Supraviețuitorii Holocaustului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Intrare principală: Holocaust .

Supraviețuitorii Holocaustului sunt toți acei oameni care au supraviețuit măsurilor de persecuție rasială și politică, curățare etnică și genocid implementate de Germania în timpul regimului nazist și a aliaților săi, între 1933 și 1945.

Definiție

Există diferite moduri de a defini categoria „supraviețuitorilor Holocaustului”. Dezbaterea este încă deschisă, în special cu referire la implicațiile sale legale, legate de dreptul individual de a primi despăgubiri pentru persecuțiile suferite. [1] Strict vorbind, termenul se referă în primul rând la evreii care au supraviețuit în ghetourile și concentrările naziste, munca forțată și lagărele de exterminare și apoi la toți foștii deportați neevrei (romi, cu dizabilități, homosexuali etc.) care au împărtășit aceeași soartă din motive rasiale sau politice. Într-un sens mai larg, termenul se aplică și tuturor celor care au scăpat de această soartă fugind ca refugiați sau trăind în ascuns, ascunzându-se sub o identitate falsă sau aderându-se la lupta partizană. [2] Fiind supus unui proiect colectiv de exterminare, fiecare evreu (sau rom) care s-a trezit trăind în teritoriile controlate de regimul nazist a fost într-un fel supraviețuitor al Holocaustului. Același lucru este valabil și pentru mii de oameni care, din motive rasiale sau politice, au fost supuși muncii forțate și măsurilor de detenție sau au fost expuși în alt mod situațiilor și condițiilor de viață care le-au pus în pericol existența. Pe baza definiției date, definiția categoriei „ victimelor Holocaustului ” se schimbă, de asemenea, în mod specular, într-un sens mai restrâns sau mai larg.

În contextul ebraic, Sh'erit ha-Pletah ( ebraică : שארית הפליטה, literal: supraviețuitorul ) este termenul biblic ( Cronici 4:43) folosit de supraviețuitorii evrei ai Holocaustului pentru a se referi la ei înșiși și la comunitățile pe care le formează, urmând eliberarea lor în primăvara anului 1945.

Statistici privind supraviețuitorii Holocaustului, țară cu țară

Evreii au fost grupul cel mai direct expus genocidului. Procentul de supraviețuitori variază de la o țară la alta. Era mai mare acolo unde exterminarea era evitată, limitată sau întârziată de factori logistici sau de opoziția guvernelor locale sau de rezistența populațiilor neevreiești. Aproape toți evreii care locuiau în Albania, Bulgaria, Danemarca și Finlanda au supraviețuit Holocaustului. Ratele ridicate de supraviețuire (în jur de 80%) s-au găsit și în Italia și Franța (unde antisemitismul era cel mai slab). În Polonia, în țările baltice, în zonele Uniunii Sovietice și în Balcani ocupate de germani, ratele de supraviețuire au fost mai mici de 20%. În ceea ce privește evreii germani și austrieci, trebuie avut în vedere faptul că pentru mulți dintre ei inițial au fost oferite oportunități mai mari de emigrare. Procentele Uniunii Sovietice se referă la cifra generală a evreilor care locuiesc acolo, care include printre supraviețuitori aproximativ 1.500.000 de evrei care, trăind în teritoriile care nu erau supuse ocupației naziste, nu au fost afectați direct de Holocaust (în zonele ocupate) ratele de supraviețuire au fost comparabile cu cele din Polonia, adică nu mai mult de 10%).

Procentele de supraviețuitori țară după țară pot fi cuantificate după cum urmează (datele sunt orientative ca o aproximare și sunt măsurate în raport cu numărul evreilor care au trăit într-un teritoriu sub controlul naziștilor sau a aliaților lor înainte de începutul celui de- al doilea Război Mondial ): [3]

țară Populația
Evreiască
Victime Supraviețuitori
Albania 200 0? (0%) 200? (100%)
Austria 185.000 65.500 (35%) 119.500 (65%)
Belgia 90.000 24.000 (27%) 66.000 (73%)
Cehoslovacia 354.000 260.000 (73%) 94.000 (27%)
Bulgaria 50.000 0? (0%) 50.000 (100%)
Danemarca 7.500 100 (1%) 7.400 (99%)
Estonia 4.500 950 (21%) 3.550 (89%)
Finlanda 2.000 7 (0%) 1993 (99%)
Franţa 300.000 74.000 (24%) 226.000 (76%)
Germania 237.500 165.000 (69%) 72.500 (31%)
Grecia 71.500 60.000 (84%) 11.500 (16%)
Italia 43.000 8.000 (18%) 35.000 (82%)
Letonia 93.500 70.000 (75%) 23.500 (25%)
Lituania 153.000 130.000 (85%) 23.000 (15%)
Luxemburg 4.000 1.200 (30%) 2800 (70%)
Norvegia 1.800 750 (45%) 1.050 (55%)
Olanda 140.000 102.000 (73%) 38.000 (27%)
Polonia 3.350.000 3.000.000 (90%) 350.000 (10%)
România 757.000 260.000 (35%) 497.000 (65%)
Uniunea Sovietică 3.028.500 1.340.000 (44%) 1.688.500 (56%)
Ungaria 825.000 564.500 (69%) 260.500 (31%)
Iugoslavia 82.000 67.000 (81%) 15.000 (19%)

Mod de supravietuire

În perioada dintre 1933 și 1945, politicile rasiale și represive ale regimului nazist au pus milioane de oameni în situația de a trebui să lupte pentru propria lor supraviețuire. Confruntați cu aproximativ 17 milioane de victime ale Holocaustului (inclusiv 6 milioane de evrei), [4] cei persecutați care au supraviețuit erau o minoritate: nu mai mult de o treime din cei 9 milioane de evrei din Europa, 3/4 dintr-un milion de romi europeni, un număr limitat de „ politicieni ”, cu dizabilități, slavi sau alte grupuri care au fost deportați în ghetouri și lagăre de concentrare și exterminare. Supraviețuirea, atunci când a fost posibil, a fost realizată prin patru căi principale: emigrarea, clandestinitatea, lupta partizană și rezistența individuală.

Emigrare

Odată cu apariția persecuțiilor rasiale, fuga și emigrarea au fost singura alternativă posibilă pentru mulți. [5] Problema este că puține țări erau disponibile pentru a primi refugiați și cu cote mai mici decât cererile. Un caz care a provocat senzație a fost cel al celor peste 900 de pasageri ai navei St. Louis , forțați să se întoarcă în Europa de pe coastele nord-americane. Emigrația nu a produs întotdeauna rezultatele dorite: aproximativ 100.000 din cei 340.000 de evrei care se mutaseră din Germania și Austria în alte țări s-au refugiat în Europa continentală doar pentru a se regăsi mai târziu în războiul sub ocupația nazistă.

Pentru a le garanta siguranța, multe familii au fost convinse să-și înscrie copiii în transporturi speciale (așa-numitul Kindertransport ) cărora din motive umanitare li s-a permis să călătorească în Anglia, Statele Unite sau Palestina. Majoritatea acestor copii ar fi orfani.

Izbucnirea războiului, cu consecința închiderii frontierelor dintre țările aflate în luptă, a însemnat o reducere suplimentară a posibilităților de emigrare, limitată acum la puținele țări „neutre” rămase în Europa. În Spania și Portugalia erau 100.000 de refugiați, 30.000 în Elveția. Suedia a salutat grupuri semnificative de evrei norvegieni și aproape toți evreii danezi.

În 1939, zeci de mii de evrei au fugit din vestul Poloniei (acum în mâinile germane) în estul Poloniei (acum în mâinile sovietice). Cu toate acestea, majoritatea s-au trezit sub ocupația nazistă odată cu începerea invaziei germane din mai 1941. Operațiunea Barbarossa s-a întâmplat atât de repede încât nu le-a lăsat timp să scape. Au scăpat doar cei care au plecat spre est în teritoriile Uniunii Sovietice sau au fost transferați sau deportați acolo din motive politice sau au reușit să emigreze din Uniunea Sovietică în alte țări.

Deși refugiații au fost cruțați de ororile Holocaustului, viața refugiaților (separați de familiile lor și de țara lor) nu a fost ușoară și pentru majoritatea a fost o călătorie fără întoarcere în patria lor.

Clandestinitate

Confruntată cu imposibilitatea emigrării, viața ascunsă era cel puțin teoretic o alternativă. În realitate, doar un număr relativ limitat de persecutați au putut să o urmărească. În unele țări în care populația evreiască era mai integrată, era mai ușor decât în ​​altele. Trăind în ascuns, totuși, era nevoie de soluții care nu erau ușoare, mai ales pentru a fi susținute pe termen lung: era necesar să poți conta pe loialitatea prietenilor, tăcerea vecinilor, hârtii false pentru verificări, acces la surse de trai. Legile naziste, impuse prin rotunjiri continue și verificări stricte ale poliției, condamnau la moarte pe oricine îi ajutase pe cei persecutați. Prin urmare, a fost necesar să se facă față sentimentelor antisemite răspândite și deficiențelor și sărăciei generale în timp de război, ceea ce a făcut ca recompensele promise informatorilor să fie de dorit. Unele jurnale ale Holocaustului sau memoriile Holocaustului ne spun unele dintre aceste evenimente, unele cu final fericit cel puțin la nivel individual ( Emanuele Pacifici , Joseph Joffo ), altele s-au încheiat tragic ( Anna Frank , Otto Wolf ). Mulți copii și adolescenți, precum Géza Vermes și Jean-Marie Lustiger , au fost încredințați prietenilor sau institutelor religioase catolice sau, ca Roman Polański și Mario Capecchi , au trăit în bande de copii de stradă. [6] Printre oamenii care au supraviețuit ascuns în teritoriile ocupate de naziști se află multe alte personalități celebre precum Rita Levi-Montalcini , François Englert , Roald Hoffmann , Carlo Levi , Franca Valeri , Guido Alberto Fano și Curt Lowens , tocmai pentru a numiți câteva.

Lupta partizană

O altă opțiune posibilă, deși limitată la anumite zone și la unele țări, a fost să se alăture grupurilor partizane. [7] Multe dintre aceste grupuri, totuși, nu erau imune la aceleași prejudecăți rasiale sau politice din care au încercat să evadeze și, în general, erau reticente să asume sarcina de a oferi sprijin pentru oameni care nu erau înarmați și „abili” în lupta partizană. Doar câteva grupuri de partizani au primit în pădure grupuri de persoane în vârstă, femei și copii; printre ei cea mai importantă a fost cea condusă în Belarus de către frații Bielski [8] . Pentru luptători, aceștia au fost ani de luptă nemiloasă, într-un context în care singura modalitate de a supraviețui a fost aceea de a-și pune viața în pericol în fiecare zi. Numeroși persecutați s-au expus și ei în acțiuni de rezistență civilă. În Italia, evrei precum Raffaele Cantoni , Massimo Teglio , Giorgio Nissim și Settimio Sorani au fost printre cei mai importanți exponenți ai DELASEM , organizația care a jucat un rol important în asistarea persecutaților între 1943 și 1945. Vittorio Foa și Umberto Terracini au avut autoritate exponenți politici ai Rezistenței italiene .

În lagărele de concentrare

Pentru cei care s-au trezit prinși în ghetouri și arestați în runde constante, situația a fost cu siguranță cea mai tragică. [9] Acolo unde nu au murit din cauza bolilor, a dificultăților sau a condițiilor dure de transport, era de așteptat moartea lentă în lagărele de muncă sau moartea rapidă în lagărele de exterminare. Supraviețuirea în aceste cazuri a fost legată exclusiv de rezistența fizică individuală și de o serie de circumstanțe fortuite care au „întârziat” moartea până la eliberare odată cu sosirea trupelor aliate. Conform registrelor întocmite chiar de naziști, 714 211 de prizonieri au rămas în lagăre în ianuarie 1945, dar nu toți erau încă în viață în momentul eliberării lor, care în unele cazuri a avut loc doar la sfârșitul lunii aprilie-începutul lunii mai . [10] Eliberatorilor, lagărele au oferit spectacolul prizonierilor epuizați de foame, boli și marșuri ale morții [11] . Se estimează că în acel moment erau aproximativ 500.000 de supraviețuitori din lagărele de concentrare, dintre care 200.000 erau evrei. [12] Cel puțin 10-20% dintre ei au murit în săptămânile următoare eliberării, deoarece alții prea slabi și bolnavi s-au sinucis. Numărul este astfel redus la aproximativ 400.-420.000 de oameni, dintre care 150.-170.000 de evrei. Printre ei și o mie de italieni, supraviețuitori ai lagărelor de exterminare, printre care Primo Levi , Liliana Segre , Piero Terracina , Mario Limentani , Settimia Spizzichino , Sami Modiano [13] și mulți alții.

Soarta supraviețuitorilor

Pentru majoritatea supraviețuitorilor Holocaustului, eliberarea a marcat începutul anilor dificili. [14] Mulți dintre foștii deportați au necesitat luni de tratament medical pentru a-și recâștiga forța. Căci toți au început căutarea (adesea nereușită) a membrilor familiei supraviețuitori. Doar pentru câțiva era o casă sau o familie în care să se întoarcă. În multe părți ale Europei, Holocaustul a distrus comunități întregi. În Polonia, episoadele de violență antisemită ( Kielce Pogrom ) au continuat să se repete chiar și după sfârșitul războiului. Foarte mulți evrei au preferat să părăsească Europa și să emigreze fie în Israel, fie în Statele Unite. A însemnat învățarea de noi limbi, adaptarea la o altă țară și o nouă cultură, precum și tratarea propriilor traume și amintiri. Dorința colectivă de a uita și de a începe de la capăt după război a umbrit ascultarea poveștilor lor și acordarea atenției nevoilor lor. Va trebui să așteptăm până în anii nouăzeci pentru ca interesul larg să fie creat în treburile lor.

Martorii

Cei care au supraviețuit Holocaustului poartă, de asemenea, responsabilitatea de a fi martorii principali. Supraviețuitorii au fost chemați imediat să depună mărturia lor în numeroasele procese deschise imediat împotriva celor responsabili de Holocaust , așa cum este cazul Mordechaï Podchlebnik și Szymon Srebrnik (în ceea ce privește Chełmno ), Otto Wolken și Luigi Ferri ( Auschwitz ) sau Jules Schelvis ( Sobibor ).

Cu toate acestea, nu a existat niciun efort sistematic de colectare a mărturiilor de viață ale supraviețuitorilor, cu excepția câtorva cazuri izolate, dintre care cel mai notabil a fost cel al psihologului american David P. Boder care în 1946 a călătorit în Europa înregistrând vocile a 130 de supraviețuitori. . [15]

Unii supraviețuitori au preluat un rol public important. Jules Isaac , istoric evreu-francez, care a supraviețuit ascuns în timpul războiului, pierzându-și soția și fiica, după război a devenit un promotor al dialogului evreiesc-creștin ca antidot al antisemitismului. Mesajul său a fost primit în 1947 de un grup de teologi ai diverselor confesiuni creștine și evrei angajați într-o întâlnire în orașul elvețian Seelisberg (Conferința creștinilor și evreilor din Seelisberg) care, sub îndrumarea lui Isaac, a făcut din acesta baza lui Ten punctele din Seelisberg , încă astăzi lucrarea fondatoare a dialogului evreiesc-creștin și care va avea o influență decisivă în redactarea declarației Nostra aetate la Conciliul Vatican II . Simon Wiesenthal , împreună cu alți treizeci de voluntari, a fondat „Centrul de Documentare Evreiască” în Linz, Austria, în 1947, pentru a aduna informații pentru viitoarele procese. De atunci, Wiesenthal va rămâne o figură centrală în vânătoarea de criminali naziști care au scăpat de justiție. Juristul Raphael Lemkin , refugiat în Suedia, a fost primul care a inventat termenul „genocid” și, în 1951, a promovat aprobarea „Convenției pentru prevenirea și suprimarea infracțiunii de genocid”. [16]

Unii alți supraviețuitori de după război au vrut să-și noteze amintirile și au luat inițiativa de a le oferi cititorilor, astfel încât să cunoască realitatea Holocaustului. Printre primii autori care au publicat memoriile Holocaustului au fost Georges Wellers , Miklós Nyiszli , Jean Améry , Elie Wiesel (Premiul Nobel 1986), Imre Kertész (Premiul Nobel 2002) și, în Italia, Liliana Segre , Liana Millu , Primo Levi , Bruno Piazza și Edith Bruck . Ei au păstrat amintirea Holocaustului vie la nivel internațional timp de decenii.

Institutul Yad Vashem a fost fondat la Ierusalim încă din 1953 cu scopul de a păstra memoria Holocaustului, dar abia în anii 1990 interesul pentru poveștile supraviețuitorilor este reaprins în opinia publică și, astfel, o cursă frenetică împotriva timp pentru a colecta cât mai multe de către institutele specializate, cum ar fi Muzeul Memorial al Holocaustului din Statele Unite sau, în Italia, Centrul pentru Documentare Evreiască Contemporană . Publicarea memoriilor Holocaustului și producția filmelor Holocaustului axate pe experiențele de supraviețuire se multiplică. Supraviețuitorii vii sunt din ce în ce mai chemați să-și depună mărturia în mod public, în special în școli.

Alți supraviețuitori celebri

Există mulți oameni celebri care au fost afectați direct de Holocaust. Unele erau cunoscute de opinia publică internațională chiar înainte de Holocaust, altele au devenit așa în viața lor adultă după ce au suferit persecuții în tinerețe sau în copilărie. Următoarele liste nu sunt în mod evident exhaustive, ci sunt destinate doar să ofere câteva exemple despre modul în care Holocaustul a marcat viețile unor oameni altfel renumiți pentru profesia lor. Printre supraviețuitorii Holocaustului se numără actori, scriitori, oameni de știință, laureați ai Nobel. Pentru mulți dintre ei, Holocaustul este adesea un capitol foarte ignorat din biografia lor.

Artă

Nume Naștere / Moarte Naţionalitate Profesie Notă
Carpi, Aldo 1886-1973 Italiană pictor, sculptor a supraviețuit lui Gusen I (Mauthausen)
Chagall, Marc 1887-1985 Bielorusă pictor scapă clandestin în Spania
Levi, Carlo 1902-1975 Italiană pictor trăiește ascuns în Italia
Mušič, Zoran 1909-2005 Slovenă pictor supraviețuiește la Dachau

Cinema, teatru, televiziune

Nume Naștere / Moarte Naţionalitate Profesie Notă
Dalio, Marcel 1900-1983 limba franceza actor se refugiază în Statele Unite
Lorre, Peter 1904-1964 Maghiară actor se refugiază în Statele Unite
Lowens, Curt 1925-2017 limba germana actor trăiește sub o identitate falsă în Olanda
Marceau, Marcel 1923-2007 limba franceza actor, mimă trăiește ascuns în Franța, alăturându-se Rezistenței
Pitt, Ingrid 1937-2010 Lustrui actriţă supraviețuiește lagărului de concentrare Stutthof
Polanski, Roman 1933 Lustrui director trăiește sub o identitate falsă în Polonia
Reisz, Karel 1926-2002 ceh director ajunge în Anglia cu Kindertransport
Sakall, SZ 1883-1955 Maghiară actor se refugiază în Statele Unite
Valeri, Franca 1920-2020 Italiană actriţă trăiește sub o identitate falsă în Italia
Wilder, Billy 1906-2002 austriac director se refugiază în Statele Unite

Literatură, jurnalism

Nume Naștere / Moarte Naţionalitate Profesie Notă
Appelfeld, Aharon 1932-2018 Română Scriitor se alătură unei bande de haiduci
Bassani, Giorgio 1916-2000 Italiană Scriitor trăiește ascuns în Italia
Friedländer, Saul 1931 limba franceza Scriitor trăiește sub o identitate falsă în Franța
Giordano, Ralph 1923-2014 limba germana Jurnalist trăiește ascuns în Germania
Klíma, Ivan 1931 ceh Scriitor supraviețuiește în Terezín .
Lustig, Arnošt 1926-2011 ceh Scriitor supraviețuiește în Terezín și Auschwitz
Massaquoi, Hans 1926-2013 limba germana Jurnalist trăiește ascuns în Germania
Orvieto, Angiolo 1869-1967 Italiană poet trăiește ascuns într-un institut franciscan.
Marcel Reich-Ranicki 1920-2013 Poloneză, germană critic literar supraviețuiește ghetoului din Varșovia
Sutzkever, Abraham 1913-2010 Bielorusă poet se alătură partizanilor

Muzică

Nume Naștere / Moarte Naţionalitate Profesie Notă
Ančerl, Karel 1908-1973 ceh conductor supraviețuiește în Terezin și Auschwitz
Arnič, Blaž 1901-1970 Slovenă compozitor supraviețuiește la Dachau
Castelnuovo-Tedesco, Mario 1895-1968 Italiană compozitor, pianist se refugiază în Statele Unite
Fano, Guido Alberto 1875-1961 Italiană compozitor, pianist trăiește ascuns în Assisi de Părinții Franciscani
Herz-Sommer, Alice 1903-2014 ceh pianist supraviețuiește lui Terezin
Szpilman, Władysław 1911-2000 Lustrui pianist supraviețuiește ghetoului de la Varșovia
Tamir, Alexandru 1931-2019 lituanian pianist supraviețuiește Ghetoului Vilnius

Politică, economie, științe umaniste

Nume Naștere / Moarte Naţionalitate Profesie Notă
Buergenthal, Thomas 1934 Slovacă judecător al Curții Internaționale de Justiție El supraviețuiește Auschwitz
Kahneman, Daniel 1934 limba franceza economist (Premiul Nobel 2002) trăiește ascuns în Franța
Mandel, Ernest 1923-1995 Belgian economist supraviețuiește lagărului de concentrare Dora-Mittelbau
Modigliani, Franco 1918-2003 Italiană economist (Premiul Nobel 1985) se refugiază în Statele Unite
Momigliano, Arnaldo 1908-1987 Italiană istoric al religiilor se refugiază în Anglia
Mondolfo, Rodolfo 1877-1976 Italiană filozof se refugiază în Argentina
Voal, Simone 1927-2017 limba franceza politică supraviețuiește Auschwitz
Vermes, Géza 1924-2013 Maghiară istoric al religiilor trăiește într-un seminar catolic
Liliana Segre 1930 Italiană activist și om politic supraviețuiește lagărului de concentrare de la Auschwitz

Religie

Nume Naștere / Moarte Naţionalitate Profesie Notă
Baeck, Leo 1873-1956 limba germana rabin supraviețuiește lui Terezin
Cassuto, Umberto 1883-1951 Italiană rabin se refugiază în Palestina
Lau, Yisrael Meir 1937 Lustrui rabin supraviețuiește în Buchenwald
Lustiger, Jean-Marie 1926-2007 limba franceza episcop trăiește sub o identitate falsă în Franța
Niemöller, Martin 1892-1984 limba germana Pastor protestant supraviețuiește la Dachau
Toaff, Elio 1915-2015 Italiană rabin se alătură Rezistenței

Știință, medicină, psihologie

Nume Naștere / Moarte Naţionalitate Profesie Notă
Mario Capecchi 1937 Italiană genetician (Premiul Nobel 2007) locuiește într-o bandă de copii de stradă când mama sa este deportată ca „disident” la Dachau
Charpak, Georges 1924-2010 Lustrui fizician (Premiul Nobel 1992) supraviețuiește la Dachau
Englert, François 1932 Belgian fizician (Premiul Nobel 2013) trăiește ascuns sub o identitate falsă în Belgia
Frankl, Viktor 1905-1997 austriac neurolog, psihiatru supraviețuiește în Auschwitz și Dachau
Hoffmann, Roald 1937 Lustrui chimist (Premiul Nobel 1981) trăiește ascuns într-o mansardă timp de 18 luni
Kohn, Walter 1923-2016 austriac fizician (Premiul Nobel 1998) ajunge în Anglia cu Kindertransport
Levi-Montalcini, Rita 1909-2012 Italiană neurolog (Premiul Nobel 1986) trăiește ascuns sub o identitate falsă în Italia
Levi, Primo 1919-1987 Italiană chimist a supraviețuit lagărului de concentrare de la Auschwitz
Luria, Salvatore 1912-1991 Italiană doctor, biolog (Premiul Nobel 1969) se refugiază în Statele Unite
Penzias, Arno 1933 limba germana fizician (Premiul Nobel 1978) ajunge în Anglia cu Kindertransport
Rossi, Bruno 1905-1993 Italiană fizician se refugiază în Statele Unite
Segrè, Emilio 1905-1989 Italiană fizician (Premiul Nobel 1959) se refugiază în Statele Unite
Steinberger, Jack 1921-2020 limba germana fizician (Premiul Nobel 1988) ajunge în Statele Unite cu Kindertransport

Sport

Nume Naștere / Moarte Naţionalitate Profesie Notă
Ernő Erbstein 1898-1949 Maghiară fotbalist, antrenor (în Italia de la Grande Torino ) printre evreii salvați de Raoul Wallenberg

Notă

  1. ^ " Cine contează ca un supraviețuitor al Holocaustului? ", Haaretz .
  2. ^ Aceasta este poziția adoptată oficial de Muzeul Memorial al Holocaustului din Statele Unite : „Muzeul onorează ca supraviețuitor oricărei persoane care a fost strămutată, persecutată și / sau discriminată de politicile rasiale, religioase, etnice, sociale și / sau politice. a naziștilor și a aliaților lor între 1933 și 1945. Pe lângă foștii deținuți din lagărele de concentrare și ghetouri, aceasta include și refugiați și oameni ascunși. " „ Office of Survivor Affairs ”, Muzeul Memorial al Holocaustului din Statele Unite .
  3. ^ (EN) Enciclopedia Holocaustului: Evreii în timpul pierderilor Holocaustului în funcție de țară , pe encyclopedia.ushmm.org.
  4. ^ " DOCUMENTAREA NUMERELOR DE VICTIME A PERSECUȚIEI HOLOCAUSTULUI ȘI NAZI ", Muzeul Memorial al Holocaustului din Statele Unite .
  5. ^ " Refugiați ", Enciclopedia Holocaustului .
  6. ^ " LIFE IN SHADOWS: HIDDEN COILDREN AND THE HOLOCAUST ", Muzeul Memorial al Holocaustului din Statele Unite .
  7. ^ Reuben Ainsztein. Rezistența evreiască în Europa de Est ocupată de naziști: cu un sondaj istoric al evreilor ca luptător și soldat în diaspora . New York: Barnes & Noble Books, 1974.
  8. ^ Partizanii Bielski , la ushmm.org . Adus pe 9 decembrie 2017 .
  9. ^ Eric Sterling, Viața în ghetouri în timpul Holocaustului , Syracuse University Press, 2004.
  10. ^ (EN) Câți oameni au supraviețuit lagărelor de concentrare naziste din toată Europa? , pe quora.com .
  11. ^ Eliberarea taberelor de concentrare naziste , pe ushmm.org . Adus pe 9 decembrie 2017 .
  12. ^ ( DE ) Historische Quellen zur Berechnung der Zahl der überlebenden Zwangsarbeiter , at tagesspiegel.de .
  13. ^ Marcello Pezzetti, Cartea italiană Shoah , Torino: Einaudi, 2009.
  14. ^ " The Road Ahead: Survivors Speak about their Lives after the Holocaust ", Yad Vashem .
  15. ^ Vocile Holocaustului .
  16. ^ Olivier Beauvallet, Lemkin face au génocide , Michalon, 2011, ISBN 978-2-84186-560-4 .

Bibliografie

  • Tabatha Yeatts, The Holocaust Survivors , Enslow Publishers, 1998.
  • Dalia Ofer, ed., Holocaust Survivors: Resettlement, Memories, Identities , New York: Berghahn Books, 2012.

Eseuri istorice despre problemele ridicate de dispariția martorilor supraviețuitori

Filmografie

Elemente conexe

linkuri externe

Controllo di autorità LCCN ( EN ) sh85061527 · BNF ( FR ) cb11998349t (data)