Masacrele de la Cesena și Forlì

Masacrele de la Cesena și Forli au fost episoade de reprimare a revoltelor populare din timpul Risorgimento ^[1] comise în cele două orașe ale Legației Forlì în ianuarie 1832, de către trupele papale , conduse de cardinalul Giuseppe Albani , care a pus capăt revoltelor liberale începute în 1831 în timpul pontificatului lui Grigore al XVI-lea .

Istorie

Premise

La 10 ianuarie 1832, ca urmare a prelungirii revoltei din Romagna, secretarul de stat al Vaticanului , cardinalul Tommaso Bernetti , a sesizat ambasadorii statelor aparținând Alianței Quintuple despre intenția guvernului papal de a trimite trupe la Legația din Forlì în revoltă, pentru a dizolva gărzile civice și a restabili suveranitatea pontifului, primind sprijinul și sprijinul ambasadorilor Franței, Austriei și Rusiei, dar nu și al lordului Seymour, ambasadorul englez care, prezicând necazuri, s-a retras la Florența. Între timp, colonelii Zamboni din Ferrara și Bentivoglio (înlocuiți mai târziu înaintea luptelor de colonelul Barbieri) din Rimini au înarmat o armată de 5.000 de oameni ^[2] în numele statului papal la care s-au adăugat două regimente de mercenari elvețieni, cardinalul Albani, acuzat ca legat papal pentru a restabili ordinea în legație, el l-a plasat pe baronul austriac Marchal ^[3] în fruntea forțelor.

Bătălia de la Cesena și răpirea

La știrea că trupele papale, comandate de Barbieri, se îndreptau spre nord de Rimini, garda civică Romagna, comandată de maiorul Sebastiano Montallegri din Faenza cu căpitanii Belluzzi, Conti, Landi și Picconi s-au mutat pentru a le înfrunta în luptă pe micul deal, cunoscută sub numele de Madonna del Monte , în câmpia Cesena , în așa-numita „Bătălia de la Cesena” sau „Bătălia de pe Monte”, fiind ușor învinsă după două ore de luptă din cauza inferiorității numerice (2000 de luptători împotriva a 4000), absența echipament de cavalerie și artilerie slabă (3 piese contra 8 piese) ^[4] ^[5] . Ucis pe Paluzzi, liderul liberalilor, și cu o pierdere de aproximativ 200 de oameni, Romagnoli care fugea a abandonat Forlì și Cesena, dispersându-se în mediul rural, cu intenția de a continua lupta cu tehnici de gherilă , sperând să împiedice trupele papale să facă masă. din nou ^[6] . În urmărirea lor, armata papală a concediat-o pe Cesena, ucigându-i pe cei care s-au opus, mergând până la atac și biserică în interiorul Bisericii Santo Stefano al Monte ^[7] , provocând 17 victime printre cetățeni, precum și alte persoane rănite și cu multe femei care au fost violate, inclusiv unele care locuiau în mănăstiri.

Trupele papale, în sacul următor victoriei, nu au cruțat mănăstirea Santa Maria del Monte și mănăstirea Pius VII i s-au alăturat, furând și o parte din colecția de medalii a lui Pius VII. O mărturie a acestor violențe este dată de două volume, care fac parte din biblioteca istorică a mănăstirii, ale operei lui Giustino Febronio , De statu ecclesiae și legitima potestate romani pontificis , în care a fost înfipt un glonț de pușcă; în memoria evenimentelor Don Gregorio Amadori din Cesena, pe vremea bibliotecarului, a scris în aceste cărți:

«" O reamintire perenă. - La 20 ianuarie 1832. - Când trupele papale conduse de cardinalul Albani au avansat în frumoasa Emilia pentru a o returna sub jugul clerical, Mănăstirea Pius Settimo ^{[8] a} fost nedrept și vandalizată. Aceasta este o sacră Locul pentru științe nu a fost cruțat. Febra, care a scris atât de multe despre Biserică și despre Podestatul Pontifical, se plânge foarte mult de aceasta și subliniază prezentul și viitorul în ziua glorioasă și barbaria Miliției Clericale ""

( Gregorio Amadori ^[9] ^[10] )

Masacrul Forlì

Cardinalul Albani la Forlì la 21 ianuarie 1832

Speriați de evenimente, a doua zi administratorii Forlì s-au prezentat cardinalului Albani făcând un act de supunere și orașul a fost ocupat de 3000 de soldați și 300 de cavaleri ai trupelor papale într-un climat de mare tensiune și al cărui calm aparent a fost întrerupt de o lovitură. pușcă care a ucis un soldat și strigătul „la arme! Sac, ucide, ucide” a început, provocând situația să se transforme în frământări și transformând orașul într-un câmp de luptă în care trupele au făcut un masacru, evident în ziua următoare pentru a Cardinalul Albani când a intrat în oraș. Potrivit lui Vannucci, numărul victimelor a fost de 21 de morți (inclusiv două femei, dintre care una însărcinată) și șaizeci de răniți ^[11] . Cardinalul a avansat, de asemenea, propunerea de amendare a cetățeniei pentru a ajuta familiile celor căzuți ^[12] , încredințând corpului credincios al centurionilor sarcina de a menține ordinea publică ^[11] .

Violența a fost de natură să-l determine pe Domenico Antonio Farini, comandantul poliției Forlì, să trimită o scrisoare cardinalului Anton Domenico Gamberini , secretar de stat, solicitând clemență pentru populația nevinovată și îngăduință pentru infractori. ^[13]

Rezistența întâmpinată și perspectiva de a face față forțelor liberale rămase în luptă l-au convins pe Albani să păstreze trupele în Romagna și să lase trupele austriece să învingă revolta definitiv intrând la Bologna la 28 ianuarie 1832 sub comanda generalului Radetzky ^[14]. , istoricii Risorgimento au afirmat că sosirea trupelor austriece a fost văzută de populații ca fiind eliberatoare în comparație cu sosirea temută a benzilor papale ^[15] .

Influența culturală

Sonete de Belli

Evenimentele au fost comentate la câteva zile după apariția lor de către poetul vulgar roman Gioacchino Belli în poemul satiric Le notizzie de l'offisciali , compus la 5 februarie 1832 și publicat în colecția Sonete romanice - Volumul II (1886) ^[16].

«Said er decan de la Contessa Pichi
Că armata noastră papală
A făcut mai multe bbrodezze decât cele antice.
.
.
Pe mmorti atunci dacă trebuie să le iei în calcul. "

Cu câteva zile mai devreme, pe 27 ianuarie, Belli își batjocorise calitatea și disciplina trupelor papale angajate în provinciile emiliene în poemul Li papalini ^[17], concluzionând că oamenii erau cei care s- au întâlnit la disciprina, / și un bbonprascito sua mena aintzecca. adică alcătuit din oameni care făceau singuri disciplina și care loveau la întâmplare „după bunul plac”.

Notă

^ pagina 260 Carlo Pace, (1868)
^ Sursele vremii, din partea anti-papală, sunt de acord în definirea trupelor armate de amprentă sanfedistă, vezi Capitolul 2 din Oriani (1921), iar bărbații angajați ca condamnați criminali, vezi pagina 55 Vannucci (1887)
^ vezi p. 80-82 Băutori (1867)
^ vezi pagina 55 Vannucci (1887)
^ Potrivit lui Anelli, cifrele erau ușor diferite: 4100 de infanterie, 660 de cavalerie și 8 tunuri versus 1800 înarmați cu 3 tunuri, vezi p. 294 de inele (1863)
^ p. 294-295 inele (1863)
^ vezi p. 82 Beviglieri (1867)
^ Mănăstirea sau mănăstirea este așa numită atunci când a fost donată lui Pius VII la sfârșitul perioadei napoleoniene, cu aproximativ douăzeci de ani înainte de aceste evenimente de război.
^ Augusto Campana Bibliotecile din provincia Forlì preluate din Comorile bibliotecilor din Italia. Emilia și Romagna , editat de Domenico Fava, Milano, Hoepli , 1932, pp. 83-110
^ Marino Mengozzi, Pontificatele lui Pius VI și Pius VII: lucrările conferinței Cesena, 9 octombrie 1999 , Stilgraf, 2001
^ ^a ^b vezi pagina 59 Vannucci (1887)
^ vezi pagina 82 Băutori (1867)
^ http://scoprirete.bibliotecheromagna.it/SebinaOpac/.do?idDoc=1074456#0 Arhivat 18 februarie 2015 la Internet Archive . Scrisoarea 1832 ian. 26, Cesena lui Anton Domenico Gamberini
^ vezi pagina 83 Băutori (1867)
^ vezi Capitolul 2 din Oriani (1921)
^ wikisource
^ wikisource

Bibliografie

Luigi Anelli Istoria Italiei din 1814 până în 1863 , volumul 1, editor Vallardi, Milano, 1863
Carlo Belviglieri, Istoria Italiei din 1804 până în 1866: (Seria de povești și amintiri contemporane) Vol 2 , Corona și Caimi editori, Milano, 1867
Carlo Pace Documentele istoriei Italiei cu prospecte statistico-economico-administrative , Tipografia editrice Eredi Botta, 1868
Actul Vannucci, Martirii libertății italiene din 1794 până în 1848, colectează memorii (1887) Volum: 2, Milano, editor Bortolotti di Giuseppe Prato
Alfredo Oriani, Lupta politică în Italia , Volumul II, ediția a V-a, editura La Voce, Florența, 1921

Elemente conexe

Portalul Risorgimento

Portalul Romagna

Portalul statului papal

[1] 260 Carlo Pace, (1868)

[2] Sursele vremii, din partea anti-papală, sunt de acord în definirea trupelor armate de amprentă sanfedistă, vezi Capitolul 2 din Oriani (1921), iar bărbații angajați ca condamnați criminali, vezi pagina 55 Vannucci (1887)

[3] vezi p. 80-82 Băutori (1867)

[4] vezi pagina 55 Vannucci (1887)

[5] Potrivit lui Anelli, cifrele erau ușor diferite: 4100 de infanterie, 660 de cavalerie și 8 tunuri versus 1800 înarmați cu 3 tunuri, vezi p. 294 de inele (1863)

[6] . 294-295 inele (1863)

[7] vezi p. 82 Beviglieri (1867)

[8] Mănăstirea sau mănăstirea este așa numită atunci când a fost donată lui Pius VII la sfârșitul perioadei napoleoniene, cu aproximativ douăzeci de ani înainte de aceste evenimente de război.

[9] Augusto Campana Bibliotecile din provincia Forlì preluate din Comorile bibliotecilor din Italia. Emilia și Romagna , editat de Domenico Fava, Milano, Hoepli , 1932, pp. 83-110

[10] Marino Mengozzi, Pontificatele lui Pius VI și Pius VII: lucrările conferinței Cesena, 9 octombrie 1999 , Stilgraf, 2001

[vedi_pag_59_Vannucci_1887-11] vezi pagina 59 Vannucci (1887)

[12] vezi pagina 82 Băutori (1867)

[13] ttp://scoprirete.bibliotecheromagna.it/SebinaOpac/.do?idDoc=1074456#0 Arhivat 18 februarie 2015 la Internet Archive . Scrisoarea 1832 ian. 26, Cesena lui Anton Domenico Gamberini

[14] vezi pagina 83 Băutori (1867)

[15] vezi Capitolul 2 din Oriani (1921)

[16] wikisource

[17] wikisource

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8] a

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14].

[15]

[16].

[17],