Masacru acteal

Masacru acteal
Capela Acteal, construită pe ruinele bisericii unde a avut loc masacrul.
Tip	Filmare
Data	22 decembrie 1997
Loc	Acteal
Stat	Mexic
Coordonatele	16 ° 59'17.16 "N 92 ° 31'03" W / 16.9881 ° N 92.5175 ° W 16.9881; -92.5175 Coordonate : 16 ° 59'17.16 "N 92 ° 31'03" W / 16.9881 ° N 92.5175 ° W 16.9881; -92,5175
Ţintă	Comunitate indigenă "Las Abejas"
Responsabil	Paramilitarii bandei „Mascara Roja”
Motivație	Subminarea sprijinului pentru zapatisti.
Urmări
Mort	45, inclusiv 21 de femei și 15 copii
Rănit	25
Editați datele pe Wikidata · Manual

Masacrul Acteal a fost un masacru de 45 de persoane, majoritatea femei și copii, comis în micul sat indigen Acteal, în municipiul Chenalhó , în statul mexican Chiapas , la 22 decembrie 1997, de grupul paramilitar Mascara Roja ( Mască roșie) care a lovit sătenii adunați în biserică în timpul sărbătoririi Liturghiei. Masacrul a lovit comunitatea pacifistă indigenă Tzotzil de "Las Abejas" (Albinele).

Masacrul a fost unul dintre cele mai atroce episoade ale războiului dintre guvernul mexican și zapatisti. Guvernul mexican a relegat masacrul într-un simplu conflict etnic între comunități, dar rebelii și grupurile pentru drepturile omului au considerat actul ca rezultat al unei strategii guvernamentale menite să izoleze și să descurajeze comunitățile pro-zapatiste cu teroare, cu scopul de a forța insurgenții să-și predea armele și să negocieze. ^[1] Infracțiunea a fost judecată oficial, dar mai multe surse juridice consideră că procedura judiciară și polițienească a fost extrem de inadecvată, astfel încât comunitatea indigenă continuă să solicite garanții pentru o anumită justiție.

Mai multe surse jurnalistice au acuzat direct comandanții armatei că au colaborat la masacru, afirmând că, de exemplu, diferitele obuze găsite la locul faptei corespundeau celor utilizate în armele exclusive ale armatei, precum și diverse mărturii conform cărora comandanții militari ar avea civili înarmați, îndemnându-i să efectueze masacrul. ^{[2] [3]}

Fostul președinte mexican Ernesto Zedillo a fost dat în judecată în fața Comisiei interamericane pentru drepturile omului (CIDH) pentru crime împotriva umanității. Grupul „Las Abejas” s-a desprins însă de proces, susținând că reclamanții anonimi erau susținători ai Partidului Național de Acțiune sau chiar însuși fostul președinte Carlos Salinas, cu care menține o rivalitate serioasă, și că procesul va avea loc pentru simple probleme politice. ^[4]

După acțiunile lui Acteal, 26 de indigeni au fost acuzați de comiterea masacrului, după ce au fost identificați de rudele victimelor drept făptași. Pârâții au cerut un proces de amparo constituțional , acordat la 20 dintre aceștia la 12 august 2009 de Curtea Supremă de Justiție din Mexic. Procesul a fost desfășurat sub ipoteza că procurorul general al Republicii (la acea vreme condus de Jorge Madrazo Cuellar) a falsificat probe pentru a-i acuza pe inculpați. ^[5]

Istorie

În anii nouăzeci, în Mexic a existat un conflict de intensitate redusă între armata mexicană flancată de unele grupări paramilitare și Armata Zapatistă de Eliberare Națională (EZLN), un grup indigen care în ianuarie 1994 se ridicase în arme pentru a cere condiții de viață mai bune pentru comunitățile indigene din Chiapas. În 1994 armata zapatistă a pătruns pe scena internațională prin unele acțiuni militare, care au culminat cu un încetare a focului adesea încălcat. Guvernul mexican a început să subvenționeze bande armate care, prin orice mijloace, au reușit să elimine sprijinul pentru zapatisti. ^[6]

În acest context, comunitatea indigenă „Las Abejas” s-a născut în urma lucrării eparhiei conduse de episcopul Don Samuel Ruiz, Tatik (tată, în Tzeltal) al indigenilor. ^[7] Comunitatea s-a născut în 1992, după un episod care a văzut reținerea și încarcerarea a 5 indigeni Tzotzili din comunitatea Chenalhó, acuzați de moartea unui bărbat, de rănile suferite de cei doi frați ai acestuia din urmă și de violul celor trei. soții, în urma unei dispute asupra unor terenuri. Comunitatea a protestat împotriva acuzației și a format grupul pentru a apăra drepturile popoarelor indigene.

Cu toate acestea, milițiile paramilitare pro-guvernamentale au început o campanie de teroare câțiva ani mai târziu pentru a expulza și preveni activitățile oricărui grup pentru drepturile civile din regiune. În Chenalhó , un departament rural din Chiapas, deplasările forțate în masă începuseră deja în toamna anului 1997. ^[8] Între noiembrie și decembrie, mii de oameni au fost obligați să-și părăsească casele. În acele luni, după încă o mutare care a dus la fuga a 300 de indigeni, aceștia din urmă s-au stabilit în orașul Acteal. ^{[9] [10]} Comunitatea satului a simpatizat cu zapatistii, dar a urmat idealurile pacifiste și a susținut o soluție negociată la conflict, respingând alegerea luptei armate. ^[11]

Pe măsură ce violența a crescut în decembrie, Don Alonso, un preot catolic local care a aderat la teologia eliberării , a cerut o priveghere de trei zile pentru a rezista împotriva suferinței. ^[8] Situația se înrăutățea rapid: norii de fum emanau din satele vecine, precum și sunetul de focuri de armă. În perioada 20-22 decembrie, sute de oameni care fug de comunitățile din Los Chorros, Pechquil și Yabteclum s-au refugiat în Acteal, crescând numărul de campezini strămutați adunați în sat. Veghea ar fi servit pentru a aborda problemele strămutate și pentru a se ruga. ^[8]

Pe la miezul nopții, 22 decembrie, un bărbat a ajuns la Acteal, avertizând că un grup de paramilitari vor ajunge în sat a doua zi dimineață și trebuie să fugă și să se ascundă. Avertismentele sale nu au făcut nimic. Sub conducerea lui Don Alonso, care avea credința că Dumnezeu îi va proteja în vremurile întunecate și care a recunoscut că există puține locuri de unde să scape, sătenii au decis să rămână noaptea și să aștepte a doua zi dimineața.

Între timp, între 60 și 2000 de paramilitari înconjuraseră satul Acteal. Sătenii sărbătoreau Liturghie în biserica satului când paramilitarii au deschis focul asupra clădirii. ^[8] Oamenii au fugit afară, iar unii s-au aruncat într-o escarpă pentru a scăpa și a se ascunde. Paramilitarii au continuat să tragă asupra supraviețuitorilor, intrând din casă în casă și executând în mod arbitrar pe oricine s-a întâlnit. Mărturiile celor care au reușit să scape indică faptul că paramilitarii nu au avut milă de locuitori. Unii copii, inclusiv fiul lui Don Alsosos, în vârstă de 14 ani, și-au găsit refugiu într-o stâncă de sub sat, asistând la execuția celor dragi. ^[12] O femeie s-a prefăcut moartă și a putut vedea cum paramilitarii, după ce au împușcat oameni, au ajuns cu o lovitură în cap pentru a le asigura moartea. De asemenea, paramilitarii au eviscurat femeile însărcinate pe care le-au întâlnit, pentru a scoate fătul și a le ucide. După șapte ore de urmăriri, paramilitarii, convinși că au eliminat toți locuitorii supraviețuitori, s-au întors în sat. ^[8]

Câteva zeci de supraviețuitori au ajuns la cea mai apropiată bază zapatistă. Zapatistii au trimis o echipă de salvare pentru a căuta supraviețuitori suplimentari în sat. În urma masacrului, 10.500 de refugiați din municipalitatea Chenalhó au fugit în comunitatea Polho, declarată de zapatisti drept „municipalitate autonomă în rebeliune”. ^[8]

Urmări

Masacrul a provocat indignare internațională. În Italia, la 8 iunie 1998, parlamentarul Ramon Mantovani a promovat o întrebare asupra faptelor Acteal, discutând-o în cameră . ^[13]

Imediat guvernul a încercat să reducă la minimum ceea ce se întâmplase, relegându-l la simpla „violență între comunități” de care statul nu era în niciun fel legat și încercând să ascundă dovezile masacrului. Mai mult decât atât, mai degrabă decât să-i caute pe responsabili, guvernul a dat vina inițial pe zapatisti. ^[8]

Cu toate acestea, președintele de atunci, Ernesto Zedillo , reacționând la indignarea internațională asupra crimelor, a ordonat o anchetă agresivă. Procurorii au găsit totuși șocant: chiar dacă oficialii administrației locale și poliția nu participaseră direct la masacru, sa dovedit că erau conștienți de ceea ce se întâmpla și au decis să nu intervină. După masacru, poliția și-a oferit ajutorul pentru a acoperi masacrul, ascunzând cadavrele și ascunzând autorii pe camioanele lor, dar au fost descoperiți când sute de oameni din comunitățile din apropiere s-au repezit la Acteal, au înconjurat agenții și au forțat paramilitarii să vină. afară. ^{[11] [12]} Au existat zeci de arestări, dar în aproape toate cazurile acuzatul s-a dovedit nevinovat de fapt sau a reușit să scape de condamnări. ^[11]

Un an mai târziu, cu ocazia aniversării masacrului, a avut loc un important pelerinaj urmat de o Liturghie în Acteal. Aproximativ 88 de rezidenți locali aparținând grupurilor paramilitare au fost acuzați de masacru, dar peste 32 de persoane implicate în mod deschis în masacru au rămas libere să se deplaseze, chiar și în comunitățile în care supraviețuitorii masacrului și-au găsit refugiul. Comisia Națională pentru Drepturile Omului a guvernului mexican a declarat că peste 17 oficiali de stat au fost prezenți în timpul masacrului, dar niciunul nu a fost urmărit penal. ^[14]

Un raport întocmit de Human Rights Watch doi ani mai târziu a dezvăluit că 169 de persoane au fost arestate sub presiunea internațională, dar că aproape toți cei închiși erau adepți paramilitari de nivel scăzut. Începând cu 2014, doar doi dintre ucigașii originari au rămas în închisoare. ^[15] În plus, guvernul, se arată în raport, nu ar fi acuzat niciodată oficial milițiile pro-guvernamentale, ci ar fi condus o campanie agresivă împotriva zapatistilor și a observatorilor internaționali prezenți în regiune.

În 2017, membrii comunității Las Abejas și unii dintre supraviețuitorii masacrului s-au întâlnit cu Victoria Tauli Corpus, raportor special al ONU pentru drepturile popoarelor indigene, la San Cristobal de Las Casas , înmânându-i o scrisoare în care au denunțat impunitatea pe care o au bucurați-vă și astăzi de cei responsabili pentru masacru cu complicitatea guvernului mexican. ^[16]

Până în prezent, mulți dintre autorii materiale ai masacrului sunt încă nepedepsiți și circulă în zonele în care a fost efectuat masacrul. Impunitatea a permis, de asemenea, acestor grupuri să evolueze în grupuri „neoparamilitare” - bande criminale care se vând marilor proprietari de terenuri, traficanților de droguri și politicienilor locali interesați să extragă resurse sau să controleze coridoarele geografice. ^[8]

Lista victimelor

Notă

Bibliografie

• Marcela Serrano , Ce este în inima mea , traducere de Michela Finassi Parolo, Naratorii, Feltrinelli , 2001, p. 254, ISBN 978-88-07-01611-0 .
• Sabrina Benenati, History of Chiapas: the zapatistas and the global social network , B. Mondadori, 2002, p. 166, ISBN 978-88-424-9786-8 .

Elemente conexe

• Chiapas
• Armata Zapatistă de Eliberare Națională

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre masacrul Acteal

linkuri externe

• Documentar de „Canal 6 de Julio”
• Raportul Centrului pentru Drepturile Omului „Fray Bartolomé de Las Casas”
• Lupta Chiapasului la paisprezece ani după masacrul Acteal
• Masacru în Acteal - Reportaj video independent despre incident

Portal Mexic : accesați intrările Wikipedia despre Mexic