Tătarii din Crimeea

Tătarii din Crimeea (Crimeii)
Qırımtatarlar (Qırımlar)

Tătarii din Crimeea în costumele lor tradiționale (1880)

Locul de origine

Crimeea

Populația

între 500.000 și 2 milioane

Limbă

Tătără din Crimeea

Religie

Islam ( sunniți - hanafi )

Grupuri conexe

alte populații turcești

Distribuție

Crimeea	260 000
Uzbekistan	150 000
curcan	50 000
România	24 000
Bulgaria	3 000

Manual

Tătarii (sau tătarii) din Crimeea sunt un grup etnic care trăiește în Crimeea , o peninsulă situată pe Marea Neagră. Vorbește tătara din Crimeea , o limbă aparținând grupului de limbi turcești . Există trei dialecte: nordul (stepa), mijlocul și sudul (conform zonelor de așezare ale tătarilor din Crimeea în epoca anterioară); acesta din urmă a suferit o puternică influență a limbii turcești.

Tătarii din Crimeea se numesc qırımtatarlar (se folosesc și variantele qırımlar , qırımlılar ), la singular qırımtatar ( qırım , qırımlı , adică Crimeea ). Majoritatea trăiesc în Crimeea (aproximativ 260.000), un anumit număr trăiește și în Turcia , Bulgaria , România , Uzbekistan , Rusia . Diaspora tătară din Crimeea din Turcia este foarte semnificativă. Cele mai multe dintre tătarilor din Crimeea sunt suniti musulmani , aparținând hanefită Madhhabul .

Istorie

Tătarii din Crimeea au apărut ca etnie în Crimeea și sunt descendenți ai diferitelor popoare care au venit în această peninsulă în momente diferite. Principalele grupuri etnice care au populat Crimeea în diferite momente și care au fost implicate în etnogeneza tatarilor din Crimeea au fost tauri , sciți , sarmatici , alani , greci , goți , romani , khazari , pecenegi , circasi , turci , mongoli ; un rol deosebit de important în etnogeneza tătarilor din Crimeea a avut-o Kipchaki-ul vestic cunoscut în Europa de Vest sub numele de cumani , iar în Rusia de Kievan ca Polovtsi. Din secolele XI - XII , Qipciaqs de pe malurile Irtysh au început să populeze stepele din jurul Volga, Azov și Marea Neagră (din acea perioadă până în secolul al XVIII-lea numită „stepa Qipciaq”) și probabil în acea perioadă a ajuns și în Crimeea. Consolidarea acestui conglomerat etnic multicolor și formarea unui singur popor tătar din Crimeea a continuat timp de câteva secole. Teritoriul comun, limba turcilor Qipciaq și religia musulmană au acționat ca principii unificatoare în acest proces.

Poporul tătar din Crimeea și-a luat forma finală în epoca hanatului Crimeei , care a existat din 1441 până în 1783 . În cea mai mare parte a istoriei sale, acest stat a depins de Imperiul Otoman sau a fost aliat cu acesta. Dinastia conducătoare a aparținut liniei Giray fondată de primul khan Haçi I Ghiray . Timpul Canatului Crimeii a reprezentat perioada de înflorire a culturii, artei și literaturii tătarilor din Crimeea. Poetul clasic din acea epocă a fost Așıq Ümer . Printre alți poeți, sunt deosebit de apreciați Mahmud Qırımlı și khan Ğazı II Giray Bora. Cea mai importantă dintre lucrările arhitecturale din acea vreme, păstrate până în prezent, este Palatul Khanilor din Bachcisaraj .

Canat din Crimeea se afla într-o continuă stare de război cu Moscova și cu Confederația polono-lituaniană (până în secolul al XVIII-lea aceste războaie aveau un caracter ofensiv). În timpul ostilităților, tătarii din Crimeea au luat continuu mulți prizonieri din populația rusă și ucraineană. Sclavi, cei capturați au fost vânduți pe piețele sclavilor din Crimeea, dintre care cea mai mare era piața din orașul Kefe (în prezent Feodosia ) sau duse în Turcia și Orientul Apropiat .

În 1783 , ca urmare a victoriei Rusiei asupra Imperiului Otoman , Crimeea a fost ocupată și apoi anexată de Rusia. Aceasta a marcat începutul unei ere din istoria tătarilor din Crimeea, pe care ei înșiși au numit-o „secolul negru”. Asuprirea de către administrația rusă și exproprierea pământurilor țăranilor tătari au provocat exodul tătarilor din Crimeea către Imperiul Otoman. Descendenții lor formează acum diaspora tătarilor din Crimeea în Turcia, Bulgaria și România . În aceeași perioadă, majoritatea elitei tătare au fugit din peninsulă. În același timp, colonizarea Crimeii de către Rusia a avut loc prin intermediul coloniștilor aduși de guvernul rus din celelalte teritorii ale statului rus. Toate acestea au însemnat că, din milionul de tătari din Crimeea care au populat peninsula înainte de anexarea Rusiei, mai puțin de 200.000 au rămas până la sfârșitul secolului al XIX-lea , reprezentând un sfert din populația totală a Crimeei.

Renașterea culturii tătare din Crimeea este asociată cu numele de İsmail Gaspıralı (Gasprinskiy). A depus eforturi enorme pentru renașterea și supraviețuirea tătarilor din Crimeea și a fost creatorul unei noi limbi literare tătare. Gaspıralı a organizat primul ziar tătar din Crimeea, Terciman („Traducătorul”), cunoscut în curând chiar și în afara peninsulei. De asemenea, el a dezvoltat o metodologie de predare școlară care a dus în cele din urmă la apariția unei clase a intelectualității din Crimeea.

Steagul tătarilor din Crimeea.

Un test sever pentru tătarii din Crimeea a fost războiul civil din Rusia . În 1917 , după revoluția din februarie , a fost convocat primul Kurultaj , adunarea poporului tătar din Crimeea, care a proclamat viitoare crearea unui stat multinațional independent din Crimeea ( Republica Populară Crimeea ). Sloganul lansat de primul președinte al Kurultaj, unul dintre cei mai stimați lideri din Crimeea, Noman Çelebicihan, este cunoscut :

„Crimeea pentru toți locuitorii Crimeii, indiferent de naționalitatea lor”.

Cu toate acestea, în 1918 Çelebicihan a fost capturat și apoi împușcat de bolșevici , iar în timpul războiului civil rus atât albii, cât și roșii au neglijat complet interesele tătarilor din Crimeea. Aproximativ 15% din numărul total de tătari din Crimeea au murit ca urmare a foametei din anii 1921 - '22 .

În 1921, ca parte a Federației Ruse , a fost creată Republica Socialistă Sovietică Autonomă din Crimeea . Rusă și tătără din Crimeea au fost recunoscute ca limbi oficiale ale statului, în timp ce majoritatea liderilor erau tătare din Crimeea. Dar scurta perioadă a renașterii vieții naționale (deschiderea școlilor naționale, înflorirea teatrului, publicarea ziarelor) a fost urmată de epurările staliniste din 1937 . Majoritatea intelectualilor tătari din Crimeea au suferit represiune, inclusiv cunoscutul om de stat Veli İbraimov și omul de știință Bekir Çobanzade .

Procentul de tătari pe regiuni (conform recensământului sovietic din 1939)

În 1941 , Crimeea a fost ocupată de trupele germane. Apoi, în 1944 , a avut loc cea mai gravă tragedie din istoria tătarilor din Crimeea. La 18 mai 1944, la ordinul lui Stalin , tătarii din Crimeea acuzați de colaborare cu naziștii au fost deportați din Crimeea în Uzbekistan (grupuri mici au fost transferate și în Republica Mării , Urali , regiunea Kostroma ). În anii 1944 - '45 o mare parte din deportați au murit în locurile de deportare din cauza foametei și a bolilor. Evaluarea numărului de decese în această perioadă variază considerabil: de la 15-25%, potrivit diferitelor instituții oficiale sovietice, până la 46% conform activiștilor care colectau informații despre această tragedie în anii 1960 .

Spre deosebire de celelalte popoare deportate în 1944 , care în 1956 au obținut permisiunea de a se întoarce în patria lor, tătarii din Crimeea până în 1989 nu aveau acest drept. Din anii 1960, în locurile locuite de tătarii din Crimeea în Uzbekistan, mișcarea națională pentru restituirea drepturilor tătarilor și pentru întoarcerea lor în Crimeea a apărut și s-a afirmat.

Repatrierea în masă a început în 1989 , iar astăzi peninsula este locuită de aproximativ 270.000 de tătari din Crimeea. Cele mai grave probleme ale acestora sunt șomajul (al cărui nivel este mult mai mare în comparație cu cifra medie pentru Crimeea), problemele legate de acordarea de terenuri și de dezvoltarea infrastructurii în așezările tătare care au apărut în ultimii 15 ani. .

În 1991 a fost convocat cel de-al doilea Kurultaj și a fost instituit un sistem de autoguvernare națională a tătarilor din Crimeea. Alegerile la Kurultaj (parlamentul național) care implică întreaga populație tătară au loc la fiecare cinci ani. Kurultaj înființează un organ executiv , Mejlis al poporului tătar din Crimeea (un fel de guvern național). Din 1991, Mejlis este condus de Mustafa Abdülcemil Qırımoğlu (Cemilev).

Procentul de tătari pe regiuni (conform recensământului ucrainean din 2001)

Grupuri subetnice

Oamenii din tătarilor din Crimeea sunt împărțite în trei grupe subetnic: locuitorii stepa , adică Noğay ( a nu se confunda cu Nogaj oameni) (çöllüler, noğaylar); alpiniștii, adică Tat (nu trebuie confundat cu Tati din Caucaz ) ( tatlar ); și locuitorii coastei de sud, și anume Yaliboylu ( yalıboylular ). Înainte de deportare, Yaliboylu a populat coasta de sud a Crimeei (în crimea tătără Yalıboyu ), o fâșie îngustă de 2-6 km lățime care se întinde de-a lungul coastei de la Balaklava în vest până la Feodosia în est. Grecii, gotii, turcii din Asia Mică și circasienii au contribuit cel mai mult la etnogeneza acestui grup. Înainte de deportare, locuitorii multor sate de pe coasta de sud au păstrat unele elemente ale obiceiurilor creștine moștenite de la strămoșii lor greci. Ca tip antropologic , aparțin rasei mediteraneene , deși unii indivizi au în mod clar trăsături nord-europene ( piele deschisă , păr blond , ochi albaștri). Dialectul locuitorilor coastei de sud aparține grupului de limbi turcești Oghuz și este foarte asemănător cu turca . Pe acest dialect s-a bazat vechea limbă literară creată de İsmail Gaspıralı.

Noğay a populat stepa (în tătara crimeeană çöl ) la nord de linia Nikolajevka - Gvardejskoje - Feodosia. Qipciaq de vest ( cumanii ), The Qipciaq Est și Nogaj ( de aici etnonimul Noğay) a contribuit la etnogeneza acestui grup. Ca tip antropologic, Noğay sunt europoizi cu unele trăsături mongoloide (~ 10%). Dialectul Noğay aparține grupului de limbi turcești Qipciaq.

Înainte de deportare, Tat a populat zona montană și banda care se extinde la nord de zona locuită de Yaliboylus și la sud de zona locuită de Noğay. Etnogeneza Tat reprezintă un proces foarte complex și încă nu studiat în profunzime. Practic, toate grupurile etnice și triburile stabilite în diferite epoci din Crimeea au participat la formarea acestui grup. Cea mai importantă este considerată contribuția goților, a grecilor și a cumanilor. Ca tip antropologic, Tat aparține rasei europene mijlocii, adică seamănă cu popoarele din Europa Centrală și de Est ( ruși , ucraineni , polonezi , germani etc.). Dialectul Tat posedă caracteristicile limbilor Qipciaq și ale limbilor Oghuz și este într-un sens un dialect intermediar între coasta de sud și dialectele de stepă. Acest dialect stă la baza limbii literare moderne a tătarilor din Crimeea.

Până în 1944 grupurile subetnice menționate anterior nu s-au amestecat între ele. Cu toate acestea, datorită deportării, zonele tradiționale ale așezării fiecărui grup au fost distruse, astfel încât în ultimii 60 de ani aceste grupuri s-au unit pentru a forma o singură comunitate. Deoarece după repatriere, tătarii din Crimeea, din mai multe motive, nu se pot stabili în locurile tradițional locuite de ei în trecut, procesul de fuziune merge mai departe. Potrivit unor estimări foarte grele, printre tătarii din Crimeea care trăiesc în Crimeea, aproximativ 30% sunt Yaliboylu, aproximativ 20% sunt Noğay și aproximativ 50% sunt Tat. ^{[ fără sursă ]}

Etnonimul „tătari” și poporul tătar din Crimeea

Faptul că cuvântul „tătari” este prezent în etnonimul general acceptat pentru tătarii din Crimeea duce deseori la neînțelegeri și la întrebări dacă tătarii din Crimeea nu sunt un grup subetnic de tătari și limba lor - un dialect al limbii tătare . Răspunsul la ambele întrebări este negativ: tătarii din Crimeea nu fac parte din poporul tătar, iar limba tătară din Crimeea este o limbă separată. Mai mult, limba tătară nu este nici măcar o „rudă apropiată” a limbii tătarilor din Crimeea. Etnonimul „tătarii din Crimeea” se explică prin faptul că în vremurile străvechi aproape toate popoarele turcești din Imperiul Rus erau numite „tătari”: karacienii erau cunoscuți și sub numele de tătari de munte, azerii ca tătari transcaucazieni, hakiști ca tătari ai Abakan etc. Astăzi tătarii din Crimeea se denotă cu două etnonime: qırımtatarlar - „Tătarii din Crimeea” și qırımlar - „Crimeii”.