Masacrele din Perugia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Articolul principal: Al doilea război de independență italian .

Elvețienii la răscrucea lui Napoleon Verga. Muzeul Academiei Perugia

Masacrele din Perugia indică evenimentele istorice ale Risorgimento care au avut loc la 20 iunie 1859 la Perugia , datorită lucrărilor trupelor papale . Trupele regimentelor elvețiene trimise de papa Pius al IX-lea au atacat cetățenii care s-au răzvrătit împotriva stăpânirii statului Bisericii , procedând la ocuparea orașului, jefuirea și masacrul civililor.

Istorie

Context

Al doilea război de independență a văzut opt ​​sute de tineri perugieni adunați la armata sardină pe câmpurile de luptă din nordul Italiei , în timp ce un comitet de insurecție legat de Societatea Națională era pregătit la Perugia , în special cu centrele acesteia din Florența și Bologna .

Comitetul s-a mutat pe 14 iunie pentru a cere guvernului papal, prin reprezentantul său la Perugia, Monseniorul Luigi Giordani , să abandoneze poziția de neutralitate asumată în războiul italian. Reprezentantul papal a refuzat să coopereze. Comitetul l-a expulzat și a dat viață unui guvern provizoriu, care a oferit dictatura lui Vittorio Emanuele .

Acest organism suprem era condus de un comandament pătrat, un comitet de apărare și alte organe de securitate publică. De fapt, a fost imediat clar că guvernul papal era hotărât să oprească mișcările pro-unitare care amenințau să se răspândească în tot statul, nu renunța la controlul Perugia și se pregătea să dea un exemplu dur, luându-l înapoi cu forța . De asemenea, era clar că nu era de așteptat niciun sprijin de la Cavour , care avea mâinile legate prin acorduri precise cu Napoleon al III-lea , chiar dacă insurecția perugiană era în ton cu politica sa unitară.

Cardinalul secretar de stat Giacomo Antonelli , informat despre incident, a comunicat pe 14 iunie monseniorului Giordani (care s-a retras la Foligno ) pentru „prevenirea oricărei tulburări împreună cu trupa, chiar chemând o companie din Spoleto când este nevoie”, în timp ce aștepta întăriri ale „două mii de oameni și poate chiar francezi”. [1] [2] Cu toate acestea, ajutorul francez a fost refuzat de comandantul corpului de ocupație de la Goyon, dar a fost pregătită expediția regimentului 1 străin, care număra aproximativ 1.700 de oameni, conduși de colonelul Antonio Schmidt d'Altorf. [3] Au ajuns la Foligno pe 19 iunie, unde Schmidt, monseniorul Giordani și consilierul de stat Luigi Lattanzi au decis să se mute imediat la Perugia, pentru a evita sosirea proviziilor în oraș din Toscana .

Masacre și jafuri

Amprenta în timp care descrie masacrul

Prin urmare, guvernul provizoriu a făcut apel la popor pentru a se pregăti pentru apărare și acest apel a fost acceptat.

Când la 20 iunie, trupele papale, puternice cu aproximativ două mii de oameni în mare parte elvețieni , [4] s-au prezentat în fața Perugia , au găsit o mie de cetățeni dispersați pe un front mare, slab organizat și slab înarmați - câteva sute sosiseră din Toscana armelor și, mai mult, nu toate în stare bună - dar animate de voința de a se apăra.

Rezistența a fost ruptă după o scurtă și amară luptă care a avut-o pe Porta San Pietro ca epicentru și care a costat 10 pierderi pentru papi și 27 pentru perugieni [5] . A fost urmată de o pradă, însoțită de masacrul civililor, care a făcut imediat faimos primul episod al războiului popular din 1859 .

O figură importantă în timpul masacrelor a fost cea a lui Placido Acquacotta, starețul mănăstirii San Pietro, care a ascuns și a ajutat numeroși civili în evadare. [6] [7] [8]

Mărturii

Numeroși contemporani au descris incidentul. Așa se spune în cuvintele superintendentului pontifical militar Monari:

„Soldații au trecut peste aceste baricade, au luat cu asalt toate casele și mănăstirea unde au ucis și au rănit cât au putut, cu excepția unor femei, și înaintând au făcut același lucru în Hanul din S. Ercolano, au ucis proprietarul și doi angajați, iar aceștia ar trebui să facă același lucru unei familii americane, în cazul în care un boltitor nu s-a opus, dar ți-au dat sacul, lăsând soția proprietarului în doliu și mizerie și provocând daune de aproximativ 2.000 de dolari familiei americane . Evenimente similare au avut loc în trei case, deoarece jefuirea a durat de ceva timp, timp în care au fost incendiate trei case. Soldații victorioși au spulberat tot ce li s-a întâmplat ".

( din Masacrele din Perugia - Insulta către Dumnezeu , în „La Propaganda” nr. 461 din 2 iulie 1903 [9] )

Chiar și istoricul Pasquale Villari a descris incidentul în lucrarea sa General History of Italy :

„Treizeci de case au fost jefuite, în care - conform mărturisirii proprii a lui Schmidt - aceleași femei au fost masacrate; au fost invadate o mănăstire, două biserici, un spital și un conservator pentru orfani, în care două tinere erau contaminate sub ochii profesorilor și însoțitorilor lor. Imanitatea jefuitorilor a fost urmată, ca un corolar legitim, de guvernul de stat alungat în Perugia de către Schmidt, de onorurile acordate lui și sateliților săi de către pontif și înmormântarea solemnă și pompoasă numită cu cardul. episcopul Pecci (azi papa Leon al XIII-lea ) cu inscripția satanic provocatoare plasată pe bier: Beati mortui qui in Domino moriuntur ... "

( Risorgimento , în «Istoria generală a Italiei», în regia lui Pasquale Villari. Editor F. Vallardi. Milano, 1881, pagina 376 )

Ambasadorul Statelor Unite la Roma, Stockton, a scris guvernului său:

«Un soldat brutal și mercenar a fost dezlănțuit împotriva locuitorilor care nu au rezistat; când mica rezistență care fusese făcută s-a încheiat, oamenii fără apărare și fără apărare, indiferent de vârstă sau sex, au fost, încălcând obiceiul națiunilor civilizate, împușcați cu sânge rece "

( H. Nelson Gay , p. 149 )

New York Times , referindu-se la povestea familiei americane Perkins, martor și victimă a violenței, a scris:

"Trupele furioase păreau că au repudiat fiecare lege și au pătruns în fiecare casă după bunul plac, săvârșind crime șocante și alte barbarii asupra oaspeților fără apărare, bărbați, femei și copii".

( Masacrul de la Perugia - Revolta către domnul Perkins și partidul său , „New York Times”, 25 iunie 1859 [10] )

Responsabilități

Rămâne neclar în ce măsură Pius IX poate fi tras la răspundere pentru cele întâmplate. La plecarea sa de la Roma, se pare că Schmidt a primit următoarele instrucțiuni secrete, semnate de Cavalier Luigi Mazio, auditor general militar (care a preluat postul de subcomisar al ministrului papelor de arme, fiind vacant, precum și cel de ministru [11] ):

«Subsemnatul comisar adjunct al ministrului îi dă sarcina Excelenței Voastre de a recupera provinciile în sfințenia Maicii Domnului seduse de câțiva partizani și, prin urmare, el vă recomandă rigoare, pentru că trebuie să le servească drept exemplu celorlalți, etc. . pot fi ținute departe de revoluție. De asemenea, dau facultatea lui VS pentru a putea decapita rebelii care se regăsesc în casele lor, precum și pentru a salva cheltuielile către guvern și pentru a face ca mâncarea și cheltuielile acestei expediții să revină provinciei în sine.
Adjunctul ministerului CL Mazio "

( în R. Ugolini, p. 357 [12] , în H. Nelson Gay , p. 119 și în Tomassini , p. 243 )

Ordinul, care a devenit public pe 29 iunie, a fost respins de guvernul papal, care l-a definit ca o „ invenție rău intenționată ”. [11]

Reacții și comemorări

Perugia, monument al celor căzuți din 20 iunie 1859

Tot datorită prezenței, în timpul violenței, a unei familii americane (familia Perkins), masacrele din Perugia au avut un ecou larg în întreaga lume, fiind primite ca „masacre autorizate de papa” și devenind un element de bază al tradiția patriotică a orașului. Nu se datorează întâmplării, ci planificării conștiente dacă, în timpul celui de- al doilea război mondial , eliberarea orașului, deja abandonată cu câteva zile în urmă de ocupanții naziști, a fost făcută să coincidă cu aniversarea masacrului din 20 iunie [ este necesară citarea ] .

Giosuè Carducci a reamintit evenimentul din sonetul său Pentru masacrele din Perugia în care a exprimat o puternică critică a armatei papale, subliniind ireconciliabilitatea dintre sângele vărsat și învățătura lui Hristos.

Masacrele care au avut loc la Perugia, grație ecoului larg pe care l-au avut în străinătate, l-au inspirat și pe poetul american John Greenleaf Whittier , în „ De la Perugia” .

Pentru acțiunile desfășurate în favoarea unificării Italiei, orașul Perugia a fost din 1898 al nouălea dintre cele 27 de orașe decorate cu o medalie de aur ca „meritoriu al Risorgimento național” [13] .

Artiștii și meșteșugarii Societății de Ajutor Reciproc al lucrătorilor din Perugia dețin, în arhiva sa, stindardele istorice, enumerate în doliu, care își amintesc de victimele masacrului și care, la începutul secolului al XX-lea, au fost plasate în locuri unde au avut loc evenimente.

Papa Pius al IX-lea a instituit medalia „Benemerenti” pentru capturarea Perugia pentru a fi acordată soldaților papali care au participat la capturarea orașului.

În memoria masacrelor și a apărării intense a orașului, în prima cincizecea aniversare a evenimentului ( 1909 ), a fost construit de Giuseppe Frenguelli un Monument pentru căzuți la 20 iunie 1859 . Zona locuită dintre Porta San Costanzo , mănăstirea și bazilica San Pietro cu clădiri anexe, grădinile Frontone , până la Porta San Pietro a fost redenumită „Borgo XX Giugno” sau „Borgo Bello”.

Notă

  1. ^ H. Nelson Gay , p. 117 .
  2. ^ Tomassini , p. 242 .
  3. ^ H. Nelson Gay , pp. 117-118 .
  4. ^ H. Nelson Gay , p. 122 .
  5. ^ Giacomo Martina, The Roman question , în Pius IX , Roma, Pontifical Gregorian University Publishing, 1986, Pagina 90 ;. Adus la 23 noiembrie 2008 .
  6. ^ PERUGIA, un oraș cu peste 3000 de ani de istorie - NOTE ISTORICE - Claudio Maccherani, Perugia, 2016 , pe claudiomaccherani.altervista.org . Adus la 22 martie 2017 .
    „La 20 iunie 1859 papalinii au ajuns la Frontone și la Porta San Pietro unde au găsit o mie de cetățeni rău înarmați și prost organizați în fața lor, dar au reușit să intre în San Domenico datorită trădării acestei Patumella și bătălia a continuat pentru actualul Corso Cavour. Pontifii ucid bărbați, femei, bătrâni, sac, viol (masacre din Perugia). O figură importantă a fost starețul lui San Pietro Pietro Placido Acquacotta care a ajutat și a ascuns mulți oameni din Perugia. Episodul, altfel destinat tăcerii, a avut rezonanță internațională, deoarece era implicată familia americană Perkins ". .
  7. ^ 20 iunie 1859: Perugia, un masacru Vatican , pe telesanterno.com . Adus la 22 martie 2017 (Arhivat din original la 24 martie 2017) .
    „Pentru a atenua violența Bisericii a fost comportamentul starețului mănăstirii San Pietro, Placido Acquacotta, care a ascuns și a ajutat numeroși civili care fugeau de baionetele mercenarilor elvețieni ai Papei”. .
  8. ^ Corrado. Augias, Secretele Vaticanului , pe books.google.ie , Mondadori , 2010. Accesat la 22 martie 2017 .
  9. ^ „La Propaganda” nr.461 din 2 iulie 1903 [ conexiunea întreruptă ]
  10. ^ (RO) Masacrul de la Perugia - Indignarea adusă domnului Perkins și partidului său , în New York Times , 25 iunie 1859. Accesat la 23 noiembrie 2008 (depus de „Original url 27 octombrie 2014).
  11. ^ a b H. Nelson Gay , p. 119 .
  12. ^ R. Ugolini. Perugia 1859: ordinul de destituire , în «Revista istorică a Risorgimentului», Anul LIX-1972, fasc. III (iulie-septembrie), p. 357
  13. ^ Onorurile Președinției Republicii

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Stragi_di_Perugia&oldid=121851245 ”