Tapas (hinduism)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Tapas este un cuvânt sanscrit tradus ca „ căldură[1] și de Roberto Calasso - pentru care traducerile creștinizante precum „ascetism”, „penitență”, „mortificare” au indus în eroare mulți indologi - ca „ardoare” [2] .

De la Ṛgveda înseamnă un tip de asceză (în mod corespunzător ca „exercițiu” [3] ) cu care dezvoltarea căldurii, pentru panglica interioară (sau „psihică” sau „mistică), a fost prezentată ca fiind centrală și caracterizantă. [4] [5]

În religia vedică și hinduismul este folosit la figurat pentru a desemna suferința spirituală, auto-mortificarea sau austeritatea, precum și extazul spiritual resimțit de un yoghin sau de un tāpasa (un derivat Vrddhi care indică „un practicant de austeritate, ascet”). În Rig Veda acest termen este corelat cu cultul soma . Adjectivul tapasvin înseamnă „ruinat, sărac, mizerabil”, dar și „ascetic, practicând austeritatea”.

În tradiția yoghină, tapas poate fi tradus ca „energie esențială”, în raport cu un efort care vizează realizarea purității corporale și iluminarea spirituală. Este unul dintre niyamas (discipline de autocontrol) descrise în Yoga Sūtra de Patañjali . Exercitarea tapasului implică autodisciplină sau austeritate practicată cu dorința de a-și reține impulsurile fizice și de a se dedica activ realizării unui scop mai înalt în viața cuiva. Prin exercițiul tapas, un yoghin sau un căutător spiritual poate „arde” sau preveni acumularea de energii negative, deschizând calea către propria sa evoluție spirituală.

În formă personificată, tapas apare ca tatăl lui Manyu în Rig Veda. Tapo-rāja („regele austerităților”) este unul dintre numele lunii.

În sanscrită tapas (de gen neutru), literal „căldură”, indică un efort personal de disciplină la care cineva se supune pentru a atinge un scop, un efort care este însoțit de suferință și durere. Acest cuvânt apare pentru prima dată în Rig Veda 8.82.7, unde este folosit în sensul „durere, suferință” ( Monier-Williams ). Este de obicei folosit într-un context religios și spiritual, dar poate fi folosit în orice domeniu sau context. Cine întreprinde tapas este un tapasvin . Din termenul tapas derivă cuvântul folosit în mod obișnuit tapasyā , folosit în toate cele trei genuri și care apare în Katyayana-Shrauta-Sutra , în Dharma-shashtra din Baudhayana, în Panini 4.4.128 etc. În Rig Veda se întâlnește cuvinte derivate din tapas de zeci de ori care arată modul în care semnificația sa în era Rig Veda era de „suferință” și „austeritate”.

Călugării și guruii hinduismului, sikhismului și jainismului practică tapas ca mijloc de purificare și pentru a-și consolida devotamentul față de divinitate, ca practică a vieții religioase și pentru a realiza mokṣa , eliberarea spirituală.

Tapas-ul poate fi înțeles ca efortul către nirvāṇa sau mokṣa . Dar poate fi înțeles și ca efortul de a excela într-un anumit sport, domeniu de cunoaștere sau muncă. Tapas-urile pot fi, de asemenea, întreprinse ca o formă de penitență, pentru a se elibera de consecințele unui păcat sau ale unei activități păcătoase sau de efectul karmei negative.

Notă

  1. ^ Vezi Dicționarul Sanskrit-Englez Monier-Williams
  2. ^ Roberto Calasso , p. 525 .
  3. ^ "ascesi" este derivat din greaca ἀσκέω, transliterat "askeo", "a exercita" ( Ascesi , în Treccani.it - Vocabulario Treccani online , Istituto dell'Encyclopedia Italiana. Accesat la 15 mai 2014. )
  4. ^ Tapas , în Treccani.it - ​​Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene.
  5. ^ Roberto Calasso , p. 133 .

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe