Templul lui Hercule Victor

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea sanctuarului din Tivoli, consultați Sanctuarul lui Hercule Victor .

Templul lui Hercule Victor
Civilizaţie	român
Utilizare	loc sacru
Epocă	120 î.Hr.
Locație
Stat	Italia
uzual	Roma
Administrare
Patrimoniu	Centrul istoric al Romei
Corp	Superintendența specială de arheologie, arte plastice și peisaj din Roma
Vizibil	La rezervare
Site-ul web	www.turismoroma.it/it/node/1121
Hartă de localizare
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 41 ° 53'19.43 "N 12 ° 28'50.7" E / 41.88873 ° N 12.48075 ° E 41.88873; 12.48075

Coloana lipsă; Rețineți și câteva majuscule incomplete.

Templul lui Ercole Vincitore sau Ercole Invitto sau Ercole Oleario , se află în Piazza della Bocca della Verità din Roma , nu departe de Templul lui Portunus din interiorul forumului Boarium . Datorită unei atribuții incorecte, născută în timpul Renașterii, templul este uneori cunoscut în continuare popular ca Templul lui Vesta ; eroarea se datorează formei sale circulare care o face similară cu adevăratul templu al lui Vesta situat în Forumul Roman . Datând din jurul anului 120 î.Hr. , este cea mai veche clădire de marmură care a supraviețuit din Roma (cea mai veche dintre toate a fost templul lui Jupiter Stator din porticul Metello , din 146 î.Hr. , acum pierdut).

Templul lui Hercule și Cloaca Massima văzute din Tibru

Istorie

Structura datează probabil de la sfârșitul secolului al II-lea î.Hr., cu renovări semnificative în epoca Tiberiană.

Un bloc care a fost probabil baza statuii venerat în interiorul celulei, poartă inscripția pe baza căreia a fost posibil să se determine cui a fost dedicat templul ( Hercules Olivarius ), precum și numele sculptorului statuii , minorul grec Skopas , care a trăit în secolul al II-lea î.Hr. și autor al altor lucrări din zona Circului Flaminio . Arhitectul ar fi putut fi grecul Ermodoro di Salamina , autor al templului lui Jupiter Stator și al altor lucrări din Roma. Sursele antice vorbesc despre un templu al lui Hercule Victor în afara Porta Trigemina și vorbesc despre construcția sa, datând din aproximativ 120 î.Hr. ^[1] . A fost comandat de un bogat negustor roman, Marco Ottavio Erennio ( Marcus Octavius ​​Herennius ), care l-a dedicat lui Hercule protector al oleariului, corporație căreia îi aparținea negustorul. Ercole a fost, de asemenea, protectorul comerțului și al transhumanței turmelor: locația sa în Forum Boarium nu este deci deloc întâmplătoare.

Templul confirmă puterea economică a negustorilor romani din secolul al II-lea î.Hr., capabili acum să ridice lucrări proiectate de artiști greci cu prețioasa marmură pentelică. Ar trebui să aibă legătură cu „Agora degli Italiani” contemporană din Delos , unde avea loc piața profitabilă a sclavilor ^[2] , construită în detrimentul romanilor și italicilor care tranzacționau în Marea Egee. Clădirea a reprezentat, așadar, puterea clasei ecvestre și a fost situată lângă un alt Templu al lui Hercule Invitto (distrus în secolul al XV-lea), din care a preluat formele și divinitatea, ridicate în loc de nobilii romani.

Templul lui Ercole Vittore a fost ulterior restaurat sub împăratul Tiberius (probabil după inundația din 15 ) și datorează conservării sale, ca multe alte monumente romane, faptului că a fost transformat în biserică în Evul Mediu: era de fapt sfințită în 1132 și dedicată lui Santo Stefano delle Carrozze , doar pentru a fi transformată în secolul al XVII-lea în biserica Santa Maria del Sole , deoarece nu departe de biserică, pe marginea Tibrului , a fost găsită o imagine a Madonei din pe care o rază de soare o lăsa.

Acest templu și templul lui Vesta din Tivoli au inspirat și bisericile circulare ale Renașterii .

Clădirea a fost recunoscută oficial ca monument antic în 1935 .

Arhitectură

Detaliu: coloane

Detaliu: majuscule

Structura templului a imitat-o ​​pe cea a Templului pierdut al lui Hercule Invitto, construit de Scipione Emiliano în 142 î.Hr. lângă Ara Massima și distrus în secolul al XV-lea (rămân unele desene și planuri ale lui Baldassarre Peruzzi și altele). Întreaga structură are o derivare clară de la modelele grecești (cu treptele în loc de podium și structura de marmură), atât în ​​arhitectură, cât și în decorațiuni, inspirate din modele din secolul al IV-lea î.Hr., cum ar fi tholoiul marelui grec. sanctuare, cu totuși, un filtru al elenismului târziu. Este o lucrare tipică neo-mansardă artiști care au lucrat la Roma în secolul al 2 - lea î.Hr. (în lucrări cum ar fi Altarul Domizio Enobarbus sau Capitoliu acrolith lui Juno Regina).

Templul este monoptero , are formă circulară și este construit din marmură. Planta sa are un diametru de 14,8 metri. Marmura originală utilizată pentru lucrare este greacă, pentelică .

Stă pe o fundație inelară de blocuri de cappellaccio , pe rând, pe o platformă din blocuri de tuf din Grotta Oscura , care încorporează ieșirea Cloaca Maxima . Baza are un crepidom (bază în trepte ), deci fără podium de origine italică.

Celula cilindrică, deschisă spre est, este decorată cu un soclu înalt, capete ortostrate și partea superioară în imitație a zidăriei izodomice . O favissa se deschide în podeaua celulei, o fântână adâncă în formă de tholos . Partea centrală este înconjurată de douăzeci de coloane canelate înalte de 10,6 metri, cu baze mansardate și capiteluri corintice ; unsprezece coloane și nouă capiteluri datează din restaurarea perioadei Tiberiene și sunt recunoscute deoarece sunt realizate din marmură Luni Apuan. Unele capitale au pierdut partea superioară.

Entablamentul nu mai există acum (cu excepția restului cadrului) și nici nu mai rămâne plafonul peristozei , care conținea casetele . Celula era acoperită de un acoperiș conic coborât care amintește modelul grecului tholoi . Din acoperișul original rămân doar câteva plăci de marmură. Acoperișul prezent astăzi pe clădire este o reconstrucție din '96.

În plan, clădirea respectă canonul lui Vitruvius , în timp ce în elevație au fost luate unele licențe necanonice, care pot fi găsite și în detaliile arhitecturale și care dezvăluie utilizarea lucrătorilor locali.

În interior are fresce care datează din 1475 cu scene ale Maicii Domnului și ale Sfinților . În același an, s-au făcut reparații la clădire și o placă comemorativă a fost instalată pe podea, la cererea lui Sixtus IV .

Restaurările

Templul într-o fotografie a secolului al XIX-lea.

Templul a rămas în stare destul de bună până în secolul al XIX-lea datorită transformării sale în biserică . Eliberarea templului de noua sa funcție și restaurările ulterioare au fost efectuate de Giuseppe Valadier în anii guvernării franceze (1809/14), care a văzut expulzarea Papei Pius al VII-lea .

Valadier s-a gândit să elibereze templul de la biserică, readucându-l la starea inițială. Rămășițele autentice ale clădirii antice erau atunci chilia și 19 coloane. Din a douăzecea coloană a rămas doar baza, în timp ce celelalte patru coloane aveau capitelele fără partea superioară. Valadier spune în scrierile vremii că i-ar fi plăcut să reconstruiască templul în forma sa antică, dar nu existau fragmente din entablamentul lipsă (atitudinea era deci de a reconstrui doar ceea ce era sigur), care va fi apoi descoperit să lipsească din origini și, din motive economice, nu a fost posibil să se efectueze greoaia reconstrucție a coloanei lipsă.

Prin urmare, operațiunea lui Valadier s-a limitat la restabilirea templului la starea sa veche cât mai mult posibil. Zidul care acoperea perimetrul a fost doborât, s-a făcut o poartă pentru a proteja templul de vandalism și de intrări nedorite. Partea superioară a chiliei, distrusă și reconstruită în cărămidă în timpul convertirii la biserică, a rămas neschimbată. Acoperișul a fost restaurat. În plus, capitalele, cărora le lipsea partea superioară, au fost reintegrate cu forme prismatice simple.

În cele din urmă, templul a fost restaurat în 1996 , când s-a luat decizia reconstrucției complete a uneia dintre capitalele parțial distruse și restaurate de Valadier. ^[3] .

Notă

Bibliografie

• Filippo Coarelli , Ghidul arheologic al Romei , Arnoldo Mondadori Editore, Verona 1984.
• Ranuccio Bianchi Bandinelli și Mario Torelli , Arta antichității clasice, Etruria-Roma , Utet, Torino 1976.

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Templul lui Hercule Victor

linkuri externe

• Vizualizare virtuală , pe compart-multimedia.com .
• Restaurarea restaurării. Restaurarea templului rotund al Foro Boario în 1996. ( PDF ), pe Coverinlaterizio.it . Adus pe 9 martie 2009 (arhivat din original la 4 martie 2016) .

Monumente, uși și străzi ale Circului Maxim Regio XI (Roma antică)
Monumente ale Romei antice ( Regio XI Circus Maximus )	Invitarea altarului lui Hercule • Arcul Argentarilor • Arcus Divi Constantini (Arcul lui Ioan) • Zona Sant'Omobono • Circus Maximus • Clivus Publicius • Cloaca Maxima • Forum Boarium • Mithraeum of the Circus Maximus • Pons Aemilius • Pons Sublicius • Porta Trigemina și Porta Triumphalis ( ziduri serviene ) • Portus Tiberinus • templul Cibelei la Circul Maxim ( aedes Matris Deum și Iovis arboratoris ) • templul lui Hercule al Emilianului ( templul lui Hercule Invitto ) • templul lui Hercule Pompeian • templul lui Hercule Victor • templul Fortunei • templul Lunii • templul Mater Matuta • templul lui Mercur • templul Pietà • templul lui Portunus • templul Modestiei patriciene • templul Soarelui • templul Victoriei • Velabro

Portalul Romei Antice

Portal de arhitectură

Portalul Romei