Istoria vulcanologiei
Istoria vulcanologiei este legată de dorința pe care o are omul de a controla forțele naturii sau cel puțin de a încerca să evite daunele.
Antichitate
Vulcanologia , ca descriere a unui fenomen vulcanic, s-a născut în neolitic odată cu executarea unei picturi murale a unui vulcan cu două vârfuri în erupție, probabil Muntele Hasan , în Çatal Hüyük ( Turcia ) și datând din 6000 î.Hr.
În primele civilizații, mai precis printre greci și romani , vulcanii și erupțiile lor sunt asociate cu manifestări divine. La fel va fi și cu creștinismul care îi va considera ca fiind lucrarea lui Satana sau ca un semn al mâniei divine.
În secolul al V-lea î.Hr. , filosoful grec Empedocle din Agrigento a împărțit lumea în patru elemente fundamentale: aerul, apa, pământul și focul; acesta din urmă este reprezentat de vulcani.
Platon a afirmat că râurile de apă caldă și rece curg prin interiorul Pământului și că un mare râu central de foc, Piriflegetonte , a alimentat toți vulcanii Pământului . Aristotel a explicat prezența acestui foc subteran ca „... frecarea vântului pe măsură ce se revarsă în pasaje înguste ”. Lucretius , un filozof roman, a proclamat că Etna era complet goală și că focurile sale erau alimentate de un vânt puternic care circula lângă nivelul mării. Ovidiu a crezut că erupțiile au fost alimentate de „ mâncare bogată ” și că au încetat imediat ce a lipsit. Vitruvius a susținut că focurile subterane au fost reținute de sulf , alum și bitum . Ideea unui rol preponderent al vântului ca sursă de erupții vulcanice a persistat până în secolul al XVI-lea .
În 79 , Plinio raportează și descrie începutul erupției Vezuviului , menționând în special faptul că unele cutremure preced premergerea erupției. Dorind să se apropie de locul în care a avut loc acest eveniment, a fost probabil ucis de norii arzători care au căzut de pe flancurile vulcanului, distrugând Pompei . Nepotul său, Pliniu cel Tânăr , neputându-și însoți unchiul, a făcut o descriere precisă a evenimentului, iar tipul erupției va purta ulterior numele celor doi bărbați: erupția pliniană . Cu toate acestea, această descriere nu constituie o încercare de explicare științifică a fenomenului.
Teorii renascentiste și pre-științifice
În Renaștere , numeroase teorii văd lumina, dar ele trebuie să fie compatibile cu dogmele Bisericii Romano-Catolice sub pedeapsa de a fi discreditate.
Georgius Agricola propune că erupțiile sunt cauzate de vaporii de apă sub presiune. Johannes Kepler consideră vulcanii ca niște conducte care aruncă lacrimile și deșeurile Pământului ( sulf , bitum și gudron ).
Descartes , în conformitate cu Geneza , declară că Pământul este alcătuit din trei straturi: unul de aer și unul de apă purtat din adâncurile arse. Vulcanii se formează atunci când razele soarelui au străpuns pământul .
Multe teorii pun apă în vulcani, deoarece singurii vulcani cunoscuți la acea vreme erau situați lângă mare.
În secolul al XVIII-lea , naturalistul și ambasadorul britanic William Hamilton (1730-1803) a profitat de șederea sa la Napoli timp de 36 de ani pentru a cerceta și studia erupțiile Vezuviului . Observațiile sale sunt considerate primul pas științific pentru a explica vulcanismul . Publică o carte, „ Campi Flegrei, Observations on the Vulcanoes of the Two Sicilies ” ( Campi Phlaegraei, Observations on the Vulcanos of the Two Sicilies ), însoțită de nenumărate note și schițe derivate din observațiile sale asupra terenului.
Câțiva ani mai târziu, italianul Lazzaro Spallanzani încearcă să topească bucăți de bazalt pentru a găsi originea lavei .
În secolul al XVIII-lea , două școli s-au ciocnit : neptuniștii care cred că contactul apei de pe pirită aprinde straturile de cărbune și provoacă topirea rocilor din jur; în timp ce plutoniștii afirmă că există o masă de rocă topită în adâncurile Pământului și că erupția depinde de locul specific.
În 1831 , francezul Constant Prévost , întorcându-se de pe insula italiană Giulia, a raportat dovezile formării vulcanilor : s-au născut dintr-o stivuire ulterioară de materiale. Această descoperire pune capăt ciocnirii dintre cele două teorii: una afirmă că vulcanii se formează în straturi succesive, cealaltă că nu sunt altceva decât o umflare a solului.
La vremea respectivă, Vezuviu era cel mai studiat vulcan. Alți exploratori au început să studieze diferiți vulcani: Bory de Saint-Vincent Piton de la Fournaise în 1804 , Alexander von Humboldt Guagua Pichincha și Chimborazo între 1799 și 1804 și au înregistrat 407 vulcani în 1846 ; Santorini este studiat de mai mulți geologi.
În ceea ce privește activitatea regulată a Vezuviului, primul observator vulcanologic din lume, Observatorul Vezuvian a fost construit pe versanți în 1841 , instalând seismografe deFerdinand al II-lea de Bourbon .
În 1883 , erupția Krakatoa a concentrat toate eforturile vulcanologilor asupra acestui vulcan. Erupția este analizată, precum și efectele ei: unde de șoc, efecte climatice etc. Abordările făcute au permis geologilor să se întoarcă la erupția Tambora care a avut loc în 1815 .
În 1902 , erupția Muntelui Pelée din Martinica , distrugerea totală a orașului Saint-Pierre și cele 28.000 de morți au provocat uimire în metropolă. Catastrofa va fi semnalată în ziare cu multe fotografii. Alfred Lacroix va fi trimis de Academia Franceză de Științe pentru a înțelege motivele catastrofei, în special dezvoltarea cupolei de lavă prăbușită. Doi ani mai târziu, el va publica o lucrare care încă face referință și va participa la crearea unui observator vulcanologic.
Vulcanologia modernă
În 1912 , Alfred Wegener a propus teoria tectonicii plăcilor pentru a explica deriva continentală și vulcanismul . Deși imperfectă și parțial incorectă, teoria sa revoluționează percepția pe care geologii și vulcanologii o au asupra vulcanismului , deoarece permite unificarea majorității fenomenelor geofizice . Teoria a fost finalizată în anii 1960 , în principal cu introducerea noțiunii de radioactivitate în originea căldurii interne a Pământului și descoperirea anomaliilor magnetice pe fundul mării. Geologii constată, demonstrează și recunosc că lanțurile muntoase , vulcanii și seismicitatea sunt distribuite cu precizie pe suprafața Pământului și sunt corelate. [1]
Progresele în seismologie sunt, de asemenea, implementate în vulcanologie, cu evidențierea planurilor Wadati-Benioff , a diferitelor discontinuități și a structurii interne a Pământului . Tectonica plăcilor oferă vulcanologilor o viziune globală asupra fenomenelor interne ale Pământului cu derivă continentală , subducție și divergență , curenți de convecție a mantalei . Au mai rămas doar câțiva vulcani care nu se pot potrivi cu această teorie. Prin urmare, vulcanologii ajustează teoria punctului fierbinte pentru a explica prezența vulcanilor în mijlocul plăcilor litosferice .
În secolul al XX-lea , Haroun Tazieff explorează vulcanii din întreaga lume și este interesat în special de Etna . Acesta va îmbunătăți multe instrumente de măsurare care sunt încă utilizate astăzi și va participa la elaborarea și dezvoltarea planurilor de evaluare a riscului vulcanic și de evacuare a populației.
Katia și Maurice Krafft se referă la ele despre multe fotografii, filme și extrase sonore din peste 150 de vulcani și publică numeroase cărți care contribuie la popularizarea vulcanologiei și vulcanilor. De asemenea, vor participa la elaborarea planurilor de evaluare a riscului vulcanic.
Notă
- ^ ( FR ) École normal supérieure de Lyon - Histoire de la théorie de la tectonique des plaques Arhivat 14 iulie 2007 la Internet Archive .
