Istoria viitoare (Heinlein)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - „Istoria viitorului” se referă aici. Dacă sunteți în căutarea albumului auto-intitulat al lui Jason Derulo , consultați Future History (album) .

Future History (Future History) este un ciclu de ficțiune narativă a lui Robert A. Heinlein descrie o imaginație viitoare a speciei umane de la mijlocul secolului al XX-lea până la începutul secolului al XXI-lea printr-o serie de nuvele și romane. Termenul Future History ( istoria viitoare ) a fost inventat de John W. Campbell, Jr., în revista de pulpă din februarie 1941 Astounding Science Fiction . Campbell a publicat un prim proiect al cronologiei lui Heinlein, folosit pentru a scrie lucrările care alcătuiesc ciclul, în numărul din martie 1941 [1] .

Heinlein a scris majoritatea nuvelelor aparținând Istoriei Viitoare la începutul carierei sale, între 1939-1941 și 1945-1950. Cele mai multe povești scrise înainte de 1967 au fost colectate în antologia Future history (The Past Through Tomorrow), care conține și versiunea finală a istoriei, cu ușoare modificări făcute de autor pentru a actualiza și standardiza poveștile. Această colecție nu include Universul și bunul simț ; au fost publicate separat sub titlul Univers .

Future History a primit o nominalizare la premiul Hugo pentru "Cea mai bună serie din toate timpurile" în 1966, împreună cu seria Barsoom a lui Edgar Rice Burroughs, seria Lensman a lui EE Smith , Ciclul de fundație al lui Isaac Asimov și Stăpânul inelelor de JRR Tolkien , dar a fost bătut de ciclul Fundației Asimov. [2]

Definiție

Cu toate poveștile incluse în colecția Istoria viitoare (The Past Through Tomorrow) aparțin fără îndoială ciclului Future History, cercetătorii Heinlein sunt de acord că unele povești care nu au fost incluse în colecția de proprietăți din made to Future History, în timp ce unele care au fost incluse sunt destul de slab legate de ciclu.

James Gifford [3] [4] adaugă, de asemenea, Lazarus Long the nemuritor , care a fost publicat după The Past Through Tomorrow , precum și Fiat Lux , care nu a fost inclus în The Past Through Tomorrow , probabil pentru că curatorul colecției nu îi place sau pentru că Heinlein însuși o considera inferioară celorlalte povești. Cu toate acestea, autorul însuși l-a considerat pe Lazarus Long, nemuritorul, un caz extrem . El a considerat Numărul fiarei , Pisica care traversează zidurile și Dincolo de apus ca fiind prea slab conectat la Istoria Viitoare pentru a fi inclus în colecție.

Bill Patterson [5] include Dincolo de apusul soarelui , deoarece discrepanțele dintre acest roman și celelalte din Viitoarea Istorie ar fi explicate prin atribuirea romanului la același „agregat de cronologii conexe” din multiversul Lumii ca Mitul (în roman Numărul fiarei ). Cu toate acestea, Patterson enumeră câteva povestiri despre care el crede că nu au fost scrise deloc pentru a intra pe deplin în Istoria Viitoare, chiar dacă au fost în cele din urmă incluse în Trecutul de mâine : Linia vieții (pe care Heinlein a scris-o înainte de a publica diagrama Istoria Viitorului), Amenințare de pe Pământ , Floarea uitării și poveștile publicate inițial în Saturday Evening Post ( People of Tomorrow , How Nice to Return , The Green Hills of Earth și The Caves of Luna City ). Patterson este de acord cu Gifford că ar trebui inclusă în schimb Fiat Lux . Povestea Casa nouă a fost inclusă doar în diagrama publicată înainte de al doilea război mondial , dar a fost întotdeauna exclusă ulterior.

Romanele pentru adolescenți ale lui Heinlein nu se potrivesc schemei Future History. Gifford consideră că „deși cele douăsprezece romane pentru adolescenți nu sunt pe deplin incompatibile cu schema Istoriei Viitoare, nici măcar nu se poate spune că corespund punctual ciclului scris pentru cititorii adulți. Nu este adesea recunoscut faptul că romanele pentru adolescenți sunt de fapt un „Istoria Viitorului” pe cont propriu ... Cel puțin unul dintre cele mai importante evenimente indicate în diagrama Istoriei Viitorului, și anume revoluția de pe Venus, a ajuns să fie povestit în cadrul romanelor pentru adolescenți, sub titlul Război în infinit . [6] Romanul Variable Star , scris de Spider Robinson pe baza schiței detaliate a lui Heinlein, încorporează unele elemente ale Istoriei Viitoare (de exemplu, referințe la personajul lui Nehemiah Scudder), dar și ale universului romanelor pentru adolescenți (de exemplu, „ navele cu torțe ” ( navă cu torță) și comunicarea telepatică mai rapidă decât lumina dintre gemeni.) povestea pentru adulți Mo nga vigil , inclusă în colecția Future History, este legată de Space Cadets prin personajul lui (John) Ezra Dahlquist, protagonist în primul, amintit în al doilea. [7]

Cronologie

Următorul este o cronologie a istoriei viitoare . Anii în care are loc fiecare poveste sunt raportate atunci când sunt explicate în textul poveștii, astfel încât să o plaseze în cronologia schemei lui Heinlein. Sunt menționate poveștile planificate, dar niciodată scrise (vezi paragraful următor).

  • La linea della vita (1939 în versiunea publicată într-o revistă, 1951 în colecțiile de volume)
  • Fiat lux (la scurt timp după linia vieții )
Word Edgewise (niciodată scris)
Fire Down Below (niciodată scris)
Sunetul aripilor sale (niciodată scris)
Eclipsă (niciodată scrisă)
Pernă de piatră (niciodată scrisă)

Poveștile scrise niciodată

Schița [1] publicată în 1953 în colecția de nuvele Revolta în 2100 ( Revolta 2100 ) include mai multe titluri de nuvele nescrise, pe care Heinlein le descrie într-un postscript. Fire Down Below , trebuia să povestească o revoluție în Antarctica și trebuia să aibă loc la începutul secolului XXI. Alte trei povești nescrise acoperă istoria viitoare care merge de la chiar înainte de Logica Imperiului , la începutul secolului 21, până la începutul Revoltei 2100 . Sunetul aripilor sale trebuia să acopere viața timpurie a lui Nehemiah Scudder ca telepredicator fundamentalist, până la preluarea puterii sale ca Prim Profet. Eclipsa trebuia să descrie mișcările de independență de pe Marte și Venus. Perna de piatră trebuia să spună nașterea mișcării de rezistență din primele zile ale teocrației până la începutul revoltei 2100 .

Aceste povești trebuiau să fie puncte cheie în ciclul Istoria Viitorului, pentru care Heinlein a subliniat Nehemiah Scudder, pentru a facilita vizualizarea regatului său: o combinație a lui John Calvin , Girolamo Savonarola , Joseph Franklin Rutherford și Huey Long . Ascensiunea sa la putere a început când un membru al turmei sale, văduva unui milionar care a dezaprobat predicarea lui Scudder, a murit și i-a lăsat predicatorului suficienți bani pentru a crea o rețea de televiziune. Scudder s-a asociat mai târziu cu un fost senator al Statelor Unite și a angajat un agent de publicitate . Curând a devenit faimos printre muncitorii legați de Venus, când aceștia din urmă au început să-l vadă ca pe o figură mesianică . Scudder avea și un aparat paramilitar: o recreere a Ku Klux Klanului sub un alt nume. "Sângele a fost vărsat în secțiile de votare și pe străzi, dar Scudder a câștigat alegerile. Următoarele nu au avut loc niciodată". Deși această perioadă a fost o parte integrantă a diasporei umane care va urma câteva secole mai târziu, Heinlein a declarat că nu a fost niciodată capabil să scrie aceste povești, deoarece Scudder era prezent în mod proeminent în ele; iar scriitorul „îl ura prea radical”.

Nehemiah Scudder apare în primul roman al lui Heinlein A noi vivi (scris între 1938 și 1939, dar publicat doar postum în 2003). Începutul carierei lui Scudder, așa cum este descris în acea carte, este practic identic cu cel de mai sus, dar cu o diferență crucială; în prima versiune Scudder este oprit în ultimul moment de o contramobilizare a libertarianiștilor și, în ciuda intimidării alegătorilor, Scudder reușește să asigure doar Tennessee și Alabama . Într-adevăr, regimul libertarian care atinge deplina sa dezvoltare în 2086 în acea carte s-a născut ca reacție directă la încercarea lui Scudder de a impune moravuri puritane asupra întregii societăți americane.

Lumea ca mit

World as Myth (Lumea ca mit) este o idee pe care Heinlein a numit-o și solipsism panteist, potrivit căreia universurile sunt create prin actul de a le imagina, astfel încât undeva (de exemplu) Țara Ozului este reală.

Multiversul World as Myth este un „agregat de cronologii corelate” printre care Lazarus Long se mișcă și se caracterizează prin călătorii în timp , dimensiuni paralele , dragoste liberă , incest voluntar.

Cărțile ciclului sunt Fiii lui Matusalem (1958), Lazarus Long, nemuritorul 1973 și, mai presus de toate, Numărul fiarei (1980), Pisica care traversează zidurile (1985) și Dincolo de apusul soarelui (1987); toate fac parte din ciclul istoriei viitoare [1] .

Tema este dezvoltată pe deplin în ultimele trei lucrări; probabil și Operațiunea de mâine (1982) și Planeta mirajului ( Job: A Comedy of Justice , 1984), scrise în aceiași ani, fac parte din ciclu în ceea ce privește materialul tematic, cu toate acestea Heinlein a murit înainte de a face legăturile explicite, dacă nu există niciodată.

Conceptul de multivers este explorat pentru prima dată de Heinlein în Altroquando (1941).

Notă

  1. ^ a b c Cronologie .
  2. ^ (EN) Isaac Asimov , I. Asimov: A Memoir, 1994 ISBN 0-553-56997-X .
  3. ^ (EN) James Gifford, The RAH FAQ on nitrosyncretic.com, 29 martie 2005. Accesat la 18 septembrie 2006.
  4. ^ Gifford , pp. 11-16 .
  5. ^ Postare Usenet pe rec.arts.sf.written, 19/10/06 07:15, "Re: definirea istoriei viitoare a lui Heinlein"
  6. ^ Gifford , p. 24 .
  7. ^ Gifford , p. 116 .

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Storia_futura_(Heinlein)&oldid=113731548 ”