Sugestie

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Sugestie (dezambiguizare) .

„ Filosofia nu este sinteza, baza sau încoronarea științei , ci efortul de a rezista sugestiei, decizia libertății intelectuale și reale [1] ”

Sugestie (din latinescul suggestio -onis , „suggestion” propriu-zis, to suggestĕre, to suggest, al cărui participiu trecut este suggestus ) [2] este o formă de comunicare prin care într-un individ - fără a simți impunerea lui sau a porunci nimănui, în absența alegerii raționale și libere, precum și a conștientizării - o convingere, un gând sau o condiție existențială este indusă fără ca el să poată să se opună sau să simtă motivul pentru a face acest lucru chiar și sub presiunea altora.

Formele sugestiei

Prin urmare, sugestia este un fenomen care afectează conștiința individuală din exterior. Când sugestia vine din însăși interioritatea subiectului, vorbim despre autosugestie . Halucinația este un fenomen de sugestie în care individul greșește un obiect inexistent în realitate.

Autosugestie

Fenomenul sugestiv al autosugestiei își are originea atunci când în conștiința individuală se simte un contrast între conținutul a două condiții psihice și se întâmplă ca subiectul, care nu mai poate controla dualitatea opusă, permite unui conținut să se impună celuilalt. Autosugestia este facilitată de comportamente și opinii deja dobândite în avans, așa cum se poate întâmpla la un subiect care, convins că are o anumită boală, își dezvoltă de fapt simptomele pentru a-și valida convingerea. [3]

Halucinaţie

Halucinația este o percepție falsă în absența unui stimul extern real. Este adesea definit în psihopatologie ca „percepție fără obiect” astfel încât subiectul să se autosugerească, convingându-se de realitatea prezenței sale. În cazurile în care două sau mai multe persoane împărtășesc aceeași experiență iluzorie, vorbim despre halucinație colectivă . [4]

Sugestie hipnotică

Acest proces - care poate provoca modificări consistente, permanente sau tranzitorii, atât în ​​procesele psihice, cât și în comportament - este utilizat și în practica hipnozei (sugestie hipnotică și post-hipnotică). [5]

Sugestia mass-media

Limba

Sugestia indusă de comunicare este prezentă în istoria filozofiei cu mișcarea sofistică care folosește cuvântul pentru a-l convinge pe interlocutor, atras de discurs, să adere la o teză fără să se întrebe dacă este adevărat sau fals:

«Cuvântul este un mare conducător care, cu un corp foarte mic și invizibil, știe să realizeze lucruri foarte divine; de fapt reușește să calmeze frica, să elimine durerea și să stârnească bucurie și să inspire milă ... Și acea convingere, combinată cu cuvinte, poate da sufletului amprenta pe care o dorește, în special discuțiile astronomilor ne învață., ceea ce, substituind ipoteze căci ipotezele, distrugerea uneia, construirea alteia, fac să apară imaginației incredibilul și neînțelesul; în al doilea rând, concursurile oratorii, în care un discurs scris cu artă, dar care nu este inspirat de adevăr, încântă și convinge mulțimea; în al treilea rând, lupte filozofice, în care se relevă, de asemenea, cât de repede inteligența facilitează schimbarea convingerilor imaginației. Există aceeași relație între puterea cuvântului și oficiul sufletului ca între oficiul drogurilor și natura corpului. [6] "

Această abilitate de a sugera a fost considerată de Max Weber a fi asociată cu carisma intenționată ca presupusa posesie de către un individ de calități particulare care îl fac superior celorlalți care, atunci când sunt influențați, îl recunosc ca lider. [7]

Mass-media

De-a lungul anilor s-au produs o cantitate enormă de studii și cercetări asupra efectelor cauzate de mass-media [8] și chiar și astăzi experții sunt împărțiți, conform unei celebre definiții a lui Umberto Eco , între „apocaliptic” și „integrat” (adică între cei care atribuie mass-media o semnificație distructivă substanțial sugestivă în comparație cu socializarea obișnuită și cei care sunt înclinați, mai degrabă, să ia în considerare rezultatele pozitive și controlabile ale socializării prin intermediul mass-media).

Mai mult, mass-media , prin însăși structura lor comunicativă [9] , modifică profund percepția noastră asupra realității și culturii , conform principiului lui Marshall McLuhan conform căruia „mediul este mesajul” [10] . În cele din urmă, întrucât un aspect foarte important al comunicării de masă este producția în masă a mesajelor ca „mărfuri”, studiul strategiilor cu care sunt produse și difuzate mesajele devine foarte important, mai ales atunci când scopul acestor mesaje este de a sugera că este de a influențează ideile și comportamentele destinatarilor, așa cum se întâmplă în comunicarea politică sau în publicitate .

Notă

  1. ^ Max Horkheimer și Theodor W. Adorno, Dialectica Iluminismului , Einaudi, Torino 1966, pp. 259-261
  2. ^ Utilizarea incorectă în italiană a „sugestiei” care se referă la „sugestie” derivă din limba engleză care are aceasta ca primă semnificație, preluată din latină , a termenului „sugestie”
  3. ^ Luigi Volpicelli, Lexicon of sciences of education , Volumul 1, ed. PICCIN, pp. 117-118
  4. ^ Luigi Volpicelli, Op. Cit. , p.30
  5. ^ În vocabular și enciclopedie Treccani sub intrarea corespunzătoare.
  6. ^ Gorgias, Recomandarea lui Elena
  7. ^ Max Weber, Teoria organizării sociale și economice. Capitol: „Natura autorității carismatice și rutinizarea ei” tradus în engleză de AR Anderson și Talcott Parsons , 1947. Publicat inițial în 1922 în limba germană sub titlul Wirtschaft und Gesellschaft capitolul III, § 10 (disponibil online)
    Germană originală: "« Charisma »soll eine als außeralltäglich (ursprünglich, sowohl bei Propheten wie bei therapeutischen wie bei Rechts-Weisen wie bei Jagdführern wie bei Kriegshelden: als magisch bedingt) geltende Qualität eichen henchen andern zugänglichen Kräften oder Eigenschaften oder als gottgesandt oder als vorbildlich und deshalb als »Führer« gewertet wird. "
  8. ^ Stefano Balassone, Plăcerile și puterile televiziunii , Meltemi Editore srl, 2004, p.89 și următoarele.
  9. ^ "Această stare de fapt provine dintr-o spirală informațională al cărei motor real este setea nestinsă a alegătorilor de informații despre cei care îi reprezintă, până la punctul de a confunda uneori ceea ce este fundamental cu ceea ce este accesoriu. În acest context, delegitimizarea prin viața privată l ia pe o anumită conotație. nu mai rezultă în mod necesar de politică de manipulare (...) ea vine pur și simplu din lucrarea revelație realizată de mass - media care, mecanic, aduce informații negative din masa de imagini, texte, servicii, anchete și confidențe pe care le colectează și le transmit ": F. Cammarano și S. Cavazza (editat de), Inamicul în politică. Delegitimizarea adversarului în Europa contemporană , Bologna, Il Mulino , 2010, p. 164.
  10. ^ Într-un eseu din 1967, McLuhan a folosit și formula medium este masajul , dictată de cuvântul „masaj / mesaj”.

Bibliografie

  • Max Weber: Wirtschaft und Gesellschaft , Verlag Mohr Siebeck, 1980, ISBN 3-16-147749-9 , tr. aceasta. Economie și societate , 5 volume (Comunități, Comunități religioase, Drept, Stăpânire, Oraș), Roma, Donzelli, 2003-2016)

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tesauro BNCF 17887 · LCCN (EN) sh85083665 · GND (DE) 4058525-6 · BNF (FR) cb11950934p (dată) · NDL (EN, JA) 00.560.284
Psihologie Portalul Psihologiei : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de Psihologie
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Suggestion&oldid=121550517 ”