Tūrān

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Tūrān ( persană توران ) este vechiul nume iranian [1] al Asiei Centrale , care înseamnă literalmente „țara Turului”.

Tūrān în istorie

Turani inițiali erau poporul iranian din Tuirya [2] [3] [4] din epoca avestană .

«Oamenii din Tura ne sunt bine cunoscuți din recentul Avestā : sunt nomazi între Caspian și Aral și din regiunile Oxus și Iaxartes . Este menționat încă în perioada Sassanid , în Khwārezm , pe Oxus inferior, un district din Tur. Tura, sau Turanici au devenit în legendă simbolul a tot ceea ce nu era iranian (au fost identificați cu turcii , datorită similitudinii numelor); dar este evident că erau de origine ārya, cel puțin în ceea ce privește clasa conducătoare "

( Jacques Duchesne-Guillemin . Iranul antic și Zoroastru . În Istoria religiilor vol. 2 (ediție de Henri-Charles Puech . Bari, Laterza, 1977, p. 140 )

Așadar, turanii au fost unul:

«Triburile Asiei Centrale, care în Avestā reprezintă poporul nomad, inamicul prin excelență al Arii . Poate că sunt sciți nomazi care luptă cu iranienii care au devenit fermieri permanenți "

( Arnaldo Alberti . Avestā . Torino, UTET, 2006, pagina 644 )

Paul Du Breuil îi identifică ca scitoturani, ca aparținând acelor triburi ale cimerienilor și scitilor din regiunea Ural-Caspică care

„Trec Caucazul spre sfârșitul secolului al VIII-lea î.Hr. și atacă regiunea Urartu, rămânând mult timp în Capadocia și în țara Manna (la sud de lacul Urmia ) și, în cele din urmă, s-au aliat cu Medii , verii lor , să anihileze Asiria . Descriind căderea Ninivei în 612 î.Hr. , Herodot numește prezența unei armate scițe alături de armatele mediană și babiloniană "

( Paul Du Breuil. Zarathustra (Zoroaster) și transfigurarea lumii . Genova, Ecig, 1998, pp. 46 și urm. )

Tūrān în Avestā

Una dintre cele mai vechi mărturii despre Turani se găsește în Farvardīn Yašt (Imnul Duhului Păzitor), inserat ca XIII yašt (imn) în Kordah Avestā [5] care, potrivit iranienilor, ar fi trebuit să fie compus în secolul al V-lea î.Hr. [6] .

( AE )

"Ýûzhem tadha taurvayata verethrem dânunãm tûranãm, ýûzhem tadha taurvayata tbaêshå dânunãm tûranãm, ýûshmaoyô Paro karshnazô hvîra Baon sevishta taxma xshtâvayô Yoi Yoi Yoi Yoi taxma saosh,

 ( IT )

«Iată, anihilează tăria Dănului turanian [7] , iată răutatea Dănului turanian, datorită ție conducătorii devin puternici și învingători; ei viteji eroi, viteji salvatori, viteji cuceritori ai descendenței liderilor mulțimilor din Danu care au rănit cu pietre "

( Farvardīn Yašt IX, 38 )

Avestā conține numele diferitelor grupuri tribale care se învecinează între ele, inclusiv Tūrya [8] În imnurile Avestā , adjectivul Tūrya este conectat la diferiți dușmani ai zoroastrismului , inclusiv regele turanic Frankasiyan [9] .

Cuvântul apare într-o singură circumstanță în Gāthā , în special în Uštavaitī Gāthā :

( AE )

"Hyat us ashâ naptyaêshû nafshucâ tûrahyâ uzjên fryânahyâ aojyaêshû ârmatôish gaêthå frâdô thwaxshanghâ at îsh vohû hêm aibî-môist mananghâ aêibyô rafedhrâi mazdå"

 ( IT )

„Când Aša [10] a apărut printre lăudabilii descendenți ai lui Turano Fryāna, aceasta, datorită activității zeloase a lui marmaiti , care este milă și toleranță, a făcut creaturile să prospere, pentru care Mazdā Ahura le-a unit cu Vohū Manah , pentru a le anunța protecția”

( Uštavaitī Gāthā , Yasna XLVI, 12. Traducere de Arnaldo Alberti în Avestā , Torino, Utet, 2008, p. 184 )

Cu toate acestea, apare de douăzeci de ori în părțile mai recente ale Avestei . Se pare că nu există nicio diferență etnică între Tūrya și Ārya în Avestā , ambele având nume indo-europene .

Tūrān în Shahnameh

Conform legendarei povești raportate în Shahnameh [11], care reconstituie mitologic istoria iraniană de la crearea lumii până la cucerirea islamică, cu cincisprezece secole mai devreme triburile nomade care locuiau pe teritoriile Tūrān erau conduse de regele Tūr, întâiul născut al împăratul Farīdūn .

Shahnameh asociază Turans cu turcii , argumentând că Turkization din Asia Centrală a fost parțial finalizat în cursul acestei perioade de timp. [12] . Tur / Turaj (Tuzh în persană mijlocie [13] ) este fiul regelui Farīdūn în mitologia iraniană veche. În Shāhnāmeh este identificat cu turcii [14], deși cultural nu există nicio relație între turanii din Shahnameh și cultura vechilor turci [15] .

Din această poveste mitologică , în Occident în secolul al XIX-lea și până la începutul secolului XX , termenul „turc” a fost necesar pentru a identifica limbile uricice vorbitoare de limbă turcă , vorbitori de limbi urale [16] .

Notă

  1. ^ Emeri van Donzel, Islamic Reference Desk , Brill Academic Publishers, 1994, p. 461. Citat real: termen iranian aplicat regiunii situate la nord-estul Iranului și care indică în cele din urmă foarte vag țara popoarelor turcice.
  2. ^ Edward A. Allworth, Asia Centrală: o prezentare istorică , Duke University Press, 1994, p. 86.
  3. ^ IM Diakonoff, The Paths of History , Cambridge University Press, 1999, p. 100: Turan a fost unul dintre triburile nomade iraniene menționate în Avesta. Cu toate acestea, în poemul lui Firdousi și, în general, în tradiția iraniană ulterioară, termenul Turan este perceput ca denumind „pământuri locuite de triburi vorbitoare de turcă
  4. ^ Potrivit prof. Gherardo Gnoli : „triburi iraniene care continuă să se repete și în Yasht, Airyas, Tuiryas, Sairimas, Sainus și Dahis”. G. Gnoli, timpul și patria lui Zoroaster , Napoli, Institutul Universitar de Est , Seria Minor , 1980
  5. ^ Numele original este Xvartak Apastāk corespunde celui de-al patrulea Nask din „ Avesta , dar YaST în cauză a fost inserat, la fel ca alte YaST, al treilea Nask , colecția pierdută.
  6. ^ Prods Oktor Skjærvø, "Avestan Quotations in Old Persian?", În: S. Shaked și A. Netzer, eds., Irano-Judaica IV, Ierusalim, 1999, pp. 1-64
  7. ^ Numele unui clan turanic care a trăit lângă râul omonim.
  8. ^ Astfel Gherardo Gnoli :

    „Triburile iraniene care continuă să se repete și în Yasht, Airyas, Tuiryas, Sairimas, Sainus și Dahis”

    ( G. Gnoli, timpul și patria lui Zoroastru , Napoli, Istituto Universitario Orientale , Seria minoră , 1980 )
  9. ^ Yašt V, 41
  10. ^ El înseamnă aici când Turans salutat mazdeeană credința.
  11. ^ Lucrare datând din secolul al XI-lea d.Hr., realizată de poetul persan Ferdowsi .
  12. ^ Copie arhivată , la etext.library.adelaide.edu.au . Adus la 18 mai 2007 (arhivat din original la 13 iunie 2007) . Firdawsi, „Epopeea regilor”, tradus de Helen Zimmern , eBooks @ Adelaide 2004]
  13. ^ Dicționarul Dehkhoda : «Turaj»
  14. ^ Edgar Burke Inlow, Shahanshah: A Study of the Monarchy of Iran , New Delhi, Motilal Banarsidass Pub, 1979. p. 17: "Faridun și-a împărțit vastul imperiu între cei trei fii ai săi, Iraj, cel mai tânăr care a primit Iranul. După uciderea sa de către frații săi și răzbunătorul Manuchihr, s-ar fi crezut că problema s-a încheiat. Dar, conflictele fraterne au continuat între descendenți din Tur și Selim (Salm) și cei din Iraj. Primii - turanii - erau turcii sau tătarii din Asia Centrală, căutând accesul în Iran. Descendenții lui Iraj erau iranienii care rezistă.
  15. ^ CE Bosworth , „Incursiuni barbare: venirea turcilor în lumea islamică”, în: Civilizația islamică , editat de DS Richards, Oxford, 1973, p. 2: „Prin urmare, așa cum a subliniat Kowalski, un Turkolog care caută informații în Shahnama despre cultura primitivă a turcilor ar fi cu siguranță dezamăgit”.
  16. ^ Vezi în acest sens: Walter Elliot. (1876) Secția Turaniană. Discurs în Robert K. Douglas (ed.) Tranzacțiile celei de-a doua sesiuni a Congresului internațional al orientaliștilor . Septembrie 1874, pp. 53-63, Londra.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Istorie Portal istoric : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de istorie
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Tūrān&oldid=122568802 ”