Templul Poporului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Primul lăcaș de cult al sectei Jim Jones din Indianapolis

Templul Poporului (Templul Poporului) a fost o mișcare laică voluntară cu conotații politice socialiste și Biserica discipolilor lui Hristos . [1] A fost fondată de predicatorul James Warren Jones și s-a încheiat la 18 noiembrie 1978 cu o sinucidere - crimă în masă . Au existat 167 de supraviețuitori ai Templului Poporului, inclusiv fiul lui Jones, Stephan.

Istorie

Fundatia

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: James Warren Jones .
Semn de bun venit la intrarea în comunitate

Mișcarea - care practica un amestec de învățături ale lui Hristos și comunismul doctrinar stalinist - a fost fondată în 1955 , în statul american Indiana , sub numele de Aripi de eliberare („Aripile eliberării”). Numele a fost schimbat în „Templul Poporului” în 1965 În urma acuzațiilor politice împotriva lui Jones și a adepților săi de abuz sexual, maltratare a copiilor și fraude fiscale legate de activitățile din Indianapolis , [2] ulterior s-a mutat în California cu 70 de membri (mai întâi în Redwood Valley, lângă Ukiah , apoi într-o sinagogă abandonată din Fillmore , San Francisco ). Membrii au fost invitați să trăiască în comun, cu adepți adunați în principal din minorități etnice și marginalizate. [3]

Pentru a-și crește puterea, Jim Jones a folosit sprijinul electoral acordat Partidului Democrat și a susținut alegerile ca primar din San Francisco al lui George Moscone , ales în 1976 , din care șeful mișcării a devenit „comisar pentru locuințe”. a unui consilier ).

Mutarea în Guyana și fundația „Jonestown”

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Jonestown (Guyana) .
Case în Jonestown

În urma acuzațiilor, Jones se gândea să părăsească SUA și, după ce a încheiat un acord cu guvernul din Guyana, a obținut concesiunea în 1974 de la guvernul din Guyana a unor terenuri pe un teritoriu care se învecinează cu Venezuela [4] . În vara anului 1977, el și aproximativ o mie de adepți s-au mutat în jungla Guyanei, înființând o așezare locuită numită Jonestown , definită de liderul mișcării drept „țara promisă”. [5]

Jones concepuse ideea creării unei comunități socialiste utopice în această țară sud-americană, în care frăția și toleranța aveau să predomine asupra materialismului și rasismului pe care le detesta în Statele Unite. [6] Ideea a fost, prin urmare, de a transforma această comunitate într-un paradis pe pământ : membrii au fost îndoctrinați cu limbaj milenar și tehnici de spălare a creierului . Totuși, prima nemulțumire din cadrul decontării a început și pe măsură ce mai mulți indivizi și-au exprimat dorința de a pleca; cei care au părăsit comuna au fost numiți dezertori, dar o organizație internă de poliție care a pedepsit infractorii împreună cu jungla densă a făcut dificilă părăsirea comunității.

Crima Ryan și sinuciderea în masă

Leo Ryan
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Leo Ryan .

În urma afirmațiilor familiilor unor membri, care credeau că rudele lor erau ținute în lagăr împotriva voinței lor, a fost inițiată o anchetă care implică Congresul Statelor Unite : la 17 noiembrie 1978 o delegație condusă de deputatul Leo Ryan , însoțită de de către reporteri și membrii familiei membrilor mișcării. La plecare, pe pista din apropierea Port Kaituma , serviciul de securitate al mișcării a tras asupra membrilor delegației, ucigând cinci, inclusiv congresmanul Leo Ryan .

Jim Jones, aflând despre atac, a convocat o adunare generală, care a fost înregistrată pe bandă, în care a cerut membrilor mișcării să efectueze un "sinucidere în masă pentru gloria socialismului ". Cei mai multi fani sa sinucis prin ingerarea de cianură diluată într - un must de struguri cu aroma Aromă Aid bea (o băutură similară cu Kool-Aid ) [7] , în timp ce alte câteva persoane, printre care Jim Jones , el și soția sa, au sinucis cu un revolver. Cei care nu au acceptat decizia au fost doborâți.

Mărturiile masacrului

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Jonestown (Guyana) .

Nivelul de fanatism extrem poate explica probabil adeziunea comunității la sinuciderea colectivă, decizie care a fost asociată și cu unii adepți care nu erau prezenți la acea vreme în Jonestown. Există diferite mărturii ale câtorva supraviețuitori care au raportat mame care și-au otrăvit voluntar și uneori spontan copiii. Mai mult, se pare că Jim Jones, în ultima asamblare dramatică, nu a fost nici măcar primul care a propus un sinucidere în masă, o idee care circula deja în comunitate de câteva luni deja și care a fost împărtășită de mulți dintre vorbitorii care au vorbit acea zi.

Supraviețuitorii îl descriu pe Jonestown ca pe un amestec de închisoare și insulă bucolică de fericire și integrare rasială de succes. Cu toate acestea, dezertările au fost foarte puține nu numai din cauza represiunii împotriva dezertorilor, ci pentru că oamenii au trăit într-o stare de mobilizare permanentă o viață complet comunitară, în care au dezvoltat cu greu dorința de a pleca.

Notă

  1. ^ Wessinger, Catherine. Cum vine mileniul violent: De la Jonestown la Poarta Raiului . Seven Bridges Press, 2000.
  2. ^ (EN) Masacrul Jonestown + 20: Întrebările persistă , pe CNN. Adus la 9 aprilie 2007 (arhivat din original la 20 martie 2007) .
  3. ^ Liberty Lawson, Before Mass Suicide: Foto de la Jonestown, cea mai fatală sectă din istoria americană , pe vice.com , 3 octombrie 2017.
  4. ^ Jeff Guinn, The Road to Jonestown: Jim Jones and Peoples Temple , pe books.google.it , 2017.
  5. ^ Jonestown, cel mai mare sinucidere , pe lastampa.it , 18 noiembrie 2018.
  6. ^ Philip Zimbardo, Efectul Lucifer , Milano, Raffaello Cortina Editore, 2008, p. 427
  7. ^ (RO) Chris Higgins, Nu mai spune „Beți Kool-Aid” , pe theatlantic.com , The Atlantic, 8 noiembrie 2012.

Bibliografie

  • Enrico Pozzi, Carisma bolnavă. Templul poporului și sinuciderea colectivă Jonestown , Napoli, Liguori, 1992, 360 pp.
  • Enrico Pozzi, Narațiunea unui sinucidere colectiv. Transcriere și comentarii la înregistrarea ritului de sinucidere al Templului Poporului din Jonestown , în Il Corpo , anno I, n. 2, serie nouă, martie 1994.
  • Massimo Introvigne , Idei care omoară. Jonestown, Waco, Templul Solar , MIMEP-Docete, Pessano (Milano) 1995, pp. 17-36.
  • Jeff Guinn, The Road to Jonestown: Jim Jones and Peoples Temple , New York, Simon & Schuster, 2017.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 159 431 464 · LCCN (EN) n79017271 · GND (DE) 2086442-5 · BNF (FR) cb12008939w (data) · WorldCat Identities (EN) lccn-n79017271