiu, trimițându-l în Franța. În timpul călătoriei, Giacomo a fost capturat și închis timp de optsprezece ani de către britanici.

Iacov I

După moartea lui Robert al III-lea, ducele de Albany a devenit regent al Scoției până când James Stuart a fost eliberat în 1424 la vârsta de treizeci și doi de ani. Revenit la putere, Iacob I a reafirmat autoritatea regală din Scoția.

Iacov al II-lea

Sub Iacov al II-lea , care i-a succedat tatălui său în 1437, politica de centralizare monarhică a continuat în detrimentul familiilor nobile scoțiene.

Iacov al III-lea

Highlands în 1482

Odată cu domnia lui Iacov al III-lea , Orkney și Shetland , norvegiene timp de șase secole, au fost aduse ca zestre în 1468 grație căsătoriei cu Margaret [24] , fiica lui Christian I , regele Danemarcei și Norvegiei .

Iacov al IV-lea

Odată cu Iacov al IV-lea, independența Domnului Insulelor a fost pusă capăt, astfel încât Insulele Hebridelor au fost, de asemenea, încorporate în Regatul Scoției. În 1503 Iacob al IV-lea s-a căsătorit cu Margaret Tudor , fiica lui Henric al VII-lea al Angliei . În 1512 Alianța Auld a fost reînnoită, așa că atunci când Franța a fost atacată de Henric al VIII-lea, Regatul Scoției a intrat în război invadând Anglia. În ciuda acestui fapt, armatele scoțiene au fost oprite în bătălia de pe Flodden Field, unde a fost ucis și regele James IV. Succesorul lui Iacov al IV-lea a fost fiul său Iacob al V-lea.

Iacov al V-lea

Iacob al V-lea avea doar un an când a urcat pe tron ​​în 1513 . Guvernul Scoției a fost încredințat regenților, mai întâi mamei Margaret Tudor , sora lui Henric al VIII-lea al Angliei , iar mai târziu lui John Stewart, ducele de Albany. Îmbătrânit, Iacob al V-lea a preluat puterea în 1524 . La fel ca tatăl său, James V a încercat să pună în aplicare, deși eșuează, o politică de întărire a monarhiei scoțiene. În 1538, James V s-a căsătorit cu Maria di Guisa , o nobilă franceză înrudită cu Valois. Între timp, relațiile cu regele englez Henric al VIII-lea s-au înrăutățit, ducând la ciocnirea în bătălia Solway Moss, unde scoțienii au fost puternic bătuți.

Maria (eu)

John Knox

Născută la 8 decembrie 1542 , Maria Stuarda , fiica lui James V Stuart, devine regină la șase zile de viață. Regența Scoției a mers la mama ei Maria de Guise. După o serie de campanii victorioase conduse de britanici, Maria Stuart a fost trimisă în Franța la vârsta de cinci ani. După ce i-a alungat pe britanici din Scoția, Maria de Guise a preluat oficial regența Scoției. În acea perioadă, Scoția a cunoscut o puternică influență culturală franceză. În 1558 Maria, care este catolică , s-a căsătorit cu Dauphinul Franței . În 1557 un grup de nobili protestanți s-au opus căsătoriei Mariei cu un „papist”: a fost semnat un fel de pact între Dumnezeu și popor . Printre semnatarii „pactului” se numără contele Argyll, Morton, Glencairn și John Erskine din Dun. În 1560 , regina mamă a murit și a încheiat, de asemenea, Alianța Auld dintre Franța și Scoția prin semnarea Tratatului de la Edinburgh [25] . La scurt timp după aceea, Parlamentul scoțian a desființat Biserica Catolică din Scoția. În 1559, John Knox , fost preot catolic, a fost hirotonit ministru al Bisericii Scoției la Catedrala Sf. Giles din Edinburgh . Knox a fost cea mai influentă figură în efortul de a impune presbiterianismul și de a expulza catolicii din Scoția [26] . La întoarcerea lui Mary Stuart de pe continent a găsit o țară protestantă . Deși catolică, regina nu a vrut să impună catolicismul supușilor ei protestanți. Domnia sa de șase ani a fost marcată de o serie de crize, cauzate în mare parte de intrigi ale curții. În 1567 Maria a fost închisă în Castelul Loch Leven , apoi a trebuit să abdice în favoarea fiului ei James, care a devenit ulterior James al VI-lea al Scoției . Mary a reușit să scape de Castelul Loch Leven și, după ce a încercat fără succes să recâștige tronul, a fugit în Anglia împreună cu verișoara ei Elizabeth . În Anglia, Mary a devenit un bastion pentru conspiratorii catolici, care sperau să o dea afară pe Elizabeth Tudor de pe tronul englez. Acuzată de trădare, Maria a fost executată în 1587 [27] .

Iacov al VI-lea

Fiul Mariei, regina scoțiană și a lordului Darnley, James, a devenit rege al Scoției după abdicarea forțată a mamei sale în 1567 . James avea doar treisprezece luni în momentul aderării la tron ​​și a crescut într-un mediu protestant. După executarea Mariei și moartea Elisabetei I, care nu a avut copii, coroana Angliei a revenit lui Iacob care devine astfel Iacob al VI-lea al Scoției și Iacob I al Angliei ( Uniunea Coroanelor , 1603 ). James s-a mutat în Anglia și nu s-a mai întors niciodată în Scoția.

Carol I.

Deși unite de același rege, Anglia și Scoția și-au menținut propriile instituții. Reforma protestantă a evoluat, de asemenea, diferit în Scoția, din Anglia. În timp ce în Anglia practicile liturgice catolice antice au rămas, în Scoția reforma protestantă a fost mai radicală. După încercările eșuate ale lui Iacob al VI-lea de a introduce forma anglicană în Biserica Scoțiană, în 1637 Carol I a vrut să impună un fel de Carte de Rugăciuni Bisericii Scoțiene. Miscarea regelui a provocat o serie de revolte în Scoția [28] și, spre deosebire de politica religioasă impusă de suveran, s-a născut mișcarea politică a Pactelor , care a început să răspândească presbiterianismul . Pacturile au ajuns să formeze o armată care să lupte împotriva reformelor religioase puternic dorite de Carol I [29] . În anii 1940, Pacturile erau stăpânii de facto ai Scoției. Armata Pactului a venit să lupte în Irlanda, în special pentru a proteja coloniștii protestanți din Ulster și în Anglia, în timpul Războiului Civil Englez, alături de fracțiunea parlamentară.

Cu toate acestea, nu toți supușii scoțieni s-au opus regelui Carol I. În 1644 , ducele de Montrose s-a ridicat în favoarea regelui. Ajutată de trupele irlandeze și scoțiene din Highland, încercarea lui Montrose a avut inițial succes, dar a fost înfrântă în 1646 [30] . În 1649 regele Carol I a fost decapitat.

Carol al II-lea

După moartea lui Carol I, Carol al II-lea a fost proclamat rege. Scoția a fost invadată de armatele lui Oliver Cromwell . Între 1652 și 1660 Scoția a făcut parte din Commonwealth-ul englez [31] . Odată cu sfârșitul Commonwealth-ului și relativă restaurare monarhică, granița dintre Anglia și Scoția a revenit. În timpul domniei lui Carol al II-lea, Scoția era condusă de nobili locali. La sfârșitul anilor șaptezeci și începutul anilor optzeci au izbucnit revolte în Lowlands din cauza problemelor religioase, dar au fost reprimate brutal. Carol al II-lea a murit în 1685 .

Iacov al VII-lea

Viitorul Iacob al VII-lea s-a convertit la catolicism în jurul anului 1672 . După încoronare, care a avut loc în 1685 , a apărut o situație paradoxală în care regele este atât catolic, cât și șef al Bisericii Angliei . În 1688 a sosit William din Orange din Olanda care a cucerit tronul englez și, în consecință, și cel scoțian, eliminând pe Iacob al VII-lea, care s-a refugiat în Franța [32] , precum și pe prințul James Francis Edward Stuart , cunoscut sub numele de „Vechiul pretendent”. ". Cei care au rămas fideli liniei lui Iacov au fugit sau au luptat: sunt cunoscuți ca iacobiți [33] .

Revoltele iacobite

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: răscoala iacobită .

În 1704 , Parlamentul scoțian a emis Actul de securitate prin care tronul era interzis unui pretendent de credință catolică.

După Actul de Unire cu Anglia ( 1707 ), „Vechiul pretendent” James Stuart (cunoscut sub numele de James VIII pentru legitimiști) a încercat, cu ajutorul francezilor, să aterizeze în Marea Britanie, dar a fost oprit de marina britanică. În 1715 a izbucnit o altă revoltă iacobită, promovată de John Erskine , dar a fost înăbușită de ducele de Argyll.

În 1745 , Charles Edoardo Stuart , fiul lui Giacomo Edoardo, cunoscut sub numele de „Tânărul pretendent”, a aterizat în Scoția, a obținut câteva victorii și a devenit James al VIII-lea al Scoției. Cu toate acestea, Charles a fost învins de britanici în 1746 la bătălia de la Culloden [34] . Carlo Edoardo s-a întors în Italia, unde s-a născut, și a rămas acolo până la moartea sa în 1788. Parlamentul londonez a adoptat noi legi care vizau demolarea identității și a structurilor economice ale clanurilor cu Highland Dress Proscription Act din 1746, care a fost apoi abolită. în 1782 [35] .

Unire cu Anglia

Odată cu stagnarea economică de la începutul secolului al XVIII-lea , Scoția a devenit dependentă de Anglia pentru vânzarea inului și a animalelor . În partea engleză a existat o presiune puternică pentru a realiza o fuziune efectivă a celor două regate. În 1707, parlamentul scoțian, împreună cu cel englez, au votat fuzionarea Angliei cu Scoția. Astfel s-a născut un nou regat: regatul Marii Britanii .

Cu Actul Unirii din 1707 , istoria Scoției se contopește cu cea a Marii Britanii . În această perioadă, steagul britanic ( Union Jack ) s-a născut din fuziunea crucii Sf. Gheorghe ( Anglia ) și a crucii Sf. Andrei (Scoția).

În cadrul sistemului clanurilor , pământul era considerat o posesie comunitară. De-a lungul generațiilor, liderii clanurilor tindeau să acumuleze bogăție și să se distanțeze de ceilalți membri. În secolul al XVIII-lea, drepturile membrilor clanului nu mai erau respectate. Liderul clanului anglicizat nu mai vorbea nici măcar în aceeași limbă cu cei care pentru el nu mai sunt rudele sale. Când a devenit viabil din punct de vedere economic în zonele joase să înlocuiască oamenii cu animale de fermă, niciun nobil nu a ezitat o clipă, deoarece oile Cheviot și Blackface au generat venituri mult mai mari decât orice fermier. Marele „succes” al proprietarilor de terenuri din toată Scoția începând cu 1785 este cunoscut sub numele de The Highland Clearances [36] [37] . Odată cu autorizațiile , fermierii au fost transferați în zonele de coastă și invitați să se dedice pescuitului și cultivării unor tipuri de alge care erau căutate pentru colorarea țesăturilor. Aceste produse colorante, alternative la produsele utilizate în mod tradițional, deveniseră deosebit de profitabile, deoarece războaiele napoleoniene au împiedicat importul produselor utilizate în mod tradițional pentru colorare. Odată cu sfârșitul războaielor napoleoniene, zonele de coastă din Highlands nu mai furnizau mijloace de trai mari. Mulți locuitori din aceste zone au fost nevoiți să-și părăsească pământurile încă o dată pentru a căuta de lucru în industriile scoțiene în curs de dezvoltare (în special Glasgow și Paisley în Scoția) sau dincolo de mare, în Irlanda (în special în Belfast , care devenea un centru. Industrie majoră) , sau în America de Nord.

La Scozia nell'età Contemporanea

Ottocento

Il nuovo Parlamento scozzese

Nell' Ottocento la Scozia vide il rapido sviluppo delle sue prime industrie. Nei primi anni del secolo fiorirono le industrie tessili della costa occidentali che però andarono in crisi dopo lo scoppio della guerra civile americana . Allo stesso tempo iniziava lo sfruttamento del ferro e del carbone. Nel 1831 venne aperta la prima linea ferroviaria in Scozia. Alla fine del secolo la Scozia aveva un capillare servizio ferroviario, dedicato principalmente allo sviluppo delle industrie metallurgiche [38] .

Nell'Ottocento la popolazione scozzese ebbe una crescita demografica considerevole, poiché in un secolo quadruplicò. Questo periodo vide anche la forte emigrazione di scozzesi, in cerca di nuove opportunità, verso il Nordamerica, l'Australia, il Sudafrica e in Inghilterra. Intanto dall'Irlanda, colpita dalla carestia degli anni Quaranta, giunsero numerosi immigranti di fede cattolica diretti nella nascente città industriale di Glasgow.

Nel corso dell'Ottocento, seppur lentamente, iniziava la riabilitazione della cultura delle Highlands. I romanzi di Walter Scott , nonché di altri scrittori scozzesi, contribuirono a squarciare il velo, in tutta Europa, sull'identità scozzese, romantica, tradizionale e folcloristica, in contrapposizione a quella inglese, capitalista e modernista. Nonostante questi fervori culturali, il territorio delle Highlands restava una regione povera [39] . Il potere politico, economico e giurisdizionale era ancora in mano a poche famiglie nobili, integrate tra l'altro con i ceti dominanti inglesi. La diseguale distribuzione delle terre rimase un forte problema emotivo nelle Highlands e divenne una delle battaglie per i nuovi movimenti religiosi radicali che si affacciarono a partire dagli anni Quaranta, così gli affittuari delle Highlands iniziarono ad abbracciare tali movimenti. I predicatori, provenienti essi stessi dagli strati più poveri della popolazione, si opponevano all'ordine costituito. Dopo un periodo di violenze, il governo si accorse delle vittime delle Clearances e dell'ingiusta distribuzione terriera nella Scozia. Col Crofters Act del 1886 il governo britannico garantì ai contadini il possesso della loro terra col diritto a lasciarla in eredità, e riconobbe il diritto a un risarcimento per chi era stato espulso.

Novecento

Con lo scoppio della Grande Guerra la Scozia contribuì allo sforzo bellico del Regno Unito , inviando quasi settecentomila uomini al fronte [40] . Durante la guerra, l'industria navale scozzese ebbe un boom che svanì agli inizi degli anni venti . La crisi economica degli anni venti - trenta portò al risorgere del nazionalismo scozzese. Nel 1934 fu fondato lo Scottish National Party (SNP). La politica dello SNP consiste nello sfruttare tutte le possibilità offerte dal sistema politico britannico, soprattutto la partecipazione alle elezioni - amministrative, politiche, europee – per ottenere sempre più autonomia. In questo periodo di stagnazione economica, riprese in gran vigore l'emigrazione, in particolare verso gli Stati Uniti, il Canada e l'Australia.

Durante la seconda guerra mondiale la Scozia subì alcuni pesanti bombardamenti dalla Luftwaffe , tuttavia l'industria bellica e navale tornarono a prosperare. Dopo il conflitto mondiale l'economia industriale scozzese peggiorò fino ad arrivare alla deindustralizzazione. Negli anni settanta l'economia scozzese tornò a prosperare grazie alla scoperta del petrolio del Mare del Nord . Inoltre iniziarono a fiorire le istituzioni finanziarie.

Politicamente la Scozia, nell'immediato dopoguerra si dimostrò ad essere un buon serbatoio di voti per il Partito laburista. A fianco dei laburisti prosperavano anche i partiti indipendentisti. Nel 1945 l'SNP riesce a ottenere un seggio alla Camera dei Comuni . Nel 1974 ottenne undici seggi. Nel 1979 venne indetto un primo referendum sulla devoluzione, ma non ebbe successo perché non raggiunse il quorum dei votanti.

Intanto si formarono anche gruppi radicali poiché nel 1980 venne fondata la Scottish National Liberation Army (SNLA), gruppo armato che lottava per l'indipendenza, il quale non ottenne la stessa vetrina internazionale dell'organizzazione omologa irlandese [41] .

L'11 settembre 1997 gli elettori scozzesi approvarono il progetto di autonomia del governo laburista . Il testo fu approvato col 74,3% di sì. Venne costituito un parlamento autonomo secondo gli accordi di devoluzione politica. In un secondo referendum si chiede se dare al parlamento un limitato potere di imposizione fiscale. Il sì vince col 63,5% dei voti.

Duemila

Nel maggio 1999 , per la prima volta dopo tre secoli, si sono tenute le prime elezioni per il parlamento scozzese (Holyrood) e, in quell'occasione, il Labour ottenne la maggioranza dei seggi. In pochi anni, tuttavia, il Partito Nazionale Scozzese riuscì a conquistare la maggioranza dei seggi. Nelle elezioni generali del 2007, il partito di Alex Salmond ottenne ben 47 seggi, diventando così il maggiore partito scozzese e avere la maggioranza relativa al parlamento. Le performance elettorali dello SNP non sembravano conoscere crisi: alle elezioni europee del 2009 si confermò primo partito scozzese con 2 seggi all'europarlamento, nel 2011, invece, incrementò i propri parlamentari a Holyrood di ben 22 seggi, sancendo di fatto il primo governo dello SNP a maggioranza assoluta [42] .

Nonostante l'innegabile successo elettorale dello SNP, l'opinione pubblica scozzese è divisa tra gli unionisti ei repubblicani indipendentisti. Diversi sondaggi sono stati effettuati per saggiare il supporto della comunità ad un'ipotetica indipendenza scozzese da Londra: a novembre 2006 il 52 % degli scozzesi desiderava la scissione. Più recentemente, nel settembre 2011, la fazione a favore dell'indipendenza sembra ancora riscuotere maggiore successo della sua controparte unionista [42] .

Il 18 settembre del 2014 si è svolto il referendum per la secessione della Scozia dal Regno Unito. Con il 55,3% dei voti, la Scozia resta a far parte del Regno Unito [43] .

Note

  1. ^ ( EN ) David Barnett, Neolithic skeleton is UK's oldest case of rickets, experts say , su the Guardian , 10 settembre 2015. URL consultato il 19 aprile 2018 .
  2. ^ ( EN ) Colin Renfrew, The Prehistory of Orkney , Edinburgh University Press, 1985, ISBN 0852244568 , OCLC 11949445 .
  3. ^ ( EN ) Lloyd Robert Laing, Orkney and Shetland: an archaeological guide , David & Charles, [1974], ISBN 0715363050 , OCLC 1046190 .
  4. ^ ( EN ) N. Dixon, The Crannogs of Scotland: An Underwater Archaeology , Tempus, 2004.
  5. ^ ( EN ) Barry W. Cunliffe, The Celts : a very short introduction , Oxford University Press, 2003, p. 109, ISBN 0192804189 , OCLC 59355823 .
  6. ^ ( EN ) Barry W. Cunliffe, Iron Age communities in Britain : an account of England, Scotland and Wales from the seventh century BC until the Roman conquest , 4th ed, Routledge, 2005, p. 325, ISBN 9780415562928 , OCLC 54529166 .
  7. ^ ( EN ) Scots and Picts - Teacher's Notes , su www.bbc.co.uk , Education - See You See Me, BBC - Scotland. URL consultato il 19 aprile 2018 .
  8. ^ Moffat , pp. 236-237 .
  9. ^ Pìtea nell'Enciclopedia Treccani , su www.treccani.it . URL consultato il 19 aprile 2018 .
  10. ^ Moffat , pp. 229-233 .
  11. ^ Moffat , p. 245.
  12. ^ ( EN ) DJ Breeze, The Antonine Wall , John Donald, 2006, p. 167.
  13. ^ Francesco Recami e Giovanni Caselli, Celti e Vichinghi , Giunti-Marzocco, 1998, p. 89, ISBN 8809213688 , OCLC 799974450 .
  14. ^ ( EN ) O. . Clancy, The Scottish provenance of the 'Nennian' recension of Historia Brittonum and the Lebor Bretnach , in S. Taylor (a cura di), Picts, Kings, Saints and Chronicles: A Festschrift for Marjorie O. Anderson , Four Courts, 2000, pp. 95-95.
  15. ^ ( EN ) Barbara Yorke, The Conversion of Britain: Religion, Politics and Society in Britain, 600-800 , Routledge, 2014, p. 54, ISBN 9781317868309 .
  16. ^ ( EN ) Alan Orr Anderson, Early Sources of Scottish History, AD 500 to 1286 , 2017, p. 395, ISBN 1376083175 .
  17. ^ ( EN ) JD Mackie, A History of Scotland , Pelican, 1964, p. 43, OCLC 2083668 .
  18. ^ Duncan , p. 119.
  19. ^ a b d. Luigi Tosti , monaco della Badia Cassinese, Storia di Bonifazio 8 e de' suoi tempi divisa in libri sei , Volume 2, pe' tipi di Monte Cassino, 1846, pp. 24-5.
  20. ^ Mitchison , p. 40.
  21. ^ Mitchison , pp. 43-4 .
  22. ^ a b ( EN ) Michael Brown, Bannockburn : the Scottish War and the British Isles, 1307-1323 , Edinburgh University Press, 2008, ISBN 9780748633333 , OCLC 271187993 .
  23. ^ ( EN ) Peter Armstrong, Otterburn 1388 : bloody border conflict , Osprey, 2006, p. 8, ISBN 1841769800 , OCLC 646790045 .
  24. ^ Wormald , p. 5.
  25. ^ Wormald , pp. 115-17 .
  26. ^ Wormald , pp. 121-133 .
  27. ^ Wormald , p. 183.
  28. ^ Mackie , p. 203.
  29. ^ Mackie , pp. 209-10 .
  30. ^ Mackie , pp. 217-25 .
  31. ^ Mackie , pp. 221-6 .
  32. ^ Mackie , pp. 241-5 .
  33. ^ ( EN ) M. Pittock, Jacobitism , St. Martin's Press, 1998, p. 32.
  34. ^ Pierluigi Romeo Di Colloredo, Cùil Lodair - Il sangue dei clan: La battaglia di Culloden Moor e la fine della Scozia , in Battlefield , Vol. 11, Soldiershop, 2016.
  35. ^ ( EN ) John Leonard Roberts, The Jacobite Wars: Scotland and the Military Campaigns of 1715 and 1745 , Polygon at Edinburgh, 2002, ISBN 9781902930299 . URL consultato il 19 aprile 2018 .
  36. ^ ( EN ) Eric Richards, The Highland Clearances , Birlinn, 5 novembre 2012, ISBN 9780857905246 . URL consultato il 19 aprile 2018 .
  37. ^ ( EN ) Eric Richards, Debating the Highland Clearances , Edinburgh University Press, 11 luglio 2007, ISBN 9780748629589 . URL consultato il 19 aprile 2018 .
  38. ^ Peter Mathias, Luciano Segreto, La Rivoluzione industriale tra il Settecento e l'Ottocento , A. Mondadori, 1984, pp. 35-38.
  39. ^ Matteo Zola, SCOZIA: L'invenzione dell'identità scozzese e il referendum per l'indipendenza , in East Journal , 14 settembre 2014. URL consultato il 19 aprile 2018 .
  40. ^ ( EN ) CMM Macdonald e EW McFarland (a cura di), Scotland and the Great War , Edimburgo, Tuckwell Press, 1999.
  41. ^ ( EN ) Tartan Terrorism: The Forgotten History of Scotland's Violent Extremism , in Vice , 20 febbraio 2017. URL consultato il 19 aprile 2018 .
  42. ^ a b La Scozia vuole un po' di indipendenza , in Il Post , 21 ottobre 2011. URL consultato il 19 aprile 2018 .
  43. ^ ( EN ) Scottish independence referendum - Results , su www.bbc.com , BBC News. URL consultato il 19 aprile 2018 .

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Storia_della_Scozia&oldid=122022507 "