Stratificare sociala

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Stratificarea socială este condiția straturilor sociale , compusă din indivizi sau grupuri , situate aproape sau suprapuse pe o scară de superioritate sau inferioritate relativă în funcție de bogăție , putere , prestigiu sau ceea ce societatea în care trăiesc consideră relevantă pentru scopurile sociale. distincţie. [1]

Potrivit unor sociologi, în toate societățile există inegalități între un individ și altul ( universalitatea stratificării ), în timp ce potrivit antropologilor pot exista societăți cu caracter egalitar în care toate grupurile sociale au mai mult sau mai puțin același drept de acces la nivelul superior ranguri.scara socială pentru a se bucura de anumite privilegii. [2]

Teoriile stratificării

Teoria evolutivă

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Evoluționism (științe etno-antropologice) .

Conform teoriei evolutive, chiar și în cele mai simple societăți, există inegalități structurate bazate, de exemplu, pe sex sau vârstă. Cu toate acestea, există diferențe substanțiale evidențiate de savantul Gerhard Lenski , care a identificat condițiile care favorizează inegalitățile sociale . Inegalitatea în distribuția bogăției este foarte scăzută în societățile de vânătoare și recoltare, a crescut în horticultură, a atins apogeul în cele agricole, pentru a scădea mai târziu. Lenski susține că atunci când societățile de vânătoare și recoltare sunt transformate în horticole și apoi în cele pastorale și în cele din urmă în cele agricole, rezultă un surplus de bunuri pe care un grup dominant pretinde că îl exploatează, dând naștere unor diferențieri sociale stratificate. Odată cu apariția industrializării la început, diferențele dintre bogați și săraci sunt considerabile, dar odată cu progresul industriei, clasa de mijloc crește datorită posibilității, deși nu pentru toată lumea în același mod, să se bucure de o producție mai mare. În consecință, puterea politică se extinde și în forme democratice limitând excesul de inegalități cu instituțiile de asistență publică și impozitare progresivă. [3]

Teoria funcționalistă

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Funcționalismul (sociologia) .

Teoria funcționalistă a stratificării sociale a fost definită în 1945 odată cu publicarea articolului Câteva principii ale stratificării de Kingsley Davis și Wilbert Moore care susțineau că „principala necesitate funcțională care explică prezența universală a stratificării este tocmai nevoia resimțită de fiecare societate plasează și motivează indivizii în structura socială " [4] . Adică, stratificarea este esențială pentru însăși viața societății. Având în vedere că în fiecare societate nu toate funcțiile au aceeași importanță (gândiți-vă la șamani sau la medici) și că numărul de persoane disponibile pentru a ocupa aceste posturi este limitat, pentru ca un sistem social să funcționeze bine este necesar ca unele persoane, în special dotate sau proprietarii unei formări realizate cu sacrificii personale, își asumă, în schimbul unui venit sau statut social mai mare, sarcina de a îndeplini acele sarcini de o „importanță funcțională” mai mare, care contribuie mai mult decât altele la buna funcționare a sistemului social.

Funcționalismul s-a răspândit în sociologie încă din anii patruzeci ai secolului al XX-lea , grație lucrării lui Talcott Parsons și a doi dintre studenții săi Robert K. Merton și Marion J. Levy , clasificabili în așa-numitul „macrofunzionalism”, întrucât este bazat pe funcționarea întregului sistem mai degrabă decât pe individ, spre deosebire de „microfuncționalism” propus de Kurt Lewin . [5]

Pentru a explica cum și de ce actorii sociali acceptă și susțin deseori inegalitățile, Jim Sidanius și Felicia Pratto în 1999 au dezvoltat Teoria dominanței sociale , pornind de la ipotezele funcționaliste care cred că societățile stratificate sunt mai stabile, au identificat trei tipuri de sisteme ierarhice în diferite societăți.justificate cu mituri de legitimitate : ierarhia generațională , adulții au puterea asupra copiilor, ierarhia patriarhală puterea bărbaților asupra femeilor, ierarhiile arbitrare bazate pe elemente precum etnia, religia, clasa socială, „rasa” [6] .

Teoriile conflictului

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Conflictualism .

Karl Marx

„Conflictul social este o consecință a conflictului dintre exploatatori și exploatați, bogați și săraci, burghezi și proletari”.

( Karl Marx , 1848 )
Imaginea publicată în revista Industrial Worker of the World (1911) reprezintă stratificarea socială generată de sistemul capitalist

Teoria conflictului , inspirată de doctrina marxistă , afirmă că stratificarea cu inegalitățile conexe este o măsură naturală adoptată de clasele conducătoare. Aceștia, conștienți ca o clasă în sine [7] a poziției lor comune, încearcă să o mențină neschimbată, printr-un conflict continuu cu care își apără condiția socială privilegiată de grupurile inferioare care, ca o clasă în sine , nu sunt conștienți de condiție a clasei oprimate și, prin urmare, nu au o organizație adecvată care, însoțită de o politică de acțiune, le-ar permite să depășească inegalitatea socială [8] .. [9]

Teoreticienii conflictelor privesc imaginea funcționalistă a unui consens general asupra valorilor ca pe o ficțiune pură: ceea ce se întâmplă de fapt - potrivit lor - este că cei de la putere forțează restul populației în conformitate și conformare. Cu alte cuvinte, ordinea socială este menținută nu cu consimțământul popular, ci cu forța sau amenințarea folosirii forței.

Teoreticienii conflictelor nu cred că conflictul este neapărat o forță distructivă: poate avea adesea rezultate pozitive, deoarece poate duce la schimbări sociale care altfel nu ar fi avut loc. Schimbările sociale împiedică societatea să stagneze.

Max Weber

Spre deosebire de Marx, Weber nu s-a gândit doar la importanța claselor sociale, ci a elaborat o teorie a stratificării multidimensionale. Prin urmare, principiile fundamentale ale agregării clasei erau economia, cultura și politica.

Indivizii se agregează nu numai pentru interese economice comune, formând astfel clase sociale [10] , ci și pentru aspecte culturale ideale - originând astfel clasele - și pentru aspecte politice care se unesc în partide pentru a-și gestiona puterea. Prin urmare, în stratificarea socială, atât clasa, cât și clasa sunt relevante, înțelese ca un element de agregare bazat pe „ stilul de viață ” care reflectă un prestigiu social care nu depinde doar de bogăție, ci și de alți factori, fără a-i exclude pe cei psihologici și pe aceia derivând din considerație socială. [11]

Lewis Coser

Teoria conflictelor weberiene a fost dezvoltată în continuare de Mills și Coser . Mai ales acest din urmă autor nu își concentrează atenția, așa cum a făcut Marx, asupra luptei de clasă , ci consideră un fapt structural, pe care îl găsim în viața fiecărei societăți, conflictul dintre multe grupuri și interese (de exemplu, bătrânii împotriva tinerilor). , producătorii împotriva consumatorilor, locuitorii centrului împotriva celor de la periferie ...).

Conflictaliștii weberieni sunt convinși că știința socială și acțiunea politică trebuie să rămână separate. Prin urmare, ei au negat formularea de judecăți de valoare asupra subiecților anchetați, limitându-se, pe baza criteriului de nevaliditate dezvoltat de Max Weber, la descrierea lor.

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Interacționism simbolic .

În special, gândirea lui Coser este puternic influențată de viziunea sociologului german Georg Simmel , care a identificat societatea ca ansamblul relațiilor de interacțiune care au conectat indivizii [12] .

În acest sens, Coser vorbește despre o „rețea de conflict”, subliniind modul în care conflictul este una dintre fețele vieții sociale, în sine nu mai relevant decât consimțământul. Interesul său, în realitate, este axat pe consecințele conflictului, iar teza sa este că conflictul, precum și schimbarea, nu sunt neapărat perturbatoare din punct de vedere social, ci sunt capabile să genereze stabilitate. Adică, conflictul nu înseamnă neapărat violență deschisă, ci și tensiune, ostilitate, concurență și disidență față de obiective și valori. Nu este un eveniment ocazional care perturbă funcționarea general armonioasă a societății, ci este o parte constantă și necesară a vieții sociale.

Coser arată un interes mai mare pentru caracteristicile psihologice ale actorilor sociali, observând existența impulsurilor ostile la oameni și coexistența sentimentelor de dragoste și ură în relațiile interumane. În același timp, desigur, nu uită să ia în considerare cauzele sociologice ale conflictului [13] .

Conflictul are capacitatea de a declanșa o schimbare, pozitivă sau negativă [14] , dar are și - și acesta este aspectul care îl interesează cel mai mult pe Coser - capacitatea și sarcina de a menține coeziunea în cadrul grupului.

Teoria reputației

Teoria reputațională a lui William Lloyd Warner susține că locul pe care o persoană îl ocupă în ierarhia socială nu este determinat de factori economici și sociali, ci în esență de judecata exprimată de membrii comunității din care aparțin.

În 1977, din analiza a 85 de studii privind prestigiul derivat din diferite ocupații care activează în 53 de țări, Donald John Treiman a constatat că există la nivel mondial o similaritate a criteriilor de evaluare a prestigiului legat de muncă în funcție de care unii oameni le dețin și controlați mai multe resurse. În acest fel, ierarhiile puterii se formează cu privilegii asociate. Deoarece puterea și privilegiul sunt pretutindeni foarte apreciate, activitățile care își procură puterea și privilegiul se bucură de un prestigiu important în toate societățile. [15]

Sisteme de stratificare

Robie

Sclavia este forma extremă a inegalității, în care oamenii dețin alți oameni. S-a manifestat în vremurile antice și romane, slăbit în Evul Mediu , a revenit la proeminență în America, unde sclavii erau angajați în plantații extinse, spre deosebire de sclavia antică, unde sclavii erau folosiți în mine, agricultură și familii în afaceri. [16]

Castele

Obiceiul de castă a existat în India de milenii. [17] , însă, interpretarea lor s-a schimbat în timp. Conform textelor sacre hinduse, castele ar trebui să fie în total patru ( Brahamanii ; Kshatriyas ; Vaishyas și, în cele din urmă, Shudra , pe lângă Harijan-urile nemenționate , „fără castă”). Astăzi, însă, există mii de caste, diferite ca mărime și rădăcini locale sau naționale. Principalele caracteristici ale caselor sunt trei:

  1. Sunt grupuri relativ închise, caracterizate de endogamie și comensalitate predominante
  2. Specializarea ereditară; fiecare castă are un rol social specific și diferențiat față de celelalte.
  3. Puritate; criteriu religios prin care diferitele caste sunt împărțite social și fizic pentru a nu fi „infectate” de impuritățile caselor minore. (castele formează o ordine strict ierarhizată)

În realitate, însă, există o anumită mobilitate socială (în special femeile), datorită diferitelor concepții despre căsătorie existente în diferite caste.

Mai mult, sistemul de castă era prezent în multe societăți indo-europene înainte de apariția iluminismului și, prin urmare, a unei concepții egalitare. Într-un mod general, sistemul impune patru caste principale:

  1. Proprietari de pământ și războinici (regi, sultani, șahuri)
  2. Formele religioase și diverse ale clerului (brahmini, episcopi, imam / 'ulama)
  3. Negustorii
  4. Muncitorii

Clasele

Potrivit lui Max Weber, clasa este rangul individului și al stratului căruia îi aparține pentru stilul de viață pe care îl exprimă. [18] Această împărțire pe clase, care a existat în Europa până la Revoluția Franceză , avea următoarele elemente distinctive:

  • Statutele atribuite au fost acceptate ca o condiție a imobilității sociale ; Gregory King [19] a elaborat în 1700 o clasificare a claselor din Anglia vremii în funcție de veniturile fiecărei clase prin intermediul a trei cercuri concentrice de oameni:
    • săracii structurali (care nu câștigau);
    • săracii din punct de vedere economic (muncitori ocazionali);
    • săracii care nu sunt indigeni (cu locuri de muncă stabile, dar cu dificultăți în crize economice).
  • Între diferite clase existau diferențe sociale atât în ​​fapt, cât și în drept (de exemplu nobilimea și clerul erau scutiți de impozite):
    • Clase superioare: aristocrație, nobilime mică.
    • Alte tipuri de clase (se permite căsătoria cu alți membri ai altor clase):
    • Clerul (statutul inferior), burghezia orașelor mari și mijlocii, burghezia mică (diferă de prima pentru stilul său de viață).

Clasele sociale moderne

Societatea modernă, născută din Revoluția franceză , se caracterizează prin egalitatea de drept a tuturor membrilor săi. Spre deosebire de societățile din vechiul regim , prin urmare, clasele moderne sunt grupări de fapt, nu de drept. Clasa socială păstrează astăzi o mare importanță în ceea ce privește comportamentul general al indivizilor. Distribuția veniturilor este principalul factor pentru care există încă clase, doar dacă această distribuție ar fi egală, nu ar exista clase. Calculul coeficientului Gini [20] permite calcularea entității inegalității în distribuția veniturilor. Există o inegalitate puternică între distribuția veniturilor și a activelor . Al doilea este mai puțin egalitar. Creșterea inegalității în distribuția veniturilor se datorează a patru factori diferiți:

  1. dinamica veniturilor din muncă
  2. creșterea ratei de activitate a femeilor
  3. Creșterea numărului de divorțuri
  4. Durata de viață.

Schema Goldthorpe

Schema lui John Goldthorpe [21] se bazează pe două criterii: situația locului de muncă și situația pieței . Pe această bază, sunt dezvoltate trei categorii de lucrători:

  1. antreprenori ;
  2. lucrători independenți ;
  3. angajați .

Luând în considerare și situația pieței, ajungem la o schemă care împarte clasele în șapte categorii:

  • Mari antreprenori și profesioniști;
  • Profesioniști și directori de nivel inferior;
  • Angajați de nivel superior și inferior;
  • Mică burghezie urbană și agricolă;
  • Tehnici și supraveghetori de nivel scăzut;
  • Muncitori pricepuți;
  • Muncitori necalificați.

Sondaj BBC

Ca parte a Great British Class Survey, un sondaj din 2013 al societății britanice comandat de BBC , cercetătorii au identificat 7 clase sociale bazate pe trei categorii de indicatori ai statutului socioeconomic al indivizilor: „capital economic” ( venituri , economii , imobiliare ) , „social” (numărul și statutul socio-economic al cunoscuților) și „cultural” ( calificări , interese și activități educaționale )

  • Elită : cea mai privilegiată clasă socială, superioară celorlalte din toate cele trei categorii de indicatori
  • Burghezia consolidată: cea mai consecventă și sociabilă clasă socială, a doua în clasamentul condițiilor economice, „capital cultural” și „social”
  • Burghezia tehnică: o nouă clasă socială îngustă de indivizi bogați caracterizată prin apatie culturală și izolare socială
  • Muncitori bogați : un grup predominant tânăr, activ din punct de vedere social cultural, dar cu un nivel decent de resurse economice
  • Clasa muncitoare tradițională: un grup caracterizat de „capital economic” redus, „cultural” și „social”, dar nu complet sărac și cu active imobiliare bune datorită vârstei medii ridicate de 66 de ani
  • Muncitori emergenți din sectorul serviciilor: noi clase sociale predominant tinere și relativ sărace, dar cu un nivel ridicat de capital „social” și „cultural”
  • Insecuritate : cel mai sărac grup cu un nivel scăzut din toate categoriile de indicatori [22] [23] [24]

Clasele sociale moderne din Italia

Schema lui Labini

În 1974 economistul Paolo Sylos Labini a publicat cel de-al doilea proiect al Eseului despre clasele sociale , în care societatea italiană era împărțită în șase grupuri, bazându-se nu numai pe nivelul mediu al veniturilor, ci mai ales pe modul în care a fost procurată. Pe lângă principalele categorii de venituri ( chirie , salarii și profit ), Labini a luat în considerare și veniturile mixte, care au fost rezultatul combinării celor trei principale, precum și veniturile lucrătorilor neproductivi din studiul său privind distribuția venitului național .

Raport Istat 2017

În raportul său anual din 2017, Istat , pe de altă parte, a considerat oportun să propună o nouă schemă de clasificare pentru indivizi în grupuri sociale cu caracteristici socio-economice și demografice similare, bazată pe mai multe variabile privind unitatea familială și individul care este cel mai mare câștigător din toate veniturile familiei, cum ar fi statutul de angajare, cetățenia, calificarea educațională și dimensiunea familiei. Noua clasificare nu a fost creată cu intenția de a le înlocui pe cele anterioare, ci pentru a le integra în analiza unei societăți care suferă numeroase schimbări, cum ar fi imigrația , îmbătrânirea populației și marea recesiune . Tabelul următor prezintă diferitele grupuri sociale identificate de Istat alături de cerințele care disting familiile relative și coerența procentuală față de populația italiană. [25]

Categorii Cerințe Coerență
Cetățenie Componente Profesie Studiu Persoane fizice Familii
Guler albastru tânăr Doar italieni 3 sau mai puțin Muncitor , atipic n / A 10,2% 11,3%
Familii de muncitori pensionari n / A 3 sau mai puțin Retras, angajat , executiv , pictură , independent , antreprenor Licență medie sau nu 17,3% 22,7%
Familii cu venituri mici cu străini Cu străini n / A Muncitor , atipic , șomer , inactiv n / A 7,8% 7,1%
Numai familii cu venituri mici ale italienilor Doar italieni 4 sau mai multe Muncitor , atipic , șomer , inactiv n / A 13,6% 7,5%
Familii tradiționale din provincie n / A 4 sau mai multe Retras, angajat, manager, manager, independent , antreprenor Licență medie sau nu 6,0% 3,3%
Bătrâne singure și tineri șomeri Doar italieni 3 sau mai puțin Șomer , inactiv n / A 8,9% 13,8%
Familiile angajaților n / A n / A Angajați, lucrători independenți (cu excepția lucrătorilor independenți ) Grad superior sau superior 20,1% 17,8%
Pensii de argint n / A n / A Retras, manager, manager, antreprenor, freelancer Diploma avansata 8,6% 9,3%
Conducere n / A n / A Retras, manager, manager, antreprenor, freelancer Diplomă universitară sau postuniversitară 7,5% 7,2%

Câteva schimbări mari

În toate țările occidentale moderne, s-au produs mari transformări în zona stratificării sociale. Aceste transformări sunt legate de dezvoltarea și declinul anumitor sectoare de activitate economică. [27]

În secolul al XIX-lea, în Europa, majoritatea populației era angajată în sectorul agricol , ca muncitori sau ca proprietari. Procesul de industrializare a adus declinul acestor clase și a promovat una nouă: clasa muncitoare . Această clasă a crescut cantitativ odată cu progresul economic până când atinge un vârf și apoi începe să scadă în favoarea sectorului terțiar tipic societăților postindustriale moderne.

Clasa mijlocie cu gulere albe este clasa pe care, mai ales, a suferit o dezvoltare rapidă și continuă până în prezent. Procesele de proletarizare reprezintă o altă schimbare semnificativă în stratificarea socială, dar aceste procese s-au opus și în istorie prin procesele inverse de de-proletarizare (era fascistă). Chiar și astăzi, aceste ultime procese sunt recurente, în special în țările cu rate ridicate ale șomajului .

Proletariatul în servicii se referă la acel grup de muncitori angajați în sectoare cu salarii reduse și care necesită calificări reduse sau deloc. În Statele Unite ale Americii, aceste locuri de muncă sunt McJobs , de obicei reprezentate de locuri de muncă în restaurantele McDonald's , care angajează în principal tineri. Cu toate acestea, în Suedia , aceste locuri de muncă sunt reprezentate de servicii sociale și angajează în principal femei.

Clasa inferioară se referă la acel grup de oameni care trăiesc într-o situație de mizerie constantă.

Există două interpretări predominante ale caracteristicilor acestei clase:

  • culturalist, care privește mame singure, persoane expulzate de la muncă, criminali. Aceste categorii tind să rămână parazite din punct de vedere economic din cauza bunăstării.
  • structuralist, pentru care clasa inferioară este fiica unei slăbiciuni de bază a sistemului economic general.

Notă

  1. ^ Enciclopedia Treccani sub intrarea corespunzătoare
  2. ^ Georges Balandier, Societate și disidență , Ediții Dedalo, 1977 p.11
  3. ^ În Sapere.it sub „Teoria evoluționistă”
  4. ^ În Sapere.it sub „Teoria funcționalistă”
  5. ^ Luciano Gallino, Sociologie: adrese, specializări, relații cu alte științe , Utet, Torino 1989, pp. 12 și urm.
  6. ^ Jim Sidanius și Felicia Pratto, 1999, Social dominance: an inter-group theory of social hierarchy and oppression , New York: Cambridge University Press
  7. ^ Baza claselor conform lui Marx se găsește în relațiile de producție și în relațiile de proprietate, prin urmare stratificarea este reglementată în consecință (cine deține mijloacele de producție și cine nu).
  8. ^ Horst Reimann, Introducere în sociologie .
  9. ^ În Sapere.it sub „Teoriile conflictului”
  10. ^ Pentru Weber, distincția de clasă este mult mai largă decât cea marxistă, incluzând:
    • Clase de proprietate pozitive: cei care trăiesc din venituri;
    • Clase de proprietate negative: fără proprietăți;
    • Cursuri pozitive de achiziție: antreprenori;
    • Clase negative achizitive: muncitori.
  11. ^ În Sapere.it sub „Stratificarea socială după Max Weber”
  12. ^ Georg Simmel, Grundfragen der Soziologie. Individuum a Gesellshaft , Walter de Gruyter, Berlin, 1917.
  13. ^ Ruth Wallace, Alison Wolf, Teoria sociologică contemporană , Il Mulino, Bologna.
  14. ^ Lewis A. Coser, Social Conflict and Theory of Social Change , în British Journal of Sociology , VII, n. 3, 1953, pp. 17-35.
  15. ^ În Sapere.it sub „Teoria reputației”
  16. ^ Thomas Casadei, Sauro Mattarelli, Schiavitù , Milano, FrancoAngeli, 2009
  17. ^ Louis Dumont , Homo hierarchicus. Essai sur le système des castes
  18. ^ Max Weber, Economie și societate. Comunitate , Donzelli Editore, 2005, passim
  19. ^ În Enciclopedia Treccani sub intrarea „Gregory King”
  20. ^ C. Gini, Variabilitatea și mutabilitatea (1912). Reeditat în Memorii de metodologie statistică (Ed. Pizetti E, Salvemini, T). Roma: Librăria Eredi Virgilio Veschi (1955)
  21. ^ J. Goldthorpe, Diagrama clasei revizuită. London: Social and Community Planning Research 1992
  22. ^ Nicol Degli Innocenti, clasele sociale britanice merg de la 3 la 7. Scoruri, de asemenea, pentru numărul de prieteni și interese culturale , în Il Sole 24 ore , 3 aprilie 2013. Accesat la 28 septembrie 2017 .
  23. ^ (EN) Huge Survey Revealed șapte clase sociale în Marea Britanie , în BBC , 3 aprilie 2013. Accesat la 28 septembrie 2017.
  24. ^ (RO) Un nou model de clasă socială? Descoperiri din Great British Class Survey Experiment de la BBC , pe journals.sagepub.com , SAGE Publications. Adus la 28 septembrie 2017 .
  25. ^ a b Raport anual 2017 ( PDF ), pe stat.it , Istat , 17 mai 2017, 52-71. Adus la 31 august 2017 .
  26. ^ Paolo Pezzino , Dezvoltarea capitalistă și clasele sociale în Italia ( PDF ), pe Italia-resistenza.it . Accesat la 3 septembrie 2017 .
  27. ^ Maria Antonietta Crippa, 20th Century Architecture , Jaca Book Editorial, 1993 p.95

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 43937 · LCCN (EN) sh99000315 · GND (DE) 4077574-4 · BNF (FR) cb13532887n (data) · NDL (EN, JA) 01.032.193