Templul Atenei Alea

Templul Atenei Alea
Civilizaţie	Civilizația greacă
Utilizare	lăcaș de cult
Stil	Arhitectura greacă
Locație
Stat	Grecia
Unitate periferică	Tegea
Săpături
Data descoperirii	1879
Dă săpături	între 1946 și 1954
Arheolog	Charles Dugas
Hartă de localizare
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 37 ° 27'19.88 "N 22 ° 25'13.5" E / 37.455521 ° N 22.420416 ° E 37.455521; 22.420416

Rămășițe ale templului Atenei Aleia din Tegea

Templul Atenei Alea din Tegea , Arcadia , a fost construit de sculptorul și arhitectul cicladic Skopas în marmură Doliana pe rămășițele unui templu arhaic ars în 395 - 394 î.Hr. În urma datării sculpturilor pedimentale , plasate în anii 40 secolul î.Hr. ^[1] și luând în considerare unele afinități stilistice cu temple databile în aceeași perioadă cu templul lui Zeus de la Nemea , construcția templului este datată și de o epocă ulterioară lucrării lui Skopas la Mausoleul din Halicarnas , adică între 345 și 335 î.Hr. Templul lui Skopas era peripteral , avea un naos dublu în antis și șase coloane pe fațadă. Coloanele peristezei erau dorice ; trei laturi ale celulei aveau două ordine suprapuse de semicoloane, corintice la nivelul inferior, ionice la nivelul superior. În aceste forme templul a fost văzut și descris de Pausania în secolul al II-lea d.Hr. (Paus., VIII, 45.4-7).

Istorie

Săpăturile pe sit au început în 1879 și au fost finalizate de arheologul francez Charles Dugas, care a publicat rezultatele în 1924. Cercetările de la Tegea nu au fost reluate decât în ​​anii 1960; numai Bert Hodge Hill de la Școala Americană de Studii Clasice din Atena a fost interesat de ea între 1946 și 1954 în funcție de studiile sale referitoare la templul lui Zeus de la Nemea.

Descriere

Fundațiile clădirii constau din două dreptunghiuri concentrice dintre care exteriorul măsoară aproximativ 50x20 metri; dreptunghiul intern corespunzător pronaosului , opistodomului și cella măsoară aproximativ 35x12 metri. Două rampe de acces la crepidom erau amplasate pe laturile nordice și estice. Stilobat de aproximativ 47x19 metri susținut un peristil format din 14 dorice coloane pe laturile lungi și șase pe laturile scurte. Raționamentul clădirii a urmat formele alungite ale templului arhaic, mai degrabă decât proporțiile cele mai utilizate în secolul al IV-lea î.Hr. Pronaos și opisthodomos aveau două coloane dorice în antis; arhitrava purta o inscripție, încă lizibilă în fragmentele supraviețuitoare, care permite identificarea temei care trebuie să fi fost reprezentată în metopele suprapuse. Acestea din urmă, după cum se vede din găurile de pe fața frontală, au fost realizate prin părți sculptate separat, ulterior conectate la placa inferioară, conform unei tehnici mai puțin frecvente, dar prezente în Atena în friza Erechtheum și templul lui Hefaest .

În interior, blocurile aparținând toichobatului au fost sculptate cu motive decorative și au fost tăiate pentru a urma atât jumătatea coloanelor corintice sprijinite pe pereții celulei, cât și pe stâlpi. Semicoloanele corintice, care la fel ca în templul lui Apollo Epicurius nu aveau funcție structurală, trebuie să fi avut o înălțime de aproximativ 7 metri; capitalele au fost reconstruite ca având două rânduri de patru frunze de acant la bază. Epistilul suprapus a fost, la rândul său, depășit de o a doua colonadă de aproximativ 3 metri înălțime care, în ciuda deficitului de dovezi, în urma textului lui Pausania și a structurii templului lui Zeus din Nemea, poate fi imaginat din ordinea ionică , constituind prima apariția unui sistem care va deveni popular în stoaiul perioadei elenistice . Cornisa, în partea superioară a peretelui celulei, are un decor elaborat și foarte fin, în ciuda celor 11 metri care o separă de podea, și este un indiciu al bogatei decorațiuni interioare care a caracterizat clădirea.

Peretele estic al celulei, echipat cu o intrare în ea, a fost proiectat cu o grosime atât de mare încât să poată conține și bloca ușile ușii. Stâlpii unghiulari spre interior erau așezați pe două nivele, la fel ca jumătatea coloanelor celorlalți trei pereți, care, ca și cornișa, nu continuau de-a lungul zidului estic.

Decor decorativ

Același subiect în detaliu: Frontoanele templului Atenei Alea .

Cele două frontoane au arătat vânătoarea Calydonian Boar în est și Lupta dintre Ahile și Telephus în vest. Lucrări fundamentale pentru înțelegerea poeticii Skopas, sunt cunoscute astăzi prin fragmentele păstrate laMuzeul Național Arheologic din Atena și Muzeul Tegea. Unele fragmente, distincte pe baza mărimii lor, urmează să fie atribuite decorului metopal , ale cărui subiecte, în absența unei descrieri de Pausanias, pot fi deduse din inscripțiile de pe fragmentele supraviețuitoare ale arhitravei pronaosului și ale opistodomosul . Acestea erau aparent douăsprezece reliefuri care înfățișau scene referitoare la istoria legendară a Tegea în est și scene din viața lui Telephus în vest. ^[2]

Altarul

Pausania (VIII, 47.3) care descria ruinele din Tegea descrisese și altarul ale cărui fundații, de aproximativ 28 de metri lungime, au fost găsite în 1879 la aproximativ 26 de metri de fundațiile fațadei templului. Fragmentele găsite prezintă un decor arhitectural similar cu cel al clădirii, deși de o calitate inferioară. Andrew Stewart a arătat că templul și altarul trebuie să fi fost construite în același timp pentru a forma o legătură vizuală între decorația sculpturală a templului și preotul de lângă altar. Conexiuni vizuale similare sunt frecvente în templele din Asia Mică , se găsește de exemplu în Artemision din Efes , unde Skopas pare să fi funcționat după 356 î.Hr .; mai mult, în sanctuarele orientale tipologia care prevedea altarelor o lungime similară cu distanța dintre altar și templu a fost stabilită în secolul al IV-lea î.Hr., care diferă de tipologia comună din Peloponez și pe care Skopas ar fi putut să o aducă la Tegea la întoarcerea sa din Asia. Dacă altarul din Tegea ar fi aparținut tipologiei asiatice, ar fi putut fi ridicat pe un podium care ar fi putut purta decorul sculptural descris de Pausanias.

Notă

Bibliografie

• Andrew F. Stewart, Skopas din Paros , Park Ridge, NJ, Noyes Press, 1977, ISBN 0-8155-5051-0 . Adus la 17 martie 2013 . (prin Questia - este necesară înregistrarea)
• Naomi J. Norman, Templul Atenei Alea la Tegea , în Revista Americană de Arheologie , vol. 88, nr. 2, Archaeological Institute of America, aprilie 1984, pp. 169–194.
• Jean Marcadé, Tegea , în Enciclopedia artei clasice și orientale vechi: al doilea supliment, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 1997.

Elemente conexe

• Frontonele templului Atenei Alea
• Tegea
• Skopas

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Templul Atenei Alea

Portalul Greciei Antice

Portal de arhitectură