Succesiunea apostolică

Livrarea mitrei noului episcop în timpul ritului consacrării episcopale

Succesiunea apostolică este doctrina teologică creștină conform căreia apostolii își transmit autoritatea succesorilor lor, episcopii , punându-și mâinile pe cap, în contextul sacramentului Ordinelor Sfinte . Acceptarea acestei doctrine stă la baza structurii episcopale a marilor biserici orientale și occidentale.

Prin succesiunea apostolică, care unește episcopii din toate timpurile și locurile cu comunitatea creștină primitivă din Ierusalim și cu fondatorul său Isus , se transmite depositum fidei .

Concepție în romano-catolicism și ortodoxia orientală

În teologia Bisericilor catolice , ortodoxe și armene , succesiunea apostolică este „descendența” episcopilor de la apostoli prin genealogia episcopală . Succesiunea apostolică constă într-unul dintre atributele Bisericii creștine: „Apostolicitatea”, stabilită la Conciliul de la Constantinopol I ( 381 ) și proclamată în Crezul Nicene-Constantinopolitan , numită „Crezul”.

Conform Catehismului Bisericii Catolice , Biserica este apostolică pentru că:

„Se întemeiază pe apostoli, și aceasta într-un sens triplu:

a fost și rămâne construit pe „temelia apostolilor” (Efeseni 2:20), martori aleși și trimiși în misiune chiar de Hristos;
păzește și transmite, cu ajutorul Duhului care locuiește în ea, învățătura, depunerea bună, cuvintele solide auzite de apostoli;
până la întoarcerea lui Hristos, ea continuă să fie instruită, sfințită și călăuzită de apostoli datorită succesorilor lor în misiunea pastorală: colegiul Episcopilor, „asistat de preoți și unit cu succesorul lui Petru și pastor suprem al Bisericii” ( Sinodul II Ecumenic Vatican, Ad gentes , 5). "

( Catehismul Bisericii Catolice, 857 )

Mai pe scurt, Succesorul Apostolilor este: Învățătorul Adevărului, Ministrul Harului și Păstorul Poporului lui Dumnezeu. ^[1]
Prima succesiune apostolică este menționată în Biblie: Faptele Apostolilor 1:24 ^[2] povestește despre modul în care cei unsprezece confirmă ucenicul Matthias pentru a-l înlocui pe Iuda Iscariotul, trădătorul , care s-a spânzurat.

Sfântul Ioan Gură de Aur a arătat că Duhul Sfânt a ales și le-a arătat celor Doisprezece noul nume al celui desemnat. ^[3]

Sfântul Pavel i-a avertizat pe credincioșii din Corint că succesul lucrării apostolice își găsește cauza principală în Duhul Sfânt ( 1 Corinteni 3: 6 ^[4] ), care prin intermediul slujitorilor Săi afectează contextul pământesc al altor credincioși și convertiți . 2 Timotei 1: 6 ^[5] , clarifică faptul că succesiunea apostolică se transmite prin „punerea mâinilor”, un semn istoric distinct de recunoaștere a riturilor de consacrare episcopală, în ciuda diversității formulelor de alegere care ar putea fi pronunțate. ^[1]

În acest sens, Comisia Teologică Internațională , în documentul Apostolicitatea Bisericii și Succesiunea Apostolică , ^[6] afirmă după cum urmează:

„Nimic din Biserică nu scapă medierii apostolice: nici păstorii, nici turma, nici declarațiile de credință, nici normele vieții creștine. […] Niciun predicator al Evangheliei nu are dreptul să elaboreze un plan de anunț evanghelic conform propriilor sale ipoteze. El anunță credința Bisericii apostolice și nu propria personalitate sau propriile experiențe religioase. Aceasta implică faptul că celor două elemente menționate ale regulii credinței - formă și conținut - se adaugă un al treilea: regula credinței necesită un martor „trimis”, care nu se autorizează pe sine și că nicio comunitate anume nu este capabilă să autorizeze și aceasta în virtutea transcendenței Cuvântului. Autorizarea nu-i poate veni decât în mod sacramental prin cei care au fost deja trimiși ".

Faptele Apostolilor 15: 2 arată că Pavel și Barnaba , în dezacord cu unii, au mers la apostoli și la bătrâni pentru a rezolva problema. Faptele Apostolilor 15:24 mărturisesc despre crainici care, fără să fi primit nicio însărcinare, cu discursurile lor au supărat mintea.

Concepție protestantă

În teologia protestantă nu există o succesiune apostolică legată de Ordinul sacru , astfel încât conceptul de apostolicitate se păstrează în protestantism doar în sensul unei conexiuni ideale cu învățătura apostolilor, printr-o fidelitate efectivă la învățătura Noului Testament . Astfel, „succesiunea apostolică” nu ar fi garantată automat, ci ar depinde de fidelitatea mai mare sau mai mică a unei biserici față de învățătura apostolică.

Notă

^ ^a ^b Card. Angelo Sodano , Către origini: o genealogie exiscopală, ed. I, Vatican, Libreria Editrice Vaticana , 2008, pp. 12.15, ISBN 978-88-209-8112-9 ,OCLC 954973062 . Adus la 4 iunie 2019 ( arhivat la 4 iunie 2019) .
^ Fapte 1:24 , pe laparola.net .
^ ( FR ) Comentariul Sfântului Ioan Gură de Aur despre Faptele Apostolilor (Chrysostome sur Actes, n.302) , despre Congregația pentru Cler , vol. 8, pp. 557-595.
^ 1 Corinteni 3: 6 , pe laparola.net .
^ 2 Timotei 1: 6 , pe laparola.net .
^ Apostolicitatea Bisericii și succesiunea apostolică - Comisia Teologică Internațională , pe www.vatican.va .

Bibliografie

O. Karrer, Um die Einheit der Christen. Die Petrusfrage , Frankfurt 1953;
Apostolische Nachfolge und Primat , în Feiner - Trutsch - Bockle, Fragen der Theologie heute , Freiburg 1957, pp. 175-206;
Das Petrusamt in der Frühkirche , în Festgabe J. Lortz , Baden-Baden 1958, pp. 507-525;
Die biblische und altkirchliche Grundlage des Papsttums , în Lebendiges Zeugnis 1958, pp. 3–24.
O. Karrer, Begegnung der Christen , editat de Roesle-Cullmann, Frankfurt 1959;
în special K. Hofstetter, Das Petrusamt in der Kirche des 1. und 2. Jahrhunderts , pp. 361–372.
R. Bultmann, Die Geschichte der synoptischen Tradition , Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 8. Aufl. 1970 (= 2. Aufl. 1931)
Joseph Ratzinger, Biserica , Edițiile San Paolo, Cinisello Balsamo, 1992, ed. A II-a.
O. Cullmann, Petrus - Jünger - Apostel - Märtyrer , Zurich, 1952.

Elemente conexe

linkuri externe

( EN ) Succesiunea apostolică , în Enciclopedia Catolică , Compania Robert Appleton.

Controlul autorității	LCCN (EN) sh85006060 · GND (DE) 4002463-5 · BNF (FR) cb119487058 (data)

Portalul creștinismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu creștinismul

[954973062_2008-1] Card. Angelo Sodano , Către origini: o genealogie exiscopală, ed. I, Vatican, Libreria Editrice Vaticana , 2008, pp. 12.15, ISBN 978-88-209-8112-9 ,OCLC 954973062 . Adus la 4 iunie 2019 ( arhivat la 4 iunie 2019) .

[2] Fapte 1:24 , pe laparola.net .

[3] ( FR ) Comentariul Sfântului Ioan Gură de Aur despre Faptele Apostolilor (Chrysostome sur Actes, n.302) , despre Congregația pentru Cler , vol. 8, pp. 557-595.

[4] 1 Corinteni 3: 6 , pe laparola.net .

[5] 2 Timotei 1: 6 , pe laparola.net .

[6] Apostolicitatea Bisericii și succesiunea apostolică - Comisia Teologică Internațională , pe www.vatican.va .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]