Taraz

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Taraz
oraș
Тараз
Taraz - Stema
Taraz - Vedere
Locație
Stat Kazahstan Kazahstan
regiune Žambyl
District Bajzaq
Administrare
Primar Ilyas Tortayev
Teritoriu
Coordonatele 42 ° 54'N 71 ° 22'E / 42,9 ° N 42,9 ° E 71,366667; 71.366667 (Taraz) Coordonate : 42 ° 54'N 71 ° 22'E / 42,9 ° N 42,9 ° E 71,366667; 71.366667 ( Taraz )
Altitudine 610 m slm
Suprafaţă 187,8 km²
Locuitorii 406 262 (2019)
Densitate 2 163,27 locuitori / km²
Alte informații
Cod poștal 080001 - 080019
Prefix +7 7262
Diferența de fus orar UTC + 6
Cartografie
Mappa di localizzazione: Kazakistan
Taraz
Taraz
Site-ul instituțional

Taraz ( kazah : Тараз Taraz ) asculta [ ? · Info ] (406.262 loc.), Numit odată Džambul este un oraș din Kazahstan situat în regiunea Žambyl ; este cunoscut pentru producția de vodcă .

Unul dintre cele mai vechi orașe din Kazahstan și Transoxania , construit și populat de vechii sogdieni , Taraz și-a sărbătorit aniversarea oficială a 2000-a (recunoscută de UNESCO ) în 2001, datând de la o fortăreață construită în zonă de un Xiongnu Chanyu numit Zhizhi și a fost un loc al bătăliei de la Zhizhi în 36 î.Hr. [1] Orașul a fost înregistrat pentru prima dată sub numele de „Talas” în 568 d.Hr. de Menander Protectorul . Orașul medieval a fost un important centru comercial de-a lungul Drumului Mătăsii . Talas a fost descris mai târziu de Xuánzàng , care a trecut prin oraș în 629 și a scris mai târziu:

„Călătorind spre vest de la Thousand Springs 140 sau 150 acolo, ajungem în orașul Daluosi. Orașul are un diametru de 8 sau 9 li ; și a fost colonizat de negustorii Hu („străini, neorientali”) din diferite națiuni. Produsele și clima sunt aproape la fel ca în Suyab . [2] "

Alfabetul Talas, o variantă a scriptului turcesc „runiform” al Orkhon , își ia numele din oraș. Talas și-a asigurat un loc în istorie în virtutea bătăliei de la Talas (751 d.Hr.), care a fost purtată între forțele dinastiei chineze Tang și cele ale califatului arab abasid . Bătălia a avut loc undeva de-a lungul râului Talas în Valea Talas . Unul dintre rezultatele sale indirecte a fost introducerea hârtiei , prin captura arabă a producătorilor chinezi de hârtie.

Istorie

Prezentare generală

Numeroase descoperiri arheologice și monumente de la poalele Karatau și în oaza Talas-Assin arată vechimea așezărilor din valea râului Talas, susținând afirmația că Taraz este cel mai vechi oraș din Kazahstan. Istoria orașului este alcătuită din diferite perioade istorice, întrerupte de distrugere și depopulare. Primul oraș istoric înregistrat istoric legat de Taraz și baza pentru afirmarea unei istorii vechi de 2000 de ani este cetatea Zhizhi care a existat pe scurt la locul Tarazului modern din Secolul I î.Hr. [ fără sursă ] . Un oraș cunoscut sub numele de "Taraz" (sau " Talas [ este necesară citarea "") este apoi înregistrat în secolul al VI-lea [3] și se știe că a existat până la declinul său în secolul al XIII-lea. [3] A treia perioadă istorică începe cu înființarea unei fortărețe Kokand la sfârșitul 18 lea , care în 1864 a fost numit Auliye-Ata (din uzbece cuvinte însemnând sfânt și tată) [3] . în 1936, orașul a fost redenumit Mirzoyan (rusă: Мирзоян), după Levon Mirzoyan . [3] după arestarea sa de către Mirzoyan în 1938 , orașul a fost redenumit Dzhambul (rusă: Джамбул), în onoarea tradiționalistului kazah Jambyl Jabayev (Dzhambul Dzhabayev). [3] În 1993, ortografia numelui orașului a fost schimbată oficial în Jambyl / Dzhambyl (kazahă: Жамбыл, Jambyl), iar în 1997 orașul a fost redenumit Taraz. [4]

Epoca preistorică

Descoperirea peșterilor și a locurilor de campare antice în timpul investigației din partea de est a oazei Talas-Assinsky, în pintenul câmpurilor Karata, a confirmat opinia lui Bernshtam (exprimată în 1903) că Valea Talas a fost colonizată înainte de secolul I î.Hr.:

" Nu există nicio îndoială că continuarea cercetării văii va da dovezi mai vechi ale permanenței omului. [ fără sursă ] "

Rămășițele culturii materiale care au fost găsite în timpul săpăturilor din Taraz vorbesc despre stilul de viață pe acest teritoriu în perioada neolitică . [ fără sursă ]

Era antică

Descoperirea ornamentelor pectorale, a statuilor de bronz ale regilor și a rămășițelor produselor din ceramică în părți separate ale văii râului Talas sunt dovezi ale existenței vieții în regiune în epoca bronzului. Conform săpăturilor arheologice și a surselor scrise disponibile, uniunile tribale ale sciților Saka se formaseră pe acest teritoriu de atunci Secolele VII-VIII î.Hr. [ este necesară citarea ]

Hanshu , din anii 70 ai secolului I, vorbește despre cetatea construită pe râul Talas de Zhizhi Chanyu , un prinț al hunilor ( Xiongnu , Hsiung-nu etc.). Se crede că cetatea a fost ridicată pe locul Tarazului modern.

Legenda spune că a fost unul dintre locurile în care legiunea pierdut de Crassus refugiate, scăpând înfrângerea romanilor de către parților în Carre în 57 î.Hr. [ necesită citare ] Primele descoperiri facute pe aceste locuri sunt datate în jurul ( VI sec ).

Epoca medievală

Primele referințe

Conform opiniei exprimate în 1903 de autorii cărții „Turkistan” [ necesită citare ] vechiul Taraz (pe atunci cunoscut sub numele de Talas) era situat sub orașul modern. Cu toate acestea, lipsa informațiilor, inexactitatea descrierilor și slăbiciunea geografiei au făcut imposibilă cunoașterea locației până în 1936. Cercetările profesorului Wilhelm Barthold au stabilit că locația Tarazului antic se afla sub Bazarul Verde. Cercetări suplimentare și săpături arheologice, care au fost efectuate de o expediție a Academiei de Științe a URSS în 1938 sub supravegherea lui A. Bernshtam și G. Patsevich la o adâncime de 2-6 metri, au făcut posibilă reconstituirea aspectului cultural și importanța economică a Tarazului antic. Cele mai recente date arheologice au extins foarte mult ideile despre oraș.

Anul fondator este în general acceptat ca AD 568 , data de primul document scris [ fără sursă ] conform surselor grecești. În acea perioadă, Marele Drum al Mătăsii traversa sudul Kazahstanului. A jucat un rol important în schimburile comerciale și culturale dintre China, India, Bizanț și Persia. Taraz s-a dezvoltat ca un oraș fortificat pe această artă transcontinentală masivă. Clima relativ blândă, solul fertil și pășunile bogate au atras mulți fermieri și comercianți. În anii 60 ai secolului al VI-lea, teritoriul primei secțiuni a Khaganatului turcesc îl includea pe Taraz. Negustorii sogdieni , care controlau secțiunea din Asia Centrală a rutei caravanelor, erau interesați de accesul mai ușor la Bizanț și începeau negocieri comerciale mai întâi cu persanii și apoi cu Bizanțul . Ca răspuns, Bizanțul a trimis ambasadori la Khaganate din Turcia, iar în 568 ambasada condusă de Zemarco și maniaco în Muhan Khan a sosit în Taraz la curtea Istämi Yabgu . În același timp, ambasadorul persan a apărut la curtea turcească Khagan, dar Istemi Yabgu s-a aliat cu Bizanțul.

Din păcate, nu este ilustrat în sursele scrise de atunci cum arăta Taraz, dar se spune că el a fost unul oraș mare [ este necesară citarea ] . Pelerinul chinez Xuanzang, care a trecut prin Taraz în 630, a ajuns la Ta-lo-se călătorind 8 sau 9 li (conform măsurătorilor chinezești această măsură este egală cu 576 m). Datorită surselor scrise și a investigațiilor arheologice, se știe că din secolul I î.Hr. până în secolul V d.Hr. triburile Kangui (Kanglu) au trăit în valea râului Talas. Similitudinea dintre materialele excavate din Taraz și cele ale Kurgan din triburile Gynskyi și Usunskyi-Kanguiskyi arată introducerea limbii turcești. Trăsăturile și elementele mongole apar în cultura stabilită a populației locale în principal europene. Conform declarației AN Bernshtam, a fost o perioadă de etnogeneză pentru femeile moderne Populațiile turcești din Asia Centrală [ citație necesară ] Taraz a fost atât de unit cu Hanatul turc occidental. Se pare, ca și în alte orașe din regiune, că a absorbit influența culturii sogdiene. Dovezile sugerează că în Taraz, ca și în alte orașe din sudul Kazahstanului, turcii au reprezentat principalul element etnic al populației în secolele IV-XIII, alături de Croitori, arabi și persani [ necesită citare ] . Sursele scrise de material-Paleo antropologice colectate de Kurgan în sudul Kazahstanului arată existența unor legături strânse între Taraz și Kipčaki , Qarluq popoarele din văile învecinate. Ca urmare a unei lupte interne între liderii tribului turc la începutul secolului al VIII-lea, tribul turc din Valea râului Ili a fost împărțit în două ramuri: galben și negru. Turcii negri (Kara) au deținut Valea râului Talas și au făcut din Taraz capitala lor la mijlocul secolului al VII-lea. În 751, în regiunea râului Talas, în amonte de orașul modern Taraz, o armată formată din trupele dinastiei Tang din China și mercenari turci din Kara au luptat cu o armată a califatului abasid. În ciuda victoriei în luptă, forțele califatului s-au retras din regiune. În 766 triburile Kara-Turk au fost înfrânte de Qarlugs din nord-vest. Mai târziu, aproape toate triburile fostului hanat turc occidental au fost cucerite.

Dezvoltarea Tarazului ca oraș a apărut ca urmare a dezvoltării și consolidării legăturilor politice și economice legate de comerț de-a lungul Drumului Mătăsii . A reprezentat o oprire importantă, înflorind în mijlocul unui climat relativ blând, sol fertil și pășuni bogate, care a atras mulți fermieri și fermieri. Lupta dintre Persia și Bizanț pentru controlul traseului a forțat ambele părți să caute aliați. Bizanțul a trimis ambasadori în Hanatul Turciei de Vest, iar Zemarkha Kililyskyi a ajuns la Taraz în 568. În același timp, persii și-au trimis ambasadorul la turci, dar Istemi Khan era de partea Bizanțului.

Perioada islamică și persană

Mausoleul Aysha Bibi parțial restaurat de lângă Taraz

Acesta este locul Bătăliei de la Talas - prima și ultima confruntare militară între forțele arabe musulmane și trupele imperiale chineze în 750-51 d.Hr. După cucerirea arabă a Asiei Centrale în secolele VII și VIII, persanii sassanizi au ocupat o importantă parte a Asiei Centrale în secolul al IX-lea . În acest moment, Taraz, care se dezvoltă treptat, fusese un oraș-stat bogat tipic Asiei Centrale, cu o populație mare și o vastă zonă agricolă. La sfârșitul secolului al IX-lea, samanizii și-au extins stăpânirea asupra stepelor și au capturat Taraz (893), pe atunci unul dintre sediile Karluk Kaghan. O biserică mare a fost transformată într-o moschee și, potrivit unei surse, „Amirul din Taraz” a îmbrățișat Islamul [5] . Islamizarea Asiei Centrale s-a datorat în mare măsură activităților samanidelor, în timp ce în Taraz au fost înlocuite treptat alte religii preexistente precum mazdeismul , creștinismul , budismul și tengrismul .

Karakhanids

Samanizii persani au fost învinși de Karakhanidii turci care erau o confederație de Qarluq , Chigili , Yaghma și alte triburi. Karakhanidele au fost primele grupuri turcești care s-au convertit la islam în masă [5], iar din secolele X-XII Taraz a fost condus de Khanatul Kara-Khanid ca stat musulman. Până în secolul al X-lea Taraz a dobândit trăsăturile distinctive ale orașelor din Asia Centrală [ este necesară citarea ]. Tarazul antic a atins apogeul dezvoltării sale în secolele XI-XII sub Karakhanids. În loc de un stat mai mult sau mai puțin centralizat, cum ar fi Samanidele, Asia Centrală Karakhanid a fost împărțită în multe mici feude sau moșii . Taraz a devenit un centru important. Independența politică a lui Taraz și autonomia cercului au favorizat dezvoltarea acestora. Puterea orașului sub unul dintre conducători, Tugan-Khan, a fost atât de mare încât a purtat independent o campanie militară împotriva Samarkandului și a reușit temporar să o cucerească. Kashgar a fost invadat și a intrat sub puterea lui Taraz timp de 15 luni. Cu siguranță, această putere politică a fost rezultatul importanței economice a orașului. În era Karakhanid, partea principală a Taraz, Shahristan și Arg, nu a crescut dincolo de dimensiunile lor în era Qarluq-Samanid anterioară. Arg și-a pierdut semnificația principală în viața orașului. Șahristanul a devenit în schimb inima vieții economice și culturale. Acolo s-au stabilit toate instituțiile militare, administrative, culturale și alte instituții care guvernează viața în orașul-stat feudal medieval. În această perioadă, mausoleele Aisha-Bibi și Karakhan au fost construite în interiorul orașului și al zonei sale rurale. Taraz avea un sistem de apă subteran format din țevi de lut, străzi pietruite și colectare a apelor uzate. De mare interes este Taraz Banya, care era o clădire cu mai multe cupole construită din cărămidă coaptă. În timp util, sub influența războaielor interne, Karakhanidii și-au pierdut puterea și la sfârșitul secolului al XII-lea orașul a fost cucerit de Kara-Khitani. În 1210 , kara-khitanii au fost învinși de Khwarazmshah Mohammed .

Mongolii

Conducerea Karakhanidelor nu a durat mult, deoarece în 1220 aproape toată Asia Centrală și teritoriul Kazahstanului modern au fost invadate de mongoli. Nu au existat înregistrări scrise despre creșterea lui Taraz sub mongoli, după ce au aruncat-o la pământ. Rămășițele incendiului care au fost găsite în timpul săpăturii arată că orașul a fost ars. Probabil a fost redenumit ulterior Yany („Nou”); menționat în surse europene și arabe scriind „Orașul Yany, numit Taraz înainte de cucerire”. Descoperirile arheologice arată că orașul cândva plin de viață sub jugul mongol și-a pierdut semnificația și independența de odinioară. Înflorirea vieții stabilite în Taraz s-a încheiat și a început declinul. Sub Chagatayid (descendenții lui Chagatai Khan) s-au băgat monede în Taraz până în 1334 . Tsarevici, care, după cum afirmă Vasa în secolul al XIV-lea , „au ars Hoarda de Aur, au distrus Taraz și alte orașe și au ucis populația. Ei puteau lua și arde restul. În 1345 a fost menționată orașul în ghidul rutier. așa cum este plasat pe ruta comercială de la Transoxiana [6] la Almalyk ". Războiul intern constant din Asia Centrală a interferat cu comerțul cu țările îndepărtate, iar deschiderea rutei maritime din țările Europei de Vest către India a oprit comerțul pe vechiul Drum al Mătăsii și a dus la declinul orașelor de-a lungul acestei rute.

Rolul kazah

Pierdut în timp, Taraz este menționat din nou în 1513 odată cu sosirea triburilor kazahe. Celebrul oraș medieval și fosta capitală deveniseră o simplă așezare, așa că a fost uitat, așa cum a fost și numele său antic. În secolul al XVI-lea, teritoriul orașului a fost absorbit de Khanatul Kazach . Săpăturile arheologice arată că nomazi kazahi au fost implicați în renașterea Tarazului cu legături culturale care leagă vechiul oraș medieval de cultura poporului kazah [ este necesară citarea ] . Confirmarea acestui fapt sunt numele canalelor artificiale întinse de oraș. Sub hanii kazahi din Tarazul antic exista doar o mică așezare, locuitorii cărora se ocupau cu meșteșuguri, agricultură și creșterea vitelor. În 1723, Valea Talas, precum și cea mai mare parte a sudului Kazahstanului, au fost invadate de Zungari care a deținut-o aproape până în 1755 .

Rolul Qing

După ce zungarii au fost eliminați de chinezii Qing în 1755 , întregul teritoriu, inclusiv zona Talas, a fost anexat de Qing. Soldații Qing patrulau zona o dată pe an [7] . Kazahii erau expulzați din zonă dacă erau prinși pășunând în zonă.

După distrugerea Zungari, zona a devenit un pământ al nimănui , Qing China a trebuit să se confrunte cu o imigrație transnațională substanțială de cetățeni kazași. În 1766, împăratul Qianlong a ordonat să întâmpine poporul kazah în zona Talas din graniță și să-l aranjeze corespunzător. Zona a fost ușor populată de kazahi. De fapt, întregul Xinjiang a fost populat de Kazahstan în perioada în care aborigenii Zungar din Mongolia de Vest au fost eliminați de Qing în anii precedenți.

De la Auliye-Ata la Tarazul modern

O cetate din Kokand

La începutul secolului al XIX-lea , partea superioară a văii râului Talas a fost din nou depășită de noii veniți. De data aceasta au fost soldații Kipčaki din Kokand Khanate . Au construit câteva fortărețe mici pentru a proteja granița și ruta caravanei, în principal pe ruinele orașelor antice. Datorită poziției relativ avantajoase a cetății construite pe ruinele vechiului Taraz, un nou oraș a început rapid să se dezvolte în jurul său. La început a fost numit Namangan-i Kochek („micul Namangan”), deoarece primele așezări au venit din orașul persan Namangan , acum în Uzbekistan . În 1856 a fost redenumită Aulie-Ata , în onoarea lui Karakhan, fondatorul dinastiei Karakhanid. Mulele, folosind o legendă despre mausoleul Karakhan, au construit un nou mausoleu cu minarete, care nu avea nimic în comun cu cel vechi. Acest nou mausoleu păstrează numele antic „Aulie-Ata” („sfânt tată”). Orașul a luat astfel același nume. În acel moment, orașul devenise un important centru comercial comercial. În fiecare an a avut loc un mare târg de primăvară. Produsele artizanale și agricole erau schimbate cu bunurile crescătorilor de vite. Loturi mari de vite cumpărate la târg au fost trimise la Tașkent și Fergana prin pasul Karrabul din Talas-Alatau. Traseul caravanei traversa orașul spre nord, prin Akmolinsk ( Nur-Sultan ) și Petropavlovsk ( Petropavl ), până la Omsk .

Dominația rusă

În 1864 Aulie-Ata s-a predat după un scurt asediu de către forțele rusești conduse de generalulMihail Grigor'evič Černjaev . Curând linia fortificațiilor rusești din stepă a fost conectată prin Shimkent cu linia Syr-Darya . Toată partea acestui pământ a fost inclusă în statul rus. Un nou cartier rus a fost adăugat vechiului Aulie-Ata. Străzile sale erau căptușite cu plopi piramidali și case noi au fost construite cu cărămizi. La acea vreme, existau 2.000-3.000 de familii cu case, magazine, vile și locuințe din cărămidă pentru săraci. La început a fost condusă de o administrație militară, apoi în 1867 a devenit centrul unui Uyezd care a ocupat aproape întregul teritoriu al regiunii moderne Jambyl din Kazahstan și regiunea Talas din Kârgâzstan . Orașul a continuat să joace un rol important în comerțul și creșterea animalelor. Au apărut unele întreprinderi industriale mici, inclusiv producția de vin. În 1876 prima școală în stil european a fost deschisă de un preot rus. La acea vreme, în oraș erau 11.700 de locuitori - în afară de ruși și ucraineni erau mulți uzbeci; kazahii erau aproape absenți, deoarece aveau un stil de viață nomad. O descriere completă a orașului la începutul secolului al XX-lea este dată în limba rusă. Se spune că Aulie-Ata a avut un târg de piață mare și unele birouri de transport. [ fără sursă ]

Populația era formată din ruși, uzbeci și kazahi [8] .

Compoziția etnică a orașului conform recensământului din 1897: [8]

  • total - 11.722
  • Uzbeks - 8.460 (72,1%)
  • Ruși (inclusiv bieloruși) - 1.366 (11,6%)
  • Kirghizi Kaysak - 589 (5%)
  • Croitori (coloniști tadjici și uzbeci din oaza Zarafshan ) - 386 (3,2%)
  • Tătari - 266 (2,2%)
  • Tajiks (negustori vorbitori de persană din oazele Fergana - 379 (3,2%)

Erau și 3 biserici, 2 moschei, o poștă telegrafică, o școală urbană, un spital, un spital militar, fabrici și uzine, 1791 de clădiri. Organizarea serviciilor publice era la un nivel scăzut, casele erau construite în principal din cărămidă.

În primele două decenii care au urmat Revoluției Ruse și războiului civil, Aulie-Ata a rămas un oraș mic. Mirzoyan (în rusă: „Мирзоян”) a fost redenumit în 1936, în onoarea lui Levon Mirzoyan (Левон Исаевич Мирзоян), un lider etnic armean al comuniștilor din Kazahstan. În 1938 , după pierderea puterii lui Mirzoyan, orașul a fost redenumit Dzhambul (rusă: „Джамбул”, kazahă: „Жамбыл") după Zhambyl Zhabayev, un akyn kazah (cântăreț popular). Începând din anii 1930, Dzhambul, împreună cu alte locuri din Kazahstan, a devenit destinația unui număr mare de oameni deportați care au fost supuși exilului intern. Milioane de germani, ceceni, ucraineni, coreeni și alte minorități etnice, împreună cu alți supuși marginalizați (foști kulak , membri ai aristocrației, familii de „dușmani ai poporului” condamnați etc.) au fost forțați să se mute în Kazahstan, mulți dintre care s-a stabilit la Dzhambul. Unii au fost evacuați în Kazahstan și Dzhambul, în timpul celui de-al doilea război mondial, din zone care erau sau se temeau să fie ocupate de germani. Populația orașului a continuat să crească în anii 1960 și 1970, în ciuda dispariției exilaților, din cauza unui impuls industrial pe care orașul îl primise în acea perioadă. Drept urmare, Dzhambul avea o populație extrem de diversă formată din mai multe grupuri etnice, dintre care cel mai mare era rusul, urmat de kazahi. Industrializarea frenetică a adus în oraș numeroase facilități moderne de viață urbane, în mare parte necunoscute, cum ar fi clădirile tipice de apartamente sovietice, toate acum furnizate cu electricitate și apă curentă; drumuri și transport public; mai multe instituții de învățământ superior; parcuri publice mari, magazine universale etc.

Deși industriile chimice și de construcții au format nucleul economiei orașului, Dzhambul a continuat să funcționeze ca un centru comercial neoficial, cu apropierea de alte republici din Asia Centrală și o populație relativ mobilă. Orașul era cunoscut în zonă pentru bazarele sale mari, cu fermieri care vindeau produse agricole din toată regiunea.

După independență

Dzhambul, împreună cu o mare parte din Kazahstan, a suferit o criză economică severă la începutul anilor '90, după destrămarea Uniunii Sovietice , multe industrii fiind aproape de a se opri. Mai mult, închiderea fabricilor de fosfați a redus poluarea severă a locului. Demografia orașului s-a schimbat, de asemenea, dramatic. Orașul și-a pierdut o porțiune semnificativă din populație din cauza exodului diferitelor naționalități care odată alcătuiau diversitatea sa, mai ales germanii și evreii din Volga, precum și mulți ruși și ucraineni. Această tendință a fost parțial compensată de migrația kazahilor din zonele rurale în oraș. Denumirea orașului a fost schimbată din nou în ortografia kazahă (Zhambyl) la începutul anului 1992 și în Taraz (Тараз) în 1997. Economia orașului a suferit o îmbunătățire parțială la începutul anilor 2000.

Infrastructură și transport

Orașul are un aeroport din apropiere, situat la aproximativ 10 kilometri de centru.

Sport

Fotbal

Echipa principală din oraș este Taraz Fwtbol Klwbı .

Notă

  1. ^ unesdoc.unesco.org , https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000117760_eng . Adus pe 7 iulie 2019 .
  2. ^ Ji, Xianlin (1985). Călătorie în Occident în Marea Dinastie Tang . Xi'an: presa populară Shaanxi. p. 27
  3. ^ a b c d și Pospelov, p. 29
  4. ^ Тараз, Казахстан. Информационный сайт. (Site-ul de informații al orașului Taraz, Kazahstan) , pe www.e-taraz.kz . Adus pe 7 iulie 2019 .
  5. ^ a b Golden, Peter. B. (1990), „Chapter 13 - The Karakhanids and Early Islam”, în Sinor, Denis (ed.), The Cambridge History of Early Inner Asia , Cambridge University Press, pp. 343-370, ISBN 0-521-24304-1
  6. ^ Termen pentru „ceea ce este dincolo de râu [= Oxus ]”)
  7. ^ 18世纪中叶至19世纪中叶清代西北边疆的巡边制度和巡边路线 - 新疆哲学社会科学, su web.archive.org , 25 settembre 2013. URL consultato l'8 luglio 2019 (archiviato dall' url originale il 25 settembre 2013) .
  8. ^ a b Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. , su www.demoscope.ru . URL consultato l'8 luglio 2019 .

Bibliografia

  • Е. М. Поспелов (Ye. M. Pospelov). "Имена городов: вчера и сегодня (1917–1992). Топонимический словарь." ( City Names: Yesterday and Today (1917–1992). Toponymic Dictionary. ) Москва, "Русские словари", 1993.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 128042434 · LCCN ( EN ) n2003107014 · GND ( DE ) 4802672-4
Geografia Portale Geografia : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di geografia