Taprobana

Taprobane din Ptolemeu.

Taprobana lui Ptolemeu pe Cosmographia Claudii Ptolomaei Alexandrini (1535).

Taprobana (în greacă veche Ταπροβανᾶ ) sau Taprobane ( Ταπροβανῆ ) a fost numele prin care grecii antici cunoșteau insula Sri Lanka .

Istorie

Primele mărturii

Unul dintre primii autori greci care a vorbit despre Taprobana a fost, în 290 î.Hr., negustorul și exploratorul Megastene , care a scris că era împărțit de un râu și că există mult mai multe perle mari și aur decât în India . Mai târziu a fost descris și de Eratostene (276-194 î.Hr. aprox.) Și de Strabon (60 î.Hr.-24 d.Hr. aprox.). Acesta din urmă afirmă:

Pliniu o identifică cu îndepărtata „altă lume” locuită de antictoni, unde totul este pe dos. În unele locuri marea dintre insulă și India era foarte superficială și în altele era atât de adâncă încât ancorele nu puteau ajunge la fund. Barcile locale au fost construite cu arcuri la ambele capete, astfel încât să nu trebuiască să se întoarcă în canalele înguste pe care navigau marinarii din Taprobana, orientându-se nu cu stelele, ci cu păsările, eliberându-le și urmându-le. Pliniu ne oferă, de asemenea, detalii care datează din timpul domniei lui Claudius cu povestea unui liber anonim care a lucrat pentru un vameș din Marea Roșie numit Annius Plocamus. În timp ce naviga în largul coastei Arabiei, bărbatul a intrat într-o furtună și după cincisprezece zile a aterizat în Hippuri, un port din Taprobana. Acolo a fost primit cu căldură de rege, care „se îmbracă ca zeul Bacchus ”, iar în șase luni învățase limba și reușise să răspundă la întrebări despre Roma , cu rezultatul că patru ambasadori fuseseră trimiși în capitală pentru a stabili relații. De la ei s-a aflat că în Taprobana existau 500 de orașe, dintre care cel mai magnific era Palaesimundus, care avea 200.000 de locuitori, inclusiv familia regală. Pe fundul mării lor, verde strălucitor, creșteau păduri de copaci care rupeau adesea cârmele navelor, iar populația se distra vânând elefanți, tigri și broaște țestoase atât de mari încât „familii întregi puteau fi găzduite în cochilii lor” ^{[1] [2]} .

Multe legende circulă despre Taprobana: în secolul al XIV-lea compilatorul Călătoriilor lui Sir John Mandeville a localizat-o în regatul preotului Gianni , susținând că are două veri și două ierni și că există munți de aur pur străjuit de furnici uriașe. care îi devora pe bărbați. Ultimul detaliu a fost probabil inspirat din scrierile lui Pomponio Mela , care a descris furnici mari ca mastifii: «Pe insula Taprobana există mari munți de aur păziti cu mare sârguință de furnici care sortează aurul pur din impur. Și aceste furnici au dimensiunea câinilor, astfel încât niciun om nu îndrăznește să se apropie de aur pentru că furnicile ar ataca și devora instantaneu ...! ».

Pentru a colecta aurul, autorul Călătoriilor scrie că locuitorii din Taprobana au alungat furnicile uriașe atacându-le pe spatele cămilelor, cailor sau altor animale. De asemenea, au adoptat o tactică mai subtilă, agățând containere de cai și trimitându-i la pășunat în munții aurii. Când furnicile au văzut recipientele goale, au fugit și le-au umplut cu aur pentru că „au obiceiul de a nu lăsa nimic gol între ele, ci umple-l imediat cu orice li se întâmplă” ^[3] .

Taprobana era, de asemenea, reputația că ar fi fost locuită de rasa mitică a șapodilor , bărbați cu un picior gigantic pe care îl obișnuiau să se adăpostească de soarele de la prânz în timp ce stăteau întinși pe spate. Shapod-urile sunt menționate de Aristofan în comedia sa Păsările și de Plini în Istoria sa naturală , unde el relatează călătorii care au întâlnit aceste creaturi în regiunea indiană; iar în Mappa Mundi medievală din Hereford există o descriere a unui Shapod în zona Indiei. Încă subiectul locuitorilor din Taprobana, în descrierea celor mai renumite insule din lume , Tommaso Porcacchi repetă descrierea lui Diodor Sicul , care vorbea despre oameni cu limbi furcite: «dublează până la rădăcină & împărțit; cu o parte vorbește cu una, cu cealaltă cu alta " ^[4] . Porcacchi își cere apoi scuze cititorului pentru că nu a putut localiza insula ^[5] .

Miguel de Cervantes Saavedra îl menționează și în primul său Don Quijote (I, 18), prin metateză, deformându-și numele în Trapobana, făcându-l domnia împăratului imaginar Alifanfaron.

Deși nu s-a stabilit definitiv care insulă poate revendica identitatea vechii Taprobana, mulți au speculat că ar fi fost Sumatra , concluzie la care a ajuns Niccolò de 'Conti încă din secolul al XV-lea ^[6] ; și chiar harta lui Sebastian Münster sugerează această ipoteză cu titlul său german Sumatra Ein Grosser Insel . Dar cel mai probabil candidat este Ceylonul : pe hărțile edițiilor din secolul al XVI-lea ale operei lui Pliniu similitudinea este remarcabilă, ca să nu mai vorbim că odată a existat un port mare cu un nume vag homofon: «Tamraparni» ^[7] .

Taprobana este menționată ca Ceylon în prima octavă a marelui poem portughez din secolul al XVI-lea "Os Lusuadas" de Louìs de Camões:

Ca armas și os barões assinalados,

Que da ocidental praia Lusitana,

Por mares nunca de antes navegados,

Passaram ainda além de la Taprobana ,

Em perigos and guerras effortçados,

Mais do que prometia a força humana,

Și printre oamenii îndepărtați edificaram

Novo Reino, que tanto sublimaram;

Taprobana este, de asemenea, locul în care, la începutul secolului al XVII-lea, filosoful calabrean Tommaso Campanella și-a plasat orașul ideal al Soarelui.

Notă

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Taprobana

linkuri externe

• Martin Waldseemüller și Pr. Ritter von Wieser, The Cosmographiæ Introductio of Martin Waldseemüller in Facsimile: Followed by The Four Voyages of Amerigo Vespucci, with Their Translation In English , United States Catholic Historical Society, 1908.