TS Eliot

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Thomas Stearns Eliot , cunoscut sub numele de TS Eliot ( Saint Louis , 26 septembrie 1888 - Londra , 4 ianuarie 1965 ), a fost un poet , eseist , critic literar și dramaturg britanic naturalizat american .

Premiat în 1948 cu Premiul Nobel pentru literatură , a fost autorul mai multor poezii , dintre care unele destinate teatrului : Cântecul de dragoste de J. Alfred Prufrock , Pustiul , Oamenii goi , Miercurea Cenușii , Patru cvartete , Assassinio în catedrala și Cocktail Party . De asemenea, a fost autorul eseului Tradiția și talentul individual .

Biografie

Născut într-o familie americană de clasă mijlocie, a fost poet, critic și dramaturg. A fost al șaptelea copil al lui Henry Ware Eliot (decedat în 1919 ) și Charlotte Champe Stearns. A studiat la Universitatea Harvard din octombrie 1906 , unde i-a avut ca colegi pe viitorul poet contemporan, Alan Seeger [1] și Conrad Aiken .

La Harvard, cultura sa a fost îmbogățită cu o cunoaștere remarcabilă a literaturii europene . A studiat limba italiană citindu-l pe Dante , un poet pe care l-a admirat foarte mult, căruia i-a dedicat ulterior unul dintre cele mai faimoase eseuri ale sale . În 1910 s-a mutat la Paris și a putut astfel să studieze la Sorbona , unde a participat la lecțiile lui Henri Bergson și a intrat în contact cu simbolismul francez (tutorele său a fost Alain-Fournier care l-a prezentat cumnatului său, Jacques Rivière ). Mai târziu, în 1911 , s-a întors la Harvard unde a obținut o diplomă în filosofie . În 1914 a câștigat o bursă pentru a studia la Merton College de la Universitatea din Oxford , apoi s-a mutat în Regatul Unit .

Placă comemorativă în memoria TS Eliot

La izbucnirea primului război mondial , s-a mutat la Londra, unde în 1917 a găsit de lucru ca funcționar la Lloyd's Bank și a început să-și publice primele poezii. În anul următor s- a căsătorit cu dansatoarea Vivienne Haigh-Wood, în ciuda îngrijorărilor părinților cu privire la instabilitatea mentală a femeii. După ce a devenit director al editurii Faber și Gwyer (mai târziu Faber și Faber), cu care a publicat lucrări ale unor tineri artiști precum Ezra Pound , Wystan Hugh Auden , Stephen Spender , a petrecut o perioadă de timp într-o clinică elvețiană pentru a fi supus unui tratament psihologic și aici și-a terminat lucrarea The westeland , pe care a publicat-o în 1922 . Poezia a rămas singura sa scăpare din viața de familie.

Între timp, conversia sa la religia creștină s-a maturizat, deja evidentă în unele pasaje ale Țării pustii . În 1927 a devenit subiect britanic și s-a numit „ clasicist în literatură , monarhist în politică , anglo-catolic în religie ”. De fapt, în acel an începuse să participe la Biserica Anglicană , apoi convertindu-se la anglicanism și profesând idei conservatoare , ceea ce l-a îndepărtat ideologic de prietenul său Ezra Pound , revoluționar, antimonarhist și pro-fascist în același timp, precum și de tendințe religioase păgâne . - orientalizant . Conversia la religia anglicană a fost foarte importantă în viața sa și a influențat foarte mult producția sa literară, care a devenit mai atentă la temele religioase și cu o intonație mai puțin amară și pesimistă.

După o reflecție tulburată, Eliot a decis să se despartă de soția sa, internând-o într-o instituție pentru bolnavi mintali, unde a murit în 1947 . Moartea soției sale a lăsat pentru totdeauna un sentiment de vinovăție în sufletul poetului, chiar dacă în 1957 s- a recăsătorit. Între anii 1930 și 1940 Eliot s-a concentrat mai mult pe problemele etice și filozofice ale societății moderne.

În 1948 a primit Premiul Nobel pentru literatură „pentru contribuția sa remarcabilă și pionieră la poezia contemporană”. [2] Admiratorul lui Groucho Marx , cu care a avut o prietenie afectuoasă prin corespondență, l-a găzduit la cină în timpul șederii sale la Londra în 1964 . [3] La 14 septembrie 1964 a fost distins cu Medalia prezidențială a libertății de către președintele american Lyndon B. Johnson [4] . A murit de emfizem la Londra .

Eliot și modernism

Semnătura autografului lui Eliot

Opera lui Eliot aparține contextului așa-numitului modernism , o mișcare care s-a dezvoltat între 1912 și al doilea război mondial care a inclus și a revoluționat toate artele. Moderniștii (printre cei mai cunoscuți, James Joyce , Virginia Woolf , Eliot însuși și Ezra Pound ) au denunțat:

  1. criza culturii occidentale,
  2. înstrăinarea și sentimentul de singurătate al artistului într-o lume științifică,
  3. respingerea trecutului și ruperea cu tradiția.

Numele de modernism este legat în special de noutatea tehnicilor literare ale scriitorilor care au făcut parte din acesta; toți autorii moderniști împărtășesc respingerea tradiției literare victoriene (o derivare slabă a literaturii romantice) și recuperarea poeziei englezești din secolul al XVII - lea ( John Donne și poeții metafizici ).

În centrul practicii literare moderniste se află utilizarea particulară a imaginii (derivată parțial din mișcarea literară anterioară, care a durat câțiva ani, a imagismului , din care Ezra Pound aparținuse împreună cu poetul englez Thomas Ernest Hulme ); pentru moderniști imaginea nu mai este înțeleasă ca un simbol în sens medieval, romantic sau simbolist, ci ca un corelativ obiectiv [5] , transpunerea semnificațiilor conceptuale abstracte într-o imagine obiect lipsită de conexiuni directe și logice cu acestea, dar capabilă de a le sugera emoțional.

Teoretizată de Eliot, această tehnică devine singura modalitate de exprimare a emoțiilor: „o serie de obiecte, o situație, un lanț de evenimente care vor fi formula acelei emoții; sunt date, emoția este imediat evocată ”. Un fel de paralelism poate fi stabilit în literatura italiană cu așa-numita linie a „ poeticii obiectului ”, care se referă la Pascoli , Gozzano , Sbarbaro și Montale . Poezia modernistă este o poezie de imagini, teme, fragmente, semne evidente ale crizei cosmice a poetului modern: limbajul discursiv este suprimat.

Lucrări

T S Eliot Simon Fieldhouse.jpg

Opera lui Eliot este în general împărțită în două faze. Primul, mai pesimist, este identificat prin poeziile cuprinse în colecția Prufrock și alte observații ( 1917 ) și prin poemele The Waste Land ( The westeland , 1922 ) și The Hollow Men ( 1925 ).

O a doua fază, caracterizată prin tonuri de speranță și marcat religioasă, este începută de poemul Călătoria magilor scris în 1927 , anul convertirii lui Eliot la creștinism, și include poemul Miercurea Cenușii (Miercurea Cenușii, 1929), colecția Patru cvartete ( Patru cvartete , 1936 - 1942 ) și drama Murder in the Cathedral ( Murder in the Cathedral , 1935).

Caracteristicile poeziei elotiene

Din primele sale poezii, Eliot juxtapune o critică a vidului și frivolității societății din Boston și Londra cu viziuni de frumusețe lirică: frumusețea este combinată cu mizeria. Deziluzia politică cu care este infuzată poezia sa este legată de starea de șoc în care se afla acea generație care își irosise tinerețea în Primul Război Mondial .

Contrastele dintre legende și miturile clasice, ritualurile, frumusețile antice și mizeria tavernelor sunt propuse fără niciun comentariu, dar cu versuri ascuțite și dure, printr-o alternanță de termeni curteni și colocviali.

Poezia sa propune o participare dinamică și activă, deoarece utilizarea aparatului mitologic, citatele din texte clasice, utilizarea diferitelor limbi atrag cititorul, care este chemat să completeze lucrarea cu propria sa experiență.; un mecanism care se regăsește și în operele contemporane ale lui James Joyce . Eliot folosește un limbaj metalic , încercând să propună noi valori într-o lume în care criteriile de credință universal acceptate s-au dizolvat. Poezia lui Eliot este modernistă : nu prezintă, adică o succesiune ordonată de gânduri sau o dezvoltare logică, ci mai degrabă o serie de „cadre”, de fragmente care nu sunt conectate între ele prin conexiuni logice.

Clima culturală în care este inserată opera lui Eliot este una de profundă criză existențială; Diverse expresii ale condiției umane îi sunt contemporane: expresionism , cubism , suprarealism , dadaism , abstracționism , futurism , existențialism , relativism în domeniul științific, dezvoltarea psihanalizei , descoperirea divizibilității atomului . Pe scurt,

( EN )

„Unde este înțelepciunea pe care am pierdut-o în cunoaștere?
Unde sunt cunoștințele pe care le-am pierdut în informații? "

( IT )

Unde este înțelepciunea pe care am pierdut-o în cunoaștere?
Unde sunt cunoștințele pe care le-am pierdut în informații? "

( TS Eliot, The Rock , 1934 )

Rezultatul este un sentiment de izolare care rezultă în definiția lui Wystan Hugh Auden a Epocii anxietății .

Metoda mitică

„Metoda mitică” este o metodă cu care Eliot evidențiază contrastul dintre fecunditatea unui trecut mitic și sterilitatea spirituală a lumii prezente, caracterizată prin înstrăinarea omului. Pentru Eliot, vechile mituri, deși prezente, în societatea modernă și-au pierdut sensul profund, atât de mult încât prin aluziile mitice apare contrastul dintre trecut și prezent. Eliot contrastează nesemnificativul vieții cu aluzii la diferite mituri din trecut, cum ar fi legenda regelui Arthur , căutarea Sfântului Graal , o metaforă pentru căutarea omului pentru mântuirea spirituală. Autorul se referă la festivitățile de mai care au sărbătorit renașterea naturii în primăvară, miturile celților (în special cele legate de fertilitate), legenda regelui pescarului , precum și tradiția clasică greacă ca în Ținutul Pustiu unde, în Predica focului , întâlnim figura poetului teban Tiresias .

În eseul Ulyxes, Order and Myth (1923) Eliot scrie că „metoda mitică” „este pur și simplu un mod de a controla, ordona, da formă și semnificație imensei panorame a vanității și anarhiei care este istoria contemporană”.

Eseist Eliot

În After Strange Gods and Notes Towards the Definition of Culture Eliot apără o tradiție care trebuie restaurată dacă nu reinventată. El își critică aspru societatea, care continuă să se intoxice cu cuvinte care îl amăgesc pe om și îl trag tot mai departe de o organizare perfectă a lumii. Aceasta din urmă este văzută de Eliot ca fiind definită printr-o organizare ierarhică rigidă a claselor conduse de o elită teologică, o comunitate de creștini care creează un sistem educațional comun capabil să ghideze întreaga umanitate spre urmărirea valorilor cu adevărat universale. Controversa împotriva „evreilor liber-gânditori” evocată în After Strange Gods , care ar submina coeziunea societății, se încadrează în acest context. Potrivit celor care îl consideră pe Eliot un antisemit , această afirmație nu ar fi altceva decât continuarea într-o cheie politică a unei polemici anti-evreiești pe care a condus-o deja cu instrumentele poeziei, portretizând-o (eminent în Gerontion și Burbank cu un Baedeker : Bleistein cu un trabuc ) figuri ale evreilor sordizi și profitori. Cu toate acestea, Eliot respinge părerile politice liberale și democratice : cele liberale, deoarece au condus la o societate în care utilizarea resurselor naturale și umane s-a transformat în exploatarea lor în avantajul egoist al câtorva; cele democratice pentru că „o gâlceavă nu va înceta să fie o gâlceavă pentru că este bine hrănită, bine îmbrăcată, bine adăpostită și bine disciplinată”.

În tradiție și talentul individual Eliot exprimă două concepte importante pentru critica sa literară .

  1. Poetul nu are o personalitate de exprimat: poezia este doar un mijloc, pentru care versurile romantice sunt respinse și abandonate
  2. Revoluțiile se realizează cu contribuția mai multor modificări minime ale operelor din trecut: „niciun poet, niciun artist al vreunei arte nu conține un sens complet. Înțelesul său, înțelegerea sa este înțelegerea relației sale cu poeții și morții artiști ", întrucât poetul trebuie să se plaseze în propriul său timp istoric, conștientizând că trecutul său," toată literatura Europei de la Homer ", este la fel de prezent ca ceea ce se întâmplă în aceeași sferă culturală în timp l.

Eliot critic de galben

TS Eliot a fost, de asemenea, un cititor și un critic acerb al romanului galben [6] [7] . Într-un scurt eseu care a apărut în revista sa literară The Criterion , el a descris cele cinci reguli ale sale pentru a scrie o bună poveste de detectiv :

  • „Povestea nu trebuie să se bazeze pe deghizări elaborate și incredibile”.
  • Motivele criminalului ar trebui să fie destul de previzibile. „Niciun furt, de exemplu, nu ar trebui să fie cauzat de cleptomanie (dacă există așa ceva)”.
  • Soluția nu ar trebui să implice descoperirile supranaturale sau „misterioase și absurde făcute de oamenii de știință singuri”.
  • „Mecanismele elaborate și bizare sunt irelevante.
  • "Detectivul ar trebui să fie extrem de inteligent, dar nu supraomenesc. Ar trebui să putem urmări deducerile sale și să le facem aproape, dar nu chiar, cu el" [8] .

„Recent Fiction Detective”

În eseul scurt „Ficțiune detectivă recentă” (1927) [9] Eliot trece în revistă șaisprezece volume consacrate temelor criminalității și anchetei, pe care le împarte în trei grupuri. Primul grup include romane care, după părerea sa, aparțin ficțiunii detectiviste propriu-zise [10] ; al doilea grup include ceea ce, potrivit lui Eliot, poate fi definit ca povești de mister [11] ; al treilea grup, pe de altă parte, se ocupă de crime reale și nu de ficțiune. [12] . Prin urmare, Eliot face o distincție clară între ficțiunea detectivului și povestea misterelor , subliniind totuși modul în care cele două genuri sunt împletite și că diferența constă mai ales în predominanța unuia sau a celuilalt gen din același text. Potrivit lui Eliot, în povestea detectivului nu ar trebui să se întâmple nimic: crima a avut loc deja, iar restul poveștii constă în colectarea, selectarea și recombinarea indicilor; în povestea misterelor , pe de altă parte, cititorul este ghidat de la aventură la aventură. Pentru poet, putem identifica adesea elemente ale poveștii de mister în ficțiunea detectivului , dar acestea rămân subordonate interesului principal care este investigația.

Analizând problemele criminalității americane moderne , Eliot concluzionează că în activitatea efectivă a poliției există puțin spațiu pentru îndemânarea anchetatorului, așa cum este descris în ficțiunea detectivului : crimele apar mai ales în fața martorilor și povestea anchetei se poate concentra doar pe proces penal. Potrivit lui Eliot, singura figură reală în care ar putea fi identificate elemente de eroism este cea a paznicului închisorii. Prin urmare, Eliot crede că Problemele criminalității americane moderne demonstrează că ficțiunea detectivistă are foarte puțin de-a face cu realitatea reală a criminalității.

Eseul continuă să ilustreze preferințele lui Eliot cu privire la operele literare analizate în eseu, începând cu The Strange Death of Mr. Benson , de SS Van Dine, despre care consideră că este cel mai bun dintre aceste romane. Dintre operele lui Van Dine Eliot subliniază două idei inovatoare: în primul rând, protagonistul nu este un om de știință sau un avocat, ci un cunoscător de artă care aplică aceleași principii la investigarea infracțiunilor pe care Bernard Berenson le-a aplicat atribuirii lucrărilor picturale; în al doilea rând, motivul criminalului nu este un indiciu decisiv pentru soluționarea cazului, deoarece motivele valide pentru comiterea crimei sunt atribuite a trei sau patru dintre personajele diferite. Autorul continuă apoi să discute despre „Crima la piscina Diana” de Victor L. Whitechurch și Cele trei robinete ” ale lui Ronald Knox, printre care susține că le preferă pe cele mai „serioase”, în timp ce acesta din urmă riscă să fie distrus din cauza „utilizării un element fantastic nepotrivit genului. În mod similar, Eliot critică personajele lui Know ca comedianți și, prin urmare, și deplasate într-un roman polițist. Dintre lucrările pe care le consideră de calitate inferioară, Eliot critică în special structura episodică a domnului Fortune Please de către HC Bailey, în opinia sa funcțională pe vremea lui Arthur Conan Doyle, dar acum învechită. Eliot este dezamăgit în cele din urmă de JS Fletcher, The Mortover Grange Mystery și The Green Rope, în care, susține el, nu lipsesc personaje interesante. În general, în ficțiunea detectivistică modernă, autorul deplânge absența austerității și a plăcerii intelectuale pure găsite în operele lui Edgar Allan Poe și lipsa plinătății și abundenței vieții găsite în romanele lui Wilkie Collins . Pentru Eliot, cititorul ar dori ca narațiunea să fie dedicată în întregime complotului detectivului sau, invers, să se dedice mai mult spațiu elaborării personajelor și contextului în care trăiesc.

Eliot și SS Van Dine

Eliot îl consideră pe SS Van Dine unul dintre cei mai buni exponenți ai genului detectiv. Cel mai mare merit al romanelor sale, potrivit poetului, este dimensiunea ludică a poveștii care implică pe deplin cititorul în dinamica ei. Cu toate acestea, Eliot critică romanele lui Van Dine pentru complexitatea excesivă a dispozitivelor narative pe care le folosește, care în opinia sa se îndepărtează de scopul genului, care ar consta în a vorbi despre natura umană. Eliot îl consideră pe Van Dine inferior celorlalți scriitori de crime, cum ar fi Richard Austin Freeman și Freeman Wills Crofts , dar la același nivel cu Lynn Brock și JJ Connington [13] . Poetul afirmă, de asemenea, că numeroasele calități ale detectivului Philo Vance duc la o complicație excesivă a comploturilor pentru a justifica inteligența lor.

Într-o recenzie a lui Canary Murdered , Eliot judecă a doua lucrare a scriitorului american la fel de valabilă ca și debutul său, The Strange Death of Mr. Benson . Poetul identifică o slăbiciune specifică în roman, sau mai bine zis complexitatea excesivă a complotului din care, în opinia sa, derivă o soluție excesiv mecanică a complotului. Potrivit lui Eliot, această caracteristică a romanelor lui Van Dine este tipică școlii americane de ficțiune detectivistă și reprezintă limita acesteia, deoarece, în opinia sa, crimele din centrul narațiunii ar trebui construite pornind de la natura umană, mai degrabă decât în ​​jurul unor dispozitive ingenioase și improbabile. . În confirmarea teoriei sale, Eliot laudă rezolvarea crimei descrise în The Canarina Murdered prin relatarea episodului jocului de poker, care consideră că este cea mai mare contribuție a lui Van Dine la arta romanului polițist.

Într-o recenzie nesemnată a sfârșitului lui Greene [14] Eliot notează o evoluție a stilului autorului în comparație cu primele sale romane de detectivi. Potrivit poetului, însă, Van Dine continuă să-și elaboreze comploturile prea mult, riscând astfel să cadă în stereotipul detectivului american. Și aici, metoda rămâne aceeași: scriitorul construiește un caz împotriva a jumătate de duzină de suspecți, iar complicațiile poveștii sunt de așa natură încât trebuie rezolvate printr-un stratagem mecanic, a cărui singură justificare pare a fi necesitatea evidențierii inteligența detectivului. În ciuda limitărilor sale, Van Dine rămâne după Eliot cel mai bun autor de romane polițiste.

Lucrări

Poezie
  • Prufrock și alte observații (1917)
    • Cântecul de dragoste al lui J. Alfred Prufrock - Portretul unei doamne - Preludii - Rapsodia într-o noapte cu vânt - Dimineața la fereastră - Transcrierea serii din Boston - Mătușa Helen - Vărul Nancy - Domnul Apollinax - isteria - Conversația galantă - Fiica care strigăte
  • Poezii (1920)
    • Gerontion - Burbank with a Baedeker: Bleistein with a Cigar - Sweeney Erect - A Cooking Egg - Le directeur - Mélange adultère de tout - Lune de miel - The Hippopotamus - Dans le restaurant - Whispers of Immortality - Mr. Eliot's Sunday Morning Service - Sweeney printre privighetoare
  • Ara Vos Prev (1920)
  • The Waste Land (1922)
    • I. Înmormântarea morților - II. Un joc de șah - III. Predica de foc - IV. Death by Water - V. Ce a spus tunetul - Note
  • The Hollow Men (1925)
  • Miercurea Cenușii (1930)
    • I. Pentru că nu sper să cotesc a doua scară - II. Doamnă, trei leoparzi albi stăteau sub un ienupăr - III. La prima cotire a celei de-a doua scări - IV. Cine a umblat între violetă și violetă - V. Dacă cuvântul pierdut se pierde, dacă cuvântul cheltuit este cheltuit - VI. Deși nu sper să mă întorc din nou
  • Poezii Ariel (1927-1954)
    • Călătoria magilor (1927) - O melodie pentru Simeon (1928) - Animula (1929) - Marina (1930) - Cultivarea pomilor de Crăciun (1954)
  • Poezii neterminate
    • Sweeney Agonistes - Fragment de prolog - Fragment de agon - Coriolan (1931): I. Martie triumfală - II. Dificultăți ale unui om de stat
  • Poezii minore
    • Ochii pe care i-am văzut ultima dată în lacrimi - Vântul a răsărit la ora patru - Exerciții cu cinci degete (I. Linii către o pisică persană - II. Linii către o pisică Yorkshire - III. Linii către o rață în parc - IV . Linii către Ralph Hodgson Esqre. - V. Linii pentru Cuscuscaraway și Mirza Murad Ali Beg) - Peisaje (I. New Hampshire - II. Virginia - III. Usk - IV. Rannoch, de Glencoe - V. Cape Ann) - Linii pentru un om batran
  • Refrenuri din „Stânca” (1934)
    • I. Vulturul se înalță în vârful Cerului - II. Astfel au fost făcuți părinții tăi - III. Cuvântul Domnului a venit la mine, așezat - IV. Sunt cei care ar construi Templul - V. Doamne, izbăvește-mă de omul cu intenție excelentă și inimă necurată - VI. Este greu pentru cei care nu au cunoscut niciodată persecuția - VII. La început Dumnezeu a creat lumea - VIII. O, Tată, îți salutăm cuvintele - IX. Fiul Omului, iată cu ochii tăi și auzi cu urechile tale - X. Ai văzut casa zidită, ai văzut-o împodobită
  • Cartea de pisici practice a lui Old Possum (1939). Colecție de poezii din care se bazează muzica Cats din 1981 a lui Andrew Lloyd Webber .
  • Patru cvartete (1945)
    • Burnt Norton (1925) - East Coker (1940) - The Dry Salvages (1941) - Little Gidding (1942)
  • Versuri ocazionale
    • Apărarea insulelor - O notă despre poezia de război - Pentru indienii care au murit în Africa - Pentru Walter de la Mare - O dedicare soției mele
teatru
  • Sweeney Agonistes (1926). Prima reprezentație: 1934.
  • Stânca (1934). Tradus în italiană ca La rocca .
  • Murder in the Cathedral (Murder in the Cathedral, 1935)
  • Reuniunea de familie (1939)
  • The Cocktail Party (1949)
  • Secretarul (Grefierul confidențial, 1954)
  • The Elder Statesman [15] (1959). Prima reprezentație: 1958.
Eseuri
  • Ezra Pound. Metrica și poezia sa (1917)
  • Lemnul sacru: Eseuri despre poezie și critică (1920)
  • Mintea de ordinul doi (1920)
  • Tradiția și talentul individual (1920)
  • Omagiu lui John Dryden (1924)
  • Shakespeare și stoicismul lui Seneca (1928)
  • Pentru Lancelot Andrewes (1928)
  • Dante (1929)
  • Gânduri după Lambeth (1931)
  • Eseuri selectate 1917-1932 (1932)
  • Utilizarea poeziei și utilizarea criticilor (1933)
  • După zei ciudati (1934)
  • Eseuri elizabetane (1934)
  • Eseuri. Ancient and Modern (1936)
  • Ideea unei societăți creștine (1940)
  • Puncte de vedere (1941)
  • Muzica poeziei (1942)
  • Clasicul și omul literelor (1942)
  • Reunion by Destruction (1943)
  • Ce este clasicul? (1945)
  • Despre poezie (1947)
  • Milton (1947)
  • Note către definirea culturii (1948)
  • Poezie și dramă (1951)
  • Cele trei voci ale poeziei (1954)
  • The Froniers of Criticism (1956)
  • Eseu despre poezie și poeți (1957)
  • Introducere în Blaise Pascal Pensées (1958)
  • George Herbert (1962)
  • Cunoștințe și experiență în filosofia FH Bradley (1964)
  • To Criticize the Critic (1965)


Articole

  • TS Eliot, „Homage to Wilkie Collins: An Omnibus Review of Nine Mystery Novels”, The Criterion , ianuarie 1927, acum în Proza completă a TS Eliot. Volumul 3, Literatură, politică, credință, 1927-1929, Baltimore, Johns Hopkins University Press, 2015, pp. 105-109.
  • TS Eliot, „Recent Detective Fiction”, acum în Proza completă a lui TS Eliot. Volumul 3, Literatură, politică, credință, 1927-1929, Baltimore, Johns Hopkins University Press, 2015, pp. 105-109.
  • TS Eliot, „O recenzie nesemnificată a cazului Crimei din Canary, de SS Van Dine”, în Criteriul lunar: o recenzie literară, 6, p.377, acum în Proza completă a TS Eliot. Volumul 3, Literatură, politică, credință, 1927-1929, Baltimore, Johns Hopkins University Press, 2015, p.70.
  • TS Eliot, „O recenzie nesemnată a cazului Murderi Greene, de SS Van Dine”, în The Criterion: A Literary Review, 8, pp. 174-175, acum în Proza completă a TS Eliot. Volumul 3, Literatură, politică, credință, 1927-1929, Baltimore, Johns Hopkins University Press, 2015, pp. 483-484.

Publicații italiene

Traduceri

În ordine cronologică prin traducere:

  • Dante , editat de Luigi Berti, Modena-Parma: Guanda , 1942.
  • Crima în Catedrală , trad. de Cesare Vico Lodovici, Roma: ediții italiene, 1945.
  • Note pentru o definiție a culturii , trad. de Giorgio Manganelli , Milano: Bompiani, 1952; 1967.
  • Poesie , editat de L. Berti, Parma: Guanda, 1955.
  • Despre poezie și poeți , trad. de Alfredo Giuliani , Milano: Bompiani , 1960; Milano: Garzanti , 1975.
  • Poezii , prefață și trad. de Roberto Sanesi , Milano: Bompiani, 1961.
  • Pustiul. Fragment de Agone. Marș triumfal , prefață și trad. de Mario Praz , Torino: Einaudi , 1963; 1970; 1985.
  • TS Eliot tradus de Eugenio Montale , Milano: Vanni Scheiwiller Sub stindardul peștelui de aur, 1963 (conține: O melodie pentru Simeon; Fiica plângătoare. Animula) .
  • Eseuri elizabete , editat de Alfredo Obertello, Milano: Bompiani, 1965.
  • Teatru , curatoriat de Salvatore Rosati, trad. de Alberto Castelli și Desideria Pasolini Dell'Onda, Milano: Bompiani, 1966 (conține: Crima în catedrală; Reuniunea de familie; Cocktailul; Angajatul de încredere; Marele om de stat) .
  • Lemnul sacru: eseuri de poezie și critică , editat de Luciano Anceschi , trad. de Vittorio Di Giuro și A. Obertello, Milano: Bompiani, 1967; 1985.
  • Ezra Pound: metrică și poezie , editat de Laura Caretti, Milano: În semnul peștelui de aur, 1967.
  • Saint-John Perse , Anabase , cu trad. Engleză de TS Eliot ( 1930 ) și italiană de Giuseppe Ungaretti , Verona: Le rame, 1967.
  • Coruri din „La Rocca” , curatoriat de R. Sanesi, Milano: Arnoldo Mondadori Editore , 1971; cu introducere de Piero Bigongiari , Milano: Rizzoli, 1994.
  • Pustiul , trans. de Elio Chinol , cu 11 desene de Ernesto Treccani , Ravenna: Loperfido, 1972.
  • Crima în catedrală: reprezentare sacră , de R. Sanesi, prefață de Luca Doninelli , trad. de Tommaso Giglio și Raffaele La Capria , Milano: Bompiani, 1974.
  • Utilizarea poeziei și utilizarea criticii și a altor eseuri , editat de R. Sanesi, Milano: Bompiani, 1974.
  • Pustiul , introducere și trans. de Alessandro Serpieri , Milano: Rizzoli , 1982; 1985.
  • Assassinio nella cattedrale , introduzione di Valerio Fissore, trad. di A. Castelli, Milano: Mursia , 1987.
  • Il libro dei gatti tuttofare , prefazione di Emilio Tadini , trad. di R. Sanesi, Milano: Bompani, 1990.
  • Opere 1904-1939 , a cura di R. Sanesi, Milano: Bompiani, 1992.
  • La terra desolata , a cura di Angelo Tonelli, Milano: Crocetti , 1992.
  • Quattro quartetti , introduzione di Attilio Brilli , trad. di Filippo Donini, Milano: Garzanti, 1992.
  • Opere 1939-1962 , a cura di R. Sanesi, Milano: Bompiani, 1993.
  • Scritti su Dante , a cura di R. Sanesi, trad. di V. Di Giuro, Giovanni Vidali e Gloria Rivolta, Milano: Bompiani, 1994; 2001.
  • Tutto il teatro , a cura di R. Sanesi, Milano: Bompiani, 1994 (volume 1: Sweeney agonista; Cori da "La rocca"; Assassinio nella cattedrale; Riunione di famiglia - volume 2: Cocktail party; L'impiegato di fiducia; L'anziano statista) .
  • Cori da "La Rocca" , a cura di Franco Loi , Milano: Rizzoli, 1996.
  • Poesie 1905/1920 , prefazione e trad. di Massimo Bacigalupo, Roma: Newton Compton , 1995.
  • La terra desolata e Quattro quartetti , introduzione di Czesław Miłosz , trad. di Angelo Tonelli, Milano: Feltrinelli , 1995.
  • L'idea di una società cristiana , a cura di Marco Respinti, Milano: Gribaudi, 1998.
  • La sorella velata , poesie scelte, a cura di Lorenza Gattamorta, introduzione di Davide Rondoni, Milano: Rizzoli, 2000.
  • Quattro quartetti , a cura di Elio Grasso, Bari: Palomar, 2000.
  • Intervista con TS Eliot , a cura di Donald Hall, trad. di Valentina Pigmei, introduzione di Pasquale Panella , Roma: Minimum fax , 2000.
  • La terra desolata , a cura di Giuseppe Massara; con una nota di Nadia Fusini , Brescia: l'Obliquo, 2002.
  • Quattro quartetti , a cura di Audrey Taschini, Pisa, Edizioni ETS, 2010. ISBN 88-87467-32-3 .
  • La terra desolata , per la traduzione e cura di Erminia Passannanti , Oxford: The Mask Press, 2011. ISBN 978-1-4812-7723-5 .
  • Quattro Quartetti / Four Quartets , a cura di Elio Grasso, Raffaelli Editore, Rimini 2017.
  • La terra desolata , tradotto da Aimara Garlaschelli, Introduzione di Anthony Leonard Johnson, Edizioni ETS, Pisa 2018, scheda


Onorificenze

Membro dell'Ordine al Merito del Regno Unito - nastrino per uniforme ordinaria Membro dell'Ordine al Merito del Regno Unito
— 1º gennaio 1948
Medaglia Presidenziale della Libertà - nastrino per uniforme ordinaria Medaglia Presidenziale della Libertà
— 1964

Note

  1. ^ Eliot scriverà la recensione dell'opera di Alan Seeger dopo la di lui morte, avvenuta mentre combatteva nella Legione Straniera contro le truppe degli Imperi Centrali, sul fronte franco-tedesco nel 1916
  2. ^ [1]
  3. ^ [2]
  4. ^ Informazione artenelpozzonews.it Archiviato il 23 gennaio 2012 in Internet Archive .
  5. ^ Vedi Eugenio Montale
  6. ^ Curtis Evans, "TSEliot, Crime Fiction Critic: Thoughts on Crime Writing From The Man Who Rescued Willkie Collins from Obscurity" , Crime Reads , 29 aprile 2019.
  7. ^ Paul Grimstad, "What Makes Great Detective Fiction, According to TS Eliot" , The New Yorker , 2 febbraio 2016.
  8. ^ TS Eliot, "Homage to Wilkie Collins: An Omnibus Review of Nine Mystery Novels", The Criterion , gennaio 1927, ora in Complete Prose of TS Eliot. Volume 3, Literature, politics, belief, 1927-1929, Baltimore, Johns Hopkins University Press, 2015, pp. 105-109.
  9. ^ TS Eliot, "Recent Detective Fiction", The Criterion , vol 3, p. 359-362. ora in Complete Prose of TS Eliot. Volume 3, Literature, politics, belief, 1927-1929, Baltimore, Johns Hopkins University Press, 2015, pp.105-109
  10. ^ I romanzi presi in considerazione da Eliot sono La strana morte del Signor Benson di SS Van Dine (1926), The Crime at Diana's Pool di Victor L. Whitechurch (1927), The Three Taps di Ronald Knox (1927), 'The Verdict of You all di Henry Wade (1926), The Venetian Key di Allen Upward (1927), Mr. Fortune Please di HCBailey (1927), The Colfax Book-Plate di Agnes Miller (1927), The Clue in the Glass di WBM Ferguson (1927), The Mortover Grange Mystery (1926) e '"The Green Rope (1927) di JS Fletcher, The Mellbridge Mystery di Arthur O. Cooke (1926).
  11. ^ I romanzi inseriti da Eliot in questa categoria sono The Cathra Mystery di Adam Gordon Macleod (1926), The Devil's Tower di Oliver Ainsworth (1927), The Spider's Den di Harrington Strong (1926) e Four Knocks on the Door di John Paul Seabrooke (1927).
  12. ^ I due volumi analizzati da Eliot sono Murder for Profit di William Bolitho (1926) e Problems of Modern American Crime di Veronica and Paul King (1926).
  13. ^ Eliot TS (1927). "An unsigned review of The Canary Murder Case , by SS Van Dine", in The Monthly Criterion: A Literary Review , 6, p. 377, ora in Complete Prose of TS Eliot. Volume 3, Literature, politics, belief, 1927-1929 , Baltimore, Johns Hopkins University Press, 2015, pp. 270.
  14. ^ Eliot TS (1928). "An unsigned review of The Greene Murder Case, by SS Van Dine", in The Criterion: A Literary Review , 8, pp. 483-84.
  15. ^ Carlo Terron , Il grande statista , in Radiocorriere TV , anno 36, n. 35, ERI, 1959, pp. 5, 44.

Bibliografia

Filmografia

Voci correlate

  • Jane Greer (fondatrice della scuola neoformalista)

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 56609282 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2133 9888 · SBN IT\ICCU\CFIV\000958 · Europeana agent/base/60279 · LCCN ( EN ) n79006870 · GND ( DE ) 118529854 · BNF ( FR ) cb11901665b (data) · BNE ( ES ) XX837336 (data) · ULAN ( EN ) 500218769 · NLA ( EN ) 36143450 · BAV ( EN ) 495/5643 · NDL ( EN , JA ) 00438797 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n79006870