Telchini

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Telchines (în greacă veche : Τελχῖνες , Telkhines ) sunt personaje din mitologia greacă . Au fost primii locuitori ai insulei Rodos și erau cunoscuți și în Creta și Cipru [1] .

Genealogie

Fiii lui Pont și Gaea sau ai Tartarului și Nemesis sau ai sângelui lui Uranus [2] . Sau a Pontului și Thalassa [3] sau a copiilor lui Poseidon [4] .

Potrivit unei surse, Telchines au fost inițial câinii lui Actaeon care au fost transformați în bărbați [5] .

Numele și numărul

Întrucât mai mulți autori și-au exprimat opinia cu privire la numele și numărul Telchini, următoarea listă reprezintă suma numelor acestora cu variantele cu același nume plasate între paranteze.
Demonax (Damon), Mylas [6] , Atabyrius (Ataburon) [7] , Antaeus (Aktaios), Megalesius, Ormenus, Lycus (Liktos), Nicon, Mimon [8] , Chryson, Argyron și Chalcone [5] , Skelmis și Damnameneus [4] .
Există, de asemenea, femelele Alia [3] , Lysagora [9] Macelo și Dessitea [10] .

Demonax și Macelo au avut fiica Dessitea[11] [12] .

Atitudini și aspect

În funcție de autori, telchinii au jucat o varietate de roluri, variind de la cultivatorii solului până la miniștrii zeilor și, în anumite privințe, au fost capabili să facă aceleași lucruri ca și Hecatonchirii (ca giganți de furtună) și ciclopii (ca tunete și fulgere), dar erau de asemenea pricepuți în metalurgie [13] (constructorii tridentului lui Poseidon și secera lui Crono [14] ), precum curetele și dactilii [15] .
Cu ciclopii, ei l-au ajutat și pe Hefaistos să construiască colierul Armoniei [16] și tocmai pentru invidia abilităților lor oamenii au început să le vorbească de rău [1] .

De fapt, aceștia au fost, de asemenea, definiți ca vrăjitori sau demoni invidioși [17] și cu un aspect distructiv, așa cum era aspectul [18] sau că aveau aripioare în loc de mâini și capete de câini sau că erau copii ai peștilor [19]. sau chiar dotate cu puterea de a aduce grindină, ploaie și zăpadă, precum și de a-și asuma orice formă doreau [13] .
În răutatea lor, ei puteau produce o substanță otrăvitoare [20] [21] și erau comparați cu Alastore pentru condiționarea rătăcirilor neîncetate ale oamenilor sau numiți Palamnaioi pentru turnarea apei otrăvite a râului Styx pe câmpurile cultivate, făcându-i infertili [22] , sau chiar că au fost acoperite cu pene otrăvitoare precum ariciul de mare [23] .

Origine și urme

Patria lor variază în funcție de autori, deoarece unii scriu că au venit din Creta pentru a se muta mai întâi în Cipru și apoi în Rodos [1], iar alții care au ajuns odată în Cipru s-au mutat în Beotia unde au construit un sanctuar pentru Atena [24] .
Probabil fiecare autor a dat un destin anume fiecărui personaj despre care a povestit (sau doar unora). Di Lico, de exemplu, Diodor Sicil scrie că a plecat la Licia , unde între orașul Xanthos și râul omonim a construit un templu dedicat lui Apollo [13] .

Mitologie

Rea l-a încredințat pe copilul Poseidon Telchinilor și au avut grijă de el cu ajutorul lui Cafira [3] și o altă versiune spune că Rea i-a însoțit în călătoria de la Rodos la Creta, unde nouă dintre ei (numiți Curete ) au fost aleși pentru a educa tinerii om Zeus [25] (care fusese ascuns pe insulă pentru a-l salva).
În varietatea miturilor dedicate lor, aceiași zei (Rea, Zeus și Apollo) erau, de asemenea, ostili față de Telchini [26], iar zeii (Zeus, Poseidon și Apollo) i-ar fi ucis și de când folosiseră magia de mai multe ori în scopuri rele [27], inclusiv exemplul de otrăvire a apei râului Styx pentru a distruge câmpuri, animale și recolte [1] , care, potrivit bunicului Panopolisului, ar fi fost răzbunarea lor pentru că au fost urmăriți din Rodos pentru mâna Eliadi [4] .

Autorii sunt de acord că Telchines au fost în cele din urmă distruse de zei, dar fiecare oferă o versiune diferită a acestuia.

Ovidiu scrie cu Marele Potop [18] , Pindar cu un fulger de Zeus[11] , Bunicul Panopolisului cu tridentul lui Poseidon [28] și în cele din urmă de Apollo în asemănarea unui lup [19] .

Ovidiu adaugă că Macelo a fost ucis de un fulger de la Zeus [12] și Callimachus și bunicul Panopolisului, care a fost singurul care a fost ucis în acest mod [28] [29] în timp ce fiica sa Dessitea a supraviețuit [9][11] și a avut fiul său Eussantius din Minos [30][11] .

Notă

  1. ^ a b c d Strabon , Geografia XIV, 2.7
  2. ^ Tzetzes to Theogony 80
  3. ^ a b c ( EN )Diodorus Siculus, Biblioteca Historica V, 55.1 , pe theoi.com . Adus pe 10 mai 2019 .
  4. ^ a b c ( EN ) Grandfather of Panopolis, The Dionysian XIV, 36ff , pe theoi.com . Adus pe 10 mai 2019 .
  5. ^ a bEustace of Thessalonica to Homer , p. 772
  6. ^ Hesychius din Alexandria , sv Mylas
  7. ^ Ștefan de Bizanț sv Ataburon
  8. ^ Tzetzes, Chiliades 7.15 p. 124–125 și 12,51 p. 836-837
  9. ^ a b Bacchilides , fr. 1
  10. ^ Callimaco , Fragmentul Aitia 75
  11. ^ a b c d Pindar , Peana 5
  12. ^ a b Ovidiu , Ibis 475
  13. ^ a b c ( EN ) Diodorus Siculus, Biblioteca Historica, de la V, 55.1 la V, 56.1 , pe theoi.com . Adus pe 10 mai 2019 .
  14. ^ Callimaco, Imnul 4 la Delos 28 și urm
  15. ^ Strabon, Geografie 10.3.7
  16. ^ Publius Papinius Statius , Thebaid 2.265 și urm
  17. ^ Eustatie din Tesalonic către Homer pp. 941 și 1391
  18. ^ a b Ovidiu, Metamorfoză VII, 365
  19. ^ a b Eustatie din Tesalonic către Homer , p. 771
  20. ^ Strabon, Geografie 14.2.7 p. 653
  21. ^ Tzetzes, Chiliadi 7.15 p. 126–127
  22. ^ Tzetzes, Chiliadi 7.15 p. 128-132
  23. ^ Tzetzes, Chiliadi 12.51 p. 839–840
  24. ^ (EN) Pausanias, Periegesis of Greece IX, 19.1 , pe theoi.com. Adus pe 10 mai 2019 .
  25. ^ Strabo, Geograpfica 10.3.19 p. 653
  26. ^ Scoli to Apollonio Rodio , The Argonautics 1.1141
  27. ^ Ovidiu, Metamorfozează 7.365 și urm
  28. ^ a b Bunicul lui Panopolis, The Dionysian 18.35
  29. ^ Callimaco, Aitia fr. 3.1
  30. ^ Pseudo-Apolodor, Biblioteca , III, 1,2

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 1654157884826260620005 · LCCN (EN) sh2001005252 · GND (DE) 7661515-7 · BNF (FR) cb150643315 (data)
Mitologia greacă Portalul mitologiei grecești : Accesați intrările Wikipedia care tratează mitologia greacă