Templul din Dendera

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Templul din Dendera
Templul Dendera.jpg
Vedere aeriană a sitului arheologic.
Civilizaţie egiptean
Utilizare Templu
Stil Arhitectura elenistică
Epocă Secolul IV î.Hr.
Locație
Stat Egipt Egipt
Locație Dendera
Administrare
Vizibil Da
Hartă de localizare

Coordonate : 26 ° 08'30 "N 32 ° 40'13" E / 26.141667 ° N 32.670278 ° E 26.141667; 32.670278

Templul din Dendera , situat la aproximativ 2,5 km sud-est de localitatea Dendera (Iunet în egipteanul antic), este unul dintre cele mai bine conservate temple din tot Egiptul .

Orașul Iunet Tantere [1] a fost capitala districtului 6 al Egiptului de Sus .

O necropolă compusă din morminte mastaba databile între perioada arhaică și prima perioadă intermediară a fost, de asemenea, găsită lângă templu.

Descrierea zonei Templierilor

Portal de intrare în complexul templului din Dendera.

Întregul complex acoperă o suprafață de aproximativ 40.000 m² și este în întregime înconjurat de un zid de cărămidă uscată . Complexul găzduiește capele , sanctuare și un lac sacru, precum și o biserică creștină și două mammisi sau locurile de renaștere

Schema complexului templier

Deși structurile actuale datează din perioada ptolemeică-romană, există dovezi ale utilizării sitului încă din perioada cunoscută sub numele de Vechiul Regat . Cele mai vechi structuri ar putea datea din timpul domniei lui Pepi I (aproximativ 2250 î.Hr., în timp ce rămășițele unui templu ridicat în timpul dinastiei XVIII sunt evidente.

Începutul construcției actualului templu datează de la domnia lui Nectanebo II ( 360 î.Hr. - 343 î.Hr. ), ultimul conducător de origine egipteană care a domnit asupra celor două Țări și finalizarea acestuia a avut loc în timpul dominației Romei chiar dacă , după toate probabilitățile, structurile ridicate au fost complet modificate în timpul domniei lui Ptolemeu al XII-lea .

De fapt, o inscripție, descoperită în 1975 , sărbătorește ceremonia Ritului de întindere a frânghiei , adică să tragă bazele unei clădiri noi, în al douăzeci și șaptelea an al domniei suveranei , an care ar trebui să corespundă cu 54 î.Hr .; aceeași inscripție amintește de finalizarea templului în anul al nouălea al împăratului August, 21 î.Hr.

Zona Templierilor include:

  1. Portal nordic (perioada romană)
  2. Mammisi din epoca romană
  3. Biserica Crestina
  4. Mammisi atribuit lui Nectanebo II
  5. Sanatoriu
  6. Templul dedicat zeiței Hathor (templul principal)
  7. bine
  8. Lacul sacru
  9. Templul lui Isis (Dendera)

Templul lui Hathor

Planul templului

Structura vizibilă în prezent datează de la sfârșitul perioadei Ptolemaice ( secolul I î.Hr. ), deși rămășițele templului ridicate în timpul Regatului Mijlociu sunt încă vizibile.

Unele decorațiuni, precum Zodiac , o copie a originalului transferat în Franța în 1821 și expus acum la Muzeul Luvru din Paris , situat pe tavanul Marii Săli hipostile , sunt din epoca romană; inscripția greacă care dedică templul Afroditei este, de asemenea, din aceeași perioadă.

Pe peretele de intrare este reprodus și numele, scris în hieroglife , al împăratului Traian .

Sub templu au fost găsite o serie de 12 camere, pe care o inscripție le permite să atribuie domniei lui Ptolemeu al XII-lea.
Aceste camere subterane au fost folosite pentru păstrarea ofrandelor și a imaginilor divine. Un fragment reprezentând suveranul Pepi II ( dinastia a VI-a ) a fost găsit într-unul dintre ei.

  1. Marea sală hipostilă
  2. Sala mică hipostilă
  3. Laborator
  4. Depozit
  5. Intrarea ofertelor
  6. comoară
  7. Ieșiți la fântână
  8. Acces la scara puțului
  9. Oferiți camera
  10. Sala Enneadei
  11. Altar principal
  12. Capela raionului Dendera
  13. Capela lui Isis
  14. Capela Sokar
  15. Capela lui Harsomtus
  16. Capela sistrului din Hathor
  17. Capela zeilor Egiptului de Jos
  18. Capela din Hathor
  19. Capela tronului lui Ra
  20. Capela Ra
  21. Capela gulerului Menat
  22. Capela Ihi
  23. Loc pur
  24. Curtea Primului Partid
  25. Plimbare

Reprezentările Cleopatrei VI găsite pe pereții templului sunt exemple bune de artă egipteană ptolemeică . Una descrie Cleopatra, în aceeași ipostază cu zeița Isis; în timp ce cealaltă, pe partea din spate a exteriorului templului, prezintă o sculptură a Cleopatrei Philometore și a fiului ei, Ptolemeu XV Filopatorul Philometore Caesar, pe care regina o avea de la Gaius Julius Caesar .

„Misterele” templului din Dendera

Două certuri între arheologia oficială și susținătorii arheologiei alternative sunt legate de complexul templului Dendera: zodiacul și lămpile din Dendera.

Zodiac

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Dendera Zodiac .
zodiacul

Relieful reprezintă, într-un mod diferit de criteriile actuale, cerul așa cum era cunoscut de vechii egipteni. Disputele privesc, mai presus de toate, datarea reprezentării. Joseph Fourier , care a examinat zodiacul în 1800, a datat-o ​​în 2500 î.Hr. pe baza situației astronomice reprezentate. Jean-François Champollion a descifrat numele împăraților romani Tiberius , Nero , Claudius și Domitian în relief, atribuind astfel data ridicării templului ultimei perioade a istoriei Egiptului antic .

Inscripția deja citată la datele de ridicare a templului actual confirmă ipoteza lui Champollion. Studii recente au descoperit că datarea lui Fourier era exactă în ceea ce privește concepția cerului: zodiacul Dendera reproduce cu fidelitate zodiacele mesopotamiene care datează din mileniul III î.Hr.

Unii susținători ai teoriilor misterului referitoare la civilizația egipteană susțin că, analizând datele obținute din zodiacul Dendera prin sisteme computerizate, aceasta ar trebui să dateze din cel puțin 4500 î.Hr., adică înainte de nașterea civilizației egiptene. [ fără sursă ]

„Lampi” de Dendera

Una dintre lămpile lui Dendera , ținută de un Djed
Cele două pretinse lămpi Dendera

Printre numeroasele basoreliefuri care decorează templul lui Hathor, două au atras o atenție deosebită, provin din decorațiunile criptei templului. Acestea sunt reprezentări simbolice ale florii de lotus asociate cu imaginea șarpelui, legată în mod tradițional de miturile egiptene ale creației.

În 1894, Joseph Norman Lockyer a declarat că acestea erau în schimb reprezentări ale lămpilor electrice cu incandescență similare cu tuburile Crookes și că acest lucru documenta cunoștințele vechilor egipteni cu privire la electricitate. Și aceiași doi Djed , obiecte de cult găsite în multe desene și basoreliefuri egiptene, dar a căror funcție este încă incertă și dezbătută, fiecare alăturată unei lămpi (presupuse), ar îndeplini aceeași funcție ca și generatoarele noastre moderne de electricitate . [2] Deși ulterior nicio altă descoperire nu a confirmat această ipoteză, a continuat să găsească prozeliți. Unii au mai emis ipoteza că de la publicarea imaginilor cu 10 ani înainte de descoperirea Crookes, el a fost inspirat, în formă, de modelul egiptean. [ fără sursă ]

Printre basoreliefurile templului există și un experiment care este foarte asemănător cu procedura modernă de electroliză . [3]

Lămpile sunt adesea incluse în listele de obiecte numite Oopart , adică a descoperirilor arheologice sau presupuse astfel, pentru care nu este posibil să se ofere o explicație satisfăcătoare. Vezi și Lampi Dendera .

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ * Maurizio Damiano-Appia, Dicționar enciclopedic al Egiptului antic și al civilizațiilor nubiene , pag. 94
  2. ^ Vittorio Baccelli, Nikola Tesla - un geniu deliberat uitat , Edizioni della Mirandola, mai 2007, pp. 23-4.
  3. ^ Ibidem .

Bibliografie

  • Kent R. Weeks, Treasures of Luxor and the Valley of the Kings , White Star Editions, ISBN 88-7844-170-8
  • Margaret Bunson, Enciclopedia Egiptului Antic , Editori Melita Brothers, ISBN 88-403-7360-8
  • Maurizio Damiano-Appia, Dicționar enciclopedic al Egiptului antic și al civilizațiilor nubiene , Mondadori, ISBN 88-7813-611-5
  • Mario Tosi, Dicționar enciclopedic al divinităților din Egiptul antic , vol. II, Ananke, ISBN 88-7325-115-3

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 316593988 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-316593988