Masacrul catedralei San Miniato

Masacrul catedralei San Miniato
Catedrala San Miniato
Tip	Explozie
Data	22 iulie 1944 10:15
Loc	San Miniato
Stat	Italia
Responsabil	Batalionul 337 al SUA de artilerie de câmp
Urmări
Mort	55
Editați datele pe Wikidata · Manual

Masacrul Catedralei San Miniato a fost un eveniment de război care a avut loc la 22 iulie 1944 la San Miniato ( Pisa ), în care cincizeci și cinci de oameni, adunați în Catedrală , au pierit din cauza unei grenade lansate de câmpul 337 american batalion de artilerie, care a lovit accidental ^{[1] [2] [3]} biserica unde un număr mare de civili fuseseră adunați de germani.

Până în 2004 , responsabilitatea masacrului a fost atribuită în mod eronat trupelor germane ale Diviziei a 3-a blindate de grenadieri , apoi în retragere din oraș.

Context istorico-ambiental

Iarna războiului din 1944 adăugase noi privări în Italia la cele la care populația fusese forțată în trecut. Lipsa de produse alimentare de bază, lipsa de îmbrăcăminte și deseori electricitate și puțină cărbune disponibilă au favorizat contrabanda, piața neagră și piața neagră. Avantajul unei ierni blânde cu puțină ploaie se transformase într-un fapt negativ din cauza raidurilor aeriene continue, în valuri, asupra orașelor. Odată cu primăvara, San Miniato , în provincia Pisa , a devenit un loc de cazare militară: în oraș, de la treizeci la o sută ^{[4] de} soldați ai Diviziei a 3-a blindate a grenadierilor Generalleutnant ( general- maior ) Walter Denkert ^[5] s-au stabilit în Vila Antonini se baza Comandamentul Tactic al Diviziei a 90-a Blindate a Grenadierilor , care se afla, la fel ca Divizia 26 Blindată , în vilele de la țară adiacente orașului; toate cele trei divizii erau încadrate în Corpul Armatei XIV blindate . Masacrele naziste din Civitella în Valdichiana , în Falsano, în Castello di San Pancrazio și formarea standurilor pentru mitraliere în cătunul Calenzano și în Paesante (toponim la sud-vest de San Miniato de unde domină valea Enzi și dell ' Egola ) a acumulat temeri în populație.

În a doua jumătate a lunii iulie 1944, Armata a 5-a americană a avansat inexorabil: pe 17 iulie au fost eliberate municipalitățile Montaione și Ponsacco , respectiv la est și la vest de San Miniato care, datorită configurației sale geografice, a fost un punct important din punct de vedere strategic pentru trupe Germanii s-au angajat să-și mențină poziția până în dimineața zilei de 24, înainte de a se retrage dincolo de „linia Heinrich” de-a lungul râului Arno . Orașul, văzând numărul de locuitori crescând considerabil din cauza evacuaților din orașele din apropiere, Pisa, Livorno, Pontedera, care își căutaseră refugiul acolo, trăia momente deosebit de tensionate. Pe 17 iulie, ordinul de evacuare a orașului, emis de comandamentul german pentru a garanta trupelor o retragere sigură și ușoară, a fost ignorat de populație. La 18 iulie, ordonanța a fost reiterată și încă o dată nu a fost executată, din cauza faptului că podestà dispăruse și nu exista o autoritate de referință în țară.

Trei formațiuni partizane au funcționat în mediul rural din jurul San Miniato: brigada "Corrado Pannocchia" comandată de Loris Sliepizza; „Mori Fioravante” comandat de Mori însuși și „Salvadori Torquato” comandat de același ^[6] . Aceste formațiuni deveniseră protagoniștii unor ciocniri și uciderea, în perioada 11-18 iulie ^[7] , a trei soldați germani, inclusiv un ofițer. Prin urmare, orașul a fost amenințat de strategia germană lentă și agresivă de retragere. La 18 iulie, germanii, în legătură cu uciderea celor trei soldați, au arestat treisprezece persoane care au fost eliberate ulterior. Ulterior, de miercuri 19, germanii au început să submineze multe clădiri în mare parte de-a lungul drumului principal, aruncând în aer seara târziu și noaptea de la 20 la 21, inclusiv sediul Cassa di Risparmio și jumătate din clădirea Grifoni. În ansamblu, aproximativ 60% din case au fost distruse înainte de abandonarea țării. ^[8]

Iulie 1944. Tun american de 105 mm M2 , ^[9] fotografiat în mediul rural toscan la 12 iulie.

Concentrarea populației

În primele ore ale zilei de 22 iulie 1944 , în jurul orei 6:00, un ofițer german, însoțit de interpret, a venit la Palatul Episcopului cerând să vorbească cu Episcopul Ugo Giubbi . Ofițerul, după ce s-a plâns că populația se află încă în oraș, în ciuda faptului că ordinul de strămutare a fost emis de ceva timp, i-a prezentat episcopului o cerere de a-i avertiza pe toți civilii pentru ca aceștia să se adune la ora 08:00 în piața Imperiului. (redenumit „Piazza del Popolo” după război), cu excepția bătrânilor care nu puteau să meargă, bolnavii și copiii, pentru a fi duși în mediul rural, unde ar fi stat aproximativ două ore, pentru că exista un pericol serios în orașul. ^[10] Episcopul a subliniat că pentru acea oră ar fi fost imposibilă organizarea ședinței, având în vedere dificultățile de accesare a locului, datorită printre altele străzilor pline de moloz și a propus Prato del Duomo ca loc de întâlnire ^{[ 11]} . Ofițerul a ordonat apoi ca adunarea să aibă loc și pe peluza Duomo . Episcopul a comunicat imediat ordinul prin clericii săi și populația a început să sosească în cele două piețe ^[12] .

Piazza dell'Impero cunoscută sub numele de San Domenico

De la mijlocul lunii iulie, mănăstirea părinților dominicani găzduia aproximativ o mie de oameni de toate vârstele care ocupaseră toate spațiile disponibile. În zori de 22 iulie, câțiva soldați germani s-au prezentat la mănăstire ordonând refugiaților să iasă și să se adune în piața din fața bisericii, adică a Imperiului. Bărbații erau conduși afară din oraș, în timp ce femeile, bătrânii, bolnavii și copiii se întorceau la mănăstire împreună cu ceilalți care erau deja în piață. La scurt timp după ce s-a schimbat ordinul și toată lumea a fost lăsată să intre în biserică, pe acoperișul căruia zburase un mare steag papal de zile ^[13] . Doi soldați păzeau ușile exterioare ale bisericii și cea interioară a sacristiei. La jumătatea dimineții a început o tună grea care a lovit pantele mănăstirii, ^[14] apoi pereții masivi din spate, umplând interiorul clădirii cu praf și fum. Soldații de pază i-au lăsat pe frați să-i doboare pe toți cei care se aflau în biserica din subsolul mănăstirii, cunoscută sub numele de Sant'Urbano, unde vor fi în siguranță, deoarece erau protejați de arcurile puternice ale clădirii. Biserica a fost, de asemenea, lovită în timpul tunurilor de un glonț care, după ce a străpuns acoperișul, s-a târât pe podeaua de marmură, a lovit treapta altarului San Domenico, fără să explodeze ^{[15] [16]} .

Piazza del Duomo cunoscut sub numele de Prato del Duomo

După ce oamenii s-au adunat în piață, germanii au lăsat femei, bătrâni și copii să intre în biserică, lăsând în afara bărbaților și tinerilor cărora li s-a ordonat ulterior locotenentul german, la cererea episcopului, să intre în biserică. O multitudine de aproximativ o mie de oameni a umplut catedrala. ^[17] . Civilii din interiorul Catedralei au fost păziți de niște germani care au controlat ușile, astfel încât evacuații să nu iasă. ^[18] . Oamenii au început să facă diverse presupuneri cu privire la motivul acestei concentrări, dar niciunul la momentul respectiv nu părea complet plauzibil, în ciuda faptului că soldații de gardă au informat că acest „miting era singurul mod de a ține oamenii departe de străzile care ar fi afectate de militari manevre. a trupelor germane " ^[19] . De fapt, pe peluza Duomo, săgețile direcționale mari fixate pe tei , indicau nordul ^[20] . Episcopul s-a adresat mulțimii care umpluse biserica invitând-o să se roage: „Să ne rugăm cu toții, pentru că momentul este trist, este într-adevăr trist”, adăugând că era permis să mănânce, să vorbească, să fumeze, fără a uita, totuși , să respecte casa lui Dumnezeu ^[21] .

Masacrul

În jurul orei zece, focul intens de artilerie americană a lovit inițial versanții sudici ai orașului ^[22] . După un sfert de oră, focul de artilerie s-a mutat în partea de nord-est a orașului, afectând zona catedralei, viale della Rimembranza, dealul cetății, via Umberto I. Dintre cele 51 de gloanțe lansate în această prima fază ^[23] , de tipul 105 mm cu o explozivă PD M 48 ^[24] cu exploziv puternic, a intrat în biserică provocând explozia care a provocat cincizeci și cinci de victime, majoritatea pe culoarul drept ^{[25] [26] [ 27]} .

Victime

Cincizeci și cinci au murit, iar numele lor sunt enumerate pe placa comemorativă pe care Capitolul Catedralei, Arhiconfrăția Milostivirii și familiile lor au plasat-o în Catedrală la cea de-a 50-a aniversare. Numele lor sunt enumerate mai jos:

Placă în interiorul Duomo

Placă comemorativă în grădinile din fața Domului

Cu toate acestea, există opinii divergente cu privire la determinarea numărului exact de victime, întrucât, având în vedere confuzia din acele zile, este posibil ca alte persoane care nu figurează pe lista celor cincizeci și cinci să fi fost transportate la alte spitale din zonă și ulterior să moară ca un rezultat al rănilor lor. raportat. ^[28]

Evaluarea răspunderii

Germanii au părăsit definitiv San Miniato în noaptea de 23 iulie, după ce au distrus alte clădiri din oraș și în cele din urmă Turnul lui Frederic al II-lea al Suabiei , ridicat pe Rocca cu aproximativ 700 de ani mai devreme, și minat deja la 20 iulie, ca canon Galli Angelini a scris. În jurnalul său "20 iulie - Sistemul electric a fost deja făcut pentru a detona minele plasate în Rocca. Un fir electric vopsit cu plumb roșu ^[29] din Piazza del Seminario, pe scările Loggetta, gazon al Catedralei de-a lungul sacristiilor, este adus la Turn '” ^{[30] [31]} La prima lumină a zilei următoare, americanii au ajuns în țară.

Atribuirea masacrului

Masacrul a fost imediat atribuit, de către opinia publică, „unei voințe specifice a germanilor” ^{[32] [33]} , doar pentru modul în care s-a desfășurat adunarea în interiorul Catedralei. ^[34] "De fapt, cine a fost de vină pentru familiile morților? Cum a fost construită memoria acelor evenimente? Ce altă percepție era posibilă atunci? Condusă să se adune în Catedrală (nu este singurul episod de acest tip în istoria retragerii germane), cui au fost vinovații supraviețuitori? " ^[35] În jurnalul său contemporan, pe 9 august, Don Lionello Benvenuti nota: „... tragică dimineață din 22 iulie, dimineață de o tragedie atât de bestială încât noi, spectatorii, nu o vom mai putea scoate din sufletele noastre și din rasa germană nu o va mai putea spăla din conștiința națională ... Germania se va putea lăuda cu mașinile sale, chiar și cu descoperirile sale, chiar și cu poeții și muzicienii săi: nu le vom mai crede ... Civilizația noastră latină se transformă chipul său îngrozit în altă parte " ^[36] . ^[37] Primarul Emilio Baglioni este mai categoric în atribuirea masacrului germanilor. Așa apare în raportul căpitanului american Deane Keller (Monuments men) din 24 august 1944, cu ocazia inspecției Catedralei San Miniato, însoțit de însuși primarul Emilio Baglioni. Raportul spune: „... în dimineața aceea [22 iulie], o mină sau o bombă au explodat în dreapta coridorului din Catedrala din apropierea altarului major printre acești oameni și au ucis 27, rănind peste 100. Am întrebat o jumătate de duzină cetățeni, inclusiv inginerul Gino Giunti. Acordul este învăluit în mister și se desfășoară o anchetă. Primarul este convins că a fost un act de represalii din partea germanilor care erau supărați de rezistența partizanilor de pe teritoriul municipalității .. . " ^[38]

În această responsabilitate a fost implicat și episcopul Giubbi, care ar fi lucrat „în legătură cu germanii” ^[39] . „Paradoxal”, i-a scris episcopul Ricci în 2002 în prefața Raportului de studiu privind figura lui Giubbi ^[40] pentru el „... a durut faptul că el a rămas singura autoritate prezentă în oraș, astfel încât s-a trezit având de a face cu germanii și trebuind să transmită comunicațiile acestora către populație; prin urmare, el a fost expus suspiciunii, susținut de unele rude ale victimelor, că a fost informat despre ce se va întâmpla ". ^[41] Giubbi a fost întotdeauna eliminat de această suspiciune, la fiecare nivel instituțional. Același judecător Carlo Giannattasio ^{[42] a} recunoscut în raportul său final că „autoritățile religioase, care au înlocuit autoritățile civile dispărute, au acordat populației toată asistența spirituală și materială. este superior oricărei laude " ^{[26] [43]} . În ciuda acestei recunoașteri categorice „instituționale”, suspiciunea de complicitate a continuat să circule și să prindă rădăcini de-a lungul timpului, împinsă și de marginile politice ale stângii locale care au deținut poziții critice față de Giubbi pentru că au favorizat „concentrarea populației în catedrală”, dar , mai presus de toate, pentru că a scris, în februarie 1944, scrisoarea pastorală Renovamini spiritu ; această scrisoare, destinată și rezervată clerului, a fost citită în biserici de către unii preoți parohiali. În acele pagini exista un avertisment împotriva utopiilor comuniste și bolșevice și o declarație de dezaprobare morală pentru provocările datorate actelor de sabotaj ale partizanilor, care au expus apoi populațiile la represalii feroce. În ceea ce privește comportamentul care trebuie ținut cu autoritățile guvernamentale ale Republicii Sociale Italiene, Giubbi a invitat clerul să aibă o atitudine „loialistă”, considerând „anarhia mai rea decât un guvern ilegitim”. El i-a sfătuit pe tineri să nu abandoneze obligațiile militare; țăranii să pună cerealele în depozit, fiecare să continue să-și împrumute munca în fiecare loc de muncă. Toate acestea nu au omis să atragă asupra sa și asupra preoților care au divulgat conținutul scrisorii resentimentele familiilor ai căror copii fuseseră chemați la proiectul salonului. Mai mult, indicațiile „pastorale” au jignit sensibilitatea multora, iar urile ideologice și anticlericale au menținut și au facilitat suspiciunea de complicitate, care părea confirmată de faptul că el a lipsit de la catedrală în momentul exploziei ^[40]. .

Giubbi a murit în septembrie 1946 fără să-și fi luat vreodată personal apărarea, afirmând că „nu are nimic de apărat”. În timpul înmormântării sale din Catedrală, cineva a încercat să-și sărbătorească moartea aprinzând focuri pe peluza cetății ^{[44] [45]} .

Primele anchete

Investigațiile care au avut grijă, din luna iulie, să se constate cauzele, metodele și responsabilitățile masacrului au fost trei: două promovate de americani și una de către municipalitatea San Miniato.

Prima anchetă din SUA

Prima anchetă a fost efectuată la câteva zile după masacru de către căpitanul Regimentului de infanterie 362 al SUA EJ Ruffo, care la 28 iulie a raportat comandantului aceluiași regiment despre „ancheta preliminară a atrocității San Miniato”. au adunat mărturii ale unor supraviețuitori.

„Toate dovezile vizibile și circumstanțiale de la locul exploziei”, a scris ofițerul SUA la al patrulea și al cincilea punct al raportului său, „mă determină să concluzionez că morții și răniții sunt rezultatul unei mine sau a unei bombe cu ceas. , stabilită de germani ... Cred ferm că masacrul civililor din catedrală, cu încălcarea directă a Tratatului de la Geneva, precum și demolarea perfectă a principalelor clădiri ale orașului, au fost măsuri de represalii luate de către germani ca răspuns la atitudinea ostilă a populației locale față de doctrinele fasciste și naziste ... " ^[46] . Comandantul regimentului 362, colonelul John W. Cotton, imediat ce a primit informația, a avut grijă să o transmită generalului Mark Clark , prezentându-i cazul „masacrului german care a avut loc la 22 iulie 1944 ". În puțin sub zece zile, toată documentația anchetei preliminare a trecut de la 362 Regimentul de infanterie SUA la Cartierul General al Armatei a 5-a .

A doua anchetă a instanței militare americane

A doua anchetă a început oficial la 1 august 1944.

Comisia, care se ocupă de anchetă, este numită de către șeful de cabinet Alfred M. Gruenther în numele generalului Clark . Acesta include maiorul Edwin S. Booth, delegat de președintele Tribunalului Militar Suprem, maiorul Milton R. Wexler și Car H. Cundiff reprezentând acuzarea și, respectiv, apărarea. Absolventul Donald R. Harrison și sergentul Hugo J. Gelardia îndeplinesc atribuțiile de dactilograf și interpret. În jumătate de zi, Comisia ascultă opt martori, inclusiv episcopul Giubbi și primarul Baglioni. Audierile au loc în Palatul Episcopal între 13:00 și 17:00 pe 14 august 1944 ^[47] și se încheie fără a fi găsit un vinovat „pentru motivul că înainte de înființarea acestei comisii nici un presupus responsabil, nici nu a avut s-a constatat atrocitatea sau crima de război " ^[48] . Pe 20 august, maiorul Booth predă documentele sale și ale lui Ruffo către Cecina „în mâinile birocraților militari” ^{[49] [50] [51]} . După o serie de treceri între Cartierul General la sfârșitul lunii noiembrie, dosarul ajunge la Curtea Militară Supremă Americană din Washington, clasificat drept „Masacrul civililor italieni de către soldații germani, demolarea unei clădiri fără valoare militară” ^[48] . Dosarul a rămas deschis „în așteptarea unei definiții a politicii referitoare la procesele cauzelor italiene”. Faptele au fost rezumate în acești termeni: „soldații germani care au ocupat orașul San Miniato, confruntați cu înaintarea forțelor americane și dificultățile consecutive întâmpinate cu elemente partizane, la 22 iulie 1944 au forțat aproximativ 1500 de locuitori ... să intre catedrala, care se pare că a fost minată înainte ca populația să intre ... Ușile au fost închise, gardienii germani au plecat și mina a fost detonată ... " ^[48] . La 6 mai 1946, generalul John R. Hoggen de la Curtea Militară Supremă a trimis documentația marcată cu numerele 253 și 305 autorităților italiene pentru investigații adecvate. „Cazul” pentru administrația militară americană a fost definitiv închis, totul era acum responsabilitatea guvernului italian. În 1960, procurorul general italian a depus dosarul și totul a ajuns în „celebrul” cabinet al rușinii . ^{[52] [53]}

A treia anchetă italiană

Comisia celei de-a treia anchete, toate italiene, a intrat în funcție la 21 septembrie 1944. Era alcătuită din primarul Emilio Baglioni, avocatul Ermanno Taviani, inginerul Aurelio Giglioli, Dante Giampieri, Pio Volpini și Gino Mori Taddei care îndeplineau atribuțiile. de secretar. Emilio Baglioni, încorporat la 1 iunie 1944 în formația partizană „Mori Fioravante” ca serviciu de legătură cu trupele aliate, în această calitate a întreținut relații cu ofițerii americani ai Serviciului de informații cărora le-a raportat pozițiile germane și a convenit asupra acțiuni de sabotaj ^{[50] [54]} . Baglioni fusese ales de Comandamentul American pentru Ocupare ca „primar”. Comisia s-a pus imediat pe treabă și a fost foarte activă, întâlnindu-se de unsprezece ori între septembrie și octombrie 1944. În această fază au fost colectate majoritatea mărturiilor supraviețuitorilor, răniților și experților militari. Au fost achiziționate moaște de război găsite în catedrală: erau așchii (uneori scoase din corpurile răniților) și „o carcasă cilindrică din aluminiu de aproximativ 10 cm înălțime”: era fuzeul Fuze PD M48 , listat ca Fuze PD M43 ^{[55] [56]} (explicația diferitelor numerotări a fost dată 60 de ani mai târziu de colonelul Massimo Cionci) ^[57] . Examinarea materialului colectat a prezentat elemente de ambiguitate, vaste zone de umbră și astfel de neconcordanțe încât adesea erau în conflict unul cu celălalt. Raportul tehnic al locotenentului Jacobs și cel al locotenentului colonel Cino Cini, care a atribuit masacrul unui obuz de mortar german ^{[58] [59] a} tras voluntar asupra catedralei, care era în prealabil aglomerată de civili, s-a ciocnit cu ceea ce a fost declarat de partizan. comandantul Fioravante Mori care a demontat teza unei posibile represalii germane în fața comisiei de anchetă ^[60] . Apoi, brusc, comisia și-a suspendat activitatea și au început primele defecțiuni. Primul a fost avocatul Ermanno Taviani care dorise cu tărie comisia de anchetă. Ulterior, a demisionat inginerul Aurelio Giglioli, căruia, din 21 septembrie, i s-a încredințat sarcina de a prezenta „o descriere a stării actuale a clădirii bisericii catedralei cu planul relativ (...) rezervând [comisia] la continuați cu continuarea evaluărilor de timp și a altor schițe " ^[61] .

La 27 februarie 1945 primarul Emilio Baglioni a părăsit San Miniato pentru a se alătura grupurilor de luptă ca voluntar, mutându-se în nordul Italiei. Funcțiile interimare ale primarului au fost asumate de profesorul Concilio Salvadori. Comisia s-a reunit din nou la 3 martie 1945 sub președinția lui Concilio Salvadori și a continuat să strângă memorii și mărturii. La întoarcerea lui Baglioni, după 25 aprilie 1945 , Comisia, redusă de la cei 6 membri inițiali la doar Pio Volpini ^[26] , a decis, la 27 iunie 1945, să încredințeze examinarea materialului colectat „unei persoane absolut fără legătură cu mediul urban pentru a asigura obiectivitatea judecății " ^[26] . A fost ales judecătorul Curții de la Florența, Carlo Giannattasio, căruia i s-a încredințat sarcina de a oferi răspunsurile la următoarele întrebări: 1. dacă focul de tun, bombele sau dispozitivele explozive au lovit Catedrala; 2. dacă aceste tunuri, bombe sau dispozitive au fost de origine germană sau anglo-americană; 3. dacă și ce cauze au determinat masacrul; 4. dacă și ce responsabilități morale, directe sau indirecte, existau din partea autorităților politice, administrative, religioase locale ^[62] . La 13 iulie 1945, judecătorul Carlo Giannattasio și-a prezentat raportul final, acceptând teza celor doi experți militari, Jacobs și Cini, pentru care fuzeul (Fuze "M43") este atribuit unei bombe de fum americane și cauza masacrului a exploziei unei grenade germane, zdrobitoare. Conform raportului, comportamentul clerului a fost mai presus de toate laude ^[26] .

Primele ipoteze cu privire la responsabilitatea aliaților

Luminarea culoarului drept al Catedralei, cu vedere la capela dreaptă (dedicată Sfintei Taine) a cărei semirozon, orientată spre sud-vest, marcată cu litera A este cea care a fost traversată de glonț ^[63]

Umbo-ul avariat, fotografiat la câteva zile după masacru

Reconstrucția lui Giannoni (1954) a traiectoriei glonțului

Reconstrucția traiectoriei glonțului: D: Pătrunderea în interiorul bisericii de la semiroson, A: Impact și revenire împotriva umbo-ului, B: Explozie la începutul culoarului drept, lângă semicoloana (C) de pe partea laterală a balustrada altarului

„Faptele catedralei” așa cum a fost folosit de obicei (și adesea încă folosit) pentru a defini masacrul din 22 iulie 1944, timp de aproximativ zece ani nu au trezit dezbateri particulare. Situația s-a schimbat în 1954, când unele rude ale victimelor l-au rugat pe primarul Concilio Salvadori să-i amintească pe cei căzuți cu o placă. Textul și tonul folosit de Luigi Russo în compilația plăcii, care atribuie peremptorial germanilor „masacrul înghețat”, a dezlănțuit, în ziarul „il Mattino”, furia canonicului Enrico Giannoni care a dat vina mereu pe americani, după ce am asistat de pe vârful dealului Tufo la tunul din 22 iulie 1944 ^[64] . Giannoni, în 1954, la a zecea aniversare a masacrului, a reușit chiar să reconstruiască traiectoria glonțului în biserică trăgând un fir cu săgeți indicatoare agățate, de la semirozon la basorelieful de marmură și apoi spre balustrada altarului. După câțiva ani, într-un mod mai organic, a devenit interesat de „cazul” Giuliano Lastraioli, lucrând la documentele armatei SUA. Odată cu publicarea volumului „Arno-Stellung” ^[65] , masacrul a fost analizat sub „profilul unei metodologii istoriografice în general și cu o atenție deosebită a datelor militare în special” ^[66] . Ipoteza că masacrul a fost cauzat de artileria aliată a început să câștige o credibilitate substanțială în opinia publică și în mass-media.

În ianuarie 1983 a apărut în Giornale Nuovo o scrisoare scrisă de Giuseppe Turini , contestând versiunea masacrului nazist prefigurat în filmul „ Noaptea de San Lorenzo ”, lansat anul anterior, pentru motivul că: „Faptele au avut loc în în alt mod. În timpul unei tunuri între artileria opusă ^[67] , din păcate, o grenadă americană a lovit Catedrala provocând multe morți și o sută de răniți ".

În anul 2000 a fost lansat volumul lui Paolo Paoletti „1944 San Miniato - Tot adevărul despre masacru” (Ed. Mursia). Paoletti, după ce a analizat aprecierile, mărturiile, documentele contemporane păstrate în arhivele Washingtonului și Friburgului, de asemenea, cu ajutorul noilor rapoarte efectuate la fața locului de către generalii armatei italiene Ignazio Spampinato, Sabino Malerba și de colonelul Massimo Cionci ^[68] , a demontat teza responsabilității artileriei germane, atribuind cauza masacrului unui tun tras de cel de-al 337-lea batalion american de artilerie de câmp.

Potrivit lui Paoletti, americanii au tras pentru a lovi cuiburile de mitraliere plasate sub Misericordia, "apoi și-au ridicat focul pentru a lovi cetatea și unele dintre aceste lovituri au lovit Domul. A fost o fatalitate tragică: probabil dacă ar fi vrut să au lovit Catedrala în acest fel, n-ar fi reușit niciodată.Pucul de tun a intrat în Catedrală de la o fereastră orientată spre sud-vest, în interiorul Capelei Sfintei Taine, de-a lungul culoarului drept și a explodat în apropierea navei centrale unde a făcut masacrul " ^[69] .

Reconstituirea tunului

Pentru a valida presupunerea lui Paoletti, în 2001, a fost publicat un pamflet de Giuliano Lastraioli și Claudio Biscarini intitulat La Prova ^[70] , în care, printre altele, o copie a originalelor din 337th FA Bn-Journal zi de zi din 18:00 din 21 iulie 1944 până la 18:00 a zilei următoare, conținând rezultatul pozitiv ( „BINE” ) al canonadei. Documentele contemporane, citate sau reproduse în volumul La Prova , relatează modul în care a avut loc canonada americană între 10:00 și 10:30 din 22 iulie.

Il "Journal" del 337º battaglione di artiglieria campale statunitense, trovato da Claudio Biscarini al National Archives & Record Service di Washington, riporta che le batterie dell'unità mobile del 337º battaglione chiamate A " Able ", B " Baker " e C " Charlie ", ciascuna delle quali disponeva di sei cannoni d'artiglieria campale M101 da 105 millimetri , si trovavano lungo la linea stabilita nella valle del torrente Chiecina a quota Q-408/552 ea due chilometri circa a nord-ovest di Bucciano . Il giorno 21 luglio verso le ore 11:15 la batteria A ( "Able" ) si spostò verso sud-ovest a quota Q-41197/54526 per avere un campo d'azione più ampio per i tiri lunghi su San Miniato.

La mattina del 22 luglio perviene alla batteria A da parte del suo osservatorio "White ", posizionato a sud di San Miniato, la segnalazione che piazzole di mitragliatrici tedesca si trovavano sulle coordinate 46.37/59.22, a circa trecento metri sotto il Seminario Vescovile ^{[71] [72]} . Su quelle coordinate Able sparò 47 obici. ^[73] Dopo un intervallo di circa 15 minuti e precisamente alle 10:30 il tiro riprese contro un analogo bersaglio, enemy machine gun , però molto spostato più a nord-est esattamente sulle coordinate 46.48 / 59.50 . Questa volta i proiettili M48 sparati furono 51 e interessarono un'area compresa tra il lato ovest del Prato del Duomo e via Mangiadori. Una rosa di colpi investì la Cattedrale.
Uno di questi proiettili, a tempo e ad alto potenziale esplosivo, penetrò in Duomo dal semirosone del braccio destro meridionale del transetto ^[74] , che si apre, verso sud-ovest, nella cappella del SS Sacramento. Sbattendo nel bassorilievo comacino ^{[75] [76]} , collocato nella parete di fronte al semirosone, il proiettile scoppiò a metà altezza della semicolonna addossata al pilastro della navata destra, causando la strage ^[77] .

Sulla città sventolavano tre bandiere pontificie per indicare i luoghi dove si era rifugiata la popolazione, notate anche da reparti dell'88ª. Infatti, il Diario di guerra della 88ª divisione della V Armata del 21 luglio annota "1445 Hrs -lst Bn OP#l reports about 10 Italien flags flying to easr of tower in SAN MINIATO" Cinque minuti dopo lo stesso diario annota: "1450 Hrs - 3rd Bn reported that at 1440 CoM's OP observed white flag being raised above building in S.MINIATO about 25 mils to left of tower.Flag up first time 20 minutes, down 5 minutes,now going up and down intermittently. At 1420 hours Co I reports a reflection in town of something shining.At 1442 reflection vanished. Sometime yesterday the reflection was also observed" ^[78] Le bandiere papali, scambiate dall'osservatorio alleato di colore bianco, erano state issate da giorni per indicare i luoghi esatti ove si trovavano rifugiate migliaia di persone, in un contesto di "fronte di guerra" ove i tedeschi operavano la distruzione degli edifici e il posizionamento di mine antiuomo per ostacolare l'avanzata degli alleati verso la linea dell'Arno. ^{[13] [79] [80]} Come narrano le testimonianze coeve, le bandiere pontificie non si trovavano sul tetto del duomo, perché lì non era ospitato alcun cittadino fino al mattino del 22 luglio. Don Lionello Benvenuti narra ^[81] , nella sua testimonianza alla Commissione d'inchiesta, che il 20 luglio il vescovo non accolse il suggerimento dato da due militari tedeschi occasionali, allo stesso don Benvenuti, di mettere la bandiera bianca sulla cattedrale, in quanto la chiesa era vuota e l'innalzamento della bandiera bianca avrebbe potuto essere intesa dal comando tedesco come atto di resa della città agli alleati. Infatti il Comando tedesco interpellato a proposito aveva escluso l'opportunità di tale bandiera perché ininfluente, alla sicurezza dei cittadini erano sufficienti le tre bandiere papali ^[82] .

Nello stesso "Journal" veniva marginalizzato un referto dei partigiani (trascritto integralmente in lingua inglese ne La Prova ) inviato agli americani (precisamente all'osservatorio avanzato Lookout 2 ) che informava il sottufficiale Johnson che in una chiesa erano stati uccisi 30 civili e un centinaio erano i feriti. Il testo integrale in lingua originale recitava:

Sul versante sud della valle di Gargozzi, nella casetta Finetti, località Scacciapuce, era installato il quartiere generale dei partigiani, i quali da lì videro tutte le fasi del cannoneggiamento americano. Grazie a questa postazione il comando dei partigiani fu in grado di avvertire gli alleati tramite l'osservatorio Lookout 2 . L'attestazione è riportata nel diario di guerra dell'88ª divisione della 5ª Armata :«18.10 Hrs.337th FA: Our arty not to fire at 468591 which is our Partisian's headquartens.» ^[83] Inoltre si segnalava che la casa, dotata di tre finestre, delle quali due coperte con tende, avrebbe potuto essere colpita solo se fosse comparso un terzo telo, perché avrebbe significato che l'edificio era caduto in mano tedesca: ^[84] . La citazione in originale recita:«If all three are covered with sheets it means the krauts have taken over and we can knock the house down.» ^[85]

La commissione storica d'inchiesta

Agli atti del Comune, si trovava ancora ufficialmente acquisita la relazione conclusiva dell'inchiesta precedentemente promossa dal Comune tra il 1944 e il 1945, che attribuiva l'eccidio ai tedeschi. Già nel 1954 quando fu collocata la prima lapide commemorativa, l'allora sindaco Concilio Salvadori fece riferimento a quella relazione per contrapporre le sue ragioni alle contestazione del Canonico Enrico Giannoni riguardanti il testo della lapide ^[86] . La Giunta comunale decise di nominare una commissione di studio, affidando a storici professionisti l'approfondimento delle vicende del drammatico episodio dell'eccidio del duomo in considerazione dei nuovi studi e delle nuove ricerche sul passaggio del fronte di guerra a San Miniato nel luglio 1944. ^[87] L'esito della commissione ^[88] fu pubblicato nell'aprile del 2004 nel volume L'Eccido del Duomo di San Miniato. La Memoria e la Ricerca Storica (1944 - 2004) ^[89] . In sintesi la commissione accertò che "una contrapposizione intransigente, senza spazio e disponibilità per un sereno confronto, caratterizzò anche il dibattito sulle diverse tesi relative alla responsabilità della strage del 22 luglio 1944. Nessun approfondimento e nessun confronto parve allora possibile... Giornali, libri, film hanno acriticamente continuato a riproporre, per anni, la tesi della responsabilità tedesca; una tesi che appare insostenibile, tenuto conto del complesso della documentazione di cui si dispone" ^[90] .

Risvolti giudiziari

Tutta la documentazione relativa alla terza inchiesta sulla ricostruzione storica degli avvenimenti legati all'eccidio venne archiviata nel 1960 e tradotta negli archivi del cosiddetto armadio della vergogna . Quando, diversi anni dopo furono rinvenuti e riaperti gli archivi, il fascicolo venne assegnato al Tribunale della Procura Militare di La Spezia , e derubricato come "supposto crimine di guerra tedesco" e ne venne richiesta l'archiviazione nel 1996 in quanto «gli autori del reato sono rimasti ignoti» ^[91] .

Il 23 ottobre 2000 Giuseppe Chelli, un congiunto di una vittima dell'eccidio, sottopose formale richiesta alla procura spezzina di "esprimere un parere definitivo" in merito al procedimento in corso per crimine di guerra tedesco. La richiesta venne accolta e l'8 novembre 2000 Chelli fu convocato presso la Procura per essere ascoltato quale persona informata sui fatti ^[92] . I Procuratori Marco Cocco e Gioacchino Tornatore, incaricati delle indagini, ascoltarono vari testimoni, acquisirono i volumi di Paoletti e di Lastraioli ^[93] , indagarono per quasi due anni nella massima riservatezza ^[94] . Il Giudice per le indagini preliminari , Marco De Paolis, con decreto del 20 aprile 2002, ^[95] disponeva l'archiviazione del procedimento contro "ignoti militari tedeschi" ^[96] ritenendo "verosimile l'ipotesi sostenuta da esperti e storici circa l'insussistenza di una azione criminale condotta dai tedeschi in danno della popolazione civile italiana di San Miniato, reputando invece preferibile accogliere la tesi di un errato svolgimento di un tiro di artiglieria da parte delle truppe alleate" ^{[95] [97]} . In una comunicazione del 2006 agli atti della procura De Paolis precisava che questo provvedimento era «allo stato l'unico accertamento giudiziario esistente sulla vicenda». ^[97]

Alcuni storici, come Claudio Biscarini e Kertsin Von Lingen, hanno espresso critiche sulla gestione delle istruttorie iniziali da parte delle autorità statunitensi prima e italiane poi, e hanno sollevato interrogativi di carattere polemico sulla ricerca e sulla gestione della verità storica e della sua memoria, ipotizzando l'esistenza di una volontà statunitense di insabbiare le effettive responsabilità dell'accaduto attraverso le risultanze dell'inchiesta italiana. ^[98]

Il tardivo ritorno su San Miniato

La strage del duomo, che per oltre cinquanta anni aveva ricevuto poche attenzioni, fatta eccezione per roventi polemiche locali mai sopite e alimentatesi a causa di lunghe contese partitocratiche – guadagnò spazio nelle cronache locali e nazionali ^{[99] [100]} .

L'attenzione dei media

Lo storico Franco Cardini nell'agosto 2003 pubblicò sul " Tempo " un articolo intitolato "Distruggete la lapide bugiarda" ^[101] scrivendo a proposito della strage: «se è vero che il comando locale tedesco aveva indicato la chiesa cattedrale alla popolazione come un luogo di rifugio abbastanza sicuro da usare nelle ore del passaggio del fronte, non meno vero è che i militari tedeschi erano in buona fede e non solo non avevano alcuna intenzione di provocare una strage, ma, al contrario, miravano a salvare vite umane. Fatalità volle che la chiesa fosse colpita, per errore, da uno spezzone dell'artiglieria americana: beninteso, nemmeno gli statunitensi avrebbero voluto far vittime civili» e concludeva sul testo della lapide e l'attribuzione di responsabilità ai nazisti: «è evidente che nessuno, nemmeno il peggior criminale della terra, può essere ritenuto responsabile di delitti che non ha commesso con la scusa che, comunque, ne ha commessi altri».

Paolo Mieli sul " Corriere della Sera " del 7 aprile 2004 scriveva che «io credo che sarebbe un giusto modo di rendere onore al vero spirito della Resistenza quello di modificare una scritta su marmo che non risponde a verità», e faceva notare che se «l'attribuzione di colpa ai tedeschi restasse incisa sulla targa commemorativa, da oggi in poi la lapide si distinguerebbe per questo e non per ciò a cui è dedicata, l'eccidio» e concludeva affermando che «sulle lapidi è meglio che resti scritta la verità. Soltanto la verità» ^[102] . Non mancarono interpellanze ^[103] di politici e parlamentari al Governo nazionale perché sulla lapide fosse scritta soltanto la verità a cui il Ministero dell'Interno tramite il sottosegretario Alessandro Pajano, rispose favorevolmente alla richiesta di collocazione di una nuova lapide.

Le lapidi della memoria

Il 22 luglio 2008 l'amministrazione comunale di San Miniato decise di porre vicino alla precedente lapide del 1954 , posta sulla facciata del Municipio, che imputa la responsabilità della strage ai tedeschi, una nuova lapide, recante un testo scritto dall'ex presidente della Repubblica Oscar Luigi Scalfaro che l'attribuisce la strage ai cannoneggiamenti delle forze alleate. Il testo della seconda lapide è stato oggetto di critiche da parte del senatore di Alleanza Nazionale Piero Pellicini , ex membro della "commissione parlamentare d'inchiesta sulle cause dell'occultamento di fascicoli relativi a crimini nazifascisti", che si è detto contento del riconoscimento della verità storica, ma ha criticato la citazione di Scalfaro sui "repubblichini" poiché «tiene aperti i fossati» ^[104] . Dal 18 aprile 2015 le lapidi sono state tolte per volontà della Giunta Comunale. Inoltre il Consiglio Comunale nella seduta dell'11 giugno 2015 ha deliberato a maggioranza (11 voti favorevoli-4 astenuti-nessun contrario) che le lapidi saranno collocate nell'erigendo Museo della Memoria, ubicato sotto i Loggiati di San Domenico. ^[105] Nel 2016 Franco Cardini scrisse ^[106] : "...Oggi sappiamo difatti con certezza assoluta che l'arma responsabile delle morti avvenute nel Duomo di San Miniato fu un proiettile alleato. Lo hanno dimostrato a sufficienza molti studi e, non in ultimo, i lavori della commissione di esperti nominata dall'amministrazione comunale di San Miniato nel 2001 per far chiarezza. Ormai le prove della responsabilità americana ci sono e sono evidenti al di là di ogni ragionevole dubbio..." .

Nel 2018, le lapidi sono state poste una accanto all'altra sotto i Loggiati di San Domenico sull'ingresso del Museo della Memoria, inaugurato il 24 luglio dello stesso anno, in ottemperanza alla Deliberazione del Consiglio Comunale di San Miniato, dell'11 Giugno 2015. ^[107]

• 

  La lapide del 1954, in basso sono visibili i fori a sostegno delle lettere di una frase rimossa dalla Prefettura di Pisa prima dell'affissione, perché ritenuta xenofoba e antiamericana. La frase tolta diceva "Lo straniero di ogni parte sia sempre tenuto lontano dalle belle contrade rifiutando ogni lusinga o d'aiuto o d'impero." Inoltre al rigo 7° fu tolta la parola "attilesca" dopo pura ferocia ^[108] .

• 

  Le due lapidi sulla facciata del Comune

• 

  La lapide del 2008

• 

  Facciata del comune con le lapidi rimosse a seguito della decisione della Giunta comunale

Trasposizione cinematografica

Prendendo spunto dai fatti del Duomo, ed abbracciandovi però l'ipotesi allora preponderante della sola ed unica responsabilità tedesca della Strage, nel 1982 i fratelli Paolo e Vittorio Taviani , tra l'altro originari proprio di San Miniato , dirigono uno dei loro film più famosi, La notte di San Lorenzo , aggiudicandosi il Gran Premio Speciale della Giuria del Festival di Cannes . La location della scena nel film fu però la Collegiata di Empoli .

Note

Bibliografia

• Michele Battini, Paolo Pezzino, Guerra ai civili. Occupazione tedesca e politica del massacro. Toscana 1994 , Venezia, Marsilio Editori , 1997, ISBN 88-317-6773-9 .
• Giuseppe Busdraghi, "Estate di Guerra a Bucciano": Diario del Parroco - giugno/settembre 1944 , a cura di Giuliano Lastraioli, Claudio Biscarini, Luciano Niccolai, Fabrizio Mandorlini, San Miniato, Edizioni FM, 1996.
• Delio Fiordispina, Giuseppe Gori e compagni , 1ª ed. Comitato Giuseppe Gori di Cigoli, San Miniato, Ed. Palagini, 2005 [1994].
• ( EN ) John Foot , Divided Memories in Italy. Stories from the Twentieth and Twenty-first Centuries , in Hannes Obermair et al. (a cura di), Erinnerungskulturen des 20. Jahrhunderts im Vergleich – Culture della memoria del Novecento al confronto , Bolzano, Città di Bolzano, 2014, pp. 172–188 (175–180), ISBN 978-88-907060-9-7 .
• Giuliano Lastraioli, Claudio Biscarini, "46.48 / 59.50" La Prova , San Miniato basso, FM Edizioni - Centro di Documentazione Internazionale Storia Militare, 2001.
• Giuliano Lastraioli, Claudio Biscarini, De Bilia. Ultima ripassata sulla strage del Duomo di San Miniato, 22 luglio 1944 , Empoli, Nuova IGE - "Le Memoriette", 2007.
• Paolo Morelli, Relazione della Commissione di studio sulla figura del Vescovo Ugo Giubbi: 1928-1946 , San Miniato, presentazione di Mons. Edoardo Ricci, Ed. Palagini, 2002.
• Leonardo Paggi, Stragi tedesche e bombardamenti alleati , Roma, Carocci Editore , 2005, ISBN 88-430-3595-9 .
• Leonardo Paggi, Pier Luigi Ballini, Contini, Gentile, Moroni, L'eccidio del duomo di San Miniato. La memoria e la ricerca storica (1944-2004) , Comune di San Miniato (Tip. Bongi), 2004.
• Paolo Paoletti, 1944 San Miniato - Tutta la verità sulla strage , Milano, Ugo Mursia Editore , 2000, ISBN 88-425-2630-4 .
• Tribunale Militare della Spezia, "Decreto di Archiviazione n.262/96/R. ignoti" del 20 aprile 2002.
• Franco Cardini , Storia Illustrata di San Miniato , Pacini Editore, Pisa, 2015.
• Giuseppe Chelli, Il passaggio del fronte bellico a San Miniato e nella Diocesi in una lettera inedita del vescovo Ugo Giubbi al cardinale Elia dalla Costa , Accademia degli Euteleti della Città di San Miniato al Tedesco, Bollettino n. 85, Editore Tip. Bongi, 2018.
• Lionello Benvenuti, Diario (Luglio-Agosto 1944) , a cura di Giuseppe Chelli, Editore Tipolitografia Bongi, San Miniato 2017.
• Beppe Chelli, Nulla per Sempre , Como, Alessandro Dominiconi Editore, Maggio 2016, ISBN 978-88-98911-23-3 .
• Claudio Biscarini, Morte in Padule - 23 agosto 1944: analisi di una strage . Fucecchio Edizioni dell'Erba, 2014, ISBN 978-88-96954-17-1 .
• Accademia degli Euteleti della Città di San Miniato al Tedesco, Don Lionello Benvenuti. Un Sacerdote. Il Diario (Luglio - Agosto 1944) a cura di Giuseppe Chelli Bollettino n. 84, pagg.271-295, San Miniato, Tipo. Bongi, 2017.
• Regione Toscana , Poetiche e politiche del ricordo , a cura di Pietro Clemente e Fabio Dei, Carrocci editore, Urbino, 2005
• Comune di San Miniato, a cura di..., San Miniato luglio 1944 , F.& F. Parretti Grafiche, Firenze, 1984.
• Accademia degli Euteleti della Città di San Miniato al Tedesco, Claudio Biscarini, "San Miniato ei Monuments men. Una storia inedita" Bollettino n. 86/ 2019, pp. 523–529, San Miniato, Bongi, ISSN 2281-521X
• Alice Giani, "L'eccidio del Duomo di San Miniato nel cinema dei fratelli Taviani" , Università di Pisa, Dipartimento di Civiltà e Forme del Sapere. Corso di Laura in Discipline dello Spettacolo e della Comunicazione, Classe L-3, aa 2017-2018.

Voci correlate

• Scudo_umano
• San Miniato
• Storia di San Miniato
• Duomo di San Miniato
• Armadio della vergogna
• La notte di San Lorenzo - film (1982)

Collegamenti esterni

• Claudio Biscarini: San Miniato, la strage a cura di Paolo Pianiggiani, Della Storia d'Empoli .
• Fascicolo sulla Strage ritrovato nell'Armadio della vergogna ( PDF ), su static.repubblica.it .
• Articolo sulla strage su Toscana Oggi

Portale Seconda guerra mondiale

Portale Storia d'Italia

Portale Toscana