Taras (orașul antic)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Taras
Coloane dorice.JPG
Coloane supraviețuitoare ale Templului lui Poseidon
Numele original Τάρας
Cronologie
fundație Al VIII-lea î.Hr.
Administrare
Dependent de Greci , romani
Teritoriul și populația
Limbă Dialectul doric
Locație
Starea curenta Italia Italia
Locație Taranto
Coordonatele 40 ° 28'33,6 "N 17 ° 13'40,8" E / N ° 40 476 17 228 40 476 ° E; 17 228 Coordonate : 40 ° 28'33.6 "N 17 ° 13'40.8" E / N ° 40 476 17 228 40 476 ° E; 17.228
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Taras
Taras

«Acolo unde se află mediul rural acum, era capitala Magnei Grecia; unde este Taranto, a fost odată o cetate îndrăzneață; tu, Quinto, Fabio Massimo, tu, goții și saracenii, nu te laudă. Ai distrus cu cruzime orașul, dar ai putea să-i desfaci deliciile, spectacolul extraordinar al naturii? "

( Giuseppe Regaldi - Inscripția din 1845 )

Taras (în greacă veche : Τάρας ) a fost una dintre cele mai vechi colonii din Magna Grecia și corespunde cu Taranto de astăzi. A fost fondată de spartani în secolul al VIII-lea î.Hr.

Caracteristicile orașului antic

După cum povestește Strabone în Geografia sa, Taranto avea un port mare și eficient, cu un perimetru de 100 de stadioane și închis de un pod mare. Orașul era situat pe o peninsulă, spre deosebire de astăzi, al cărei teren nu era foarte înalt, atât de mult încât bărcile erau ușor transportate pe uscat de la o parte a peninsulei la cealaltă. Acest teritoriu s-a ridicat puțin până la înălțimea acropolei, unde se află și astăzi coloanele vechiului templu al lui Poseidon . Taranto poseda un magnific gimnaziu , probabil unde se află acum liceul gimnazial Archita, și o piață foarte mare , probabil Piazza Garibaldi de astăzi, pe care se afla o statuie de bronz care îl înfățișa pe Zeus în actul aruncării unui fulger, care pentru dimensiunile sale ( Înaltă de 18 metri) a fost considerată a doua cea mai mare statuie din lumea greacă, depășită doar de Colosul din Rodos [1] . Într-o altă piață, numită „Peripatos”, literalmente „destinată plimbărilor”, se afla o altă statuie, Heracle of Lysippos , care în urma victoriei romanilor asupra orașului, a fost adusă de aceștia la Capitoliu de la Quinto Fabio Massimo [2] ] . În oraș era un amfiteatru cu vedere la mare, acum îngropat sub zona de via Anfiteatro și în care Tarantini celebra Dionisia, sărbătorile în cinstea lui Dionis , zeul beției și vinului, în plus Taras era înconjurat. prin ziduri, care îl protejau atât de atacurile pe mare, cât și pe uscat.

Istorie

Fundatia

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Fundația lui Taras .
Coloane supraviețuitoare ale Templului Doric

Tradiționale atribuie cronologia de la data înființării Taranto la 706 î.Hr. Sursele transmise de istoricul Eusebiu de Cezareea vorbi despre transferul lui Parthenians, fii ai sclavilor Helot și femeilor spartane, ca Sparta coloniști în acest domeniu , din cauza nevoii de extindere sau comercială sau din cauza suprapopulării și excluse de la distribuția terenurilor. Acestea, aterizând pe promontoriul Saturo și stabilind primele așezări, au adus o nouă limfă de civilizație și tradiții. Structura socială a coloniei a dezvoltat de-a lungul timpului o adevărată cultură aristocratică, a cărei bogăție provenea probabil din exploatarea resurselor teritoriului fertil, care a fost populat și apărat de o serie de „ frourion ”, mici centre fortificate. Spre deosebire de celelalte orașe din Puglia (cum ar fi Bari și Brindisi), Taras (Taranto) nu a fost anexat Imperiului Roman decât la sute de ani de la înființare, într-adevăr, numeroase războaie raportează evenimente în timpul cărora armata romană s-a retras învinsă, ca și în bătălia de Eraclea de Pirro .

Legenda spune că în secolul 8 î.Hr. , Spartan erou Falanto a devenit lider al Parthenians , care este, din acest grup de cetățeni născuți în timpul războiului Messenic, a aristocrației feminine și sclavi Helot la putere în orașul Sparta . Consultând Oracolul din Delphi înainte de a se aventura pe mare în căutarea unor noi ținuturi, a aflat că va veni în țara Japigi și că va găsi un oraș când va vedea căderea ploii dintr-un cer senin și fără nori (în greacă ethra ).
Falanto și-a pornit călătoria până a ajuns la gura râului Tara . După primele ciocniri cu Iapigi, care l-a văzut învins, în timp ce acesta adormea ​​pe poala soției sale, ea a început să plângă amar, gândindu-se înapoi la dificultățile îndurate de soțul ei, udându-și fața cu lacrimile. Oracolul se împlinise, o ploaie căzuse pe Falanto de pe un cer senin : lacrimile soției sale Etra . Etra este un nume a cărui origine etimologică este: cer senin.
După ce a rezolvat enigma, eroul s-a apucat să-și întemeieze orașul acolo, lângă așezarea satirică Iapygian .

O altă legendă complementară povestește despre nașterea orașului de către Taras , unul dintre fiii lui Poseidon .
Cu aproximativ 2000 de ani înainte de Hristos, Taras ar fi ajuns în această regiune cu o flotă, aterizând la un curs de apă care mai târziu își va lua numele de la el: râul Tara .
În timp ce pe malurile italice ale Tarasului ionic făceau sacrificii pentru a-l cinsti pe tatăl său Poseidon, i s-ar fi ivit brusc un delfin , semn că ar fi interpretat-o ​​ca un bun augur și o încurajare pentru a întemeia un oraș care să fie dedicat mamei sale Satyria sau soția lui Satureia și care , prin urmare , el a numit soluție saturată , o localitate care există încă [3] [4] .
Într-o zi, Taras va dispărea în râu, iar tatăl său va fi angajat ca erou.

Orașul antic Taranto avea un mare cult pentru zeul Poseidon și, bineînțeles, în oraș, un templu dedicat acestei zeități nu putea să nu fie ridicat.
Mai târziu, în mileniul al II-lea î.Hr. , au sosit din mare noi populații indo-ariene care, atrași de conformația particulară a coastei, și-au construit casele pe piloți . Puțin la rând, Arii au reușit să supună populațiile locale și să controleze întregul teritoriu.

Magna Grecia

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Magna Grecia .
Așa-zisa Zeiță a Taranto , găsită la Taranto în 1912, Muzeul Altes , Berlin

În jurul anului 500 î.Hr. , orașul era guvernat de o instituție de tip monarhic. De fapt, se cunoaște un rege tiran pe nume Aristofilide și se cunoaște un conflict politic care a provocat un număr mare de exilați.

Ultimul rege Tarantino, legat de o descendență care prefera exclusiv interesele agricole, a fost indus de mentalitate să traducă în mod greșit măreția poporului său în putere de război. Din acest motiv, atacurile efectuate împotriva vecinilor Peucezi și Messapi au fost continue, până la înfrângerea finală suferită de Iapigi în 473 î.Hr. , numărată de istoricul grec Herodot printre cele mai grave înfrângeri provocate populațiilor din descendența greacă. Acest eveniment a provocat criza clasei aristocratice la putere, care nu s-a putut opune unei revoluții instituționale de tip democratic, întrucât a fost decimată de război: mulți aristocrați au fost uciși, iar pitagoreenii înșiși au fost înlăturați.

În prima jumătate a secolului al V-lea î.Hr. , orașul a suferit o transformare urbană profundă.
De fapt, a fost construit un nou zid de apărare și a fost extinsă suprafața monumentală, care a atins apogeul prin construirea unui impunitor templu doric pe acropole .

Cu toate acestea, democrația nu a oprit politica agresivă față de lumea exterioară. Între 444 î.Hr. și 433 î.Hr. , orașul a purtat un război pentru posesia Siritide cu Panelenă colonie de Thurii , care sa încheiat cu acordul pentru stabilirea unui sub-colonii mixte de Thurini și Tarantini, care a luat numele de Eraclea , unde în curând a dominat componenta dorică din Taranto.

Spre sfârșitul secolului, Taranto s-a aliniat la politica Spartei, iar cu ocazia războiului peloponezian împotriva Atenei , deși nu a intrat direct în conflict, în 415 î.Hr. a refuzat debarcarea în portul său către navele atenienilor. flota s-a îndreptat spre Sicilia , cu ocazia dezastruoasei expediții ateniene . Perioada de cea mai mare prosperitate a fost trăită de oraș în timpul guvernului de șapte ani al Architei , care a marcat vârful dezvoltării lui Taranto și recunoașterea unei superiorități politice față de celelalte colonii din sudul Italiei. Din 343 î.Hr. până în 338 î.Hr. Tarantini s-a ciocnit cu lucanienii , remediind o înfrângere care a culminat cu moartea regelui spartan Archidamo al III-lea , care s-a repezit în ajutorul orașului Magna Grecia [5] . În 335 î.H. Alexandru I Molosserul a venit în salvarea orașului împotriva lucanienilor , bruzilor și samniților , reușind să cucerească orașele Brentesion , Siponto , Eraclea , Cosentia și Paestum . În 303 î.Hr. , pentru a stopa extinderea orașului Taranto, lucanii s-au aliat cu Roma , care a preferat totuși să se pună de acord asupra păcii cu orașul Magna Graecia; o clauză a fost inclusă în tratate conform căreia navelor romane li s-a interzis să meargă mai la est de promontoriul Lacinium .

În 282 î.Hr. , Roma a trimis o flotă de zece nave în salvarea locuitorilor din Thurii asediați de lucanieni: pentru a ajunge la Thurii, romanii au trebuit să traverseze promontoriul Lacinio și s-au prefăcut că acostează în portul Taranto.
Orașul a sărbătorit în cinstea lui Dionis , iar populația a participat la jocurile din amfiteatrul care stătea lângă mare: văzute la orizont navele romane care se îndreptau spre port, Tarantini, care deja ura Roma pentru scopurile sale expansioniste și pentru ajutor el a dat întotdeauna guvernelor aristocratice, a considerat acest lucru o încălcare a tratatului din 303 î.Hr., și, prin urmare, nu a ezitat să le înfrunte cu propria lor flotă, reușind să scufunde patru nave și să captureze una și să ia mulți prizonieri printre romani. Nemulțumiți, au mărșăluit împotriva Thurii din apropiere, copleșind garnizoana romană și jefuind orașul.
În ciuda scandalului suferit, Roma nu a dorit să înceapă un război care ar fi atras cu siguranță miliții grecești sau cartagineze în peninsulă, prin urmare, l-a trimis pe Lucio Postumio ca ambasador în oraș, pentru a cere ferm returnarea navei și a prizonierilor capturați. , precum și ca Thurii să fie abandonat. Postumio a fost întâmpinat de populație cu derizoriu și sarcasm din cauza îmbrăcămintei sale și pentru greșelile comise în vorbirea greacă . După ce a pronunțat și amenințări, reacția Tarantini a fost aceea de a invita ambasada însăși să părăsească orașul imediat și se spune că, cu acea ocazie, un bărbat pe nume Filonide, poreclit „Kotylè” pentru apariția sa, a urinat pe toga lui Postumio, care a îndemnat astfel populația: „Pentru a spăla această ofensă vei vărsa o cantitate mare de sânge și vei vărsa multe lacrimi” .
Toate acestea au fost pretextul ca războiul să fie declarat în 281 î.Hr.

Războaiele pirice și sfârșitul orașului-stat

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Războaiele pirice .
Heraclea, prima fază
Heraclea, a doua fază

Taranto, pentru a rezista puterii Romei, a făcut o alianță cu Pyrrhus , regele Epirului și nepotul lui Alexandru cel Mare , care l-a trimis pe locotenentul său Milone cu o armată de aproximativ 30.000 de oameni și 20 de elefanți, forțându-l pe Tarantini valabil să se înroleze.

Ciocnirile dintre Epireu și romani au fost întotdeauna foarte dure și costisitoare din punct de vedere al vieții umane: faimoasa bătălie de la Heraclea din 280 î.Hr. , care a văzut consulul roman Publio Valerio Levino și însuși Pyrrhus ca protagoniști, a costat 7.000 de morți, 2.000 de prizonieri și 15.000 de răniți Romanilor, în timp ce 4.000 de morți și un număr mare de răniți au fost numărați printre greci.
Succesele Epireului au fost obținute datorită prezenței în luptă a elefanților de război , animale la fel de impunătoare pe cât erau de necunoscute legionarilor romani.

Un alt succes a fost obținut de liga Tarantino-Epiriota în bătălia de la Ascoli din 279 î.Hr. , dar în ciuda victoriilor inițiale, Pyrrhus nu a renunțat niciodată la dorința de a încheia negocieri de pace cu romanii, conștient de puterea adversarilor săi. Între timp, aceștia din urmă, aflând că elefanții erau înspăimântați la vederea focului, construiseră la final tancuri cu brațere, motiv pentru care soarta luptelor ulterioare s-a schimbat din ce în ce mai mult în favoarea Romei, atât de mult astfel încât Pyrrhus a decis să stipuleze un tratat cu care s-a angajat să părăsească Italia, cu condiția ca Taranto să rămână singur.

Cu toate acestea, Roma s-a întors curând pe câmp împotriva popoarelor din sud, iar Pirro a fost din nou invitat să se întoarcă în Puglia de către mesageri trimiși din sudul Italiei. Înfrângerile lui Pyrrhus au fost de data aceasta mult mai incisive decât în ​​trecut, atât de mult încât după înfrângerea lui Malevento s- a retras în Grecia (unde a murit la scurt timp), lăsând o mică garnizoană comandată de Milone la Taranto.

Tarantini au chemat apoi o flotă cartagineză pentru a-i sprijini, pentru a-i ajuta să scape de garnizoana Epirota. Ca răspuns, Milone a predat orașul consulului roman Lucio Papirio Cursore , astfel încât Taranto a căzut în puterea romanilor în 272 î.Hr. Papirio a demontat zidurile orașului, le-a impus un tribut de război și le-a furat toate armele și navele. Tot ce împodobea Taranto (statui de artă greacă , obiecte prețioase, picturi valoroase) și orice valoare, a fost trimis la Roma, împreună cu matematicieni, filozofi, scriitori, inclusiv Livio Andronicus , care a tradus Odiseea pentru a introduce romanii în epopeea greacă ; marele poet Leonidas, în schimb, a reușit să scape înainte de capitularea orașului, dar din acel moment a trăit o existență mizerabilă, murind în exil. Roma s-a abținut să aplice pedepse Taranto și a plasat orașul printre aliați, interzicându-i totuși să bată bani.

Notă

  1. ^ Sculptură - Arheologie, Istorie, Arhitectură în Taranto , pe archeotaranto.altervista.org .
  2. ^ Strabon, VI, 278; Plutarh, Viața lui Fabio Massimo, 22, 8.
  3. ^ Legenda lui Taras. , pe journaledipuglia.com .
  4. ^ Legenda lui Taras. , pe tarantovacanze.it . Adus la 30 martie 2018 (Arhivat din original la 15 martie 2018) .
  5. ^ Archidamus III , pe Sapere . Adus pe 3 aprilie 2020 .

Bibliografie

  • Pietro Meloni - Disputa dintre Taranto și Turi pentru posesia Siritide - Bardi Editore - Roma, 1951.
  • Maria Melucci - Orașul antic Taranto - Mandese Editore - Taranto, 1989.
  • Felice Presicci - Falanto și Partenienii. Istorie, mituri, legende despre colonizarea spartană din Taranto - Piero Lacaita Editore - Taranto, 1990.
  • Giacinto Peluso - Istoria lui Taranto - Scorpione Editrice - Taranto, 1991.
  • Giuseppe Mazzarino - Taranto, adevărata sa poveste - Linia de cerneală - Taranto, 1999.
  • Nicola Caputo - Taranto as era - Ediții Cressati - Taranto, 2001.
  • Giovanna Bonivento Pupino, „We Tarantini Sons of Parteni”, în Ribalta di Puglia, 8-9, Taranto, 2003.
  • Giuseppe Rubino - „Istoria magnifică a Taranto” - Mandese Editore - Taranto, 2016.

linkuri externe